Лента новостей

Теперь уже за рубежом, в местах их нового проживания, как необходимое напоминание о сохраненной любви и привязанности, звучат песни дагестанского мира - песни Бурлият Шахмановны.

Сегодня, когда мир стал открыт, многие дагестанцы, осваивая мегагорода, меняли свою географию. Они живут в разных точках мира. Теперь уже за рубежом, в местах их нового проживания, как необходимое напоминание о сохраненной любви и привязанности, звучат песни дагестанского мира - песни Бурлият Шахмановны. В них поет и звучит сама жизнь!

5 ноября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном праздновании 80- летнего юбилея Заслуженной артистки Российской Федерации Эльмурзаевой Бурлият Шахмановны.

Я разделяю, понимание и чувства тех, кто хоть однажды услышал этот волшебный, проникающий в самые глубины души голос и оставался в плену ее таланта навсегда. Этот голос поет нам о печали разбитого сердца, о грусти первой и неразделенной любви, и о любви преданной, которая дает человеку крылья. Еще о том, о чем человек пока не разучился мечтать и о великой надежде, которая поддерживает человека и умирает последней. 5 ноября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном праздновании 80- летнего юбилея Заслуженной артистки Российской Федерации Эльмурзаевой Бурлият Шахмановны. Оркестр исполнял старинные кумыкские народные мелодии.

Теперь уже за рубежом, в местах их нового проживания, как необходимое напоминание о сохраненной любви и привязанности, звучат песни дагестанского мира - песни Бурлият Шахмановны.

Сегодня, когда мир стал открыт, многие дагестанцы, осваивая мегагорода, меняли свою географию. Они живут в разных точках мира. Теперь уже за рубежом, в местах их нового проживания, как необходимое напоминание о сохраненной любви и привязанности, звучат песни дагестанского мира - песни Бурлият Шахмановны. В них поет и звучит сама жизнь!

5 ноября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном праздновании 80- летнего юбилея Заслуженной артистки Российской Федерации Эльмурзаевой Бурлият Шахмановны.

Я разделяю, понимание и чувства тех, кто хоть однажды услышал этот волшебный, проникающий в самые глубины души голос и оставался в плену ее таланта навсегда. Этот голос поет нам о печали разбитого сердца, о грусти первой и неразделенной любви, и о любви преданной, которая дает человеку крылья. Еще о том, о чем человек пока не разучился мечтать и о великой надежде, которая поддерживает человека и умирает последней. 5 ноября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном праздновании 80- летнего юбилея Заслуженной артистки Российской Федерации Эльмурзаевой Бурлият Шахмановны. Оркестр исполнял старинные кумыкские народные мелодии.

Ночь искусств — ежегодная культурно-образовательная акция, которая является продолжением таких акций, как «Ночь в музее», «Театральная ночь», «Библионочь», «Ночь музыки».

Ночь искусств — ежегодная культурно-образовательная акция, которая является продолжением таких акций, как «Ночь в музее», «Театральная ночь», «Библионочь», «Ночь музыки». «Ночь искусств» завершает годовую серию «культурных ночей» и проводится ближе к концу года — в ноябре. Основная цель акции — предоставить гражданам возможность бесплатно побывать в музеях, театрах, библиотеках и познакомиться с культурным пространством нашей страны. Мы хотим добиться того, чтобы каждый человек не менее чем два раза в год посещал музеи и театры, заглядывал в дома культуры и концертные залы — не только как зритель или наблюдатель, а как соучастник и, более того, со-творец культурных процессов. В 2019 году «Ночь искусств» проходит уже в седьмой раз. Музеи и театры, выставочные и концертные залы, библиотеки и культурные клубы проведут тематические мероприятия, встречи с писателями, музыкантами, художниками и актерами. В этом году ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» присоединиться к акции. И выступит в одном из ведущих музеев Республики Дагестан @dag_aul05 #ночьискусств2019 #минкультрд #культура #минкультрф

«Культурный марафон»

В октябре стартовал «Культурный марафон» — всероссийский проект, который знакомит с мировой и отечественной культурой. Больше трёх миллионов школьников смогут поучаствовать в увлекательных занятиях и пройти необычный онлайн-тест. Организаторы проекта — Министерство культуры, Министерство просвещения и сервисы Яндекса: Учебник, Музыка, КиноПоиск, Афиша.

Ссылка на Марафон: education.yandex.ru/culture/. В октябре в школах пройдут занятия по сценариям, которые разработали известные эксперты по культуре и методисты Яндекс.Учебника. Уроки посвящены четырём темам: музыке, архитектуре, театру и кино. На занятиях по музыке или кино школьники снимут и смонтируют свой фильм, повторяя находки Сергея Эйзенштейна и Льва Кулешова; создадут графическую партитуру, изучив древнерусскую «Певческую азбуку» и ноты Джона Кейджа; сочинят ораторию жалоб и желаний, послушав Римского-Корсакова и хор финских крикунов. На уроках архитектуры ребята спроектируют собственную школу мечты, изучив проекты Баухауса, вальдорфскую систему и школы из советских детских фильмов; а на занятиях на тему театра придумают декорации, познакомившись с работами Роберта Уилсона, Дмитрия Крымова и московского театра «Тень». С 1 по 14 ноября ребята смогут пройти в Яндекс.Учебнике мультимедийный онлайн-тест. Он не проверяет знания, а знакомит с богатством мировой культуры. Школьники будут слушать музыкальные композиции, смотреть отрывки из фильмов и отвечать на вопросы: например, что общего между «Лунной сонатой» и современным хип-хопом, как Тарковский вдохновлялся Брейгелем, что одинаково сильно любили Дэвид Бирн и Бертольт Брехт, как Гауди строил Храм Святого Семейства.

Сценарии занятий и итогового теста готовили Алексей Мунипов, музыкальный критик, автор книги «Фермата. Разговоры с композиторами»; Александр Острогорский, архитектурный критик, журналист и преподаватель Высшей школы урбанистики НИУ ВШЭ; Всеволод Коршунов, сценарист, киновед, преподаватель ВГИКа; Алексей Киселёв, театровед, журналист, продюсер «Мобильного художественного театра». В «Культурном марафоне» примут участие режиссёры Тимур Бекмамбетов, Кантемир Балагов и Юрий Быков, продюсер и режиссёр Александр Роднянский, победительница шоу «Голос» Дина Гарипова, группа «Би-2», музыканты Полина Гагарина, Федук и Ёлка. Они проведут открытые занятия со школьниками в разных регионах страны. Например, в Москве урок даст Полина Гагарина, а в Казани — Дина Гарипова. Завершит марафон спектакль «Алиса в Зазеркалье» Мастерской Петра Фоменко»: он будет показан в Яндекс.Эфире 17 ноября.

Присоединиться к «Культурному марафону» может любой учитель или родитель. Для этого нужно зарегистрировать себя и детей на сайте проекта. Уже сейчас там выложены все сценарии уроков, а 1 ноября появятся тесты. Все учителя, которые проведут уроки по предложенным сценариям, получат сертификат. А ребятам, ответившим на вопросы теста, Яндекс вручит грамоты и подписки на Яндекс.Музыку и КиноПоиск.

 

Скромный школьный учитель Булач Гаджиев. Он воистину гордился тем, что он был учителем.

За фамилией Булача Имадутдиновича Гаджиева – плеяда знаменитых имён: Герой Советского Союза, капитан-подводник Магомед Гаджиев, контрадмирал Альберт Гаджиев, профессор, доктор философских наук и основоположник альпинизма в Дагестане Серажутдин Гаджиев, знаменитый агроном Абакар Гаджиев, первый мастер спорта в Дагестане по альпинизму Курбан Гаджиев и другие. Этот список можно продолжать . И особое место в этом ряду занимает скромный школьный учитель Булач Гаджиев. Он воистину гордился тем, что он был учителем.

25 октября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в праздновании 100-летия со дня рождения известного педагога , краеведа, просветителя Булача Имамутдиновича Гаджиев

25 октября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в праздновании 100-летия со дня рождения известного педагога , краеведа, просветителя Булача Имамутдиновича Гаджиева. Мероприятие состоялось в Малом зале Государственного республиканского русского драматического театра им. М. Горького

Какой светильник разума угас! Какое сердце биться перестало!

Какой светильник разума угас! Какое сердце биться перестало!
Вы жизнь прожили набело, без фальши,
Нося в себе чудесный солнца свет.
Он зажигал сердца и души наши,
Как песня, как мечтанье, как рассвет. Именно это стихотворение тронуло моё сердце , оно было посвящено
Булачу Имадутдиновичу Гаджиеву , автором его является наш земляк Агалар Джафаров, когда ушёл из жизнь Булат Имамутдинович я и не мог представить , что после того , как я читал его книги , изучал его биографию , настанет день , когда наш оркестр будет приглашён на празднование 100-летия со дня рождения Булача Имамутдиновича Гаджиева .

Я помню, в детские года мне говорила мать: Одно полено в очаге огня не может дать

Я помню, в детские года мне говорила мать:
Одно полено в очаге огня не может дать,
Но если два полена в нем сомкнули два плеча,
Их дружба – до последних искр – ярка и горяча.

Мы бросили себя в огонь, – и верить я хочу,
Что будем в очаге любви гореть плечо к плечу,
Гореть все ярче и больней, все жарче и дружней,
Покуда не сгорим дотла в огне ночей и дней.

Одно полено в очаге огня не может дать,
Но двое нас, и нам в двоем одним огнем пылать, –
Пусть людям станут очагом надежды и тепла
Два наших сердца, две судьбы, два пламенных крыла.

Недаром говорят: пусть в жизни нелегко, Но материнское поможет молоко

Недаром говорят: пусть в жизни нелегко,
Но материнское поможет молоко –
Святое молоко, что ты младенцем пил,
Что стало родником твоих надежд и сил.
Я снова погостить приеду в наш аул,
Услышу крик орлов, ущелий влажный гул
И снова на губах почувствую слегка
Вкус материнского святого молока.

Опять, как в юности, восторженно дышу,
Из ледяных ключей горстями пить спешу,
Как в детстве, на обрыв зарю встречать бегу,
Потом ромашки рву на солнечном лугу.
Вдыхаю радостно целебных трав настой,
А ветер голубой и полдень золотой
Вливаются в меня так мягко, глубоко,
Как материнское святое молоко.

Слова любви твоей... Пускай они Хранят меня – мои труды и дни: Сплетутся в нескончаемую нить, Чтоб кокон сердца моего обвить.

Слова любви твоей... Пускай они
Хранят меня – мои труды и дни:
Сплетутся в нескончаемую нить,
Чтоб кокон сердца моего обвить.
Все пылкие признания твои,
Все шепоты восторга и любви
Пусть мягким шелком сердце обовьют
И, как зимою – ласковый уют,
Мое тепло и нежность берегут.

Слова любви твоей... Пускай они
Помогут нам и в бедственные дни:
Не в мягкий шелк сольются, а в одну
Натянутую, крепкую струну.
По их тугой, нервущейся струне,
На невообразимой вышине
Через любую пропасть перейду,
Тебя сквозь все опасности найду
И отведу грозящую беду!

Название нашего прекрасного края переводится с тюркского как «страна гор».

Название нашего прекрасного края переводится с тюркского как «страна гор». Красота Дагестана - в его природном разнообразии. Чего здесь только нет : горные хребты , каньоны, теснины , пещеры , водопады , минеральные источники и даже лиановые леса , барханы. В Дагестане много рек, почти все из них сконцентрированы в горной части нашей страны . Крупнейшие из них : Терек, Сулак, Самур, Рубас. Хочется отметить не только красоту и уникальность нашего края , но и то , насколько рождение профессионального искусства нашей республики играло важную роль в становлении национальной культуры . К числу первых дагестанских художников относятся : М.-А. Джемал , Ю. Моллаев, Д. Капаницын , М.-К.Юнусилау , скульптор Х. Аскар - Сарыджа. Именно эти люди закладывали изобразительные традиции в Республике. Искусство воспитывает, посвящает, дает возможность познать мир через образное выражение в слове , звуке , в цвете , а вслед за этим создаёт образ мира . А произведения искусства в свою очередь несут в себе переживания каждого творца , поэтому так велика сила воздействия искусства на людей : оно пробуждает в человеке ответное чувство . Каждый художник , который родился в Дагестане с особой тёплой интонацией говорит об этом крае , который родил немало достойных и талантливых людей . О народной мудрости, которую излучают глаза простых горцев , о Дагестане как уникальном и неиссякаемом источнике самобытной культуры .

Одной из тех культур, которая привлекает многих художников является андийская культура

Одной из тех культур, которая привлекает многих художников является андийская культура . Многие из аулов - Ботлих, Тлоха, Цельмеса, Ободы, Хунзах. Интересны природа , типажи людей , особенности быта, традиционные ремёсла, улочки, крепости , архитектурные элементы .

Сколько тем, сколько истинного ,живого рождает Дагестан

Сколько тем, сколько истинного ,живого рождает Дагестан . 60-70-е годы подарили целую плеяду новых художников, окончивших центральные художественные вузы страны . Этот период отличает стремление передать настроение в живописи , поиск струн человеческой души , что и находит отражение в работах М. Шабанова, А.Хаджаева , О. Ефимова и других .Особым явлением в искусстве Дагестана стали стали художники , прошедшие школу национальных театров : Э. Путерброт, И.-Х. Супьянов, Ю. Августович. Постоянное обращение к фольклору , глубокое проникновение в характер образов выработали у художников умение синтезировать в полотне различные технические и изобразительные приемы.

 

Не забывай меня, когда Заря пугливо Раскроет Солнцу свой блистательный дворец

Не забывай меня, когда Заря пугливо
Раскроет Солнцу свой блистательный дворец;
Не забывай, когда серебряный венец
Из ярких звёзд наденет Полночь молчаливо!
Когда к мечтам тебя вечерний час мани́т,
Когда в душе твоей спокойной мирно спит
Всё, что в ней билось и боролось,
Средь чащи леса ты внимай,
Как тихо шепчет смутный голос:
«Не забывай!»
Не забывай меня, когда судьбы веленья
Навеки нас с тобой, о, друг мой, разлучат,
Когда изгнанье, бремя долгих лет, мученья
Унизят сердце, истерзают, истомят!
О, вспоминай моей любви печальной муки, —
Для тех, кто любит, нет забвенья, нет разлуки!
Всегда, где б ни был я, внимай,
Всегда, покуда сердце бьётся,
К тебе мой голос донесётся:
«Не забывай!
Мы не увидимся; но в час ночной, с любовью
Склонясь к тебе, мой дух приникнет к изголовью, —
Тогда средь ночи ты внимай,
Как, полный трепетной тоскою,
Прошепчет голос над тобою:
«Не забывай!»

4 октября в 14:00 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в актовом зале МБОУ «СОШ 10» .

4 октября в 14:00 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в актовом зале МБОУ «СОШ 10» . В концерте прозвучали произведения известных дагестанских композиторов , огромные слова благодарности каждому кто встретил наш оркестр тёплыми овациями, кто чутко реагировал на прекрасные звуки народных мелодий и конечно спасибо руководству школы за организационные моменты !

Нынешняя Кострома, живописно раскинувшаяся на левом берегу Волги, находится очень недалеко от тех заповедных лесов Ветлужского края

Нынешняя Кострома, живописно раскинувшаяся на левом берегу Волги, находится очень недалеко от тех заповедных лесов Ветлужского края, где протекают медленно Керженец и Унжа, в прозрачных водах которых отражаются высокие, серые, мохом и грибами поросшие, шатры церковные, ещё более тёмные скиты староверческие, мрачные, но просторные, храмы святого Варнавы, да как в кружевном убрании церкви монастыря Макарьевского.
В прозрачную глубину этих вод смотрится вырезной рисунок елей и сосен, лист папоротника прибрежного да белая чашечка ландыша... Неподалеку Кострома - от озер, светлым зеркалом среди дремучих лесов блестящих. На берегах этих вод, древние города Галич, Чухлома, да старинные соборы Солигаличские. И ясная гладь лесных вод напоминает о том священном озере, с которым связана прекрасная легенда о фантастическом видении сказочного града Китежа

В Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан»

В Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» . Так же своим выступлением порадовал Государственный академический заслуженный ансамбль танца «Лезгинка». Незабываемые эмоции , фантастическая атмосфера царила не только в зале Филармонии, но казалось в сердце каждого человека , которого нам довелось встретить в этот волнительный день . Огромные слова благодарности всем , кто принял участие в подготовке , проведении мероприятия и конечно благодарю за высокий профессионализм Министра культуры Республики Дагестан Зарему Ажуевну Бутаеву, работников аппарата Министерства культуры Республики Дагестан ! И пусть в нашей жизни будет больше добра , тепла и света , это то , что воистину несет в себе Культура!

Концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан пройдет в Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч.

Я помню волнение и трепет в душе , когда впервые услышал о том , что в сентябре 2019 года наш оркестр будет участвовать в Днях культуры Республики Дагестан в Костромской области . Молниеносно встали перед глазами белокаменные храмы и церкви Костромы , 2,5 тысяч памятников архитектуры . Восхищение мое вызывали истории о Галичском и Чухломском озерах , северные реки Унжа и Ветлуга, стрелка реки Волга и реки Кострома. 27 сентября в Романовском музее состоится торжественное открытие выставки из фондов Национального музея Республики Дагестан имени А. Тахо-Годи. В этот же день порадуют костромичей своим выступлением Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан и Государственный академический заслуженный ансамбль танца Дагестана «Лезгинка».
Концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан пройдет в Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч.

Когда б я знал сотни языков – Все языки народов Дагестана, Мне все равно бы не хватило слов... Но воспевать тебя, аул, я стану

Когда б я знал сотни языков –
Все языки народов Дагестана,
Мне все равно бы не хватило слов...
Но воспевать тебя, аул, я стану!
Люблю я твой заоблачный рассвет,
Люблю твои багряные закаты,
И слушать я могу десятки лет,
Как плачут на заре.
Люблю твои высокие хлеба,
Крупноголовый колос с тонким станом,
Люблю твои шумливые хлева
И радостное блеянье баранов.
Вот все вокруг меняет вид и цвет:
Бобы в стручках, в густой земле картошка.
Лишь ночь настанет – сразу же рассвет,
И солнышко уже стучит в окошко.
В твоих горах студеные ключи,
Люблю твои осенние дожди
И небо, опустившееся ниже,
Скирды венками на земной груди
И вымпелы, скрипящие на крыше.
А первый снег, и на снегу – следы!
И первый снег, и новые заботы!
Он тонким слоем брошен на скирды,
Как белый тюль невиданной работы.
Мне нравится сидеть по вечерам
И ткать ковры, катать из шерсти бурки,
Чтоб с песней расходиться по утрам,
Взлохматив снег лезгинкой нашей бурной,
То слушать мудрость сморщенных старух,
То смех девчат в тумане предрассветном
И повторять порой, забывшись, вслух,
Что я люблю аул мой неприметный.

15 сентября, в Дагестане отмечают праздник День единства народов Дагестана

15 сентября, в Дагестане отмечают праздник День единства народов Дагестана. В этом празднике крепко переплелись традиционные для дагестанцев ценности братского единства, дружбы, духовного родства и готовность совместными усилиями укреплять мир и согласие, беречь и отстаивать целостность своей республики. Этот праздник символизирует дорогие для каждого из нас ценности единения и братской дружбы, межнационального мира и любви к Родине, свободного духовного развития.День единства народов Дагестана - не только дань истории, это возможность сказать сегодня о том, что мы сильны, когда вместе, взаимопонимание и консолидация всех жителей нашего многонационального района послужат дальнейшему развитию нашей Республики и России

Главным ключом человека является его душа , это некое зеркало времени , в котором так или иначе отражается путь поэта , художника , музыканта .

Жизнь талантливого человека не сводится лишь к внешним фактам , к яркой биографии , к событиям , в которых он так или иначе участвовал и даже самое главное - его творения являются неким результатом созидательных усилий его духа . Наиболее интересное , сокровенное , ощущается наедине с бумагой , живописным холстом , нотными строками. Но главным ключом человека является его душа , это некое зеркало времени , в котором так или иначе отражается путь поэта , художника , музыканта .

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Избербаш

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Избербаш в МБУК «Городской дворец культуры им. К.М. Алескерова», оркестр исполнил сочинения Наби Дагирова, Сейфуллы Керимова , Мурада Кажлаева , Магомеда Гусейнова и Рашида Бекерова .

Для меня главным зовом жизни является зов о культуре !

Для меня главным зовом жизни является зов о культуре . Ведь моя жизнь шла и продолжает идти под знаком «мир через культуру». Культура это почитание добра и света . Культура это сотрудничество . Культура это врата в будущее .

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Дагестанские Огни

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Дагестанские Огни в МБУК «Дворец культуры»городского округа Дагестанские Огни состоялся концерт «Музыка Дагестанских композиторов», оркестр исполнил сочинения Наби Дагирова, Сейфуллы Керимова , Мурада Кажлаева , Магомеда Гусейнова и Рашида Бекерова

Человек всем своим существом , внутренним духом, чистотой поступков крепко связан с народом

Человек всем своим существом , внутренним духом, чистотой поступков крепко связан с народом . Он для себя открыл одну истину : мудрость и величие рождаются и живут в народе. Чем сильнее связан человек с корнями народа , истоками своих предков , тем он чище и человечнее . Творчество человека , связанное с историей , культурой и традициями своего народа не имеет изъянов , оно чисто , обворожительно , красиво , как звёздное небо в горах , как лепестки фиалки , после весеннего дождя «лейсан», дарящего жизнь природе , оно непримиримо к подлости , лжи и фальши .

В конце XIX — начале XX в. в селе Балхар изготовляется огромное количество самой разнообразной посуды, в которой уже преобладает роспись белым ангобом.

В конце XIX — начале XX в. в селе Балхар изготовляется огромное количество самой разнообразной посуды, в которой уже преобладает роспись белым ангобом. В сосудах для молока, для воды, бузы мастерски выполненный узор подчеркивает форму.
Еще в период сильного сокращения выпуска испикской декоративной керамики в селе Балхар возросло производство настенных тарелок. Расписанные и с внутренней и с внешней сторон бело-красным узором, тарелки имеют различные декоративные решения. Роспись внутренней стороны обычно членится на четыре части, связанные различными переходными мотивами. Иногда тарелка имеет вид глубокой чаши и делается на поддоне или трех ножках. Лепной узор в этих вещах почти не применяется

В первую очередь Дагестан является традиционным центром производства ювелирных изделий, холодного декоративного оружия и столовой посуды из серебра с чернью

В первую очередь Дагестан является традиционным центром производства ювелирных изделий, холодного декоративного оружия и столовой посуды из серебра с чернью . В России существует два центра производящих изделия с чернью . Это ОАО «Северная Чернь» в городке Великий Устюг , расположенном в Волгоградской области . Второй центр - Дагестан , с аулами, известными с древности - Кубачи , Гоцатль , Кумух. Сегодня ювелирным производством в республике заняты более пяти тысяч человек . В ассортименте мастеров столовое серебро ,серебряные рюмки и стопки , чашки и блюдца , бокалы и фужеры , подковы и рога , шкатулки и визитницы , вазы , кувшины , портсигары. Общий объём производства изделий из серебра составлял около 27 тонн в год

Дагестан занимает первое место в стране по количеству видов и ежегодным объёмам производства изделий народных художественных промыслов

Дагестан занимает первое место в стране по количеству видов и ежегодным объёмам производства изделий народных художественных промыслов .Лидерством в этой сфере республика обязана прежде всего производству ювелирных изделий , холодного декоративного оружия и столовой посуды из серебра . Дагестанское серебро занимает около 15 процентов рынка России. Народные художественные промыслы - это и ремесло , и искусство , и этнические своеобразие , и культура

Производством холодного оружия занимались несколько центров в Дагестане - от аула Кубачи до Кумуха

Производством холодного оружия занимались несколько центров в Дагестане - от аула Кубачи до Кумуха и Нижнего Казанища. Цеха дагестанских ювелиров были в конце ( 19-начале 20 века ) и в Тифлисе и во Владикавказе . Производством авторского декоративного оружия занимались мастера известные по всей республике: Малик Джабраилов из Кумуха, Гаджи Курбанкадиев - уроженец Амузги , Рамазан Ахмедов из Нового Тюбе. По уровню работы , как ювелира , оружейника , мастера равного Малику Джабраилову , наверное нет в Дагестане .Это художник , который может изготовить на высочайшем уровне клинок , инкрустировать его золотом, сделать серебрянные ножи, выполнить их чернение, гравировку , чеканку . Гаджи Курбанкадиев возрождает классическое оружие , которое во все времена производили жители древнего аула Амузги для кубачинцев . Амузгинская сталь считалась в мире не хуже дамасской . Саблю сделанную в Амузги , можно было обернуть вокруг талии , или если ее опустишь , она мгновенно пружинила и распрямлялась . Дагестанец Рамазан Ахмедов разрабатывает новые формы , новые виды холодного оружия . Он является участником и дипломантом множества выставок - всероссийских и республиканских .

О дороги- пути! Их не счесть, Не учесть . Можно легкий найти Иль крутой предпочесть

О дороги- пути! Их не счесть, Не учесть . Можно легкий найти Иль крутой предпочесть . То метель , то цветы , Ветром полнится грудь ... А какой же мне ты Сердце выбрало путь? Если бы вместе с тобой Шли мы лёгкой тропой , Не болело я так бы, Забыв про покой .

Благословение тем местам , Где жизнь впервые улыбалась ; Равнинам , рекам и горам , Где сердце счастьем наполнялось

Благословение тем местам , Где жизнь впервые улыбалась ; Равнинам , рекам и горам , Где сердце счастьем наполнялось ; Где я познал , что все мечты В родной земле необозримой , Что все что есть в моей крови , Есть часть земли моей родимой . И людям тем благословение, Что ум и волю воспитали , Что светлым пламенем горения Мне путь к творению освещали . Я счастлив тем , что существую, С землёй родной - неотделим ; С ней вместе , знаю не умру я, Земли закон непобедим

Бабушка Заза, Сквозь времени даль Я отдаю твоей мудрости дань

Бабушка Заза, Сквозь времени даль Я отдаю твоей мудрости дань . Бабушек сказки во все времена В детях растут , как добра семена . Сказки приходят под вечер К нам в дом . Бабушек мы с нетерпением ждём . Вновь мне не спится в ночной тишине Сказки из детства явились ко мне

Для меня огромная радость видеть , что сердца людей горят при мысли о культур

Для меня огромная радость видеть , что сердца людей горят при мысли о культуре , и действительно мы должны собрать всю твёрдость духа , чтобы защитить культуру . Мы должны найти лучшие формы взаимных дружеских сношений и обмена творческими достижениями . Знание духовных ценностей и осознание полезных духовных ценностей является большой ступенью к взаимному пониманию . Охранять достоинство творческих личностей , стремление помочь росткам , рождённым в трудах , это есть одна из наших ближайших миссий .

Если кто тебе скажет что Дагестан мрачен и беден , то знай , что Дагестана он не знает .

Если кто тебе скажет что Дагестан мрачен и беден , то знай , что Дагестана он не знает . Ту радость и бодрость , силу , какую даёт Дагестан вряд ли можно найти в других местах . Где ещё найти такую синеву далей, такое серебро вод , такую медь полуночных восходов .

Эти косы смоляные Брови , словно крылья птиц . Я уйти и не пытался , Я стоял , как в землю врос .

Ты с кувшином шла из дома И склонилась у ручья . До чего же мне знакома , Незнакомая моя ! Где мне встретился впервые этот взгляд из - под ресниц , Эти косы смоляные Брови , словно крылья птиц . Я уйти и не пытался , Я стоял , как в землю врос . Видно намертво попался я в силки твоих волос . И когда подняв ресницы Ты взглянула на меня , Прошептал я : «Дай напиться , пропадаю от огня».

Только с тобой я совсем не седой , Только с тобой - черноволосый .

Дни нашей жизни идут чередой , Дни нас уводят в червонную осень . Только с тобой я совсем не седой , Только с тобой - черноволосый . Знаю : тропа впереди коротка . Знаю: весна моя недостижима . Только с тобой моя горечь сладка , Рана смертельная- излечима

Ты так же цветист , мой родимый язык , Как радуги арка На небе Кавказа

Ты так же цветист , мой родимый язык , Как радуги арка На небе Кавказа . Певучих речей твоих Чистый родник Подобен мелодии Звучного Саза. Как в недрах земли Возникают ключи , Стремясь на поверхность струёй родниковой , Так в сердце моем Возникая звучит Тебе Дагестан посвящённое слово . Чеканит ли мастер Искусный узор , Чтоб золотом Буквы его пламенели , Горянки ли юные встав на Заре , ткут шёлковой нитью Узор за узором , Живыми цветами на ярком ковре Лицо дорогое встаёт перед взором .

Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» совершил долгожданную и запланированную поездку в Кайтагский район , с. Маджалис, детский оздоровительный лагерь «Ореховая Роща»

Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» совершил долгожданную и запланированную поездку в Кайтагский район , с. Маджалис, детский оздоровительный лагерь «Ореховая Роща». Мы получили огромное удовольствие от радушного приема , отдельные слова благодарности директору Театра Оперы и балета @dagopera Абасову М.Б. за предоставленный автотранспорт . Незабываемыми были впечатления от атмосферы , от каждой светящейся улыбки ребёнка .

Тем базар и знаменит с начала дней: всяк печется здесь о выгоде своей

На Сенной базар пришел я как-то раз,
тотчас тема для рассказа там нашлась.
Тот базар с утра шумит во все концы.
Всюду ловкие торговцы и купцы.
Кто торгует, кто толпится у лотков,
всюду множество пройдох и простаков.
Тем базар и знаменит с начала дней:
всяк печется здесь о выгоде своей

Я б от царства отказался. Что мне толку в царстве том? Чем над миром быть владыкой, лучше стать любви рабом.

Я б от царства отказался. Что мне толку в царстве том?
Чем над миром быть владыкой, лучше стать любви рабом.
О, как сладки муки эти, муки тайного огня!
Есть ли кто-нибудь на свете понимающий меня?
Нет! Со мной из всех влюбленных не сравнится ни один.
Я люблю стократ сильнее, чем Фархад любил Ширин.

Мне по нраву изгиб ваших тонких бровей, Завитки непослушные темных кудрей. Наши тихие речи, что сердце влекут, Ваши очи, прозрачные, как изумруд.

Мне по нраву изгиб ваших тонких бровей,
Завитки непослушные темных кудрей.
Наши тихие речи, что сердце влекут,
Ваши очи, прозрачные, как изумруд.
Ваши губы, что слаще, чем райский кавсар,
Чья улыбка — живущим как сладостный дар.
Я люблю вашу стройность, движений красу,-
Без корсета любая тонка в поясу
 

Только правдивое – прекрасно

Никакая работа не может быть плодотворной, если в её основе не лежит какой-нибудь идеальный принцип. В основу моей работы над собой я положил борьбу с пустым блеском, заменяющим внутреннюю яркость, с надуманной сложностью, убивающей прекрасную простоту, с ходульной эффектностью, уродующей величие… Можно по-разному понимать, что такое красота. Каждый может иметь на этот счёт своё особое мнение. Но о том, что такое правда чувства, спорить нельзя. Она очевидна и осязаема. Двух правд чувств не бывает. Единственным правильным путём к красоте я поэтому признал для себя – правду. Только правдивое – прекрасно

Дагестанское искусство оружейников и ювелиров стало известно в мире ещё в незапамятные времена , когда царство кубачинцев Зирихгеран

Дагестанское искусство оружейников и ювелиров стало известно в мире ещё в незапамятные времена , когда царство кубачинцев Зирихгеран поставляло сабли и кольчуги в соседние страны. Через века аул Кубачи стал известен в мире - как центр ювелирного искусства.Сегодня в городах и сёлах Дагестана проживают и производят изделия из золота и серебра разного художественного уровня в домашних мастерских работает около 5000 ювелиров , причём многие из занимаются своей определённой операцией . Кто - то плавит металл и раскатывает пластины , кто монтирует изделия , кто полирует . Есть закрепщики камней , есть гравировщики .По сути это настоящая основа для создания ювелирного кластера

В Дагестане насчитывается более тридцати народностей , каждая из которых отличается своим языком , характерными особенностями быта и художественной культуры

В Дагестане насчитывается более тридцати народностей , каждая из которых отличается своим языком , характерными особенностями быта и художественной культуры. Именно поэтому так многообразны традиции декларативного искусства Дагестана . В пышно вьющихся стеблях кубистского орнамента заложена поэтизация родного края с его ароматными цветущими травами ; керамика Балхара с ее сдержанным цветом и ангобной росписью , сохранившей до сих пор мотивы и характер очень древнего искусства, неразрывно связывается при ее восприятии с каменистой возвышенностью, где расположен аул . И то , что трудолюбивый и талантливый народ Дагестана сумел сохранить яркую самобытность своего искусства , не растратив богатства и оригинальности орнаментальной культуры , делает искусство особенно привлекательным

Дагестан издавна был страной развитого ремесла

Дагестан издавна был страной развитого ремесла .Многие селения с глубокой древности славились как центры гончарного производства , коврового и медночеканного дела , резьбы по камню , обработки серебра и дерева . Народное искусство Дагестана органически связано с чрезвычайно богатой природой этой горной страны , где цветущие зелёные долины сменяются крутыми скалистыми утёсами и глубокими ущельями , а лесистые склоны и холмы , покрытые цветущими травами , - голой каменистой почвой , узкими ленточками вьются среди гор тропинки и дороги , многие из которых до сих пор труднопроходимы

Ёщё в прошлом веке Кавказ называли краем , где муза чувствует себя крылатой

Ещё в прошлом веке Кавказ называли краем , где муза чувствует себя крылатой. Когда мы слушали рассказы друзей о маленьком , тихом ауле Цада, о бурной , крутонравой реке Койсу, о горной тропке , будто канатом опоясавшей скалу, в памяти вставали бессмертные строки наших поэтов . И мы читали стихи Пушкина , Лермонтова , Есенина , Маяковского , посвящённые горцами и природе Кавказа . Проходят годы , сменяются поколения , растёт и крепнет дружба между кубачинским мастером - чеканщиком и тульским оружейником,между лезгинским аулом и русской деревней на Орловщине.

Вот он Дагестан - наш родной край , родивший столько талантов .

Вот он Дагестан - наш родной край , родивший столько талантов . На вершину горы поднимается чабан в белой бурке с посохом в руках . Он оглядывается вокруг : до чего неповторимо красиво в родной стране . Его взгляд останавливается на обрывистом ущелье , на горной тропе , на сказочных вершинах гор . Чабан запевает песню , чудесную песню о стране гор

Дружба народов начинается с дружбы людей . Это доброта юной горянки к русскому офицеру , эта поэзия толстовских слов , которая стала жизнью

Дружба народов начинается с дружбы людей . Это доброта юной горянки к русскому офицеру , эта поэзия толстовских слов , которая стала жизнью . Если знаменитые открыватели земель совершали путешествия в глубь неизведанных материков , то гиганты русской литературы путешествовали в глубь человеческой души . Они открыли нам духовный мир дагестанского горца . Лермонтов привёл нас в полдневный жар в долину Дагестана , со Львом Толстым поднялись мы в горы , к аварцам . Можно ли забыть , как в « Хаджи Мурате» спорят кривой , в оборванном бешмете , рыжий Гамзало и острослов Хан- Магома

Образ родного края возникает почти в каждом стихотворении .Дагестан представляется словно высеченный из камня легендой , суровой и величественной .

Образ родного края возникает почти в каждом стихотворении . Алирзы Саидова. Дагестан представляется словно высеченный из камня легендой , суровой и величественной . Горы в снеговых папахах . Их прорезают отвесные ущелья , по дну которых мчатся «дерзкие реки» и «толкают в открытое море, как мелкую гальку , старинных веков валуны». Старые аулы дремлют, «меж тучей и небом вися». А небо совсем близко, холодное , бездонное, так близко, что «орлы задевают раздольными крыльями звезды». Родные горы овеяны славой неумирающих сказаний. Поэт то и дело вспоминает древние легенды и более новые. Но вот та же горная страна предстаёт в ином обличье у поэтессы Фазу Алиевой. Неприступные скалы теплы на ощупь , они хранят в себе зной полуденного солнца. Грозные реки могут не только катить мрачные валуны, но и певуче шелестеть прозрачной водой , ласково перебирая мелкую цветную гальку . Краски теплеют , их суровая холодность расцветает то багрянцем заката , то нежно - розовыми весенними вишнями . Поэтесса с глубоко лирической интонацией говорит о Дагестане .

Народ любит искусство...

Народ любит искусство. Сотнями, тысячами, десятками тысяч различных и разнообразных произведений всегда и везде живет оно в быту советского человека. Народное декоративное и прикладное искусство испокон веков, а в социалистической действительности в особенности, в силу своей массовости и подлинной всенародности, призвано радовать человека.

Искусство принадлежит народу

Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, поднимать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их. С помощью незамысловатых изделий к традиционному ремеслу приучаются дети. Они учатся работать с глиной и больше узнают о традициях и фольклоре.

Очаги народного творчества разбросаны по всей стране

Очаги народного творчества разбросаны по всей стране. Неувядаемая слава великих искусников венчала целые поколения мастеров художественной обработки дерева или росписи на папье-маше, узоротворцев набойного дела, вышивки или свободной росписи тканей, косторезов, виртуозов обработки металла, мастеров керамического производства и так далее. Нет такого края, где народ не создавал бы своего искусства, и если в досоветские времена эта сторона его созидательной жизни была приглушена и забита, то в условиях социалистической действительности она расцвела богатыми и яркими красками. На данном фото на изготовленную из дерева вазу наносится узор, в который забивается металлическая проволока.

В последнее время Ахмед Муталимович все чаще задумывается о философии профессии , о роли поэта в жизни общества. Об этом он обязательно напишет , но только после того , как свет увидит его сонеты на кумыкском языке

Ахмед Джачаев - классик кумыкской поэзии , автор более 36 книг , среди которых сборники «Седлаю белого коня» ; «Диалог с орлом». Стихи о детстве и родном селе в творчестве поэта занимают особое место . В воспоминаниях о том времени , классик кумыкской поэзии улыбается и вспоминает как мало будучи сельским подростком он играл с друзьями . Он читал. Много читал . Ночью поэт любил работать в летнем Кабинете . На полках были Книги , вырезки из газеты «Елдаш», где автор проработал 40 лет . Нет такого села , где бы не работал Ахмед корреспондентом . Беседы с Аксакалами, легенды , традиции народов . Более 200 записных книжек , которые потом ложились в основу стихов .В последнее время Ахмед Муталимович все чаще задумывается о философии профессии , о роли поэта в жизни общества. Об этом он обязательно напишет , но только после того , как свет увидит его сонеты на кумыкском языке

28 июня 2019 года в зале Кумыкского театра состоялся Юбилейный вечер , посвящённый 80-летию кумыкского поэта Джачаева Ахмеда Муталимовича

28 июня 2019 года в зале Кумыкского театра состоялся Юбилейный вечер , посвящённый 80-летию кумыкского поэта , члена союза журналистов СССР , классика кумыкской поэзии Джачаева Ахмеда Муталимовича . ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» принял участие в замечательном праздновании юбилея Джачаева А.М. , исполнив Фантазии на тему песен Т. Мурадова , Поппури из кумыкских народных мелодий , Поппури на тему песен Бурлият Ибрагимовой, «Чабанскую танцевальную мелодию», «Таус гуш» - кумыкская народная мелодия, « Кумыкский Йир и танец»

Музыка изгоняет болезнь, оздоравливает. Соприкасаясь с человеческими сердцами Музыка облагораживает

Труд работника культуры подобен работе врача . Музыка изгоняет болезнь, оздоравливает. Соприкасаясь с человеческими сердцами Музыка облагораживает . Следует прежде всего связать человека с культурой , сердечно откликнуться на каждый жест добра . Труд человека культуры это общее человеческое благо .

Сегодня ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» отправился в самое сердце Кайтагского района , в село Маджалис .

Сегодня ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» отправился в самое сердце Кайтагского района , в село Маджалис . Осуществился выезд в замечательный Детский Оздоровительный Лагерь «Огонёк». Культура символизирует любовь, которая открывает врата в каждое сердце , особенно когда речь идёт о детских , нуждающихся в тепле и ласке сердцах .

Омару Гусейнову удалось через тончайшие колористические нюансы передать особое состояние вечной красоты природы родного края

Творческое наследие Омара Гусейнова разнообразно (натюрморт , графика ( акварель , рисунок , гравюра , линогравюра, в стилистике от сурового стиля советского искусства до отголосков английских пейзажистов ) . Но центральное место в работах Омара Гусейнова занимает тема акварельных пейзажей родного аула . Имя Омара Гусейнова по праву вписано в историю Дагестанского изобразительного искусства, как художника , одного из лучших мастеров акварельного пейзажа . Ему удалось через тончайшие колористические нюансы передать особое состояние вечной красоты природы родного края

Родившись в ауле Чираг Омар Гусейнов пронёс чувство сопричастности с этим гармоничным и чистым Миром

Небольшой даргинский аул Чираг, затерявшийся в Агульском районе . Дорога вырубленная серпантином в скалах , уносит все выше и выше в горы . Пролегает над пропастью , на дне которой течёт бурная река , шум которой доносится на протяжении всего пути . Невероятные виды первозданной и суровой природы . Бесконечное ясное голубое небо , белоснежные облака и верхушки гор, виднеющееся вдали и слепящее солнце . Старые дома словно художественные произведения, хранят память об истории , культуре предков здешнего народа . Кладка из необработанного камня , вставка с древними иероглифами , разные детали в сочетании с синей , охристой , уже выцветшими на солнце , красками покрывающими деревянные ворота , оконные рамы . Здесь живут люди сильные духом , отвоевавшие у суровой природы своё право на жизнь . Родившись здесь Омар Гусейнов пронёс чувство сопричастности с этим гармоничным и чистым Миром, и пронёс это чувство через всю жизнь . Именно этот мир вдохновил его и стал центральной темой творчества художника

Именно в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой было открытие ретроспективной выставки заслуженного деятеля искусств Республики Дагестан Омара Гусейнова

Именно в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой было открытие ретроспективной выставки заслуженного деятеля искусств Республики Дагестан Омара Гусейнова , а также непосредственно состоялось мое знакомство с творчеством этого выдающегося художника .
В экспозицию вошли работы разных лет (1965–1997), выполненные в технике масляной живописи, оригинальной и печатной графики. Это акварельные портреты родных и односельчан художника, городские пейзажи и виды горного Дагестана и родного села. Живописные работы, в частности дипломная работа – станковая композиция «Балхарки» (1965), после демонстрации которой на выставке «Советский Юг» на талант и мастерство еще широко неизвестного молодого дагестанского художника обратили внимание в Союзе художников СССР

16 июня состоялось выступление ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» на первом открытом ЭТНО- РОК- ДЖАЗ фестивале музыкальной культуры

16 июня состоялось выступление ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» на первом открытом ЭТНО- РОК- ДЖАЗ фестивале музыкальной культуры . Среди исполненных композиций прозвучал каламбур и попурри из мировых хитов .

Кто может вспомнить , когда впервые он услышал волнующее воображение слово - Дагестан.

Кто может вспомнить , когда впервые он услышал волнующее воображение слово - Дагестан. Оно приходит к ребёнку с пленительным рассказом старших о приключениях Жилина и Костылина. Романтический край оживает в чеканных строфах Пушкина и Лермонтова, - и с той поры каждый из нас мечтает побывать в местах , воспетых многими гениальными художниками слова ,музыки , живописи . И вот вы попадаете в Дагестан . Садитесь в автобус , отправляетесь в дорогу . Сохранилась ли извечная романтика аулов,где они , чудесные видения стройных горянок , с кувшинами на плече шествующих к источнику . Но есть и другое . Новая жизнь придала новые краски традиционным образам , неотразимая прелесть которых стала неиссякаемым родником вдохновения 

Бывает, что любовь пройдёт сама, Ни сердца не затронув, ни ума. То не любовь, а юности забава.

Бывает, что любовь пройдёт сама, Ни сердца не затронув, ни ума. То не любовь, а юности забава. Нет у любви бесследно сгинуть права. Она приходит, чтобы жить навек, Пока не сгинет в землю человек

Между отрогами Кавказских гор и Каспийским морем лежит суровый и благодатный край

Между отрогами Кавказских гор и Каспийским морем лежит суровый и благодатный край . Снежными шапками покрыты вершины гор. Золотые гроздья винограда наливаются Солнцем в долинах . Живое серебро плещется в рыбачьих сетях. В Дагестане с культурным ростом расцвело творчество талантливого народа . Имена учёных, поэтов , художников Дагестана вошли в список людей , которыми гордится наша страна . Многообразно искусство народа Дагестана . Творчество более тридцати народностей , населяющих эту республику , отмечено национальным колоритом : тончайшая ювелирная работа мастеров- чеканщиков из селения Кубачи, яркие ковры- паласы , стихи аварских поэтов , танцы даргинцев, песни лезгинских ашугов . Щедрый родник народного искусства принёс тысячи талантливых людей .

Старики горцы говорят , что есть такой заговор , по которому мир обретает размеры комариного крылышка , то превращая комара в орла .

Когда даргинский поэт Омарла Батырай писал : Если бы люди от тоски Покидали свой аул , Раньше, чем они свой дом , Я покинул белый свет . Батырай хочет сказать , что тоска его огромна , ее не вместит белый свет - не то , что аул . Но на фоне этой непомерной боли как мал и беззащитен человек . Старики горцы говорят , что есть такой заговор , по которому мир обретает размеры комариного крылышка , то превращая комара в орла . В поэзии это вполне возможно . Но не только в поэзии . Для того , чтобы человек почувствовал себя великим нужна была революция . Сегодня аварцы читают по - русски даргинца Батырая, а лакцы восхищаются любовной лирикой аварских соловьев Чанки и Махмуда. Лезгин Сулейман , кумык Магомед Эффенди Османов одинаково дороги дагестанцам .

Тот , кто хоть раз был в Дагестане , сохранит в душе особенную красоту этого края

Тот , кто хоть раз был в Дагестане , сохранит в душе особенную красоту этого края . Красоту степи у подножья гор , высокие душистые травы , полные рыбы озера , многочисленные реки и остров невдалеке от станции Чир-Юрт, а на острове , в зелёных зарослях , - рога оленя, замысловатые , как изделия кубачинских 
мастеров и блестящие россыпи гальки в тех местах , где Терек не раз менял русло

Художник бедный, думаю, любя, Что написать гораздо будет проще Мне вешний луг и свет в осенней роще — Они всегда похожи на тебя

Позволь – твой образ я изображу, 
Не станет лгать мой карандаш бывалый. 
В твоем лице и черточкою малой 
Я смолоду поныне дорожу. 

Но чувствую: бессилен я. Могу ль 
Изобразить уста, чье звездно слово, 
Или глаза, с которыми не ново 
Мне сравнивать в горах глаза косуль? 

И карандаш мой, что за благодать, 
Вздыхая, отстраняю то и дело. 
Не для того ли серьги ты надела, 
Чтоб бирюзу собою украшать? 

И снизошла ты в мой земной напев, 
Родившись не в божественном огне ли? 
Как снежный вихрь, я был вчера во гневе, 
Но ты явилась – и растаял гнев. 

Художник бедный, думаю, любя, 
Что написать гораздо будет проще 
Мне вешний луг и свет в осенней роще — 
Они всегда похожи на тебя 

Пластика жеста ,благородство лица , глубина переживаний ,физическая мощь - вот на чем заостряет внимание П. Бабаев

Первооткрывателем Дагестана в русской живописи и графике стал Григорий Григорьевич Гагарин . После ссылки М. Ю. Лермонтова на Кавказ туда же с друзьями поэта отправился Гагарин . Его путевые зарисовки хранятся в отделе графики Государственного Русского музея и свидетельствуют о том , что художник побывал в Дербенте , Ирганае, Кумторкале, Какашуре, Ахтах. В середине 40-х Гагарин создаёт живописные полотна « Свидание Шамиля с Клюки фон Клюгенау» , «Сражение при Ахатли», и другие события свидетелем которых он был . Он наделяет горцев героизмом, чувством собственного достоинства. Изданный им в 1857 году альбом цветных литографий посвящён Дагестану . Большое количество художников , приезжающих в Дагестан стремились воссоздать яркость и живость батальных сцен . Из картин батального жанра значительное живописное полотно « Штурм Ахты» . Оно принадлежит кисти Полидора Бабаева, который долго жил на Кавказе. Близкое знание горской жизни проявляется в деталях его картин . Художник удачно использует богатство национального костюма , точно передавая типаж . Изображённый на первом плане горец с поникшей на грудь головой исполинской мощи . Ученик К.П. Брюллова , он стремится показать духовную и физическую красоту. Пластика жеста ,благородство лица , глубина переживаний ,физическая мощь - вот на чем заостряет внимание П. Бабаев

Мой край не суди же сурово За то , что обычай мужчин ,Забыл я и нежное слово к тебе обращаю как сын .

Простясь с говорливой Европой , С цветистой землёй ее стран, Я счастлив с горы крутолобой глядеть на родной Дагестан . Мой край не суди же сурово За то , что обычай мужчин ,Забыл я и нежное слово к тебе обращаю как сын .

На берегу седого Каспия, на орлиных крыльях тысячелетних гор , живут и трудятся народы Дагестана , говорящие более чем на тридцати языках .

На берегу седого Каспия, на орлиных крыльях тысячелетних гор , живут и трудятся народы Дагестана , говорящие более чем на тридцати языках . Ни одна республика не знает такого интересного содружества . Вот почему само слово Дагестан звучит как одно чудесное слово : дружба . Оно , это слово для сыновей и дочерей моей горной страны означает жизнь . Нет у нас поэтому более святого закона , чем закон дружбы . Многого не знали бы потомки наши , если бы безымянные певцы гор не создавали веками свои волшебные песни о пережитом . Из поколения в поколение, как вечно горящие огоньки , передавались эти песни . Разные ветры обдували их , но то , что наиболее драгоценно , осталось жить , не выветрилось из памяти народной . И народная музыка страны гор во многом обязана своим ростом и развитием именно тем певцам, которые пронесли свой века богатейший фольклор горских народов . В нем отражены большие и волнующие характеры , стремление горцев и горянок к свободе , их самоотверженность в борьбе с врагами ,их умение крепко дружить .

26 мая 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» принял участие в официальной церемонии открытия одного из самых добрых ,красивых , дружественных фестивалей Международного уровня « Волшебный мир театра кукол стран БРИКС».

Волшебство живет в нас всегда , с самого детства , и в него не стоит переставать верить . 26 мая 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» принял участие в официальной церемонии открытия одного из самых добрых ,красивых , дружественных фестивалей Международного уровня « Волшебный мир театра кукол стран БРИКС». Я желаю удачи всем участникам , прекрасным зрителям новых ощущений , и огромные слова благодарности Министерству культуры РД за огромный труд и усилия .

Голос лезгинки Рагимат Гаджиевой звучал в родной Москве , и его слушала вся страна , весь мир

В те времена не только в село Ахты, но и в других сёлах было сложно вовлечь женщину на театральную сцену , это было невозможно ни за какие деньги , даже если ей дать столько золота , сколько она весит . Адат и шариат обрушили бы на ее голову и на головы родственников проклятия и всеобще презрение . Оставался один выход . Раз не было женщин в драм . кружке , то придётся мужчине играть женскую роль ?! А как говорят у лезгин « Для того , чтобы твоя речушка казалась глубокой , переходя ее засучи штанины повыше» . Судьба дочери лезгинского народа сложилась так , что вскоре она стала известной певицей и солисткой Дагестанского радио . В годы Великой Отечественной Войны песни Рагимат были важны также как хлеб и порох . Ее голос вселял стойкость и веру в победу над врагом. Песни на слова народных поэтов Дагестана Сулеймана Стальского, Гамзата Цадасы, Тагира Хрюгского, Абуталиба Гафурова священным огнём зажигали сердца людей , окрыляли их в ратном деле и вели к победе . В мирные дни голос Рагимат зазвучал ещё ярче , проникновенней . В 1950 году в Москве проходили Вечера литературы и искусства народов Дагестана, одной из ведущих исполнительниц песен дагестанских композиторов была Рагимат Гаджиева. Голос лезгинки Рагимат Гаджиевой звучал в родной Москве , и его слушала вся страна , весь мир

В ту пору когда Рагимат было пять лет, в ее родное село Ахты , расположенное у подножья гор , пришла лютая зима

В ту пору когда Рагимат было пять лет, в ее родное село Ахты , расположенное у подножья гор , пришла лютая зима с обильными снегопадами . Жители по - разному переносили зимние холода. ( Как говорят у нас каждый вытягивал ноги соразмерно длине своего одеяла ) . Колючий мороз не давал высунуть носа из дома . И только на базаре торговля шла как обычно . Лавки и чайхана были открыты . А в тесной чайхане , похожей на сундук бедной старухи , сидели друзья - сельчане . Поставив перед собой по стакану горячего чая , они коротали время .

 

Народная артистка Дагестана , заслуженная артистка РСФСР Рагимат Гаджиева была способна воспитать людей своими искусством .

А Вы не забыли о лезгинке Рагимат Гаджиевой, сегодня я окунулся в мир одной из первых женщин - горянок ,чей труд , вливаясь в общенародные усилия , позволил советскому Дагестану подняться на высоту счастливой и радостной жизни. Народная артистка Дагестана , заслуженная артистка РСФСР Рагимат Гаджиева была способна воспитать людей своими искусством .

Я вспоминаю , как познакомился с настоящим горским Леонардо Да Винчи, человеком большого дарования , большой души , с Халилом Мусаевым

Я вспоминаю , как познакомился с настоящим горским Леонардо Да Винчи, человеком большого дарования , большой души , с Халилом Мусаевым, из аула каменщиков - белостенного Согратля. Этот мастер мог сделать все - провести в аул водопровод , изобретя всю технику для этой операции , и он же с огромным старанием и умением являлся талантливым скульптором , который сделал памятник Ленину. Я помню Нур- Магому Махмудова из Хунзаха, посторожившего единолично гидростанцию, давшую первый свет древнейшему аулу, родине Хаджи Мурата. И сколько таких умельцев выросло с тех пор в Дагестане , первым из дагестанцев, получивших орден Ленина , высокое звание Героя Советского Союза, был горец из аула Мегеб, а сколько их доныне , героев труда !

Музеям есть место в нашей жизни, т.к. только наследие, сохраняемое музеями, формирует человека, сохраняет традиции, показывает жизнь нашего народа

Музеям есть место в нашей жизни, т.к. только наследие, сохраняемое музеями, формирует человека, сохраняет традиции, показывает жизнь нашего народа. Тем более в наше, не простое время, когда так необходимы подрастающему поколению вещественные доказательства, того пути, который прошел наш народ, гордость принадлежности к этому народу и счастье, что ты живешь здесь и сейчас - в этой прекрасной стране с таким великим прошлым, и не менее прекрасным будущим, и радости, что ты можешь явиться продолжателем традиций народа.Я думаю, музеи необходимы, т.к. ты знакомишься с профессией, гордишься ею, гордишься своим учреждением и, в конце концов, Родиной, потому, что любовь к Родине и начинается с любви к своей «малой Родине» - к своим близким, к своим друзьям, к своей улице. А так как все мы родом из детства, то эту любовь мы пронесем всю свою жизнь, и роль нашего маленького каждого музея в ней не последняя и это обстоятельство очень радует, потому, что благодаря ему, ты становишься причастной к своему народу, Отечеству. А напоследок скажу следующее, всем советую посещать музеи, ведь они интеллектуально обогащают твой внутренний мир, расширяют кругозор, приобщают тебя к прекрасному, позволяют тебе испытывать сопричастность к миру и времени. Вероятно, люди посещают музеи, потому что там что-то иное, чего не встретишь в повседневной жизни. Музеи - это отдельный мир иногда даже, кажется, что во времени есть четвёртое измерение. Я люблю ходить в музеи и советую, это делать всем!

Музеи Республики Дагестан это настоящее отображение богатой культуры , этники , традиций многонациональной Республики !

Музеи занимают особое место в моей жизни ! Почему ? музеи необходимы. Как представить нашу жизнь без Музея им. А.С. Пушкина, без Третьяковки, без Эрмитажа, без того, что можно просто стоять перед «Демоном» Врубеля или «Троицей» Рублева. Как понять русские сказки без картин Васнецова, как убрать из жизни Собор Василя Блаженного, когда сердце замирает от непередаваемого восторга, когда просто стоишь рядом с ним, как вычеркнуть из памяти первый поход с мамой в Дарвиновский музей - это вошло в нашу и это останется с нами до ее конца. А музеи Республики Дагестан это настоящее отображение богатой культуры , этники , традиций многонациональной Республики !

«Ночь музеев» – ежегодная акция, посвященная Международному дню музеев.

«Ночь музеев» – ежегодная акция, посвященная Международному дню музеев. Музеи, большие и маленькие, традиционно открывают двери для посетителей вечером и ночью, а также готовят специальную программу: выставки одного дня, концерты, спектакли, авторские экскурсии, мастер-классы, исторические реконструкции.
«Ночь музеев» – международное событие, которое проходит ежегодно в 42 странах Европы. Почти 2000 музеев не спят один раз в год, открывая свои двери для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток. Государственный оркестр народных инструментов РД с большим удовольствием участвовал в данной акции .

Солнце новых времён - одно над всеми ущельями и долинами.

Разнообразие народных дарований становится ещё богаче оттого , что на многих языках говорят в Дагестане . Даже такое слово , как солнце , заучит в разных концах республики , у разных поэтов по - своему . Аварец называет солнце - бак, гэдэ; лакец- баргх; лезгин - парх ; андиец- зуву, митли; кумык - гун; ногаец - гйон, дидоец- рук ; даргинец - бэри; кубачинец- баржэ, суси- бок. Но солнце новых времён - одно над всеми ущельями и долинами.

 

Вдохновенные песни- стихи замечательных наших современников Сулеймана Стальского и Гамзата Цадасы

Вспомнятся нам голоса старых поэтов Дагестана- кумыка Ирчи Казака, лезгина - Етима Эмина, даргинца Батырая и аварца Махмуда из Кахаб- Росо. Дополнят их далекие , звучные , вдохновенные песни- стихи замечательных наших современников Сулеймана Стальского и Гамзата Цадасы. В многообразии звучаний на разных горских языках мы услышим и Абдул - Вагаба Сулейманова - кумыка , прошедшего большой творческий путь , и стихи аварской поэтессы Фазу Алиевой , одной из первых книг которой была « Голубая дорога» , стихи Загида Гаджиева , воспевающего свой аварский аул , поэтические строки Алирзы Саидова, который открывает свою книгу стихов обращением к родному Кавказу, звуки даргинского языка в стихах Р. Рашидова из Книги « Весенние гости», звон лакских стихов Бадави Рамазанова из книги « Фиалки на скалах», поэмы табасаранского поэта Абумуслима Джафарова « Тайна Дюрк», которая будет звучать рядом с лирическими стихами поэта Юсупа Хаппалаева, уроженца аула Хурукра.

17 мая в Большом Зале Русском театра состоялся торжественный вечер посвящённый 150-летию Сулеймана Стальского.

Дагестан в прошлом был известен своей самобытной поэзией . Из уст в уста передавались лирические , задушевные песни поэтов Махмуда из Кохабросо, Омарлы Батырая , Етима Эмина. Пионером дагестанской и советской поэзии был С. Стальский. С его именем связано становление и развитие всей современной дагестанской литературы. Это он с помощью братьев переводчиков Г. Цадасы и Э. Капиева прославили на всю страну созидательный труд дагестанских нефтяников и животноводов , воспели новую , счастливую жизнь горцев Дагестана , братство народов , дружбу с великим русским народом . 17 мая в Большом Зале Русском театра состоялся торжественный вечер посвящённый 150-летию Сулеймана Стальского. Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил « Утреннюю звезду» М. Гусейнова и «Беневшу» Мурсалова . Славься Дагестан ! Славься Сулейман Стальский ! Славься поэзия !

Есть ночи белые и в Дагестане.

Шептал я белой ночью в Ленинграде В тот час, когда едины тьма и свет: О, почему, скажите бога ради, У нас в горах такого чуда нет? Так я шептал, и вдруг передо мною Восстало время давнее из мглы, Когда мы молодые шли с тобою И были ночи вешние белы. И белый свет моих воспоминаний Лег на весенний Ботлих и Хунзах. В снегах вершины, склоны гор в садах, Кругом бело, и мы с тобой в тумане. Есть ночи белые и в Дагестане. Не потому ль они в моих глазах

Красоте твоей радуюсь я И твержу похвалы невпопад. Ты судьба и молитва моя

Ты малюсенькой крошкой пришла В мир, который огромней громад. Мать кормила тебя, берегла: Патимат, Патимат, Патимат. Над твоею кроваткою - сны. В них ручьи молодые шумят. И дрожит отраженье луны: Патимат, Патимат, Патимат. Мчатся годы своим чередом, Две косички бедой мне грозят. Я шепчу под знакомым окном: "Патимат, Патимат, Патимат..." Мне объездить весь мир довелось, Тот, который и нищ, и богат, И за мною, как эхо, неслось: Патимат, Патимат, Патимат... Наши дочки чисты, как родник. На тебя восхищенно глядят. Словно доброе солнце для них - Патимат, Патимат, Патимат. Красоте твоей радуюсь я И твержу похвалы невпопад. Ты судьба и молитва моя: Патимат, Патимат, Патимат.

Ты - мой посох в судьбе, ты - дорога моя. Я тебя никогда и нигде не забуду

По планете немало постранствовал я, Уходил в никуда, приходил ниоткуда... Ты - мой посох в судьбе, ты - дорога моя. Я тебя никогда и нигде не забуду. Все, кого я встречал, оставались в душе. Кто - на несколько лет, кто - всего на минуту... Ты была в моем сердце с рожденья уже. Я тебя никогда и нигде не забуду. Много раз улыбались красавицы мне, Были эти улыбки похожи на чудо... Но в глазах твоих я утонул по весне. Я тебя никогда и нигде не забуду. Спел я множество песен в кругу земляков, Слышал песни, подобные древнему гуду... Только ты - будто лучшая песня веков. Я тебя никогда и нигде не забуду.

Вблизи горы, лежавшей, как коврига, Остался с книгой я наедине

Вблизи горы, лежавшей, как коврига, Остался с книгой я наедине, Но о тебе она и обо мне Не ведала - пустая эта книга. А мы с тобой похожи на других, Нас в облаках одна несет квадрига, И получалось так, что и о них Не ведала - пустая эта книга. Остался с сердцем я наедине, И рассказало с грустью и любовью Оно и о тебе и обо мне Земную быль, написанную кровью. Сочли б, услышав, тысячи других Рассказ о нас, изложенный подробно, Что сердце честно речь вело о них, Нерукотворной повести подобно.

 

Посещайте музеи это настоящий храм искусства

Чтобы понять, зачем нужны музеи, необходимо понять, что именно они из себя представляют - музеи представляют собой память. Поэтому, чтобы ответить на вопрос, зачем они нужны, можно только сказать, чтобы помнили, ценили и знали. Музеи представляют собой историю, поэтому необходимо понимать, что, не зная историю, сложно будет представить себе будущее, а значит, сложно его построить.
В определенный период жизни каждого человека появляется потребность рассмотреть пройденный путь и понять что-то. Появление музеев на данный момент связано с тем же. Музеи возникли в те времена, когда у человечества и общества появилась потребность оглянуться назад, а также потребность к самосознанию и самопознанию. Все современные музеи появлялись на протяжении нескольких последних столетий. Ну а я хотел поделиться прекрасными снимками из одного из ведущих музеев нашей Республики , Музей «Дагестанский аул» директором которого является Зумруд Запировна. Мне удалось пообщаться с ведущим экспертом , замечательным сотрудником и знатоком музейного дела , искусствоведом Татьяной Петениной. Хочу пожелать удачи всему коллективу музея . Посещайте музеи это настоящий храм искусства .

Очень важно , чтобы среди мировых смятений , возникала твердыня культуры.

Очень важно , чтобы среди мировых смятений , возникала твердыня культуры. А что же еще способствует тому , что сердце человека раскрепощается , раскрываясь всему миру . Дума о культуре есть врата в будущее

С праздником, с победой, с торжеством великой страны нашей!

День, когда слов не хватает и эмоции переполняют до слёз, когда сердце сжимается при упоминании о великих событиях, о великой победе! Хочется пожелать светлого спокойного неба и чтобы память сохраняла важность этого дня.Пронеся сквозь время эту память, мы неустанно будем помнить и чтить победу и отвагу наших предков! Мы не имеем ни малейшего права уронить честь нашей родины. С праздником, с победой, с торжеством великой страны нашей! Государственный оркестр народных инструментов РД выступил на площадке Аварского театра исполнив попурри из аварских и лакских мелодий .

3 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда

Ну что , майские праздники продолжаются и мы не устаём радовать горожан и гостей столицы народными мелодиями . 3 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда. День международной солидарности трудящихся . Были исполнены сочинения дагестанских композиторов

Память ! Это самое главное . Это весть потомкам , чтобы они помнили все то , что сделали , пережили для их будущей жизни , для мира

Память ! Это самое главное . Это весть потомкам , чтобы они помнили все то , что сделали , пережили для их будущей жизни , для мира . Память учит и призывает ,убеждает и предостерегает. Память помогает нам черпать силы для новых свершений. Я очень горжусь своим народом , который является символом вдохновения .

1 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда.

1 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда. День международной солидарности трудящихся . Были исполнены сочинения дагестанских композиторов .

В народной музыке ты ощущаешь чистоту интонаций быстрых горных рек , суровость и ритмику скал . А главное мысли , стремление и гордость . Гордость мужественного народа .

В Дагестане музыку источают все предметы . Если бы Вы видели , как красиво сбивают масло в больших кувшинах , или носят воду , сено . Это Музыка ! Музыка в живом виде . И вообще Дагестанцы народ крайне музыкальный . А в народной музыке ты ощущаешь чистоту интонаций быстрых горных рек , суровость и ритмику скал . А главное мысли , стремление и гордость . Гордость мужественного народа .

О, только хватило бы силы Их явственно произнести! За все, дорогая, спасибо… Здоровья тебе… И – прости!

Когда моя жизнь, догорая, 
Придет к своему рубежу, 
Три слова тебе, дорогая, 
Я в час мой последний скажу. 

То слово… Хватило бы силы 
Мне вымолвить тихо его… 
«За все, дорогая, спасибо», - 
Сказал бы я прежде всего. 

Смогу ли я слово второе, 
Успею ли произнести? 
Глаза я устало прикрою: 
«За все, дорогая, прости». И третье я вымолвлю слово, 
Своей покоряясь судьбе: 
«О, будь, дорогая, здорова, 
Здоровья желаю тебе». А если судьба милосердно 
Сказать мне дозволит еще, 
Я те же три слова усердно 
Опять повторю горячо: 

О, только хватило бы силы 
Их явственно произнести! 
За все, дорогая, спасибо… 
Здоровья тебе… И – прости!

Амузгинцы отливали и ковали знаменитый булат , из которого изготовляли клинки для кинжалов , шашек , сабель

Этот труднодоступный аул мастеров по металлу впервые упоминается в документе , датированном 12 веком . Некогда легендарная кузница булатных клинков Амузги сейчас пребывает в развалинах . Лишь туристы , фотохудожники и археологи иногда нарушают величественный покой «орлиного гнезда». В своё время Амузги входил в состав средневекового государства Зерихгеран.Амузгинцы отливали и ковали знаменитый булат , из которого изготовляли клинки для кинжалов , шашек , сабель . А мастера из соседнего аула Кубачи делали для них рукоятки , ножны , украшали гравировкой , чернью , насечкой . В народе говорят , что обладателями амузгинских клинков были Чингисхан, Тамерлан , Надиршах, Наполеон, Имам Шамиль. Хочу также вспомнить стихотворение великого Расула Гамзатова . Ты нынче, амузгинское селенье, 
Походишь на подранка журавля. 
Чернеют очагов твоих каменья, 
И одичала скудная земля. 
И два-три дома, словно в целом свете 
Они одни под сенью облаков, 
Печально льнут к разрушенной мечети, 
Чей возраст старше десяти веков. 
И покосился памятников камень, 
Их оплела забвения трава, 
И превратился в прах под нею пламень 
Сверкавшего над горном мастерства. 
Ушли творцы прославленных булатов, 
Клинков, чья суть, как истина, гола. 
И унесли, как будто в землю спрятав, 
Потомственную тайну ремесла. 
Наполеону персы подарили 
Клинок Тимура, но велик Восток, 
И знатоки, взглянув, установили, 
Что это амузгинский был клинок. 
И там, где в небо вздыбленные глыбы, 
Как лошадей взметенных косяки, 
Имам Шамиль и все его наибы 
Носили амузгинские клинки. 
Царь почитал пред мужеством заслуги, 
И грозный пленник, по горам в тоске, 
Не потому ль Шамиль, живя в Калуге, 
Всегда при амузгинском был клинке? 
Искусством оружейника немало 
Весь белый свет ты удивлял, Кавказ. 
И сабля амузгинская предстала 
Мне в лондонском музее как-то раз. 
Я слышал о судьбе ее два сказа, 
Один о том, что некий из князей 
Бежал сюда и за клинок Кавказа 
Сто тысяч заплатил ему музей. 
Был сказ другой не менее реален, 
Границ Европы разрешив вопрос, 
Под небом Ялты эту саблю Сталин 
Британскому премьеру преподнес. 
Но вздрогнула даргинская вершина. 
Когда решили бравые мозги 
Переселить на плоскость до едина 
Всех жителей аула Амузги. 
И мастерства великого не стало, 
Которое в минувшие века 
Геройские легенды умещало 
На благородном лезвии клинка. 
И златокузнецов аул соседний — 
Склонил свою папаху Кубачи, 
Он провожал, как будто в путь последний 
Тех, кто ковал и сабли и мечи. 
И понял, что теперь уже не нужно, 
Как прежде, ладить около луны 
Ему для амузгинского оружья 
На целый мир хваленые ножны. 
И в Амузги пред временем не скроешь 
С обидной очевидностью того, 
Что нет среди утраченных сокровищ 
Сокровища ценней, чем мастерство

Почитание гор - оролатория- явление распространённое

Почитание гор - оролатория- явление распространённое , восходящее своими корнями к домонотеистическим религиям . К таким особо почитаемым и священным считается горная пещера Дюрк, что расположена у селения Хустиль. В разное время об этой пещере писали известный исследовать Е. Козубский, археолог М. Исаков, архитектор С. Хан - Магомедов , этнографы М. Ихилов, А. Булатова. Так или иначе , пустыня окружена ореолом таинственности , о ней сложено много легенд . В одних преданиях утверждается , что пустыня была жилищем древних обитателей края . В других говорится , что именно здесь хранится меч первого распространителя ислама в Южном Дагестане - арабского полководца Масламы . По словам старожилов , в пещере якобы жили - «эреллеры» - чудотворцы , грешники не могли появляться здесь , так как скалы у входа в неё смыкались и раздавливали их . Говорят , раньше пещера состояла из семи расположенных друг над другом помещений. Сейчас сохранилось только два . Остальные были завалены камнями во время землятресений. Полы помещения устланы паласами и коврами , пожертвованными паломниками .

19 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в сольном концерте замечательного вокалиста Руслана Гасанова.

19 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в сольном концерте замечательного вокалиста Руслана Гасанова. Дорогой Руслан удачи тебе во всех твоих начинаниях

 

16 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов провёл концерт посвящённый памяти преподавателя Дербентского музыкального училища Давида Абрамовича Осипов

16 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов провёл концерт посвящённый памяти преподавателя Дербентского музыкального училища Давида Абрамовича Осипова в г. Дербент , в зале Лезгинского театра . Осуществился концерт в рамках реализации проекта «Мастера сцены – жителям Дагестана» в целях приобщения жителей Дагестана к музыкально-театральному искусству . Отдельные слова благодарности директору Музыкального училища Камилле Гаджимурадовне и директору Лезгинского театра Динаре Мураддиновне. Была действительно тёплая атмосфера , спасибо всем тем , кто разделил эти чудесные минуты музыкального вдохновения .

16 апреля 2019 года состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. В Лезгинском театре , г. Дербента . Жду Вас мои друзья !!!

Наверное каждый музыкант мечтал бы , чтобы в его адрес были сказаны слова которые однажды Расул Гамзатов сказал о Мураде Кажлаеве : « Это не просто человек , не просто горец . Это стремительная горная река , у которой много водопадов , скорость как у норовистого скакуна и плавный , как у колыбельной песни напев. Одним словом это человек - Музыка . Человек - Песня» .p.s и если бы меня спросили , то много тёплых слов я хотел бы посвятить моему учителю Давиду Абрамовичу Осипову, который очень много сил вложил в мое становление . 16 апреля 2019 года состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. В Лезгинском театре , г. Дербента . Жду Вас мои друзья !!!

Светил и глубже всех , и дольше Мне облик матери моей

Светил и глубже всех , и дольше Мне облик матери моей . Она явилась молодою, Она безвозрастной была , И запахом ее ладоней Был запах хлеба и тепла . Тот запах , что щекочет ноздри , что не вместим в предел времён . Он и уходит самым поздним , И раньше всех приходит он , И облик матери , и образ вливался в смысл и символ добрый Всего , что суще на земле . p.s Проникновенно передаётся красота обыденного . Изображение ли это сакли , теснящейся на склоне горы , или женщин , идущих по воду с кувшинами за спиной , или старика - горца Муссалау из Урода , молодой горлянки из Чоха с ребёнком на руках , так рождаются национальные образы большой художественной силы.

В Гунибе художника очаровывает природа . Он обратился к традиционной теме пейзажистов 19 века

В Гунибе художника очаровывает природа . Он обратился к традиционной теме пейзажистов 19 века , создав красивый в цвете этюд « Вид Гуниба в сторону Салты». Аналогичное описание у Л. Толстого : « Чистый горный воздух, пропитанный запахом кизячного дыма». Лансере пишет Верхний Гуниб - Гунибское плато . Жанр архитектурного пейзажа в этом цикле занимает большое место . Поэтичен этюд « Тидиб. Проулок» с силуэтом горянки у крытого похода. Праздничен «Аул Урода», увенчанный башней - минаретом . Величав «Тидиб вечером». Определяющей для этюдов Лансере является гамма золотистых тонов . Он пишет этюды под знойным солнцем . Классическим примером может служить «Тидиб», исполненный 15 августа , пейзаж с освещённой солнцем крышей сакли и прозрачными сиреневыми тенями в ложбинах гор . Художник стремиться раскрыть тайны « южного колорита.

В повести «Хаджи-Мурат» мы встречаем мотивы «узеньких проулков» , «тесных , как соты , сплетённых друг с другом сакль аула»

Сегодня я расскажу Вам об одном удивительном художнике , чья линия жизни тесно переплеталась с судьбой каждого народа Дагестана . Многие годы связывали российского художника Евгения Лансере с Кавказом и с Дагестаном в частности. Эта любовь была воспринята им от отца – скульптора Евгения Александровича Лансере. Художник глубоко интересовался Дагестаном, его природой, народами, традициями. В цикле пейзажей Лансере продолжает развивать сюжеты , найденные во время поездки 1912 года . Они связаны с восприятием Дагестана Л. Толстым . Ведь в повести «Хаджи-Мурат» мы встречаем мотивы «узеньких проулков» , «тесных , как соты , сплетённых друг с другом сакль аула».

8 апреля в Малом зале Русского театра состоялся Вечер памяти Заслуженного артиста РД Хавчаева Магомеда Гаджубуттаевича

8 апреля в Малом зале Русского театра состоялся Вечер памяти Заслуженного артиста РД Хавчаева Магомеда Гаджубуттаевича.Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил произведение молодого дагестанского композитора Бекерова Рашида «Фантазия»

Год двадцать третий! Цада! Будто о собственном вспомнив нагане, Кинув ладонь на бедро, – Есть ли оружье? – спросил Как в тумане.

Сердце мое застонавшим чунгуром 
Кануло в бездну тотчас. 
Вижу полковника с ликом чугунным, 
С каменным холодом глаз. 
Веки увенчаны тяжестью складок, 
В деле чужда ему прыть. 
Он говорит, 
соблюдая порядок: 
– Паспорт прошу предъявить! 
Перемигнулись незваные гости: 
Вот, мол, он – волчья родня. 
Вздрогнул я, словно вколачивать гвозди 
Начал полковник в меня. 
И ощутил я озноб казематов, 
Зоркость нацеленных дул. 
– Кто вы? Фамилия ваша? 
– Гамзатов! 
– Как ваше имя? 
– Расул! 
– Ваше занятие? 
– Я стихотворец! 
– Где родились и когда? 
– Местный я буду. Рождением горец. 
Год двадцать третий! Цада! 
Будто о собственном вспомнив нагане, 
Кинув ладонь на бедро, 
– Есть ли оружье? – 
спросил 
Как в тумане. 
Я показал на перо

Его жизнерадостность освещает абсолютно всех вокруг . А любовь которую он несёт в себе , не умещается в его душе . Она разрастается , попадая в сердце каждого человека !

Именно композиторскому перу Мурада Кажлаева подвластны и трагический накал, переживания и страсти, борения , лирическая поэтика раскрытия светлых сторон человеческой души , самобытные мелодии пылкого Востока , и современное звучание непреходящих и вечных мотивов любви . Эта музыка , которая с большим проникновением рисует человеческие взаимоотношения, красоту , стойкость духа . Его жизнерадостность освещает абсолютно всех вокруг . А любовь которую он несёт в себе , не умещается в его душе . Она разрастается , попадая в сердце каждого человека !

Скажи , какой из голосов живых тебе милее голосов других ? - Песнь матери над колыбелью белой

Скажи , какой из голосов живых тебе милее голосов других ? - Песнь матери над колыбелью белой . - Какой ещё из голосов людей тебе всего дороже и милей ? - Та песня , что любимая мне пела . На свете много разных голосов , Но в этих
двух я слышу ланей зов , Песнь соловьев , рискнувших петь впервые , Шуршание садов , и звон подков , И шелест горных трав, и стон ручьев , И все на свете голоса другие .

Известно, что одними из важных составляющих костюмного комплекса горянок Дагестана являлись разнообразные украшения.

Известно, что одними из важных составляющих костюмного комплекса горянок Дагестана являлись разнообразные украшения.. Практически в каждом селе местные мастера (в том числе и кузнецы) занимались изготовлением для женщин колец, серег, подвесок, браслетов, поясов и т.д. Однако наиболее известными центрами художественной обработки были с. Кубачи (даргинцы), Казикумух (лакцы), а также Ругуджа, Согратль, Чох, Тинди (аварцы) и др., мастера в которых работали на заказ и не только торговали на внутреннем рынке, но и выезжали за пределы Дагестана .История дагестанских украшений такая древняя, что вне зависимости от модных тенденций в ношении украшений в Дагестане параллельно существовали и сегодня существуют островки традиционной культуры, на территории которых одежда и украшения из прошлого всегда были и остаются необходимыми атрибутами женской субкультуры. В частности, это касается даргинских сел Кубачи и Губден. Кубачинки, приезжая в родное село, переодеваются в традиционный костюм: считают обязательным повседневное ношение широких платьев и особенно белого легкого головного покрывала, окутывающего грудь и плечи, а также серебряных украшений - колец и браслетов. Головные покрывала, отделанные полосками старинной парчи, золотым и серебряным галуном, расшитые золотыми нитями, имеются и по сей день в гардеробе практически каждой кубачинки, независимо от места ее проживания. У губденок тоже своя узнаваемая мода: широкие платья на кокетке из дорогих тканей определенной расцветки, орнамента, которые популярны, как правило, только у них. Из украшений губденки предпочитают старинное золото: длинные цепи с золотыми червонцами, бусы из золотых полых шаров, полых «семечек», большие кулоны с секретом и т.д. Надо отметить, что костюм и украшения как кубачинок, так и губденок всегда сохраняли черты традиционности.

И сердце вновь горит и любит — оттого, Что не любить оно не может

На холмах Грузии лежит ночная мгла; 
Шумит Арагва предо мною. 
Мне грустно и легко; печаль моя светла; 
Печаль моя полна тобою, 
Тобой, одной тобой... Унынья моего 
Ничто не мучит, не тревожит, 
И сердце вновь горит и любит — оттого, 
Что не любить оно не может

22 марта состоялся долгожданный концерт посвящённый 70-летию творческой деятельности Мурада Магомедовича Кажлаева

22 марта в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД посвящённый 70-летию творческой деятельности Мурада Магомедовича Кажлаева 

Мировая премьера «Симфонических фресок» (вторая редакция) состоялась в авторском концерте Мурада Кажлаева 20 сентября 2017

Однажды я услышал фантастическую музыку , она отражала всю глубину человеческой души. «Симфонические фрески». Мировая премьера «Симфонических фресок» (вторая редакция) состоялась в авторском концерте Мурада Кажлаева 20 сентября 2017 года в Ярославле, в Концертном зале им. Собинова. В тот же волнительный для меня год, произошло мое знакомство с Мурадом Магомедович . Я помню как я пережевал, много мыслил , но пришёл к тому, что нас объединяет любовь к искусству и это главное . Премьера нового сочинения Мурада Кажлаева — «Симфонических фресок» по Низами — прозвучала 27 апреля в Махачкале на торжественном вечере, посвященном 10-летию Школы искусств М. Кажлаева. После чего у меня возникла мысль о написании партитур М. Кажлаева для народного оркестра.

Талант ,корнями уходящий в родную почву , но который при этом прекрасно пишет и оркеструет песни других народов». Эти слова были посвящены Мураду Кажлаеву.

Наверное нет в жизни человека такого периода , когда человек не испытывает внутренние переживания . Последние пол года моей жизни увенчались большим потоком эмоций . Для творческого человека это какой то всплеск внутренней энергии . Я проводил крупную работу и занимался подготовкой к важнейшему концерту . Я услышал слова Нино Рота , итальянского композитора : « Талант ,корнями уходящий в родную почву , но который при этом прекрасно пишет и оркеструет песни других народов». Эти слова были посвящены Мураду Кажлаеву.

Балкарскую керамику я впервые увидел в 2012 году на выставке- ярмарке «Ладья» и сразу влюбился . Привлекли внешняя сдержанность , выразительная роспись , элегантность

Балхарская керамика , Балхар. Как часто я слышу как люди , приезжающие в Дагестан восхищаются нашими мастерами и умельцами . Я хочу немного рассказать Вам о самом ауле. Горный аул Балхар ( Дагестан , Акушинский район ) приютился в горной долине , окружённый скалистыми стенами . Он расположен на скате ступенчатой каменной грудой плоскокрыших жилищ . Кое - где прорезаны узкие , кривые улицы . Но присмотревшись внимательнее к массе развернувшихся перед вами построек , вы различите 25-30 куполообразных сооружений , напоминающих купола шиитских мечетей Дербента . Каждый купол - это чара, печь для обжига гончарных изделий . Балкарскую керамику я впервые увидел в 2012 году на выставке- ярмарке «Ладья» и сразу влюбился . Привлекли внешняя сдержанность , выразительная роспись , элегантность . В характере почувствовалось благородство , глубина , доброта , загадка . Она взволновала. Как люди, когда за внешней скромностью и сдержанностью кроется глубокий и богатый внутренний мир .

На вопрос : « Что Вы цените больше всего в мужчина и женщине ?» он ответил , что в мужчине ценит его отношение к женщине , а в женщине - всё!

Сильные впечатления произвела на меня встреча Расула Гамзатова с читателями в библиотеке имени Ленина в Москве . Он как всегда остроумно отвечал на вопросы читателей . На вопрос : « Что Вы цените больше всего в мужчина и женщине ?» он ответил , что в мужчине ценит его отношение к женщине , а в женщине - всё!

26 февраля 2019 года а Зале Кумыкского театра состоялось открытие Международного фестиваля народной музыки « Играй душа»

26 февраля 2019 года а Зале Кумыкского театра состоялось открытие Международного фестиваля народной музыки « Играй душа» . Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил « Увертюру» Н. Драгирова, « Танец с саблями» А. Хачатуряна, « Сентиментальный романс» М.Кажлаева, « Фантазию» Р. Бекерова.Фестиваль «Играй душа» в нашей республике - это по настоящему крупное событие , имеющее общественный резонанс, потому что Дагестан - это пример сохранения национальных культурных традиций , в том числе музыкальных . И самое важное , этот фестиваль призван показать молодых музыкантов , которых с каждым годом на фестивале становится больше .

Дитя в ответ лишь улыбнётся сонно , И озарится счастьем затаённым Простая материнская душа .

Огонь лампадки виден еле- еле , Тревожно освещает образа . Но светится пелёнок бирюза , Склонилась мать к младенческой постели , Ребёнок спит - ни боли , ни тревог . Ни злобы , ни обиды , ни утраты , Видны черты - спокойствием объяты, Сквозь трепетно опущенный полог. Привычною и ласковой рукой Бесшумно поправляет одеяльце , Над рукодельем замирают пальцы , Забывшись перед кроткой красотой . Молясь прошепчет имя малыша . Дитя в ответ лишь улыбнётся сонно , И озарится счастьем затаённым Простая материнская душа .

Очень интересно описание Кубачей, сделанное Хендриком Рейкерсом

Очень интересно описание Кубачей, сделанное Хендриком Рейкерсом, выдающимся виртуозом натюрморта , считающимся одним из лучших мастеров голландской школы 19 века : « На юго- западе от Каракайтага живет 1200 семей одного племени , которое называют себя кубачинцами и которое относится к числу старейших обитателей Кавказа . Все народы Кавказа относятся к этому племени с особым уважением . Кавказские князья оставляют у этого племени свои сокровища . Кубачинцы вежливы , спокойны , трудолюбивы . Они очень ловкие люди , знающие персидский язык . Их работы похожи на творения Аусбурга и Карлобада. А так как ни Персия , ни Анатолия не имеют таких умелых мастеров , их изделия всюду находят спрос и дорогую оценку . Такими же ценными являются вышивки золотом и серебром , производимые их жёнами , которые кроме того ткут красивые ковры , производят войлочные плащи и шерстяные ткани .

Когда песня звучит и горы раздвигаются

У балкарцев есть такая поговорка : «В Карачае песню сочиняют, а в Нальчике балкарцы её распевают» . Кайсын в Чегеме песню споёт , а эту песню в Дагестане в Цаде, Цумаде, Цудахаре, Цурибе ещё громче подхватят . Поют на аварском , даргинском , лезгинском , лакском , кумыкском языках . Это мы называем дружбой ! От того , что у нас есть мастера, создавать песни , похожие на Кайсына плечи . Когда песня звучит и горы раздвигаются

Махмуд из аула Кахабросо и сам был выдающимся певцом и музыкантом

Когда знаменитый аварский лирик Махмуд из Кахаб - Росо служа в русской армии попал в Карпаты , он увидел в тёмной божнице деревенской хаты лик девы Марии и был поражён сходством с лицом далёкой возлюбленной Муи. Этот случай стал поводом для создания Махмудом прославившейся его в горах поэмы «Мариям» . Махмуд Хъахабросолъа 
Гениальный аварский поэт Махмуд родился в I873 году. Родина поэта – аул Кахабросо Унцукульского района Республики Дагестан. Отец Махмуда Анасил-Магома Тайгибов был угольщиком – ремесло бедняков, мало уважаемое и малодоходное. Однако сына он все же, несмотря на свою бедность, отдал учиться в ученики (муталимы) при мечети, где он изучил основные мусульманские науки "НахIю", "Сарф", "АлтIа", "Фикъи", Коран и другие. 
Махмуд, как ученый - муалим долгое время ездил по аулам Дагестана и работал духовным настоятелем в мечетях был муалимом в Бетли, Ирганае, в Батлаиче, где его наставником в науках и в поэзии стал выдающийся поэт Тажудин (Чанка). Поэтический дар Махмуда обнаружился рано, он еще юношей начал слагать стихи и наряду с религиозными науками интересовался и изучал аварскую народную поэзию. Через несколько лет слава о нем уже гремела во всей Аварии, и люди собирались толпами, когда представлялся случай послушать его. Песни его расходились в списках, их заучивали наизусть, они вошли в репертуар народных певцов. 
Махмуд и сам был выдающимся певцом и музыкантом, исполнял свои произведения под собственный аккомпанемент. 
Песни поэта, проникнутые «вольными» мыслями, полные преклонения перед могуществом любви

Я мечтал завернувшись в бурку отца слушать стихи о Дагестане ,Родине моих предков .

С самого детства я впитал любовь к родному Дагестану . Я любил песни даргинского поэта Омарлы Батырая , так же, как любовную лирику Чанки и Махмуда . Я ценил слово Сулеймана Стальского , и знал сарыны ( горские частушки) кумыка Османова, и каждую ночь , как великий поэт Расул Гамзатов , я мечтал завернувшись в бурку отца слушать стихи о Дагестане ,Родине моих предков .

Любовь жила , живет и будет жить в наших сердцах , а в моем сердце , жила, живет и будет жить народная музыка !!!

Все мои поэмы и стихи , все что написал за век недолгий , по частям разделят знатоки и распределят по разным полкам . Сам же на 2 части я делю , все моё наследие небольшое , строки о тебе , кого люблю и другая часть все остальное . p.s эти строки принадлежат великому поэту Расулу Гамзатову, а я в свою очередь хочу сказать Вам , любовь жила , живет и будет жить в наших сердцах , а в моем сердце , жила, живет и будет жить народная музыка !!!

30 января в 13:00 ч. в зале ГБОУ РД "Республиканский многопрофильный лицей-интернат для одарённых детей" состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан

30 января в 13:00 ч. в зале ГБОУ РД "Республиканский многопрофильный лицей-интернат для одарённых детей" состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов @minkultrd

Как смелы , как дерзки те песни , Что народ воспевая гласил , О бесстрашной и гордой горянке - Ругуджинке Анхил- Марин.

Как смелы , как дерзки те песни , Что народ воспевая гласил , О бесстрашной и гордой горянке - Ругуджинке Анхил- Марин. Море вечно , и вечна череда волн , выносящих на берег сказания о людях , ставших легендами своего народа .Простая девушка из селения Ругуджа - Анхил Марин - вошла в историю Дагестана как одна из выдающихся исполнительниц собственных песен , как классик аварской поэзии . Её звонкий голос пронёсся по горам , и взвился ввысь! Слава об этой смелой ругуджинке пронеслась по всему горному краю . Удивительная и храбрая Анхил - Марин рано заметила неравенство и несправедливость . Ее улыбка была светла , как солнце , а глаза были ясны как небо . Анхил - Марин пробивала дорогу к справедливости своей поэзией , поднимая голос разума против жестокости , борясь за права женщин . Она стала первой вестницей в поэзии нового времени , когда общество находилось под сильным гнётом патриархальных обычаев .Разрывая цепи , она стала олицетворением свободы. После смерти поэтессы в 1917 году , люди возвели над ее могилой мавзолей , , сделав ее имя бессмертным , с благодарностью храня имя своей великой землячки. Чтобы стать нетлеющим в мире , надо родиться звездой !

25 января в 14:00 ч. в ГБПОУ РД « Дербентское музыкальное училище» имени Д.Ш. Ашурова состоялся мастер - класс на тему : « Приёмы оркестрового дирижирования; репетиционная работа с оркестром».

Профессия музыканта требует много терпения, мужества , силы и страсти . Будь честным , чтобы сердце чужое растрогать, своё раскрывай безболезненно настежь. 25 января в 14:00 ч. в ГБПОУ РД « Дербентское музыкальное училище» имени Д.Ш. Ашурова состоялся мастер - класс на тему : « Приёмы оркестрового дирижирования; репетиционная работа с оркестром».

Браслет. Серебро, гнутье, зернь, топаз. Даргинцы, с. Кубани. XIX в.

В отличие от даргинцев, в Аварии в XIX в. наряду с витым получил распространение плоский браслет, украшенный черневым узором, камнями и зернью. Художественный принцип изделия основывается на стилевом единстве декоративных элементов. Изогнутую полосу браслета украшают плоские камни — обычно сердолики. Зерни, теперь уже изготовленной штампиками в виде полосок, отводится второстепенное место обрамления краев браслета. Сильно трансформированный растительный узор покрывает все свободное пространство. Поверхности придается фактура с помощью очень неглубокой зигзагообразной гравировки „ро-ро“. Браслет. Серебро, гнутье, зернь, топаз. Даргинцы, с. Кубани. XIX в.

Серебро, чернь, глубокая гравировка, чеканка, оксидировка. Мастер Р. Алиханов, с. Даргинцы, Кубачи. 1968

Оригинальная форма старинного медночеканного кувшина во второй половине 1960-х годов вновь используется кубачинскими мастерами. Теперь это декоративный кувшин, выполненный с использованием многих художественных приемов. Крупный черневой рисунок „заросль“ чередуется с узкими фризами. Очень простая, угловатая форма на изломах дополняется и разнообразится крупной зернью и поясками из витой проволоки. Применение позолоты крайне ограничено. Винный комплект: кувшин, поднос, четыре стопки. Серебро, чернь, глубокая гравировка, чеканка, оксидировка. Мастер Р. Алиханов, с. Даргинцы, Кубачи. 1968

Сегодня я готов передать частичку своей души тем , кто искренне любит искусство и Культуру. Жду Вас на мастер - классе в г. Дербент, в Дербентском Музыкальном Училище в 14:00 ч.

Я всё вспоминал последние недели 2018 года свою учебу в Дербентском Музыкальном Училище , и даже не думал , что Новый 2019 год принесёт мне возможность провести собственный мастер - класс . Если бы у Вас была возможность хоть раз посетить это Училище , Вы смогли бы прочувствовать атмосферу творчества и духовной чистоты. Людмила Ивановна Федотова , одна из тех женщин , чей труд выковал из каждого студента настоящего мастера , в годы учебы в Училище она готовила меня к вступительным экзаменам по гармонии в Горьковскую Консерваторию, и конечно Давид Абрамович Осипов , как отец родной , занимался со мной не только специальностью , но и помогал во всем , ездил со мной на прослушивание в Горький . Каждый человек , который встречается на нашем пути влияет на формирование тех , или иных качеств ! Сегодня я готов передать частичку своей души тем , кто искренне любит искусство и Культуру. Жду Вас на мастер - классе в г. Дербент, в Дербентском Музыкальном Училище в 14:00 ч.

Мне горько, мама, грустно, мама, Я – пленник глупой суеты

Мне горько, мама, грустно, мама,
Я – пленник глупой суеты,
И моего так в жизни мало
Вниманья чувствовала ты.

Кружусь на шумной карусели,
Куда-то мчусь, но вдруг опять
Сожмётся сердце. "Неужели
Я начал маму забывать?" А ты, с любовью, не с упрёком,
Взглянув тревожно на меня,
Вздохнёшь, как будто ненароком,
Слезинку тайно оброня.

Звезда, сверкнув на небосклоне,
Летит в конечный свой полёт.
Тебе твой мальчик на ладони
Седую голову кладёт.

Сегодня я посетил одну из самых потрясающих выставок в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой «Аул Чох» . Чох это один из старейших аулов Дагестана.

Сегодня я посетил одну из самых потрясающих выставок в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой «Аул Чох» . Чох это один из старейших аулов Дагестана. Через Чох и Согратль проходила ветка Великого шелкового пути. Чох стоит на перекрестке 5 дорог и является самым древним поселением на Северном Кавказе.Чох ведет свою историю 1300 года. Первая крепость здесь была построена 700 лет назад, но сам аул - это естественная крепость на труднодоступной горе. Уникальная архитектура домов. Некоторые дома, построенные в 19 веке - 4х-этажные.
В 19 веке арабский завоеватель Абу-Муслим объединил 12 мелких сел в аул Чох.
Аул Чох родина многих легендарных людей. Здесь родился Халилбек Мусаясул-известный художник, Магомед-Мирза Мавраев-первопечатник и основатель национальной печати, Мухамед-Фазил Паша-маршал Турции, Гази Дагестани-генерал Иранской армии, Чох дал стране более 130 кандидатов, докторов и профессоров. 150 человек Чохцев не вернулись с фронтов Великой отечественной войны.

Я за широкое народное творчество !

Секрет успеха прост : только истинно национальное имеет шанс стать интернациональным . Я за широкое народное творчество , так как уверен : народ - превосходный наставник , я выступаю за единство поэтического и музыкального образа , народных корней , национальной самобытности

Отношение к семье у великого поэта Расула Гамзатова всегда было особенным

Отношение к семье у великого поэта Расула Гамзатова всегда было особенным . Как- то раз Расул Гамзатов вспомнил историю связанную с отцом . Молодой Расул, не терпящий любого вмешательства , мог часами слушать аварские легенды ,рассказы и басни , которые рассказывал ему отец . «Когда я был маленьким, вспоминает он - , бывало , отец заворачивал меня в свою бурку и читал мне свои стихи , так что я знал все их наизусть до того , как научился ездить верхом на лошади или носить пояс». Из маленького окна отцовского каменного дома с плоской крышей он мог видеть простирающееся земельное поле , раскинувшееся как скатерть на земле , а сверху над ним свешивались горы . Тропинки вились как змейки, вдоль крутых склонов . Маленький Расул мог пасти соседского коня в течении трёх дней только для того , чтобы в награду услышать какой- либо рассказ. Он мог полдня взбираться в горы для того , чтобы присоединиться к пастухам и послушать всего одно стихотворение , а потом ещё полдня потратить на обратный путь .

Водоносный кувшин формы „чечен», медь полуда, чеканка, гравировка. Аварцы, Ичичали. 1958

Особая группа изделий из металла - медночеканная посуда. Известными центрами медно-чеканного производства в XII в. стали селения, расположенные близ крупных разработок залежей меди: даргинское селение Кубачи, лакские - Кумух и Кунди, позднее - аварское селение Гоцатль. Чеканная утварь, бытовавшая в каждом дагестанском доме, была очень практична: легко правилась, хорошо лудилась, а при необходимости медночеканные изделия переплавлялись и делались заново. До середины XIX в. посуду ковали из куска меди, лишь после установления торговых связей с Россией утварь стали чеканить из листовой меди и латуни.

В ассортимент медных изделий входили кувшины-водолеи, большие водоносные сосуды, кружки для питья, подойники, мерки веса, большие настенные блюда с крупным орнаментом, служившие для украшения стен сакли. Узор кубачинского подноса XVIII в. во многом следует принципам чеканки Кавказкой Албании: в центре изображения - солярный знак, фриз декорирован выступающими элементами, широкие края блюда равномерно заполнены деталями орнамента. Водоносный кувшин формы „чечен», медь полуда, чеканка, гравировка. Аварцы, Ичичали. 1958

Пряжка пояса женского праздничного костюма. Серебро, позолота, чернь, зернь, гравировка, жемчуг, дымчатый кварц. Даргинцы, с. Кубачи. II пол. XIX

Дагестан – это больше 70 народностей – аварцы, андийцы, ботлихцы, годоберинцы, каратинцы, ахвахцы, чамалалы, багуалы, тиндинцы, хваршины, зунзибцы, гинухцы, дидойцы, бежтинцы, лезгины и многие другие. У каждого из них свой язык, культура, традиции и оригинальные костюмы. Впрочем, несмотря на то, что каждый народ имел собственные особенности в одежде, их объединяло немало базовых вещей, таких как, например, туникообразная рубаха, платок, чухта, чалма, а также длинный бешмет, который также был чрезвычайно популярен у многих дагестанских национальностей. Огромное значение в нарядах женщин имел орнамент и вышивка. Узоры носили чаще всего обереговое, сакральное значение, либо служили простым украшением, изображая деревья, ветви, листья, птиц, животных и прочее. Праздничные богатые наряды обильно расшивались серебром, золотом, драгоценными камнями или жемчугом. Женские костюмы у многих дагестанских народов нередко изобиловали различными украшениями – браслетами, кольцами, металлическими поясами, монетами, бляхами и т. д Пряжка пояса женского праздничного костюма. Серебро, позолота, чернь, зернь, гравировка, жемчуг, дымчатый кварц. Даргинцы, с. Кубачи. II пол. XIX

Скользящей походкой, едва различима , прошла на закате .

Скользящей походкой, едва различима , прошла на закате . Крылом предвечерним , ласкающим тенью в траве и в цветах . Прошла эта дева - видение , призрак - чьё белое платье Мелькнуло и скрылось легко , точно ветер ,умолкший в кустах . И нежное что- то она прошептала в закатные дали - Полям и деревьям , уже погружённым в туман , в забытьё. Тот шёпот горячий цветы сохранили и мне передали . И трепетом тайным , связанным наполнили сердце мое .

Мне бы только смотреть на тебя, Видеть глаз злато-карий омут

Мне бы только смотреть на тебя,
Видеть глаз злато-карий омут,
И чтоб, прошлое не любя,
Ты уйти не смогла к другому.

Поступь нежная, легкий стан,
Если б знала ты сердцем упорным,
Как умеет любить хулиган,
Как умеет он быть покорным. 
Только б тонко касаться руки
И волос твоих цветом в осень. 
Я б навеки пошел за тобой
Хоть в свои, хоть в чужие дали...
В первый раз я запел про любовь,


В первый раз отрекаюсь скандалить.

Ещё одно удивительное качество изделий проявлялось во внедрении многоцветной эмали, появившаяся в Кубачах в Дагестане.

Ещё одно удивительное качество изделий проявлялось во внедрении многоцветной эмали, появившаяся в Кубачах в Дагестане.
В середине XIX в. достигшая расцвета в первой четверти XX в., периодически используется в уникальных выставочных вещах. В технике перегородчатой многоцветной эмали выполняются вставки и фризы тарелок, браслеты. Если в прошлом гамма цветов была яркой и порой переходила в пеструю, то теперь она основана на серо-голубых и темновишневых томах. Отличительным признаком современной композиции является также укрупнение элементов орнамента, введение сюжетов с птицами. Для кубачинской эмали всех времен типичен позолоченный металл и фон. Это пояс с пряжкой к праздничному костюму . Серебро. Позолота .Филигрань. Чернь. Гранат. Красный сафьян . ( изделие конца 19 века ) .

Когда человек смотрит на каждое изделие, которое с глубокой любовью изготавливал мастер, кажется, что каждая черточка, штрих, всё оживает , наливаясь светом.

Когда человек смотрит на каждое изделие, которое с глубокой любовью изготавливал мастер, кажется, что каждая черточка, штрих, всё оживает , наливаясь светом. Это древнее нагрудное украшение . Серебро . Чернь . Филигрань. Жемчуг . Бирюза . Лезгины . ( 19 век) .

Тонко чувствовать красоту , пытаться ощущать её, это действительно важно

Тонко чувствовать красоту , пытаться ощущать её, это действительно важно . Этот кувшин покорил меня . Серебро, накладная филигрань, зернь, позолота . Работа А. Гаджиламамаева. Даргинцы . селение Кубани . 1965 год . 

Во исполнение поручения Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева от 10.05.2017 года № ДМ- П44-2952 создан Интернет -портал "Культура. Гранты России"

Во исполнение поручения Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева от 10.05.2017 года № ДМ- П44-2952 создан Интернет -портал "Культура. Гранты России", содержащий информацию о видах и порядке предоставления грантов для поддержки творческих проектов в области культуры и искусства.  Ссылка на сайт https://grants.culture.ru/

Хочу ещё раз поздравить Магомедтагира Магомедсайгидовича с юбилеем ! И пусть важных встреч , тёплых эмоций в Вашей жизни будет больше . .

Их знакомство состоялось в 1973 году . Магомедтагир Магомедсайгидович Курачев написал музыку к стихам Расула Гамзатова «О матери», именно в тот момент великий Расул Гамзатов решил познакомиться с автором , люди восторженно кричали : «Тебя ищет Расул Гамзатов, быстрей торопись к нему». В жизни каждого человека бывают такие минуты, когда каждая встреча , способна перевернуть внутренний мир. Я могу представить те чувства , которые испытывал Магомедтагир Магомедсайгидович. И готовясь к сегодняшнему вечеру , я осознал , как важно сохранить в душе миг ... Долгожданный , волнительный миг встречи. Хочу ещё раз поздравить Магомедтагира Магомедсайгидовича с юбилеем ! И пусть важных встреч , тёплых эмоций в Вашей жизни будет больше . .

Я верю в то, что Год Тетра привнесёт в нашу жизнь ещё больше ярких чувств, глубоких переживаний и незабываемых впечатлений .

Он ищет, примеряя одно амплуа за другим... Роль за ролью, шаг за шагом актер поднимается на вершину, которую наметил себе сам и которую никто не видит, кроме него.. Для меня музыка и театр являются связующими звеньями искусства. Девиз человека искусства - не бойся дерзать, не предавай друзей и учителей, служи отечеству, верь в свою звезду... Я верю в то, что Год Тетра привнесёт в нашу жизнь ещё больше ярких чувств, глубоких переживаний и незабываемых впечатлений .

Театр это искусство, которое в первую очередь учит быть человеком , чувствовать , сопереживать.

Театр это искусство, которое в первую очередь учит быть человеком , чувствовать , сопереживать. Ничто так как театр не оказывает на людей сильное эмоциональное воздействие, это один из самых сильных инструментов, затрагивающих восприятие чувств , ведь приходя в театр мы сопереживаем актерам, ситуациям , вместе с тем , театр способствует формированию таких качеств , как человечность , доброта . 13 декабря это важный день , ведь он ознаменован открытием Года театра во всех регионах . Главной площадкой открытия Года стала сцена главного театра нашей Республики - Русский драматический театр им. М. Горького. Государственный оркестр народных инструментов исполнял концертную программу, посвящённую открытию такого масштабного мероприятия ! Это только начало !

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях.

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях. Тут и лучшие ковровщицы, златокузнецы, мастера по изготовлению изделий из глины, известные во всем мире, и многие другие. Недавно я услышал о таком человеке, как Умар Ахмедович Шейхов, а кто он , спросите Вы ? А это талантливый мастер , проживающего в селении Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства. - Труд лудильщика очень труден и был невостребованным в последние несколько десятилетий. В селе в старину многие занимались именно этим ремеслом, но по определенным причинам но сегодня мастеров осталось очень мало. Сегодня используется латунь, так как она дешевле, чем медь, которой пользовались раньше. Трафаретом наносят рисунок изделия на латунь и режут его ножницами, для каждой части есть трафареты. Раньше, до перестройки, в селении у этим мастерством занимались 90% людей, даже учителя после своей основной работы занимались этим ремеслом. Это тогда было выгодным делом. Продав один кувшин, могли даже купить целый медный лист, да еще и деньги оставались на семью .

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана, отражающих уникальную этно-культурную ситуацию сосуществования около 34-х этнических групп, сохраняющих на протяжении многих столетий свои национальные традиции и язык. Украшения, являясь неотъемлемой частью национального женского костюма, выделяются невероятным многообразием художественных форм. Так, по одежде и украшениям женщины можно было определить не только ее национальность, но и принадлежность к определенному вольному обществу, а иногда и к конкретному аулу. 

Уникальность традиционных дагестанских украшений заключается в самобытности художественной стилистики их форм и декора и, что немаловажно, ее сохранности на протяжении многих веков. В этом плане особенно примечательны украшения даргинок из селения Кубачи. Эти украшения бытовали исключительно внутри села и выполнялись местными мастерами по конкретному заказу односельчан. Стилистика кубачинских украшений самобытна и не имеет аналогов ни в Дагестане, ни в других странах Востока. Их относят к архаичному слою дагестанского ювелирного искусства, однако невозможно проследить какие-либо истоки этих форм даже среди археологических находок

Музыканты Государственного оркестра народных инструментов РД вылетели в Москву сегодня и приняли участие в Парамузыкальном фестивале

Я действительно горжусь моей большой музыкальной семьёй , пять музыкантов Государственного оркестра народных инструментов РД вылетели в Москву сегодня и приняли участие в Парамузыкальном фестивале . Выступление проходило на стадионе Москвы «Лужники» ! Культура это в первую очередь умение видеть глазами, но чувствовать сердцем.

Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , который был посвящён одному из основоположников лезгинской литературы, Етиму Эмину.

С самого детства мой дедушка рассказывал о прославленном поэте Етиме Эмине, я садился рядом и слушал, как он читал на лезгинском языке его стихотворение «Дустариз» с лезгинского «Друзьям» и думал ли я тогда будучи ребёнком, что у меня будет возможность играть на таком мероприятии , возглавляя оркестр, испытывая глубокое волнение ! Сегодня Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , который был посвящён одному из основоположников лезгинской литературы, Етиму Эмину.

Об ичичалинском кувшине.

Красивый , с выгравированными узорами , покрытый блестящей оловянной коркой ичичалинский медный кувшин воспринимается девушками из аула западного Дагестана одновременно и удобным инвентарем для переноски воды из родника , и ювелирным изделием, по красоте которого судят и о качествах владелицы . В горах любая уважающая себя невеста повременит со свадьбой до тех пор , пока в наборе ее приданого не окажется этот вожделенный предмет . Не только в Дагестане , но и на базарах Кабардино - Балкарии, Грузии, Казахстана, творения рук ичичалинских мастеров воспринимаются в ряду надёжных изделий , пользуются спросом , и в деле изготовления медных кувшинов у этого аула нет конкурентов. .

Известно, что декабрист , известный русский писатель Александр Бестужев - Мариинский провёл несколько лет в ссылке в Дербенте

Известно, что декабрист , известный русский писатель Александр Бестужев - Мариинский провёл несколько лет в ссылке в Дербенте . Бестужев много ездил по нашему краю . Будучи в Касумкенте и Курахе,он наблюдал природу южного Дагестана , видел покрытые вечными снегами вершины Базар- Дюзи, Шах- Дага, слышал бушующий рёв рек Самура и Гюльгери- чая.Во время похода в Чиркей, он был поражён угрюмостью скал Салатау и Гимринского хребта . Писатель был в кумыкских аулах : Тарки, Кафыр- Кумух, Чумескент, в аулах Табасарана. Ему удалось побывать в сердце гор - ауле Кумух . В письмах, которые Бестужев отправлял то и дело мелькали фразы : «Я слышал ... песни аварцев, наблюдал нравы горцев , целыми часами я прислушивался к ропоту горных речек , он мечтал уйти в аулы Табасарана ,Аварии

Этот мир наполнен лучами солнца и луны

Этот мир наполнен лучами солнца и луны, а человек погрузил голову в колодец и спрашивает: «Говорят, будто существует свет, если это правда, так где же он?»
Эй, высунь голову из колодца, посмотри вокруг, весь мир: запад и восток — озарен этим лучом. Но пока ты находишься в колодце, луч не достигнет тебя.

Етим Эмин твой приуныл, Душа печальна, свет не мил, Но я тебя не осудил, О, как пригожа ты, счастлива!

С подружками до родника
Идешь в траве ты, о счастливая,
Твоя походка так легка,
Звенят браслеты, о счастливая!

Как сокол ты летишь ручной,
Твой смех что плеск воды речной;
Но ты смеешься надо мной,
Мне счастья нету, о счастливая!

Все говорят кому не лень,
Что очень близок свадьбы день,
А я – как раненый олень,
Поймешь ли это, о счастливая?

Етим Эмин твой приуныл,
Душа печальна, свет не мил,
Но я тебя не осудил,
О, как пригожа ты, счастлива!

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища.На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования.Овладение народным декоративно-прикладным искусством различных народов приведет к глубокому пониманию их национального разнообразия и особенностей, что создаст условия для формирования в дальнейшем толерантного сознания как фактора стабильности и социального равновесия. .

Едва я это слово вспомню , О, женщина - Я в тот же миг, Как будто мёдом рот наполнив , Вдруг замолкаю - Нем и тих

Едва я это слово вспомню , О, женщина - Я в тот же миг, Как будто мёдом рот наполнив , Вдруг замолкаю - Нем и тих. Светло - когда в семье жена . Как будто лампа зажжена , И пахнет запахом медовым . Жена - игла , Жена - метла , Жена - и ласковость и сила . Коль надо - мёдом угостит , Коль надо - жалом вновь укусит . Такою быть должна жена.

Бархан Сарыкум, один из самых высоких в Мире

Бархан Сарыкум, один из самых высоких в Мире , находится на окраине горного Дагестана . Его высота составляет более 250 м, а размер и форма вершин постоянно меняются по воле ветров . Над тайной происхождения этого чуда природы бьется уже не одно поколение ученых . Действительно , откуда в горном краю мог взяться островок не настоящей среднеазиатской пустыни с характерной флорой, фауной и климатическими условиями .Одна из легенд гласит , что некогда в этих краях жил могущественный и суровый хан . Вернувшись из очередного похода , он заподозрил жену в измене. Заядет была самой красивой в его гареме , но дикий хан не смог простить ей такого вероломства. Девушку похоронили неподалёку от реки , а остальные жёны каждый раз возвращались с купания , должны были приносить сюда горсть песка . Давно уже нет на свете сурового Хана, а громадный песчаный холм на том месте и по сей день .

Издавна славится Кубачи своими Мастерами.

Издавна славится Кубачи своими Мастерами. Самый любимый металл - серебро . Оно легко поддаётся обработке , чеканится , куётся , легко вбирает чернь и позолоту. Оно послушно поддаётся резцу и молотку . Опытные мастера его пробу могут определить при гравировке . С давних пор и по сей день серебро кубачинских мастеров пользуется большим спросом во всем мире . Мастера до сих пор продолжают производить ювелирные изделия , поражающие своим великолепием . Все изделия изготавливаются вручную , поэтому найти два одинаковых изделия практически невозможно . Местные жители передают из поколения в поколение удивительные легенды . Например: именно здесь был изготовлен меч для великого киевского князя Мстислава , сына Владимира Мономаха, а также шлем Александра Македонского . Известно , что русский император Александр III заказал у кубачинских мастеров умельцев набор холодного оружия для королевы Виктории . Данная коллекция находится в Музее Виктории и Альберта в Англии. Ещё до Великой французской революции Кубачи посещали парижане , и приобретали кубачинские украшения . Коллекции кубачинских художественных произведений хранятся в известных музеях мира : в Лувре во Франции, в музее Метрополитен в Нью- Йорке, Музее Виктории и Альберта в Лондоне, Эрмитаже в Санкт - Петербурге , Всероссийском Музее декоративно- прикладного народного искусства .

Для представителя каждой профессии самым ярким и незабываемым является процесс обучения тому или иному мастерству.

Для представителя каждой профессии самым ярким и незабываемым является процесс обучения тому или иному мастерству. Обучение дирижеров начинается с лекций по чтению партитур , а они в свою очередь с многочисленных оркестровок инструментов: их тембра , регистра , диапазона , роли в оркестре . А одной из самых сложных задач является руководство исполнения произведения . Знаменитый французский композитор Гектор Берлиоз изложил принцип того , что не голова дирижёра должна быть в  партитуре , а наоборот партитура в голове .

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища. Ворсовые ковры Дагестана по художественно - стилистическим особенностям можно подразделить на несколько самостоятельных групп, наиболее значительные из которых дербентско - табасаранская с плотностью 96 - 160 тыс. узлов на 1 м. в кв. Продолжают развивать традиции этой группы дагестанских ковров современные предприятия, ведущим из которых является Дербенская ковровая фабрика коврово - производственные объединения «Табасаран», «Хив», «Касумкент». Для ковров дербентской группы характерны монументальность общего решения ковра, медальонное построение центрального поля, использование условных растительных и геометрических мотивов, введение множества обводок и повторяющихся контуров. В ворсовое объединение «Хив» входят ковровые фабрики селений Кондика, Лахли, межгель, Чичикар. Здесь выполняют ковры типа, для которых характерно большое разнообразие комплектующих схем построения узора. Здесь есть рисунки с крупными медальонами, заполненными мелкими мотивами, есть и равномерные ритмически организованные композиции. В основе орнамента чувствуются реальные формы предметов, взятых из окружающего мира. Что хорошо видно из названий мотивов: мерхер (санки), чархар (колесо), джакул (кукла), набирдаш (намогильный камень). На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования 

На протяжении веков в многонациональной России формировались традиции народного согласия и сплоченности

На протяжении веков в многонациональной России формировались традиции народного согласия и сплоченности, общей ответственности за судьбу Отечества, взаимного уважения людей с разными культурами и вероисповеданиями.Сегодня эти ценности, передаваемые из поколения в поколение, являются прочной основой нашего общества, залогом благополучия и дальнейшего успешного развития России, с Днём народного единства!

4 ноября - праздник сплочения всего народ

4 ноября - праздник сплочения всего народа.Забыв распри и различия, наши предки объединились для достижения общей цели. Она и сегодня у нас одна - сильная, процветающая Россия, в которой каждый человек имеет право на достойную жизнь. Государственный оркестр народных инструментов РД открывал праздничный концерт на площадке Аварского театра , оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов

Меня влекли крутые горы, Нагроможденья диких скал, Как – будто от родных просторов Отдохновения искал.

Меня влекли крутые горы, 
Нагроможденья диких скал, 
Как – будто от родных просторов 
Отдохновения искал. 
Покой долин душе наскучил, 
Дыханье тёплое полей. 
И я нашёл поток над кручей, 
И водопад седой, гремучий, 
Сиявший радугой во мгле. На дне ущелья всё кипело, 
Тонуло в водяной пыли… 
Горянка у скалы сидела, 
Как фея сказок и былин. 
Я подошёл. Она смутилась. 
Кувшин, наполненный водой, 
Легко, привычно подхватила 
Рукою смуглой, молодой 
И по тропе в мгновенье скрылась. 
Но, Боже мой, какие очи! 
Огонь и страсть в них насмерть бьют! 
Теперь мне снятся среди ночи 
И жить спокойно не дают. 
С тех пор скиталец я и странник, 
Жизнь в одиночестве влачу. 
В горах угрюмых утром ранним 
Горянку гордую ищу. .

Дагестанскую керамику условно делят на два вида : неполивную и поливную

Использование природных материалов для создания предметов быта для дагестанцев давно стало обычным делом , большинство ремёсел на протяжении веков , благодаря труду мастеров , было доведено до совершенства . Например гончарное искусство. Дагестанскую керамику условно делят на два вида : неполивную и поливную. Неполивной вид керамики считается наиболее древним по происхождению . Основными центрами производства считаются : Балхар, Джулии, Кахуль и Эндери. В селении Кахуль глиняную посуду изготавливали самым примитивным образом . Этому району принадлежит первенство в изготовлении гончарной посуды , но без гончарного круга и со слабым обжогом на костре. Мастера аула Балхар сохранили традиции гончарного искусства древних мастеров . Продукцию балхарских мастеров ценили за высокую прочность , отличные декоративные качества , за изящество форм и тонкие стенки посуды . В современном Дагестане Балхар стал единственным действующим центром гончарного искусства . .

Лезгинка это старинный танец .

Лезгинка это старинный танец . Один из самых зрелищных танцев . В танце используются два образа, мужчина выступает в роли «орла», чередуя медленный и стремительный темп. Самыми трудноисполняемыми и эффектными движениями являются танцевальные движения мужчины , когда он на носках раскидывает руки в разные стороны . Женщина двигается в образе «лебедя» , и завораживает грациозной осанкой . Женщина увеличивает темп своего танца вслед за мужчиной .

По национальному костюму можно узнать о традициях , обычаях , истории народа

По национальному костюму можно узнать о традициях , обычаях , истории народа . Национальная одежда объединяет людей , способствуя сохранению культурного наследия целого государства. Яркие костюмы привлекали к себе внимание и вызывали интерес. Удивительным элементом выступал головной убор. Большинство кавказских головных уборов представляет собой некую шапочку ( чухту) , к которой крепится платок . В горных районах поверх чухты в утренне время надевались лёгкие платки, а вечером тёплые , шерстяные , так как вечер в горах и в середине лета довольно прохладен . Ну и конечно нельзя не отметить важную роль украшений каждого национального костюма , несмотря на суровые условия каждого горного края одежда обшивалась монетами .До сих пор в сундуках у многих женщин Дагестана хранятся настоящие национальные костюмы .

Это был долгожданный концерт одной из самых талантливых артисток Республики Дагестан, заслуженной артистки РД Зои Чунаевой

Это был долгожданный концерт одной из самых талантливых артисток Республики Дагестан, заслуженной артистки РД Зои Чунаевой, Государственный оркестр народных инструментов РД открывал концерт , были исполнены кумыкские народные песни.

Великолепные шерстяные ковры ткут в Табасаране.

Табасаран встречает великолепными пейзажами гор. Сочные краски зелёных долин, освещённых косыми лучами солнца, выглядят особенно торжественно на фоне надвигающихся свинцовых туч. Великолепные шерстяные ковры ткут в Табасаране. Я имею в виду настоящие, ручной работы ворсовые ковры, пёстрые узоры которых были придуманы много веков назад.С древних времён табасаранцы занимаются ковроделием, и ковры здесь ткали в каждом доме – и для себя, и для продажи. Мастерство передавалось от старших младшим: девочки с раннего детства смотрели, как работают мамы, и молодыми женщинами уже становились опытными мастерицами. В табасаранских семьях женщины были основными кормильцами семьи, так как зарабатывали много больше мужчин.В советские годы в Табасаране было налажено организованное производство ковров. Их стали ткать не по домам, а в одном большом ковровом цехе, куда приходили работать практически все женщины селений. В наши дни этот цех ещё работает, но уже далеко не в полную силу, а большая часть ковровщиц снова вернулась к работе дома

Народная музыка пробудила во мне любовь, это и есть мой внутренний свет, что ведёт меня по дороге этой жизни.

Разве ты еще не знаешь? 
Свет, который освещает мир — это твой собственный Свет. Народная музыка пробудила во мне любовь, это и есть мой внутренний свет, что ведёт меня по дороге этой жизни. Спасибо музыка тебе

Любовь и доброта - лучшие человеческие качества.

Пророк, покоривший своим словом целый мир, 
умолял жену: "Поговори со мною, о Айша". 
Пророк говорил, что женщины покоряют мудрых мужчин, обладающих сердцами. 
Любовь и доброта - лучшие человеческие качества.

Традиционная культура, ее механизмы не исчезают.

Я часто задумываюсь о том , что вряд ли найдётся человек , который станет отрицать необходимость сохранения традиционной культуры, являющейся неотъемлемой частью духовной культуры любого народа. Но должна ли она органично входить в жизнь современного человека или ее место – в этнографических музеях, на фольклорных фестивалях и ярмарках народных ремесел? Традиционная культура, ее механизмы не исчезают. Изменился тип ведения хозяйства. Уходят и уже исчезли многие фольклорные жанры. Буквально их возродить невозможно, но опираться на опыт ушедших поколений, помнить и сохранять лучшее – нужно!Сегодня мы сетуем на то, что всемирная глобализация поглощает умы современных людей, особенно молодежи. Но духовное богатство наших предков является гарантом сохранения национальной самобытности и уникальности культуры. Жизни не хватит, чтобы освоить всю богатую палитру дагестанской культуры, но попытаться хотя бы прикоснуться к каждой культуре стоит, потому что только тогда начинаешь лучше понимать другого и приходит осознание, что многонациональная культура – вечный источник мудрости, красоты!

Пришла любовь и улыбнулась просто, И снова я мальчишка перед ней

Еще вчера по птичьим гнездам лазил,
Друзей-мальчишек в скалы заманя,
Пришла любовь, строга и синеглаза,
И сразу взрослым сделала меня.
Еще вчера себя считал я взрослым,
Седым и мудрым до скончанья дней.
Пришла любовь и улыбнулась просто,
И снова я мальчишка перед ней

9 октября в 16:00, в зале Дворца Культуры г. Дагестанские огни состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов

9 октября в 16:00, в зале Дворца Культуры г. Дагестанские огни состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов

О нашем крае всем краям подлунным Я, как хотелось, рассказать не мог, С собой носил я полные хурджины, Да вот беда — их развязать не мог.

О нашем крае всем краям подлунным 
Я, как хотелось, рассказать не мог, 
С собой носил я полные хурджины, 
Да вот беда — их развязать не мог. 
И звонкой песни на родном наречье 
Я о подлунном мире спеть не мог, 
Я кованый сундук взвалил на плечи, 
Но сундука я отпереть не мог

"Не топчи меня! - глина ему говорила. - Я сама человеком была лишь вчера".

Чья плоть, скажи, кувшин, тобою стала? 
Певца влюбленного, как я, бывало? 
А глиняная ручка, знать, была 
Рукой, что шею милой обвивала? 

Слышал я: под ударами гончара 
Глина тайны свои выдавать начала: 
"Не топчи меня! - глина ему говорила. - 
Я сама человеком была лишь вчера".

1 октября в малом зале Русского театра состоялось долгожданное событие , 60- летие Союза музыкантов

1 октября в малом зале Русского театра состоялось долгожданное событие , 60- летие Союза музыкантов . Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в этом прекрасном мероприятии .Оркестр аккомпанировал исполнителям народных песен на разных языках народов Дагестана. Дорогой Хан Мирзаханович, примите ещё раз сердечные поздравления ! И спасибо всем талантливым музыкантам, артистам , а также Министерству культуры за организацию мероприятия

Всю жизнь нам дано судьбой, Что вместе встречать нам весны, Рвать на полях цветы, Что я не спешил родиться И не опоздала ты.

Вот я вернулся с дороги
И встретил твой ясный взгляд.
Как будто вижу впервые,
Как эти глаза горят!
Вот я вернулся с дороги,
В милый наш дом вхожу...
И, словно впервые в жизни,
Руки твои держу.
И кажется мне, впервые
Я слышу твой тихий смех,
И в сотый раз понимаю,
Насколько ты лучше всех!
И в сотый раз повторяю,
Как счастливы мы с тобой,
Что вместе прожить не месяц -
Всю жизнь нам дано судьбой,
Что вместе встречать нам весны,
Рвать на полях цветы,
Что я не спешил родиться 
И не опоздала ты.

Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью

 

Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью, смоченной жидко разбавленной глиной белого или красно-коричневого цвета. Определенного узора нет, то есть каждая мастерица на каждом кувшине делает его новым. Это и создает неповторимую прелесть любого балхарского изделия.Мастерицы обычно работают под песни. Льется мелодия, звучат протяжные слова и так же выводятся узоры на кувшинах.

Жизнь переполнена только тобой, сердце тебе вручено. Вот моя жизнь! Вот и сердце, а в нем страсть огневая моя.

Жизнь переполнена только тобой, сердце тебе вручено. 
Вот моя жизнь! Вот и сердце, а в нем страсть огневая моя. 

И под мечом буду руки тянуть к локонам черным твоим, 
Лишь бы, как ворот, меня обняла милая, моя! 

Я погибаю, сгораю, спаси, я прибегаю к тебе: 
Сладостный рот твой — живительный ключ, жизнь он вторая моя

Спасибо каждому человеку , который вносит в этот мир частичку добра , и тем людям , которые искренне умеют любить , а любовь - в первую очередь умение отдавать и дарить тепло !

Память. А что такое память ? Я готовился к сегодняшнему концерту , который был посвящён Даниялову Абдурахману Данияловичу,государственному , партийному деятелю. Перед началом концерта я нашёл фото с творческого вечера Государственного оркестра народных инструментов РД, и подумал о том , как я счастлив , ведь каждое событие в моей жизни связанно с культурой , с глубокой любовью к творчеству . В 17:00 часов начался вечер памяти Абдурахмана Данияловича, я стоял за кулисами , наблюдая за людьми , вокруг настраивали инструменты , эти волшебные звуки , удивительные минуты ожидания выхода на сцену ,и нетерпение, стремление испытать эту минуту , этот миг , когда ты выходишь на сцену и сердце до краев наполняется музыкой . Сегодня мы исполняли попурри из аварских мелодий и аварские народные песни . Спасибо каждому человеку , который вносит в этот мир частичку добра , и тем людям , которые искренне умеют любить , а любовь - в первую очередь умение отдавать и дарить тепло !

Пускай детей будут ласкать ладони матерей. Пускай не голодают люди

Пускай детей будут ласкать ладони матерей. Пускай не голодают люди , И пусть пресыщены не будут так, чтобы черствели их сердца. Ещё хочу я всем напомнить: Без смысла- счастье не добыть. Кувшин положено наполнить , А печь положено топить.

"Мама", - Чуть слышное слово, А в нем Столько добра и тепла

"Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Столько добра и тепла: 
Тысячу вершин были в сердце моем - 
К каждой тропинка легла. "Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Твердость такая слышна: 
Тысячу ущелий в сердце моем 
Заполнены дополна. 
Небо вдруг стало близким таким - 
На расстоянье руки. 
Реки, моря, океаны под ним 
Как ручейки. 
Будто на всем обрела в этот час 
Я беспредельную власть. 
Матери-женщины, 
С каждой из вас 
Я воедино слилась. "Мама", - 
Путник усталым взглядом 
Ищет в прохладе покой. 
Но никогда 
Он в пути 
Прохлады 
Не находил такой. "Мама", - 
Легкое, как пушинка, 
Выпавшая из пера. "Мама", - 
Среди гор 
Твердое, как вершинная 
Гора. 
И как будто шепотом сказанное 
Это слово наедине, 
Целым миром услышано сразу, 
И весь мир завидует мне. "Мама", - мост к существу бытия, 
К смыслу добра 
Русло мое, 
В которое я 
Беды свои отвела. "Мама", - печатью легло золотой 
На сердце мое 
Давно. 
И никакою соленой водой 
Смыть ее не дано. 
Словно под белым 
Под снежным покровом 
Сын мой два слова нашел. 
Словно подснежники, 
Пахнут два слова: "Мама", И "хорошо"!..

Героический, несгибаемый , громогласный голос музыки - это то, что способно растопить нежнейшее сердце

Героический, несгибаемый , громогласный голос музыки - это то, что способно растопить нежнейшее сердце. Вкладывая титанический труд каждый артист, музыкант в глубине души надеется на правильное восприятие, но важным является не только присутствие стремления добиться успеха, но и вытачивание внутренней дисциплины , а волевое активно - дисциплинирующее начало в сочетании с стремлением разделить все душевные волнения с каждым зрителем, выражение глубокой манеры игры , ведёт к прекрасной , идеальной и музыкальной свободе и гибкости.

Десятки зерен сочетает колос, Но корень, как республика – один

Что в Цудахаре руки пожимают 
Иначе, чем в Рутуле и Бежта, 
Что у лезгинов в реках голубая, 
А у ногайцев синяя вода. 
Что даже небо делится на части, 
Как будто не хватает его всем... 
Бушуют поэтические страсти, 
Выплескивая воду из поэм. 
Ведь каждый тщится к общему кувшину 
Приделать ручку собственным пером – 
И вот уже, как многорукий Шива, 
Он в сборник помещается с трудам. 
И хочется мне крикнуть в полный голос: 
– К чему, собратья, спорить без причин?! 
Десятки зерен сочетает колос, 
Но корень, как республика – один

Её глаза, как окна в темной башне, Её ресницы — лес военных пик.

Когда красавица вошла в цветник, 
Склонился лавр и остроцвет поник, 
Ручей, струясь, припал к ногам подруги. 
Я слышал пальм торжественный язык. 
В сад или в рай проникли мы,— не знаю, 
Но гурию я видел в этот миг. 
О сердце, помни,— розы быстро вянут. 
Спеши, пока нас холод не настиг. 
На каждом лепестке — скрижали рока. 
Читай их, нерадивый ученик. 
Эй, лекарь, слушай. Я опасно болен, 
А ты моей болезни не постиг. 
Её глаза, как окна в темной башне, 
Её ресницы — лес военных пик.

Тобой, отец, гордился я немало И лишь тебя боялся одного.

«Тобой, отец, гордился я немало 
И лишь тебя боялся одного. 
А кем теперь гордиться, как бывало? 
По-прежнему бояться мне кого?» 
И вдруг над материнскою могилой 
Раздался голос, излучая свет: 
«Отцом и впредь гордись, сыночек милый, 
Его лишь бойся до скончанья лет!»

Дагестан! Горы и горцы, горянки

Дагестан! Горы и горцы, горянки ...Мой отец оставшись , после войны в Германии , рассказывал о родном крае жителям города , в котором он жил , он привлёк большое количество людей в наш регион , и конечно тот , кто ездил в Дагестан много раз, работал в нашем краю , не смог не влюбиться в этот край. Помню, как ребенком я позировал ему лежа с книгой на полу, изображая мальчика из горного селения, а он снимал меня на старый фотоаппарат . Знаменитая Балхарская керамика и Кубачинские кинжалы по сей день хранятся во многих семьях 
Дагестана . Удивительные многоуровневые строения и узкие улочки, всадники, лошади и ослики живут в этюдах на стенах. Поэтому предлагаю всем, кто хочет научиться танцевать лезгинку, «вытянуть» из комка глины настоящий кувшин, увидеть село Гуниб и понять, что почувствовал Айвазовский, когда попал в эти края более 100 лет назад, погрузиться в гостеприимство, проехать по самому длинному туннелю, посетить самую древнюю мечеть, посмотреть, как работают мастера по серебру и золоту, поесть вкуснейших шашлыков и, наконец, окунуться в Каспийское море !

Хотя я судьбой на заре моих дней, О южные горы, отторгнут от вас, Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз: Как сладкую песню отчизны моей, Люблю я Кавказ.

Хотя я судьбой на заре моих дней, 
О южные горы, отторгнут от вас, 
Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз: 
Как сладкую песню отчизны моей, Люблю я Кавказ. 

В младенческих летах я мать потерял. 
Но мнилось, что в розовый вечера час 
Та степь повторяла мне памятный глас. 
За это люблю я вершины тех скал, Люблю я Кавказ. 

Я счастлив был с вами, ущелия гор, 
Пять лет пронеслось: всё тоскую по вас. 
Там видел я пару божественных глаз; 
И сердце лепечет, воспомня тот взор: Люблю я Кавказ!

Национальная одежда вобрала в себя все лучшее, что смогли создать народные умельцы на протяжении веков

Одежда является предметом материальной культуры и раскрывает историко - культурное наследие , отражая историческое развитие общества , национальные и этнокультурные особенности. Национальная одежда вобрала в себя все лучшее, что смогли создать народные умельцы на протяжении веков

Послышав райские, летит Узреть еще небесный вид: - Так стон любви, страстей и муки До гроба в памяти звучит.

Я видел вас: холмы и нивы,
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый,
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал, -
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал...
Так, дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид: -
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.

Самые популярные изделия балхарского цеха — кувшины.

Самые популярные изделия балхарского цеха — кувшины. Разнообразных форм и размеров, кувшины служат декоративным и бытовым целям. Но всегда строгая простота силуэта сочетается с очень лаконичной и одновременно монументальной декоративной росписью. Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью, смоченной жидко разбавленной глиной белого или красно-коричневого цвета. Определенного узора нет, то есть каждая мастерица на каждом кувшине делает его новым. Это и создает неповторимую прелесть любого балхарского изделия

Так девушки купаяся в тени, Когда увидят юношу они, Краснеют все, к земле склоняют взор: Но как бежать, коль близок милый вор.

Светает - вьется дикой пеленой
Вокруг лесистых гор туман ночной;
Еще у ног Кавказа тишина;
Молчит табун, река журчит одна.
Вот на скале новорожденный луч
Зарделся вдруг, прорезавшись меж туч,
И розовый по речке и шатрам
Разлился блеск, и светит там и там:
Так девушки купаяся в тени,
Когда увидят юношу они,
Краснеют все, к земле склоняют взор:
Но как бежать, коль близок милый вор.

«Никогда не говори «если бы», да «случись бы»

«Никогда не говори «если бы», да «случись бы»… да «было б лучше»… Никогда не воображай, что могло быть другое. Вложи в то, что есть, — и будет у тебя истинное. Люди сами делают себя несчастными и счастливыми… Один говорит: случись бы то, да был бы я… и переносит свою судьбу в то, неслучившееся, и всю жизнь несчастен. Другой говорит: что есть, то по мне, и покажу себя в этом с лучшей моей стороны… сделаю, что могу… И всю жизнь счастлив».

Подходя к дирижёрскому пульту , ты ощущаешь , как каждая нота партитуры поднимается все выше к заветным высотам

Подходя к дирижёрскому пульту , ты ощущаешь , как каждая нота партитуры поднимается все выше к заветным высотам , музыка словно поющее сердце раскрывает всю полноту жизни , её красоту , большой , многоголосый оркестр словно покорён этой красотой , он затаил дыхание , он достиг проникновенной нежности , тонкого звучания , и удивительной прозрачности .

3 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в двух лагерях

3 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в двух лагерях ООО СОЛ «Здоровье» Гунибского района, с. Тлогоб , мастер - класс «Знакомство с народными инструментами», и СОК «Березка» Гергебельского р-на , с. Мурада . Мастер-класс «Как народная музыка стала основой становления и развития композиторской деятельности». (Рашид Бекеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов ( тар), Арсен Абдуллаев ( гармонь ) , Анвер Джабраилов ( кларнет) , Ися Магадов (тютяк- зурна) , Джумартов Сеймур (нагара). Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

У детей большое сердце , если они любят, то они любят всей душой

Они шептались, громко смеялись, их глаза горели, они не могли усидеть на своих местах, их сердца горели, они реагировали на каждый мой жест, я чувствовал их эмоции и это самое главное, у детей большое сердце , если они любят, то они любят всей душой ! Именно благодаря сегодняшнему дню мне захотелось окунуться в теплую волну ностальгии, поворошить прошлое, а именно заново пережить воспоминания детства. Эта картинка откликнулась в моей душе и запустила поток мыслей и воспоминаний. Вся наша жизнь как бы то ни было состоит из разных событий. Одни у нас вызывают палитру положительных эмоций, другие же – негативных. 
В памяти ребенка чаще всего остаются искорки эмоционально теплых и приятных событий. Всю свою взрослую жизнь мы с особым трепетом и теплом вспоминаем то, что было с нами в детстве.

1 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лечебно - оздоровительном лагере "Аист" Карабудахкентского района , с. Манас.

1 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лечебно - оздоровительном лагере "Аист" Карабудахкентского района , с. Манас. Огромную благодарность выражаю замечательным музыкантам оркестра , которые поддержали это мероприятие

Взгляни: под отдаленным сводом Гуляет вольная луна

Взгляни: под отдаленным сводом 
Гуляет вольная луна; 
На всю природу мимоходом 
Равно сиянье льет она. 
Заглянет в облако любое, 
Его так пышно озарит - 
И вот уж перешла в другое; 
И то недолго посетит. 
Кто в небе место ей укажет, 
примолвя: там остановись! 
Кто сердцу юной девы скажет: 
Люби одно, не изменись

Это картина "В золотые дни" - Джона Мельюша Страдуика

Это картина "В золотые дни" - Джона Мельюша Страдуика. Джон Мельюш Страдуик родился в 1849 году в Лондоне. Он учился в художественной школе Южного Кенсингтона, а также в Школе искусстве при Королевской Академии. По окончании учебы работал ассистентом в мастерской Стэнхоупа, а в течение 187-х годов был учеником и последователем Берн-Джонса, утвердившего его на позициях прерафаэлитизма.Работам Страдуика свойственна богатая, насыщенная цветовая палитра и обилие мелких деталей.Многие картины Страдуика посвящены теме : Музыка .

Во всеоружии и при большом таланте можно идти на приступ любой крепости !

Есть у каждого артиста , музыканта , свой предел , границы своих сценических возможностей . Но приходит пора когда куда - то исчезают установившиеся границы, а новые горизонты широко и вольно простираются перед вами . Большой опыт жизни , целеустремлённость и работоспособность делают достижимым все . Во всеоружии и при большом таланте можно идти на приступ любой крепости !

Это работа Эдварда Ладелла– британский художник, мастер натюрморта.

Это работа Эдварда Ладелла– британский художник, мастер натюрморта. 
Мало что известно о его личной жизни. Родился в Колчестере. После многих лет работы в родном городе он переехал на запад страны и, в конце концов, поселился в Эксетере. Хотя Ладелл был художником-самоучкой, он разработал свой индивидуальный стиль, безусловно, вдохновленный голландской традицией семнадцатого века. Выставлялся в Королевской Академии с 1856 по 1886 год

У каждой страны есть своя песня, искренняя и яркая, а главное – очень родная для своего народа.

Каждый народ отличается друг от друга своим языком, своей культурой, образом жизни и. Но в одном они едины. У каждой страны есть своя песня, искренняя и яркая, а главное – очень родная для своего народа.
Каждый народ воплощает в песни свои мечты и желания, красоту и краски родного края. Воспевает в ней свой народ, свою историю. Красоту любой народной песни трудно выразить. Ее надо только услышать. Ведь в каждую песню народ вкладывает самое дорогое и ценное что у него есть – свою душу и свое слово! !

Он голову задрал, взяв руки под бока, И все же на тебя не смотрит свысока.

Он голову задрал, взяв руки под бока, И все же на тебя не смотрит свысока. ( Р.Гамзатов) Кувшин без носика, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, лепка, роспись ангобами, ГМЗ "Царицыно", 2017 г

Ежегодно 26 июля дагестанцы отмечают национальный праздник Республики Дагестан – День Конституции Республики Дагестан.

Ежегодно 26 июля дагестанцы отмечают национальный праздник Республики Дагестан – День Конституции Республики Дагестан.
Конституция Республики Дагестан закрепляет и развивает общепризнанные принципы демократического государства, подчеркивает твердость выбора дагестанского народа – жить и развиваться в единой семье .Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором выступило Министерство культуры РД !!

Он символ гордого Кавказа, В нем грация есть и напор, В нем чистота и свет алмаза, "ЛЕЗГИНКА"- яркий танец гор!

Он символ гордого Кавказа, 
В нем грация есть и напор, 
В нем чистота и свет алмаза, 
"ЛЕЗГИНКА"- яркий танец гор! 

Горянка двигается плавно, 
Джигит чуть сдерживает пыл... 
Меж ними диалог о главном, 
Флюидов нежных чувств посыл. 

Как искра тихо разгораясь, 
Воспламеняется костром, 
И им, как-будто обжигаясь, 
Кружит, кружит джигит орлом! 

Мелодия звучит так страстно 
И зажигает вновь и вновь!... 
И ритму танца все подвластно, 
В нем мужество есть и любовь.

Я бросил молодость в пожар любви. На сердце у меня базар страстей любви.

Я бросил молодость в пожар любви. 
На сердце у меня базар страстей любви. 
Как сахар, таял я подчас от влаги глаз 
В желанье сладостном вкусить скорей любви. 
Пустые клятвы жизнь мою свели на нет. 
А недоверчивый всегда смелей в любви. 
О гиацинтов, свитых в кольца, аромат! 
Не может смертный избежать сетей любви. 
Заплакав вечером, рыдаю до утра, 
Целую двери и порог своей любви. 
О горе мне, спасите, ближние, меня 
От двух нарциссов жадных, от скорбей любви!

Всё, что я писал о нас, - неправда, так не было, я всё придумал сам

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
так не было, я всё придумал сам – 
все недоступные мне гроздья винограда, 
всю жажду, вычерпанную из колодца снов, 
всё детское моё воображенье. 

Нет! То, что я писал о нас, - одна лишь правда – 
вся красота твоя, 
как фрукты на столе 
или степная даль, где травы и прохлада: 
разлука, 
то есть я, - окраинный фонарь и одинокая ограда, 
и ревность, 
то есть я, в безумном ослепленье 
встречающий ночные поезда, 
и счастье, 
словно грохот водопада… 

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
всё, что я писал о нас, - святая правда. 
!

Голова моя - пенное облако, море в моей груди. Я - дерево ореховое в парке Гюльхане, разросшееся, старое, ветвистое - гляди! -

Голова моя - пенное облако, море в моей груди. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане, 
разросшееся, старое, ветвистое - гляди! - 

Я - дерево ореховое в парке Гюльхане. 
И листья, как рыбки, дрожат с зари и до зари, 
они, как шелковый платок, шуршат, шуршат - бери, 
сорви их, милая моя, и слезы свои сотри. 

Листья мои - руки мои, сто тысяч зеленых рук, 
листья мои - мои глаза, и я гляжу вокруг, 

Листья мои - бьются они, как сотня тысяч сердец. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане

12 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Приморский" Магарамкентского района

12 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Приморский" Магарамкентского района . Мастер-класс «Тар. Один из народных инструментов , обладающий особым чувственным характером» (Тамила Эседова). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов( тар), Низам Арабов (тар) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

10 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Огонёк" Кайтагского района с. Родниковый .

10 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Огонёк" Кайтагского района с. Родниковый . Мастер-класс «История семьи Асельдеровых. Как агач- кумуз стал инструментом, который оживал в руках мастера». (Дауд Асельдеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Саидов Тимур ( агач - кумуз), Ханакаев Магомед ( гармонь ) , Тумалаев Ризван ( ударные ) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин.

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий. Это Кувшин-къунари, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, роспись ангобами, задымление, ГМЗ "Царицыно", 2017#минкультрд

Но живет среди горцев С царем воевавший Шамиль

Здесь орлят обучают,Орлицы летать на свободе, И хранят сыновья,В своих душах заветы отцов. Здесь немало преданий,Живет в моем гордом народе, И чунгуры поют,О немеркнущей славе бойцов, Про геройских мужей.Отстояв свои горы - Исконную землю свою. 
О них знаменитую быль
Спят под камнем седым, Шамиля боевые мюриды, 
Но живет среди горцев
С царем воевавший Шамиль

Ты рукой мне сжала сердце, жизнь влачу пустую я.

Ты рукой мне сжала сердце, жизнь влачу пустую я.
Жизнь моя к концу приходит, в верности тоскую я.
Всюду, где ты скорбь увидишь, мне ты сватаешь ее.
А тебе всегда желаю радость молодую я
«А какой бальзам, спросила, нужен глазу твоему?»
Из-под ног твоих лишь только пыль хочу седую я.
Я одежду шью, мечтая о свидании с тобой.
На тебя надеть хотел бы ризу золотую я.
Долго ль жить еще ты будешь, проливая кровь мою?
О тебе по свету славу разношу благую я.

3 июля Гунибский краеведческий музей открыл инсталляцию творческой группы «Хатт- Асар»

3 июля Гунибский краеведческий музей открыл инсталляцию творческой группы «Хатт- Асар»,Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием участвовал в данном мероприятии . И могу я сказать , В своей беспокойной судьбе, Что под небом твоим,Довелось на земле мне родиться, И в разлуке всегда,Мое сердце стремится к тебе

Молодое поколение умеет ценить историческую значимость и красоту национальных нарядов, поэтому костюмы принято передавать из поколения в поколение .

Раньше по национальному костюму Дагестана можно было определить возраст человека, и даже аул, откуда он родом. Сегодня такие костюмы надевают преимущественно на праздничные мероприятия и театральные представления. Однако молодое поколение умеет ценить историческую значимость и красоту национальных нарядов, поэтому костюмы принято передавать из поколения в поколение .

Нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это нас объединяет, это придает нам силу, уверенность

Мы говорим на разных языках. У каждого свое восприятие или понимание тех или других проблем. Возможно, будет столкновение мысли и столкновения чувств, непримиримость суждений и несогласие друг с другом. Но на каком бы языке мы не говорили, какие бы песни мы не пели, как бы наши суждения не расходились в частностях, нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это нас объединяет, это придает нам силу, уверенность

Ритм - это могучий строитель формы

В дирижёре , избравшем эту профессию , всегда живёт чувство ритма , ритм - это могучий строитель формы, как и непрерывной пульсации , дающей музыке жизнь, движение , развитие

Спеши, о, спеши, без тебя умираю! Мне помощь подай, —без нее пропадаю!

Спеши, о, спеши, без тебя умираю!

Мне помощь подай, —без нее пропадаю!

В крови мое сердце, стенаю в разлуке:

Свиданья! Тоска! Часа встречи не знаю!

Уж раз ремесло твое—быть музыкантом,

Я звуков высоких и низких желаю.

Басмой лук бровей не натягивай грозно

До самых ушей! Шли стрелу! Ожидаю.

Ты знаешь, что жить без тебя я не в силах.

Ты жизнь мою хочешь, бери же, —бросаю!

Я вижу: удачи я жаждал напрасно,— Я вздохом последним тебя призываю

Прими—как страдания я принимаю
!

Спустилась ночь. Явись, Луна, в мой дом приди на миг!

Спустилась ночь. Явись, Луна, в мой дом приди на миг!
Душа желанием полна, — о, погляди на миг!
Ты — жизни плещущей родник, исток существованья.
Недаром я к тебе приник, — прильни к груди на миг!
Не ненавидь, не прекословь, дай мне немного счастья!
Смотри, как жадно бьется кровь, — к ней припади на миг!
Верь этим благостным слезам и, если я отравлен,
От черной немочи, бальзам, освободи на миг!
Зачем ты пляшешь на ветру, изменчивое пламя?
Будь благовоньем на пиру и услади на миг!
Но смоль волос вокруг чела — тугры крылатый росчерк.
Я раб, султаном ты пришла, — так награди на миг!

Там, где лик ты светлый явишь, там и лунный свет не нужен. Тем, кого ты осчастливишь, сладостный шербет не нужен.

Там, где лик ты светлый явишь, там и лунный свет не нужен.
Тем, кого ты осчастливишь, сладостный шербет не нужен.
В ночь, когда ты озаряешь небосвод своим сияньем,
Никому в подлунном мире ласковый рассвет не нужен.
В муках страсти безнадежной мое сердце догорело,
Мне его остывший пепел после стольких бед не нужен.
!

Народы Дагестана

В настоящее время Республика Дагестан является самым многонациональным регионом России. На начало 2017 года здесь проживало более 3 млн человек.

Заветы Калкучи

"Между Цудахаром и Балхаром жил Калкучи, он научил балхарцев делать из глины посуду. Он был здешний, находился наверху, на пастбищах. Там тогда был лес. Калкучи зажег костер.

Международный фестиваль "Горцы", посвященный фольклору и традиционной культуре, стартовал в воскресенье в Махачкале

Международный фестиваль "Горцы", посвященный фольклору и традиционной культуре, стартовал в воскресенье в Махачкале. В этом году фестиваль проходит в восьмой раз и посвящен 95-летию народного поэта Дагестана. Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в фестивале. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Для каждого музыканта его исполнение должно всегда является осознанным процессом , при котором чувства и мысль вступают в ненарушимое единство

Для каждого музыканта его исполнение должно всегда является осознанным процессом , при котором чувства и мысль вступают в ненарушимое единство , составляя неразрывное целое . Исполнение немыслимо без предшествующего ему тонкого изучения и глубинного прочувствования произведения .

Розу пологом колючим твой всесильный взгляд закрыл, Вижу я зуннар на розе: лик твой вешний сад закрыл!

Розу пологом колючим твой всесильный взгляд закрыл,
Вижу я зуннар на розе: лик твой вешний сад закрыл!

От стыда перед тобою зарумянился бутон,
И зардевшиеся щеки он в кругу досад закрыл.

А когда свою поклажу развязал твой черный зульф,
Цвет фиалки на замочек свой цветочный склад закрыл.

И одним крылатым словом твой прекрасный аргазан
Наших лилий говорливых чаши все подряд закрыл.

О своем желанье новом розе на ухо скажи,
Хоть нарцисс глаза на это много дней назад закрыл

Нет у любви бесследно сгинуть права: Она приходит, чтобы жить навек, Пока не сгинет в землю человек.

Бывает, что любовь пройдет сама
Ни сердца не затронув, ни ума;
То не любовь, а юности забава.
Нет у любви бесследно сгинуть права:
Она приходит, чтобы жить навек,
Пока не сгинет в землю человек.

12 июня наша страна отмечает важный государственный праздник – День России

12 июня наша страна отмечает важный государственный праздник – День России, или же День принятия Декларации о государственном суверенитете России, как именовался этот праздник до 2002 года. Это один из самых «молодых» государственных праздников в стране . Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий.

Тебе открою грусть моих ночей и дней, Чтоб ты очам своим велела быть скромней.

Тебе открою грусть моих ночей и дней,
Чтоб ты очам своим велела быть скромней.
Не упрекай меня, ты влюбишься сама,
Увидя в зеркале свой лик, луны светлей.
Не дай разлуке постучаться ты в дверь мою,
Ведь страж — мой стон — не стережет твоих дверей.
Ты мне — опора, не пора ль умерить гнет
Чтоб не искал иной опоры я ничьей.
Опустошен я, как мешочек кабарги:
Весь мускус выпит чернотой твоих кудрей.
Виновен я, вот и немею от стыда,
Бальзам прощения на язвы мне пролей.
К тебе я песни, как паломников, веду.
Вознагради чавуша верностью своей.

И мое сердце — как зерно: располовинено давно.

Зерно мучений всех моих — ее лица пшеничный цвет. 
Всю ночь солома щек моих орошена росою бед. 

Над белизной ее ланит — колосьев благовонных груз, 
Жгутами свиты колоски, их свита — шествие планет. 

Крупицу мускуса решусь купить с весов ее кудрей — 
Попросит взвешивать слова, чтобы весомым был ответ. 

Как пахарю, доколе мне стеречь пшеничные поля? 
Цветник не мять, плодов не рвать — давал ли я такой обет? 

В крупинке родинки ее блаженства кроется зерно, 
Приманка птицам, как и я, не уберегшимся тенет. 

Плодов я сладких не вкусил, одной пшеницею был сыт 
И вот из рая выгнан вон, пожитки выкинуты вслед. 

И мое сердце — как зерно: располовинено давно.

Богатство , сила исполнительского искусства зависит от одаренности человека

Чтобы стать настоящим музыкантом , в равной мере необходимы талант и труд , художественная фантазия , волевая целеустремлённость, но даже обладая точным , абсолютным музыкальным слухом , памятью , не говорят о подлинном музыкальном таланте, ибо хорошо слышать , и даже запоминать музыку не означает глубоко чувствовать и понимать . Богатство , сила исполнительского искусства зависит от одаренности человека, насколько он глубоко умеет чувствовать образы, формы Музыки , как тонко он способен постигать поэзию звуков , которая в ней заложена . Спасибо прекрасной Рукият за ее любовь к искусству 

От вас не требуется многого , верить

Где-то далеко живет маленький тихий человек, который собирает все печальные слезы, делает из них звезды, и вешает на небо. И когда исчезает причина печали, звезда падает, чтобы кто-то там, на земле, мог загадать желание. Не теряйте надежду на счастье , не теряйте блеска и яркости в глазах , ведь все в жизни непременно случится , если сильно этого желать, если только верить , от вас не требуется многого , верить !

Дирижёр должен заражать страстью не только оркестр , но и каждого зрителя , стихийной энергией

Дирижёр должен заражать страстью не только оркестр , но и каждого зрителя , стихийной энергией , пульсацией его внутреннего нерва, способного все переворачивать ! Он должен очаровывать, покорять , притягивать к движению рук , отличаться яркой пластичностью , выразительностью . Он должен расширять тончайший художественный узор , рождающийся из звучащего образа , живущего в творческой фантазии, он идеально сливается с музыкой , он источает музыку , он сам музыка ...

Чем больше любви, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите всех этих качеств в окружающем мире,

— Злость сжимает душу, и человек слепнет. Скажи, разве можно понять небо злому человеку?
— Ну, уж видит его всякий, и добрый, и злой.
— Он видит глазами, но не сердцем. Увидит и пройдёт мимо,не поняв ничего. Поймите научитесь любить , искренне , не бойтесь говорить добрые слова . 
Чем больше любви, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите всех этих качеств в окружающем мире, в каждом человеке . Любовь будет пронизывать ваше сердце , не сопротивляйтесь , любовь оживит каждое сердце .

Помню, я в чужом краю гостил, Видел, как поэты состязались, Как друг друга, не жалея сил, Перепеть любой ценой старались.

Помню, я в чужом краю гостил,
Видел, как поэты состязались,
Как друг друга, не жалея сил,
Перепеть любой ценой старались.
Был мне непонятен этот спор.
Что за блажь перепевать друг друга!
Сильному уступишь — не позор,
Слабого осилишь — не заслуга

«Чтобы рвануться в схватку, у мужчины Есть только две достойные причины. И первая - родной страны защита, Граница чья пред недругом закрыта.

«Чтобы рвануться в схватку, у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - родной страны защита,
Граница чья пред недругом закрыта.
Вторая - долг, что предками завещан,
Мужчинам все повелевает он:
Собой рискуя, защищайте женщин,
Как на дуэлях пушкинских времен.
Чтоб песню спеть, извечно у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - любовь к земле родной,
Которая вошла нам в плоть и кровь
И сделалась звездой неугасимой.
Вторая - это к женщине любовь!»Эти стихи принадлежат Расулу Гамзатову. Насколько счастливое место – Дагестан. Бог распорядился так, что именно на этой земле родился Расул Гамзатов. Какое счастливое место – Кавказ, потому что одной из вершин его стал Расул Гамзатов.

Я в восемнадцать лет в тебя влюбился,И твой отказ услышал, голову склоня

Я в восемнадцать лет в тебя влюбился,И твой отказ услышал, голову склоня,Скажи мне: Кто твоей любви тогда добился?Незабываемая, помнишь ли меня? Я бегал за тобой, я жил надеясь,Не замечал я ночи и не ведал дня,Послушай девушка, скажи: Куда ты делась?Незабываемая , помнишь ли меня? Женился я, и подрастают дети.И у тебя свой дом, семья, родня.Скажи: А помнишь ли тот юношеский ветер?Незабываемая, помнишь ли меня? Стареет память, отдыха не зная,Года летят быстрее доброго коня,О восемнадцатой весне я вспоминаю,Незабывая, помнишь ли меня?

Разве тот мужчина Кто бездумно и беспечно Хохотать способен вечно, Разве тот мужчина?

Разве тот мужчина
Кто бездумно и беспечно 
Хохотать способен вечно, 
Разве тот мужчина?
Кто прошёл земные дали, 
Но всю жизнь не знал печали, 
Разве тот мужчина?
Кто в заздравном даже слове 
Умудрялся хмурить брови, 
Разве тот мужчина?
Кто смертельно не влюблялся, 
Ни с одной не целовался, 
Разве тот мужчина?
Кто любую звал голубкой 
И за каждой бегал юбкой, 
Разве тот мужчина?
Кто в местах, где многолюдно, 
Пьёт из рога беспробудно, 
Разве тот мужчина?
Кто готов подать нам стремя 
И предать нас в то же время, 
Разве тот мужчина?
Кто, хоть век в дороге будет, 
Дом отцовский позабудет, 
Разве тот мужчина?
Кто исполненный усердья 
Судит нас без милосердья, 
Разве тот мужчина?
Кто даст слово, что булатно, 
Но возьмёт его обратно, 
Разве тот мужчина?
Тот мужчина, кто отважен, 
И душою непродажен, 
Только тот мужчина!
У кого во имя чести 
Голова всегда на месте, 
Только тот мужчина!

Мужская одежда всех народов Северного Кавказа, как в отдельных предметах ее, так и в комплектов в целом, обнаруживает чрезвычайную близость,

Мужская одежда всех народов Северного Кавказа, как в отдельных предметах ее, так и в комплектов в целом, обнаруживает чрезвычайную близость, а в ряде случаев и тождество. Различия наблюдаются в мелочах, деталях, да и то не всегда. 
У всех народов Северного Кавказа было несколько комплексов одежды, связанных с различными жизненными обстоятельствами. Это дорожный, походный комплекс одежды. Он включал в себя помимо той или иной обычной одежды бурку, башлык и папаху, т. е. те три обязательных предмета, которые собственно и превращали его в дорожный комплекс. В условиях длительных поездок и походов эти предметы были не только очень удобны, но и крайне необходимы. На первом месте, конечно, была бурка, о разнообразии употребления которой мы говорили ранее. Бурка наиболее специфична для народов Северного Кавказа. Горцы издавна изготовляли бурки не только для себя, но и на продажу. Бурка являлась предметом торговли, а часто прямого обмена с соседями, прежде всего с Западной Грузией, в свою очередь служившей для народов Северного Кавказа источником получения различных тканей, ниток и т. п. Бурки продавались также и северным соседям - казачеству, где они не только вошли в быт, но и стали частью воинской казачьей формы. Наиболее популярны были бурки кабардинской, карачаевской и балкарской работы.

Традиции исполнения народная песен живы в практике многих наших выдающихся певцов

Каждый человек впитывает с детских лет мелодии , интонации, дух народной песни . Это чистый родник поэзии. К моему счастью в наше время живы высокие традиции исполнения народных песен . Они живы в самом народе , в сотнях его самодеятельных коллективов , в искусстве самородков , творцов и исполнителей песни . Традиции исполнения народная песен живы в практике многих наших выдающихся певцов , артистов , мастеров исполнения народных
мелодий , неутомимых , страстных пропагандистов её. На творческом опыте этих мастеров мы убеждаемся насколько незаменимо мастерство народных песен . Работа над ней воспитывает и формирует вкус, заставляет ценить естественную красоту задушевной мелодии , живое слово, глубочайшую музыкальную образность родной речи, которая приучает к простоте, точности, вокальному механизму. Словом прививает те качества , которые отличали и отличают искусство и неповторимые черты национального своеобразия

Женщины Дагестана — горянки, становились в одни боевые ряды вместе с мужчинами

Из истории нам известно, что в периоды тяжёлых кровопролитных сражений женщины Дагестана — горянки, становились в одни боевые ряды вместе с мужчинами, оказывая яростное сопротивление противнику. Если ситуация была безвыходной, они брали детей и вместе с ними бросались в пропасть, погибая.
Так было при штурме Ахульго, Гуниба, Салта и других цитаделей горцев.
Каждая большая война в горах Дагестана рождала всё новых безвестных героинь, сражавшихся за свободу родной земли. Но некоторые имена история сохранила и донесла до нас.
Одной из таких героических горянок была девушка по имени Парту Патима подвиг которой иногда сравнивают с подвигом Жанны д’Арк. Однако сам Имам Шамиль в годы Кавказской войны, вследствие необходимости, издал указ о том, что «всякая женщина должна иметь пику с железным наконечником и в случае надобности сражаться вместе с мужчинами

Мы ссорились дождливым днем...

Мы ссорились дождливым днем,
Мрачнели наши лица:
«Нет, мы друг друга не поймем!
Нет, нам не сговориться!»
И, подавляя стук сердец,
С тобой клялись мы оба,
Что это наконец конец,
Что мы враги до гроба.

«Чем любовь измеряется сердца мужского?» «Отношением к женщине».

Я спросил на вершине, поросшей кизилом:
«Что мужского достоинства служит мерилом?»
«Отношение к женщине», - молвило небо в ответ.
«Чем измерить, - спросил я у древней былины,
Настоящее мужество в сердце мужчины?»
«Отношением к женщине», мне отвечала она.
«Чем любовь измеряется сердца мужского?»
«Отношением к женщине».

За этот фантастический кадр отдельное спасибо талантливой , яркой , утончённой Наталье Савельевой, играет Махмудов Фарид

Перед собой я поставил цель: изучение музыки в единстве с тем, что её рождает и окружает: с жизнью, природой, обычаями, картинами и многим – многим другим.Я хочу научиться наблюдать, сравнивать, сопоставлять, видеть большое в малом,
научиться понимать то, что мир един, и то, чему служит такое понимание,
научиться всему этому с помощью музыки, потому что музыка способна рассказать обо всём. Художественное искусство связано с музыкой , оно способно рождать музыкальные звучания. А за этот фантастический кадр отдельное спасибо талантливой , яркой , утончённой Наталье Савельевой, играет Махмудов Фарид 

19 мая в Дагестанском музее изобразительных искусств имени П.Гамзатовой, состоялась акция «Ночь музеев» , которая проходит в России уже в двенадцатый раз

19 мая в Дагестанском музее изобразительных искусств имени П.Гамзатовой, состоялась акция «Ночь музеев» , которая проходит в России уже в двенадцатый раз. В ночь с 19 на 20 мая музеи и картинные галереи страны приглашают на специальные программы: выставки и концерты, квесты и творческие занятия. Тема этого года — «Шедевры из запасников». В спецпроекте вы найдете лучшие события «Ночи музеев» и интересные факты о шедеврах и их создателях, истории музейных экспонатов и музейных зданий .Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в акции .Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД ! 

Балхар это удивительное место , в нем живет настоящее волшебство , в каждом доме есть мастер , который своими руками , кропотливым трудом создаёт настоящие произведения искусства

На зимней Ладье внимание привлекли фигурки балхарских бабушек. Они не были колокольчиками, но мастер разрешил прикрепить к выбранной фигурке язычок. Балхар это удивительное место , в нем живет настоящее волшебство , в каждом доме есть мастер , который своими руками , кропотливым трудом создаёт настоящие произведения искусства

Кудри милой от мускуса ночи темней...

Кудри милой от мускуса ночи темней, 
А рубин ее губ всех дороже камней... Я однажды сравнил ее стан с кипарисом, 
Возгордился теперь кипарис до корней!

Привычка делать добро, испытывать нежные чувства есть неисчерпаемый и чистейший источник счастья.

Привычка делать добро, испытывать нежные чувства есть неисчерпаемый и чистейший источник счастья. Она порождает в душе чувство мира, тихой радости, которая придает известную прелесть всем занятиям и даже простому существованию.

11 мая в зале Лезгинского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

11 мая в зале Лезгинского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и песни военных лет. Хочу поблагодарить ансамбль «Эридан» и артистов Азербайджанского театра за участие в концерте , спасибо всем тем , кто пришёл , и жителям прекрасного города Дербент за гостеприимство

В теплоте, в насыщенности пением всех оркестровых групп , когда каждый оркестровый штрих живет , дышит , вырисовывается каждый аккорд , во всем скрыта огромная сила

В теплоте, в насыщенности пением всех оркестровых групп , когда каждый оркестровый штрих живет , дышит , вырисовывается каждый аккорд , во всем скрыта огромная сила , драматизм , работая над каждой партитурой , я стремлюсь услышать , ощутить эту вибрацию, живого и звучащего дыхания

Верхнюю же одежду женщины почти не носили. Обычно накидывали платок, шаль или надевали несколько слоев одежды.

В условиях жизни в горах важна была многослойность: утром прохладно, в обед жарко, вечером холодно. Во время домашней работы женщина могла снять верхнюю рубаху. А если работа была в поле, то подол платья и длинные рукава застегивали на специальные пуговки, так, чтобы они не мешали. Верхнюю же одежду женщины почти не носили. Обычно накидывали платок, шаль или надевали несколько слоев одежды. Обувь же была максимально теплой. — В горных районах, в том числе аварских, была очень распространена вязаная шерстяная обувь с высоким голенищем, ярких цветов и со сложным узором. Носили также обувь из войлока, с загнутым острым носом. Шили одежду как из тканей местного производства, которыми славилось село Анди, так и из привозных — с суконных фабрик русских мануфактур

Народные художественные промыслы Дагестана являются уникальной частью художественной культуры и одновременно своеобразной отраслью промышленности с высокой степенью туристической аттрактивности

Народные художественные промыслы Дагестана являются уникальной частью художественной культуры и одновременно своеобразной отраслью промышленности с высокой степенью туристической аттрактивности. Дагестан сегодня один из немногих в современном мире территорий, где традиционное народное искусство органично входит на правах доминирующей культурной единицы в современную социальную жизнь, что обусловлено особенностями его исторического развития. Археологический материал показывает, что в Дагестане из-за географического положения пришли в соприкосновение значительные культурные явления, относящиеся к цивилизациям древнего Средиземноморья, Западной, Центральной и Восточной Европы, с одной стороны, и развитие культуры различных регионов Азии с другой. В сочетании с традициями древнего населения Кавказа они образовали сложнейший и многообразнейший художественный конгломерат.

Женских традиционных нарядов в Дагестане было так много, что, по признанию самих этнографов, вряд ли кто сможет назвать точное их число — только головных уборов, чохто, существуют десятки

Женских традиционных нарядов в Дагестане было так много, что, по признанию самих этнографов, вряд ли кто сможет назвать точное их число — только головных уборов, чохто, существуют десятки. Общим для всех было правило: молодые девушки носили одежду ярких цветов, женщины постарше — приглушенных и темных. А вот различия существовали даже в пределах одного села. В Кубачи, к примеру, по узору на носочках можно было определить, к какому роду принадлежит девушка.

Я не переставал удивляться тому , какое количество самородков рождает наша земля , мой Дагестан . Мой край !

Я не переставал удивляться тому , какое количество самородков рождает наша земля , мой Дагестан . Мой край ! Я часто ездил с отцом на его рейсовом автобусе в Ахты и другие районы , сёла , города нашей Республики Дагестан. Я учился воспринимать каждый человеческий голос , отличать тембрические основы , и сегодня я обращаю внимание на то , что среди провинциальных певцов есть настоящие самородки , мультинационалтность, гармонический колорит , всё вкупе рождает «музыкальную конву», по крупинкам собирая и нанизывая бисер из художественных и музыкальных основ , вырисовывая природу музыкального мира 

Одна из лучших мастериц Балхара

Одна из лучших мастериц Балхара.В старые времена в балхаре девушки ходили за водой используя не металлические кувшины как в большинстве дагестанских сел, а глиняные. Чем тоньше стенки - тем легче сосуд

Табасаранский район славится на весь мир своим видом национального искусства — ковроткачеством.

Табасаранский район славится на весь мир своим видом национального искусства — ковроткачеством. 
Целый район делает ковры. Это ручная, долгая и кропотливая работа. Раньше были что-то наподобия цехов, но сейчас почти все производство ушло в домашние условия. На производство хорошого ковра уходит около полугода. Сейчас ковер служит в основном для украшения, а раньше им утепляли свои жилища . Аминат — мама Мигдета Гаджиевича считалась лучшей ковровщицей в селе. Сейчас, когда ей девяносто лет, она уже давно на отдыхе, но руки все помнят.

Наиболее распространенным и одним из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана является ручное ковроткачество.

Наиболее распространенным и одним из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана является ручное ковроткачество. На территории республики нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий. Но особенно прославились мастерством исполнения, красотой узоров и цветовых сочетаний высокохудожественные ворсовые и безворсовые ковры лезгинских и табасаранских мастериц.
В системе ценностей культуры народное и декоративно-прикладное искусство Дагестана занимают одно из центральных мест, так как произведения народных мастеров отражают веками сложившиеся художественные традиции и опыт народа, его мировоззрение, мировосприятие и сохраняют непрерывную связь поколений. В создании материальной культуры горцев были задействованы различные виды художественных ремесел: ткачество, вышивка, золотое шитье, узорное вязание, выделка кожи и войлока, гончарное, бронзолитейное и медно-чеканное дело, оружейное и ювелирное производство, резьба по дереву, камню и т.п. Художественные произведения народных мастеров отличаются многообразием форм и богатством орнаментальных композиций с ярко выраженными стилистическими и национальными чертами искусства народов Дагестана.
Сегодня стало очевидным, что богатое наследие народного искусства, основанное на вековых традициях, является неотъемлемой частью этнохудожественной культуры народов Дагестана.

Осталось всего 10 дней до самого волнительного события , спешите посетить юбилейный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

Истинный дирижер осуществляет свои творческие намерения не сам , а совместно с большим , артистическим коллективом. Он стремится поощрять , укреплять творческое сознание и чувства музыкантов , только тогда он завоюет высокий авторитет и полное доверие к себе , важно глубокое взаимопонимание. Осталось всего 10 дней до самого волнительного события , спешите посетить юбилейный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

Жили в незапамятные времена два богатыря Казбек и Эльбрус, отец и сын. Полюбили они оба нежную красавицу по имени Машук.

Жили в незапамятные времена два богатыря Казбек и Эльбрус, отец и сын. Полюбили они оба нежную красавицу по имени Машук. И никто из них не хотел уступать. Девушка тоже не решалась сделать выбор – настолько были хороши богатыри. Соперничали отец и сын, соперничали, а потом... Закончилось все смертельным поединком. Долго бились они, но одолел Эльбрус отца. Увидев бездыханное тело давшего ему жизнь, отцеубийца поседел. Отвернулся богатырь от прекрасной Машук, не захотел он любви ее, добытой такой ценой. И заколол он себя кинжалом, на котором еще не остыла кровь отца. Горько плакала над убитыми рыцарями красавица Машук: «Не было еще на земле таких богатырей. Как жить мне на белом свете, не видя вас?» Слушал бог эти стенания, слушал и превратил Эльбруса и Казбека в горы высокие, выше и краше которых нет больше на Кавказе. Прекрасная Машук тоже стала горой, но поменьше. Стоит теперь каменная Машук, смотрит и смотрит в ясную погоду изо дня в день, из века в век на исполинские вершины Эльбрус и Казбек. И не может насмотреться, не может решить, кто же из них ей больше по сердцу – уже по каменному сердцу.

3 мая в 20:00 в Музее Изобразительных Искусств Патимат Гамзатовой состоялась ежегодная акция «Ночь музеев»

3 мая в 20:00 в Музее Изобразительных Искусств Патимат Гамзатовой состоялась ежегодная акция «Ночь музеев» , посвященная Международному дню музеев. «Ночь музеев» – международное событие, которое проходит ежегодно в 42 странах Европы. Почти 2000 музеев не спят один раз в год, открывая свои двери для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток. 
Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием принял участие и провёл концерт в рамках данной акции реализующейся Министерством культуры РД. Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Не имеет значения , стоите вы за дирижёрским пультом , или вы музыкант , а может руководитель театра , или другого учреждения , важно не потерять лицо человека , важно сохранить человеколюбие .

Помню самое начало своего творческого пути , глубокое рвение , трудолюбие , страсть , волевое начало . Я стремился быть за дирижёрским пультом , точными штрихами прочерчивая целостный музыкальный образ . Я понимал то , что на пути к успеху могут возникать различные сложности , возможно острые конфликты , но я добивался , добиваюсь и буду добиваться прав на подлинное творчество , на уважение к художественным намерениям . Не имеет значения , стоите вы за дирижёрским пультом , или вы музыкант , а может руководитель театра , или другого учреждения , важно не потерять лицо человека , важно сохранить человеколюбие .

Если горцы в старину Сталь из ножен вырывали И кровавую войну Меж собою затевали, Между горцами тогда Мать с ребенком появлялась.

Если горцы в старину 
Сталь из ножен вырывали 
И кровавую войну 
Меж собою затевали, 
Между горцами тогда 
Мать с ребенком появлялась. 
И оружье опускалось, 
Гасла пылкая вражда. 
Каждый день тревожны вести, 
Снова мир вооружен. 
Может, встать мне с мамой вместе 
Меж враждующих сторон?.

11 мая в 15:00 в зале Лезгинского театра г. Дербент состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

11 мая в 15:00 в зале Лезгинского театра г. Дербент состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД . Ждём дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт

Полюбить взаимно — большое счастье. Суметь сберечь это чувство на всю оставшуюся жизнь — лучшая награда за всё.

Каждый из нас не раз слышал, что истинно любящий человек не требует ответной любви. Да и вообще, любить — значит давать. Но что, если любовь невзаимна и надеяться в дальнейшем на ответное чувство — бессмысленно? Я всегда приравнивал безответную любовь к страданию, ибо как можно вкладывать свои чувства в человека, сердце которого никогда не откликнется? 
Полюбить взаимно — большое счастье. Суметь сберечь это чувство на всю оставшуюся жизнь — лучшая награда за всё.

О керамике века железа мы можем судить по материалам Аркасского городища, Хабадинского могильника, Нижнесигитминского поселения.

О керамике века железа мы можем судить по материалам Аркасского городища, Хабадинского могильника, Нижнесигитминского поселения. Последний является наиболее ранним из известных памятников в Дагестане, где зафиксированы находки железорудного шлака, следы примитивных попыток получения железа. Датируется поселение концом II-началом I тыс. до н. э. Здесь встречается керамика, несколько отличающаяся от образцов раннебронзовой. В основном это однотипная грубоватая по форме, обмазанная керамика. Преобладающий тип сосудов - горшки разных размеров с узким днищем, слабовыпуклым туловом и сильноотогнутым венчиком. Цвет красный или серый. Целые сосуды эпохи раннего железа обнаружены в раскопе Хабадинского могильника (близ селения Ругуджа). Памятник этот датируется VI-V вв. до н. э. Там найдено несколько сероглиняных кувшинов с одной ручкой и небольшим сливным носиком. Аркасское поселение, культурный слой которого разрушен, не сохранило до наших дней ни одного целого сосуда но, судя по черепкам, снаружи изделия покрывались обмазкой из цветной глины, а потом заглаживались. Керамика этого поселения носит следы явно скифского влияния

В Дагестане проживает более семидесяти народностей, каждая из которых имеет свой костюм.

В Дагестане проживает более семидесяти народностей, каждая из которых имеет свой костюм. Несмотря на это, всем национальным костюмам Дагестана присущи некоторые общие детали: использование рубах (тунико- и платьеобразных), туник, чухты, чалмы, платков и бешмека.Многослойность – характерная особенность всех дагестанских костюмов. На голову принято было надевать сразу несколько платков, под платье поддевали штаны. В дополнение к наряду использовалось много украшений, считавшихся неотъемлемой составляющей национального образа.

14 мая прекрасный зал Кумыкского театра распахнёт двери для Вас , дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт .

Когда ребёнок растёт , каждый родитель замечает все изменения , происходящие в жизни ребёнка , первые шаги ,первые слова , музыка , способная вызвать восторг . Моя семья это каждый из челнов моего оркестра , я помню каждый момент с самого начала , с самых истоков , когда каждый только начинал творческий путь , я помню каждое наше выступление , волнение , переживания , которые мы преодолевали одной большой семьёй , каждый из них это ещё один ребёнок , которого я , как родитель растил . Если я люблю, я забочусь, то есть я активно участвую в развитии и счастье другого человека. Осталось всего немного до волнительного дня нашего Юбилея . 14 мая прекрасный зал Кумыкского театра распахнёт двери для Вас , дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт .

Земля их кормит в щедрости извечной — Плохих, хороших, злобных и сердечных, Надеется, что времена настанут Хорошими плохие дети станут.

Мать пестует детей и в зной и в стужу,—
Один — получше, а другой — похуже,
Но верит мать, что времена настанут —
Хорошими плохие дети станут.

Земля их кормит в щедрости извечной —
Плохих, хороших, злобных и сердечных,
Надеется, что времена настанут
Хорошими плохие дети станут.
На это же надеются и звезды:
Исправиться, мол, никогда не поздно…
И солнце в небесах — источник света,
Да и луна надеется на это.
Дороги, реки, и леса, и горы
И верят, и надеются, что скоро
Совсем иные времена настанут —
Хорошими
Плохие люди станут.
И песнь моя царит мечтой свободной
В надежде, что получит хлеб — голодный,
Что грянет радость в синеве бездонной,
Что обретет пристанище — бездомный,
Что доктора больным вернут здоровье,
Но — все возможно при одном условье:
Что все безумцы вдруг преобразятся,
В людей благоразумных превратятся,
Что станут вдруг хорошими плохие —
И нас минуют времена лихие…
На это я надеюсь непреложно:
Поймите, жить иначе невозможно!
Должно так быть —
Хоть по одной причине:
Чтоб не погибнуть
Кораблю в пучине.

Издавна кубачинцы делали не только оружие, но и разнообразные бытовые и ювелирные изделия, для которых применялись те же виды техники, что и для оружия:

Издавна кубачинцы делали не только оружие, но и разнообразные бытовые и ювелирные изделия, для которых применялись те же виды техники, что и для оружия: литье, кузнечные работы, чеканка, дражировка, монтировка по кубачинскому серебру и другим металлам, гравировка с чернью, насечка золотом по серебру и вороненому железу, инкрустация золотом и серебром по слоновой кости. Все эти товары, наряду с оружием, имели очень широкое распространение прежде всего на Кавказе. Торговля ими шла и в самом Дагестане, и с Грузией, с Азербайджаном через проходы к Каспийскому морю, через Дербент, а также через снеговые перевалы Кавказского хребта. Грузинские и азербайджанские купцы увозили часть купленного товара в Иран и Турцию, извлекая из этого прибыль, часть же успешно расходилась на месте. В большом количестве кубачинские кольчуги уходили в Хевсуретию, где существовал обычай в случае убийства расплачиваться за кровь из расчета тринадцать кубачинских кольчуг, от двух до трех бронзовых котлов, которые делали также кубачинские мастера, и сверх этого несколько овец и одна корова.

Музыка способна все преобразовывать! То, что казалось привычным , лежащим на поверхности вдруг рассматривается в другом свете

Музыка способна все преобразовывать! То, что казалось привычным , лежащим на поверхности вдруг рассматривается в другом свете , и даже привычные интервалы растворяются , утрачивая старую форму , новая форма - это новое звучание .

Определенный интерес представляют меры, принятые имамом Шамилем относительно урегулирования положения мусульманской горской женщины и особенно его заботы о вдовах

Определенный интерес представляют меры, принятые имамом Шамилем относительно урегулирования положения мусульманской горской женщины и особенно его заботы о вдовах. В результате длительных боев, количество мужского населения в шамилевском государстве заметно уменьшалось. Осиротевшие дети и вдовы материально страдали.
Понимая трудность их положения, и зная, какую важную роль играет женщина в обществе, Шамиль старался облегчить участь вдов. Имам установил дополнительный порядок бракосочетания; он приказал наибам собирать в селениях через некоторый период времени в особые помещения всех вдов и вообще женщин, оставшихся без замужества, и там их обязывали называть имена тех мужчин, за которых они желали бы выйти замуж. Некоторые по женской стыдливости отказывались назвать своих будущих супругов, но воля Шамиля была непреклонна, и они все же указывали желанного. Названный мужчина, холостой или женатый, обязан был жениться на той, которая его выбрала. Многим мужчинам не нравилась эта принудительная женитьба, но Шамиль не обращал никакого внимания на протесты.

К концу I в. до н. э. и к началу I в. н.э. практически вся посуда, извлекаемая археологами из-под земли, имеет гладкую лощенную поверхность.

К концу I в. до н. э. и к началу I в. н.э. практически вся посуда, извлекаемая археологами из-под земли, имеет гладкую лощенную поверхность. Часто попадаются ангобированные сосуды (покрытые слоем красной или белой глины) - ангобом. Ангобное покрытие тонкое, отполированно и производит впечатление краски или лака. Этот прием особенно характерен для керамики своеобразного периода в истории Дагестана, названного албано-сарматским. Если красноглиняная керамика -результат албанского влияния и распространение свое эта традиция получила с юга (территория современного Азербайджана, Армении, и т.д.), то серая керамика -признак связей местных дагестанских племен с северными сарматскими племенами: аорсами, савроматами, аланами. В гончарном искусстве Нагорного Дагестана в эти века прослеживается синкретизм - т.е. сочетание признаков культуры кочевых, степных племен с культурой оседлых земледельческих обществ.

Я очень любил с самого детства дагестанскую литературу , любил читать стихи наших талантливых поэтов. Помню гамзатовские "глаза у цветов". Это они "в час раздумий и тревог...как люди плачут и росу роняют на песок

Я очень любил с самого детства дагестанскую литературу , любил читать стихи наших талантливых поэтов. Помню гамзатовские "глаза у цветов". Это они "в час раздумий и тревог...как люди плачут и росу роняют на песок", "в час прощальный, провожают", "повседневно глядят на нас, как дети в колыбели". "В душу нам глядят цветы земли, Добрым взглядом всех, кто с нами рядом,Или же потусторонним взглядом, Тех друзей, что навсегда ушли." Ушёл от нас и сам Расул. Но он заглядывает в наши души своим проникновенным поэтическим словом. 
В одном из своих стихотворений он спрашивал: "Кто мне, любя, грехи отпустит ныне и за меня помолится в тревоге?" Все мы, его читатели, родившая его земля, аул Цада - " гнездо из камня и тепла, 
частица доброго огня...", и конечно же, такие друзья и коллеги, как Вы! 
Расул Гамзатов жил и творил сердцем, и мы своими сердцами чтим его светлую память!

 

13 апреля Государственный оркестр народных инструментов РД совершил поездку в город Избербаш и провёл концерт в рамках проекта реализующегося Министерством культуры РД «Мастера сцены - жителям Дагестана»

13 апреля Государственный оркестр народных инструментов РД совершил поездку в город Избербаш и провёл концерт в рамках проекта реализующегося Министерством культуры РД «Мастера сцены - жителям Дагестана». Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Люблю я робкий миг первоначальный, Когда восходит солнце из-за гор... И ветер, кроны сонные качая, С природой затевает разговор.

Люблю я робкий миг первоначальный,
Когда восходит солнце из-за гор...
И ветер, кроны сонные качая,
С природой затевает разговор.
Люблю костер, зажженный на поляне.
И самый первый в жизни сенокос.
И фильм, который наш киномеханик
В аульский клуб из города привез.
Люблю зимой бодрящий первопуток,
Когда, как снег, все помыслы чисты.
Люблю гортанный клекот диких уток
И вешний праздник первой борозды.
И первый шаг от отчего порога
В столицу, что впервые увидал.
И первозданный гнев морского бога,
Швыряющего волны на причал.
И незакатный тот далекий вечер
В Гунибе среди девственных берез,
Когда, накинув шаль тебе на плечи,
Я первое признанье произнес.
Люблю и тот апрель, когда в эфире
Послышался взволнованный сигнал
И первый космонавт в подлунном мире
«Поехали...» — застенчиво сказал.
Всего ж сильней люблю я величавый
Простой напев народа моего...
Хоть сладок фимиам столичной славы,
Мне горький дым Цада милей его.

Я люблю, когда горянки слушают мои слова Молчаливо и покорно — это очень им идет... Чистота потоков горных, Высота отрогов горных, Неба высь и синева, Честь высокая и гордость — ох, как это им идёт

Девушек люблю я, уроженок гор моих,
Что краснеют от смущенья — это очень им идет!
Я люблю, когда смеются ямочки на их щеках— 
Вы когда-нибудь видали? Это очень им идет.
И когда текут и вьются их воспетые в веках
Змеи-косы из-под шали — это очень им идет.
Я люблю, когда речонку, что коварна, хоть мелка,
Босиком перебегают — это очень им идет.
И когда в свои кувшины на заре у родника
Гор прохладу набирают — это очень им идет.
Горских девушек люблю я в строгих платьях без затей,— Присмотритесь к нашей моде — очень им она идет!
Как подносят угощенье, не взглянувши на гостей,
И с достоинством уходят — это очень им идет!
Я люблю, когда горянки слушают мои слова
Молчаливо и покорно — это очень им идет...
Чистота потоков горных,
Высота отрогов горных,
Неба высь и синева,
Честь высокая и гордость — ох, как это им идёт

12 апреля в 18 : 30 в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД с солистами Даггосфилармонии и приглашёнными солистами.

12 апреля в 18 : 30 
в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД с солистами Даггосфилармонии и приглашёнными солистами. В программе концерта прозвучали песни народов Дагестана . От лица всего оркестра хочу поблагодарить каждого за активное участие и за тот труд , усилия , которые каждый из Вас вкладывает в мир искусства и культуры всей Республики Дагестан @larisa.gadzhieva @zoya_chunaeva @roza_maksumova@rukiyatgamzatova @zalma.salysha2 @zainababsamatova @shagalaymagomedova @hadijatibragimova1 .

Звезда, сверкнув на небосклоне, Летит в конечный свой полет. Тебе твой мальчик на ладони Седую голову кладет..

Мальчишка горский, я несносным 
Слыл неслухом в кругу семьи 
И отвергал с упрямством взрослым 
Все наставления твои. 
Но годы шли, и, к ним причастный, 
Я не робел перед судьбой, 
Зато теперь робею часто, 
Как маленький перед тобой. 
Вот мы одни сегодня в доме, 
Я боли в сердце не таю 
И на твои клоню ладони 
Седую голову свою. 
Мне горько, мама, грустно, мама, 
Я — пленник глупой суеты, 
И моего так в жизни мало 
Вниманья чувствовала ты. 
Кручусь на шумной карусели, 
Куда-то мчусь, но вдруг опять 
Сожмется сердце: «Неужели 
Я начал маму забывать?» 
А ты, с любовью, не с упреком, 
Взглянув тревожно на меня, 
Вздохнешь, как будто ненароком, 
Слезинку тайно оброня. 
Звезда, сверкнув на небосклоне, 
Летит в конечный свой полет. 
Тебе твой мальчик на ладони 
Седую голову кладет..

Мать люльку качает в ауле, А где-то под желтой луной Свистят ненасытные пули, И вспять не вернуть ни одной.

Мать люльку качает в ауле, 
А где-то под желтой луной 
Свистят ненасытные пули, 
И вспять не вернуть ни одной. 
Звучит колыбельная ночи, 
И где-то парит Азраил, 
У ангела смерти нет мочи 
Сложить своих аспидных крыл. 
И мать одержима любовью, 
А где-то родившийся день 
Встает над дымящейся кровью, 
Бросая багровую тень. 
И грудь обнажила над сыном 
Горянка в ауле опять. 
И где-то бредет по руинам 
От горя безумная мать. 
И множатся сонмы отрытых, 
Ощеренных рвов и траншей. 
И больше на свете убитых, 
Чем умерших смертью своей. 
И слышится стон лазарета, 
И снова палят и бомбят. 
И длится трагедия эта 
Тысячелетье подряд. 
Но каждой своей параллелью 
Мир чает: 
придут времена, 
Как женщина над колыбелью, 
Склонится над ним тишина

Изрек пророк: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!

Изрек пророк: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!.- Никто меня не встретит у порога, Где сходятся тропинки, словно шрамы. Вхожу и вижу четки, на которых Она в разлуке, сидя одиноко, Считала ночи, черные, как порох, И белы дни, летящие с востока. Кто разожжет теперь огонь в камине, Чтобы зимой согрелся я с дороги? Кто мне, любя, грехи отпустит ныне И за меня помолится в тревоге? Я в руки взял Коран, тисненный строго, Пред ним склонялись грозные имамы. Он говорит: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!

6 апреля в 19: 30 в большом зале Русского театра состоялся концерт народной артистки Республики Дагестан Зайнаб Махаевой

6 апреля в 19: 30
в большом зале Русского театра состоялся концерт народной артистки Республики Дагестан Зайнаб Махаевой. Государственный оркестр народных инструментов РД принимал участие в концерте, исполнив старинные аварские мелодии .

Огонь в душе моей не погаснет ,Только когда ты рядом , я чувствую себя живым !

Народная музыка изменила мою жизнь . Говорят, что поверить — самое сложное,Но с каждым ударом сердца я утверждаю,
Что в одиночку я не отыщу свой путь, И не сделаю все правильно с самого начала. Огонь в душе моей не погаснет ,Только когда ты рядом , я чувствую себя живым !

Искусство - не только принадлежит народу, искусство и создается народом

Искусство - не только принадлежит народу, искусство и создается народом. Сотнями, тысячами, десятками тысяч различных и разнообразных произведений всегда и везде живет оно в быту человека. Народное декоративное и прикладное искусство в нашей действительности в силу своей массовости и подлинной всенародности призвано радовать человека. И мастера народного искусства нашей Родины живут и работают для народа, стремясь своим творчеством поддержать в нем неугасимый огонь красоты, радости и бодрости

Я счастлив, что успел посетить эту выставку, я ещё раз понял , не нужно искать талант где - то далеко от Родины, наша земля богата талантам

Я счастлив, что успел посетить эту выставку, я ещё раз понял , не нужно искать талант где - то далеко от Родины, наша земля богата талантами . Мой Дагестан - ты даёшь жизнь огромному количеству людей , каждый из них мастер своего дела . Надо лишь искренне ценить это , признавать это , что может быть бальзамом для каждого мастера - признание

Фантастически талантливая Тамара Мусаханова.

Фантастически талантливая Тамара Мусаханова. Это ее портрет на стене . Скромная улыбка, очки с тяжелой оправой , и удивительно , в ее возрасте такие мягкие черты лица . Все же искусство замедляет даже старение человека .

Вот так я узнал, что Тамара Нахамиевна Мусаханова является советским скульптором керамистом горско-еврейского происхождения

Вот так я узнал, что Тамара Нахамиевна Мусаханова является советским скульптором керамистом горско-еврейского происхождения. Член Союза художников СССР и Израиля. Заслуженный деятель искусств Дагестана.

Усталым голосом она рассказала об авторе выставке . Это была экспозиция еврейского художника , талантливая женщина родом из Дербента . Тамара Мусаханова.

Усталым голосом она рассказала об авторе выставке . Это была экспозиция еврейского художника , талантливая женщина родом из Дербента . Тамара Мусаханова. Мне даже захотелось заплакать , я узнал что эта женщина скончалась, но она давно не жила в Дербенте, в 2014 году она умерла в Израиле , в городе Хайфе. А кто знает из жителей Дербента о таком талантливом человеке ? Это и расстраивает , в людях нет попытки узнать о тех людях , которыми стоит гордиться , тогда , когда они не предпринимают попыток уехать оттуда , где их не признают . Такие люди очень сильные !!

Удивительно, но тогда , когда вокруг так мало вежливости , даже элементарный этикет вызывает радость .

Удивительно, но тогда , когда вокруг так мало вежливости , даже элементарный этикет вызывает радость . В ее руках была старая книга, с потёртым переплетом , я сразу узнал сборник Расула Гамзатова «Чётки лет» , из этого сборника я знал почти каждое стихотворение наизусть . Глаза смотрительницы моментами отрывались от книги . Возможно ей было странно, что я так вглядывался в каждую работу .Смотрительница видела я с глубоким воодушевлением изучал каждую работу в зале

Она слегка улыбнулась и поправила платок , глазами провожая фигуру старого мужчины выходившего из зала . Это была смотрительница музея

Она слегка улыбнулась и поправила платок , глазами провожая фигуру старого мужчины выходившего из зала . Это была смотрительница музея . Ей было приятно , что я вежливо поздоровался и спросил о том , можно ли мне пройти в первый зал музея чтобы посмотреть первую экспозицию

Вы, приходящие ко мне сейчас — Велик ли прок от ваших взглядов слёзных? Своих живых — я заклинаю вас!!! - Жалейте матерей, пока не поздно .

Не надо мне лекарств и докторов,
И вы, чьи матери покуда живы —
Не тратьте на меня сердечных слов,
Казаться будет мне: они фальшивы.
Я не виню вас, не питаю зла,
Но мне участье ваше не поможет —
Покуда мать моя жива была,
Я сострадать был не способен тоже 
Чем тех жалеть, кого уж нет в живых,
Чем плакать соучастливо со мною,
Щадите лучше матерей своих —
От собственных невзгод, от бед чужих —
Оберегайте их любой ценою!
Я вас прошу: и ныне, и всегда
Вы матерей своих жалейте милых,
Не то поверьте мне, вас ждёт беда —
Себя вы не простите до могилы.
А я вдруг задыхаюсь среди дня,
Вдруг просыпаюсь с криком среди ночи,
Мне чудится, что мать зовёт меня,
Мне кажется, я слышу крик: «Сыночек!»
Вы, приходящие ко мне сейчас — 
Велик ли прок от ваших взглядов слёзных?
Своих живых — я заклинаю вас!!! -
Жалейте матерей, пока не поздно .

12 апреля в 18:30 в зале Кумыкского театра состоится совместный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

12 апреля в 18:30
в зале Кумыкского театра состоится совместный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД , солистов филармонии , так же будут приглашены известные артисты нашей республики . Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Не забывайте всё начинается с музыки , все начинается с любви

Человек может быть окружён людьми, но в душе может ощущать глубокую пустоту , человек может клясться в том, что он абсолютно счастлив, но иметь грустные глаза . А Вы знаете почему я счастлив, потому , что вокруг меня люди , проявляющие истинную любовь к искусству, имеющие представление о том , что такое Культура . Жизнь это в первую очередь связь огромного человеческого сердца с каждой тёплой ладонью ребёнка, это улыбка любимой женщины, это объятия родных людей . Цените искренность , цените жизнь . И не забывайте всё начинается с музыки , все начинается с любви

Мы познаём человека не по богатству , а по его душевным качествам , по милосердию

Поймите одно , важно не просто проживать эту жизнь , нужно непременно меняться, идти вперёд , не бояться осуждения , непрестанно творить себя самого, быть способным рефлектировать с тем обществом , в котором мы живём ,наполнять своё сердце светом и добром . Мы познаём человека не по богатству , а по его душевным качествам , по милосердию

Обязательно стремитесь раскрыть перед Вашим ребёнком волшебный мир музыки.

Обязательно стремитесь раскрыть перед Вашим ребёнком волшебный мир музыки. Пусть Ваш ребёнок каждое утро просыпается под истинно жизнеутверждающие, искромётные и гениальные произведения Моцарта; засыпает под лиричные и проникновенные фортепианные пьесы Шопена; подрастая, учится воспринимать мятежные порывы души великого Бетховена, а впервые признается в любви под изумительные мелодии живого итальянского классика Эннио Морриконе.

Замечательный день , успел посетить выставку талантливого художника, заслуженного художника России и Дагестана Альберта Хаджаева

Замечательный день , успел посетить выставку талантливого художника, заслуженного художника России и Дагестана Альберта Хаджаева, в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П.С.Гамзатовой, широкой публике представлены живописные полотна, книжная графика , проекты монументальных работ. На фото Вы увидите ещё несколько работ других художников, представленные в других залах музея . Запомните душа человека требует красоты , так не стоит медлить , эта красота вокруг !!! 

Чуть более 20 дней работы над оперой, 19 лет ее автору… Кто бы мог подумать, что дипломная работа юного выпускника консерватории будет исполняться на протяжении как минимум нескольких столетий? Но юношу звали Сергеем Васильевичем Рахманиновым

Чуть более 20 дней работы над оперой, 19 лет ее автору… Кто бы мог подумать, что дипломная работа юного выпускника консерватории будет исполняться на протяжении как минимум нескольких столетий? Но юношу звали Сергеем Васильевичем Рахманиновым, либреттистом дебютанта выступил В.И. Немирович-Данченко, а в основе сюжета лежали вечные пушкинские строки. Благодаря этим именам «Алеко» уже с премьеры вошел в историю мировой оперы на равных с творениями признанных мастеров.. Когда Рахманинов готовил оперу к премьере, к нему подошел Чайковский и предложил, чтобы в будущем сезоне «Алеко» дали в один вечер с «Иолантой». Юного композитора настолько обескуражила такая высокая честь, что он даже не смог вымолвить ни слова

Живу любя, с душою окрылённой, В огне любви сгорит слепая грусть.

Живу любя, с душою окрылённой,
В огне любви сгорит слепая грусть.
И в радость мне, любовью озарённом,
Шептать в слезах: «На женщину молюсь!» В ней — жизнь и свет. Я счастлив восхищеньем
Её красой. И я покорен ей.
И дай. Господь, чтоб дольше длилось пенье
В честь Женщины возлюбленной моей.

Только сегодня завершился спектакль «Алеко» С.Рахманинова.

Только сегодня завершился спектакль «Алеко» С.Рахманинова. Вы знаете каждый артист ощущает все эмоции , настроение зрителей , эти фантастические улыбки , горящие глаза , овации , всё это бальзам для души актёра , музыканта , композитора , постановщика и каждого человека участвующего в кропотливой работе . Спасибо каждому за искреннюю радость , что может быть дороже , искренности .

Дагестан – наша малая Родина! В переводе «страна гор». Это край, где мы родились, где мы живем, любим и созидаем.

Дагестан – наша малая Родина!
В переводе «страна гор». Это край, где мы родились, где мы живем, любим и созидаем. Удивительно богат наш край своими великими горами, цветущими садами и чистыми ручьями. Дагестан – многонациональная республика, с сложившимися веками традициями и обычаями. Не смотря на различие языков, обычаев и традиций народ Дагестана всегда был сплоченный и дружный.
Самое дорогое и великое богатство Дагестана – дружба между народами. В Дагестане проживают более 100 различных национальностей, соседствующие с незапамятных времен, которые всегда протянут руку помощи..

В народном этикете закреплено требование всячески помогать женщине и защищать ее интересы.

В народном этикете закреплено требование всячески помогать женщине и защищать ее интересы. Например, если женщина выполняет тяжелую работу, мужчина должен заменить ее. Когда женщина обращается к мужчине за помощью, тот считает своей беспрекословной обязанностью выполнить ее просьбу. Даже пожилые мужчины считают нужным встать, когда женщина, хоть и незнакомая; проходит мимо.
У черкесов есть такие поговорки: "Глаза, гневно глянувшие на мать, ослепнут"; "Опозорится тот, кто затеет склоку с женщинами

В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др.

В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др.

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов

Интересно меняются люди… Богатеют, беднеют, умнеют… Но душа одинаковой будет, даже если виски поседеют.

Интересно меняются люди… 
Богатеют, беднеют, умнеют… 
Но душа одинаковой будет, 
даже если виски поседеют.

Тот, кто зол — тот не станет добрее. 
Тот, кто жаден — тот щедрым не будет. 
Кто труслив, тот не станет смелее… 
Ведь в душе не меняются люди!

21 марта в 19:00 в большом зале Русского театра им. М.Горького состоялся концерт посвящённый празднику весеннего равноденствия «Яран сувар»

21 марта в 19:00 в большом зале Русского театра им. М.Горького состоялся концерт посвящённый празднику весеннего равноденствия «Яран сувар» Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , исполнив концертную лезгинку композитора Зейнала Гаджиева , прозвучала песня «Яран сувар» в исполнении народного артиста РД Тарлана Мамедова

Музыка отождествляет единство мира

Музыка обладает особым характером , в ней ощущается глубокая духовность , музыка отождествляет единство мира , и подчёркивает универсальный характер человеческой культуры 

Путей на свете бесконечно много, Не счесть дорог опасных и крутых, Но понял я давно: любви дорога Длинней и круче всех дорог других.

Путей на свете бесконечно много,
Не счесть дорог опасных и крутых,
Но понял я давно: любви дорога
Длинней и круче всех дорог других.
И хоть длинней других дорога эта,
Но без нее никто прожить не мог;
И хоть страшней других дорога эта,
Она заманчивей других дорог.
Мне кажется, что молод я, покуда
В дороге этой вечной нахожусь.
Я падал, падаю и падать буду,
Но я встаю, бегу, иду, плетусь.
И я с дороги сбиться не боюсь:
Твой яркий свет мне виден отовсюду

Как сильно стучит сердце , как волнительно касаться каждой струны уже совсем родного инструмента

Как сильно стучит сердце , как волнительно касаться каждой струны уже совсем родного инструмента , но кажется каждый инструмент тебя вновь испытывает , как женщина , которая всем сердцем трепетно тебя любит , но не хочет , никак не хочет разочароваться в тебе . . .

18 марта в 14:00 в селении Леваши в здании Дворца культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

18 марта в 14:00 в селении Леваши в здании Дворца культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

18 марта в 12:00 в селении Акуша в здании Дома культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

18 марта в 12:00 в селении Акуша в здании Дома культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий 

В Балхаре существует строгий запрет на участие в гончарном деле мужчин, идущий еще от пережитков матриархата.

В Балхаре существует строгий запрет на участие в гончарном деле мужчин, идущий еще от пережитков матриархата. Даже прикоснуться к гончарному кругу мужчине было нельзя. На человека, нарушившему это табу, налагался штраф в виде угощения для шести человек из данного дома. Этот штраф по сути являлся одной из форм ритуального жертвоприношения. Когда-то в Балхаре открыто поклонялись духу - покровителю своего ремесла, возможно, существовали особые обряды и жертвоприношения. С принятием ислама они видоизменились в действия бытового характера

Мне нравится соотносить художественное искусство с музыкой . Ведь у художников, как и у музыкантов есть свои любимые темы , о которых они пишут .

Мне нравится соотносить художественное искусство с музыкой . Ведь у художников, как и у музыкантов есть свои любимые темы , о которых они пишут . Василий Перов чаще изображал на своих картинах жанровые сцены , а вспомните только « Тройку» , Венецианов отдавал предпочтение портретам селянок, крестьян, а Кипринский портретам видных деятелей политики и искусства . Как и художественное искусство музыка способна раскрывать характер героев , открывать новое , более глубокое мировосприятие 

Дагестанцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага.

Дагестанцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага. И в этом своем качестве она наделена совершенно особыми правами. Самое страшное проклятие - "чтобы потух в доме огонь". Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Чтобы прекратить ссору или драку женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся - это действовало как запрет на междоусобицу. Если по западной традиции мужчина пропускает женщину вперед в знак уважения, то по чеченской уважая и оберегая женщину, он всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни. В старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи: со зверем, грабителем, с кровным врагом. Вот мужчина и шел впереди своей спутницы, готовый в любую минуту защитить ее. Об уважительном отношении к женщине дагестанцев свидетельствует обычай приветствовать ее только стоя. Если проходит пожилая женщина, долг любого человека, независимо от возраста, встать и поздороваться первым. Величайшим позором считалось непочитание матери.! 

Моя музыкальная карьера складывалась из очень ярких и незабываемых эпизодов.

Моя музыкальная карьера складывалась из очень ярких и незабываемых эпизодов. Почти каждый год я посещаю родную консерваторию в Нижнем - Новгороде, в годы моей учебы «Горьковская консерватория им .Глинки» .Однажды на одном из занятий по истории музыки , я услышал рассказ о Леонарде Бернстайне, который был известен, как талантливый дирижёр, композитор , автор мюзикла «Вестсайдская история» . Музыкальный язык Бернстайна был понятен слушателям в любой точке планеты . А в узких кругах Леонарда называют одним из лучших учеников Караяна, продолжателем его традиций.Бернстайн был для меня хорошим примером того, что человек не должен сворачивать со своей дороги , несмотря на многочисленные сложности 

Порой новое в искусстве воспринимается довольно скептично, с острой критикой.

Порой новое в искусстве воспринимается довольно скептично, с острой критикой. Я вспоминаю одну из газет, найденную мною в библиотеке Горьковской консерватории . Статья в газете 1921 года , которая была посвящена Сергею Сергеевичу Прокофьеву. Его музыку впервые представали французскому зрителю , презентация проходила в самом сердце Франции, в Париже, о нём писали : « У него стальные пальцы, стальные запястья, это не Музыка , а звуковой стальной трест». Но пройдут десятки лет, и каждая нота из его симфоний , будет со скрупулёзностью исполнятся на лучших музыкальных сценах всего мира..

Для меня народный оркестр это дерево с сильными ветвями , с мощными корнями.

Для меня народный оркестр это дерево с сильными ветвями , с мощными корнями. Это дерево должно давать только самые сочные и прекрасные плоды. Чем выше становится дерево, тем плодотворнее и ярче трудятся оркестранты, красота каждого листа это душа каждого оркестранта , народная мелодия это самая непоколебимая основа этого дерева, и даже вырубив его , на кроне сохранится след , это сердце каждого оркестранта .

Керамика раннебронзового периода относится к так называемой куро-аракской культуре

Бронзовый век (конец IV-II тыс. до н.э.) принес очень много нового, прогрессивного в материальную культуру племен, населявших Нагорный Дагестан. Керамика раннебронзового периода относится к так называемой куро-аракской культуре, которая была в то время широко распространена на Кавказе. Это очень качественная посуда, сделанная из хорошо обработанной глины, отлично обожженная. Поверхность сосудов тщательно отполирована (залощена), и при ударе они издают звон. Очень хорошо выработаны формы сосудов и их декор. Поразительно, как могли древние мастера делать огромные сосуды (порой до метра высотой) без гончарного круга и сохранять симметрии и прекрасные, пропорции! В декоре преобладают шишковидные налепы в сочетании с рядами прорезных линий . Блестящая черная или красная поверхность сосудов создавала впечатление металлической. В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др

Отношение к женщине в Дагестане всегда было особым. Все самые красивые обычаи и традиции держатся на них

Отношение к женщине в Дагестане всегда было особым. Все самые красивые обычаи и традиции держатся на них. У башлинцев есть поговорка: кто не послушает совета матери, тот не достигнет своей цели.

«Молодость, куда ты?» «Я вослед За надеждой собственной иду!» «Кто же ходит иначе?»

«Молодость, куда ты?»
«Я вослед
За надеждой собственной иду!»
«Кто же ходит иначе?»
«Весь свет
Ходит у надежд на поводу!»
«Молодость,
за кем ты держишь путь?»
«За мечтою собственною вслед!»
«А мечту догнал ли кто-нибудь?»
«Может быть, догнал, а может, нет!»
«Молодость,
кто бог твой, назови?»
«У меня один лишь бог — Любовь!»
«Молодость,
не всем везет в любви!»
«Ей молюсь, и мне не прекословь!»
«Молодость,
ты вышла в долгий путь,
Может, ты не веришь, что дойдешь?»
«Верую!»
«В чем веры этой суть?»
«Посмотри назад — тогда поймешь!»

Чтоб сердце билось учащенно, Давай отправимся в Ахвах, Узнаем, молоды ль еще мы Иль отгуляли в женихах?

Чтоб сердце билось учащенно, 
Давай отправимся в Ахвах, 
Узнаем, молоды ль еще мы 
Иль отгуляли в женихах? 
Тряхнем–ка юностью в Ахвахе 
И вновь, как там заведено, 
Свои забросим мы папахи 
К одной из девушек в окно. 
И станет сразу нам понятно, 
В кого девчонка влюблена: 
Чья шапка вылетит обратно, 
К тому девчонка холодна... И о любви лихие толки,— Все это было не вчера. 
В тот давний год подростком ставший, 
Не сверстников в ауле я, 
А тех, кто был намного старше, 
Старался залучить в друзья. 
Не потому ли очутился 
С парнями во дворе одном, 
Где раньше срока отличился, 
И не раскаиваюсь в том. 
Листва шуршала, словно пена, 
Светила тонкая луна. 
Мы долго слушали, как пела 
Горянка, сидя у окна. 
Про солнце пела, и про звезды, 
И про того, кто сердцу мил. 
Пусть он спешит, пока не поздно, 
Пока другой не полюбил. 
Что стала трепетнее птахи 
Моя душа – не мудрено, 
А парни скинули папахи 
И стали целиться в окно. 
Здесь не нужна была сноровка. 
Я, словно жребий: да иль нет, 
Как равный, кепку бросил ловко 
За их папахами вослед. 
Казалось, не дышал я вовсе, 
Когда папахи по одной, 
Как будто из закута овцы, 
Выскакивали под луной. 
И кепка с козырьком, похожим 
На перебитое крыло, 
Когда упала наземь тоже, 
Я понял — мне не повезло. 
А девушка из состраданья 
Сказала: — Мальчик, погоди. 
Пришел ты рано на свиданье, 
Попозже, милый, приходи. 
Дрожа от горя, как от страха, 
Ушел я, раненый юнец, 
А кто–то за своей папахой 
В окно распахнутое лез. 
Промчались годы, словно воды, 
Не раз листвы кружился прах, 
Как через горы, через годы 
Приехал снова я в Ахвах. 
Невесты горские... Я пал ли 
На поле времени для них? 
Со мной другие были парни, 
И я был старше остальных. 
Все как тогда: и песня та же, 
И шелест листьев в тишине. 
И вижу, показалось даже, 
Я ту же девушку в окне. 
Когда пошли папахи в дело, 
О счастье девушку моля, 
В окно раскрытое влетела 
И шляпа модная моя. 
Вздыхали парни, опечалясь, 
Ах, отрезвляющая быль: 
Папахи наземь возвращались, 
Слегка приподнимая пыль

На косы вновь твои смотрю, Не налюбуюсь за день… Птиц улетевших белый пух Пристал к отдельным прядям…

На косы вновь твои смотрю,
Не налюбуюсь за день…
Птиц улетевших белый пух
Пристал к отдельным прядям…
Пусть у меня на волосах
Лежит, не тая, снег…
Но ты, моя бесценная,
Как прежде, лучше всех.
Все краски вешние неся,
Вернутся снова птицы.
Но цвет волос, но цвет волос
С весной не возвратится.
И солнцу улыбнемся мы,
Печали не тая.
Любимая, любимая,
Бесценная моя.

Музыка это стихия , ведь в ней нет какой - либо абсолютной временной точки.

Музыка это стихия , ведь в ней нет какой - либо абсолютной временной точки. Это некий аккорд точек , который даёт человеку заряд не на секунду , а на целые часы, быть может это заряд на целые века ! Можно соотнести этой стихийности определённый миг ,в котором пересекается прошлое и будущее. Весь мир пересекается в одной точке,эти бесчисленные времена расходятся, разбиваются, разворачиваются

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов. Коллекция миниатюрных горшочков из Гинчи .Кроме могильника Гинчи ко времени средней бронзы относятся еще такие памятники, как Ирганайское поселение и могильник, Верхнегунибское поселение могильник Галгалатли .Интересно, что в богатом по керамическому материалу Верхнегунибском поселении найдены различные предметы из обожженной глины, не относящиеся к посуде: литейные формочки, фигурки животных, очажные подставки и т.д

Может время меняет нас внешне . Но главное не стареть сердцем . Это важнее ..

Жизнь удивительна . Когда я начинаю перебирать в памяти те , или иные воспоминания, что - то вновь и вновь всплывает в моих мыслях . С детства я любил море, меня удивляли огромные чайки , которые подлетали к самому берегу, схватывая с поверхности мелкую рыбу , я был совсем ещё ребёнком , ребёнок не понимает , почему вид чаек так глубоко трогает его , но старый человек знает , что время напоминает ему о том , что он меняется , время меняет людей , как изменило его , а чайки были такими же , они так же подлетали к берегу , проворно схватывая рыбу , но тут я все же улыбнулся . Может время меняет нас внешне . Но главное не стареть сердцем . Это важнее ..

Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа - христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.

Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа - христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.
Именно женщины передают из поколения в поколение нашу культуру, наши духовно-нравственные ценности. Поэтому проявление по отношению к ней грубой силы, наглости, всего того, что оскорбляет ее достоинство, встречало презрение и отпор у всех кавказцев. Недаром самой крепкой присягой среди горцев считалась присяга именем жены. Присяга эта связана с кебином - брачным договором. Если показание присягателя оказывалось ложным, то брак признавался недействительным. Как только жена узнавала, что муж присягнул ложно, она могла немедленно уйти из дома. Я хочу сказать главные слова - женщина даёт жизнь , если бы не женщина , не было нас мужчин ! Так пусть в этот праздничный день в глазах каждой женщины будут отражаться радостные моменты жизни , и пусть каждый мужчина осознает , женщина это источник жизни ! С праздником ! 

Всё же есть такие моменты в жизни, вспоминая о которых , невольно ощущаешь тоску, и слезы на глаза наворачиваются. Но если есть что вспомнить , значит и жизнь прожита не зря !

Совсем недавно я вспомнил об одном удивительном дне из моей жизни. В консерватории как - то раз я нашёл книгу о жизни русского композитора Стравинского . Он писал о дне смерти великого композитора Чайковского.Он детально описывал главный вход в Мариинский театр , завесы колебались на зимнем ветру, всё вокруг было задрапировано в чёрный цвет. Чайковский был героем детства Стравинского, мне было грустно читать о смерти такого композитора, но порой на лице проскальзывала улыбка, ведь Чайковский был так же героем моего детства. Я обожал музыку Чайковского, я ездил в Музыкальную школу имени Агабабова, расположенную в городе Дагестанские Огни.Вечером я играл на баяне, в маленькой, уютной комнатке, порой подходя к инструменту, обнимая его, так словно он был живой и скучал, если я не прикасался к его клавишам. Выходя из комнаты я настраивал приёмник, и слушал концерт Чайковского . В последнее время я все чаще вспоминаю звуки музыки, услышанные мною впервые, пронзительные звуки флейт, гром барабанов. Всё же есть такие моменты в жизни, вспоминая о которых , невольно ощущаешь тоску, и слезы на глаза наворачиваются. Но если есть что вспомнить , значит и жизнь прожита не зря ! 

В народной музыке передаётся необозримое богатство . Это настоящая сокровищница человеческой культуры!

Каждый композитор обнажает сокровенную суть мира , высказывая глубочайшую истину , пользуясь особым языком , неподвластным разуму. Народная музыка раскрывает нам мир в особом свете. В народной музыке передаётся необозримое богатство . Это настоящая сокровищница человеческой культуры! 

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их!

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! 
Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их! 
Сколько с ними ты проводишь золотых часов, 
Так бы взял и двери дома запер на засов! 
Сколько раз от стенки к стенке я ходил с тоской, 
Ждал, чтоб совесть в них проснулась, чтоб ушли домой, 
На часы смотрел, но стрелки замедляли бег... И сидят недолго гости — кажется, что век. 
Я таких неугомонных раньше не видал: 
День болтают — не устанут, я за них устал. 
Если мы вдвоем решили вечер провести, 
Хоть одна твоя подруга, но должна зайти! 
Так поэт, стихи задумав, трудится чуть свет, 
Но придет болтун–бездельник — и пропал поэт.. И сейчас я жду, что кто–то постучится вдруг. 
Вот бы взять и выдать замуж всех твоих подруг! 

Бывает в жизни все наоборот. Я в этом убеждался не однажды: Дожди идут, хоть поле солнца ждет, Пылает зной, а поле влаги жаждет.

Бывает в жизни все наоборот. 
Я в этом убеждался не однажды: 
Дожди идут, хоть поле солнца ждет, 
Пылает зной, а поле влаги жаждет. 
Приходит приходящее не в срок. 
Нежданными бывают зло и милость. 
И я тебя не ждал и ждать не мог 
В тот день, когда ты в жизнь мою явилась. 
И сразу по-другому все пошло, 
Стал по-иному думать, жить и петь я. 
Что в жизни все случиться так могло, 
Не верится мне два десятилетья. 
Порой судьба над нами шутит зло. 
И как же я? Мне просто повезло

Кто виноват, стран и народов много И много женщин на земле других. Но изменяю я с тобой одной Всем женщинам, рожденным под луной.

Ты задаешь вопрос свой не впервые.
Я отвечаю: не моя вина,
Что есть на свете женщины другие,
Их тысячи, других, а ты – одна.

Вот ты стоишь, тихонько поправляя
Пять пуговиц на кофте голубой.
И точка, что чернеет над губой,
Как сломанная пуговка шестая.

И ты опять, не слышав слов моих,
Вопрос извечный задаешь мне строго.
Кто виноват, стран и народов много
И много женщин на земле других.

Но изменяю я с тобой одной
Всем женщинам, рожденным под луной.

Дагестан это главная аорта моего сердца !

Я никогда не буду безразличен к культуре своего народа , я хочу видеть народы Дагестана цветущими , сильными ! Мне важно что слушает молодое поколение, я хочу видеть больше молодёжи стремящейся играть на народных инструментах, знающих название каждого инструмента , так же хорошо , как и свои адаты. Если я не буду создавать точки притяжения, не буду тянуть к центру то, что стремиться отпасть, если вокруг меня, в моём народе, всем станет все равно, что люди слушают , как говорят , как ведут себя, то какой смысл называть себя единым народом . Дагестан это главная аорта моего сердца !

Нет такого аула в Дагестане, в котором соседи не пришли бы приветствовать горца, когда он возвращался из далекой поездки.

Нет такого аула в Дагестане, в котором соседи не пришли бы приветствовать горца, когда он возвращался из далекой поездки. Каждый, кто приходил в дом, говорил «салам» и по приглашению хозяев садился. Сначала принято было задать несколько вопросов присутствующим, а потом уступить место другому и перейти к тихой беседе с ближайшим соседом. Так одни приходили, другие уходили. Каждый при выходе из комнаты говорил: «Куда бы ни поехал, а возвратишься ты целым и здоровым». Если прощается женщина, то к этому добавляется: «Да исполнятся желания твоей души».

Только в силах женщины-горянки разнять спорящих мужей и братьев, защитить обиженного или укрыть преследуемого.

Женщина в первую очередь всегда выполняет роль матери, хранительницы домашнего очага. Глава семьи должен оберегать свою супругу, относится к ней бережно, с любовью и уважением, дорожить её мнением и прислушиваться к её советам. Дети с особым трепетом относятся к той, которая подарила им жизнь, всю жизнь хранят в сердце образ любящей матери. С детства они учатся благоговению по отношению ко всем женщинам. Идеальной женой по мнению дагестанского мужчины, считается целомудренная, строгая, честная и в то же время заботливая, добрая и покладистая женщина, которая трудится дома и по хозяйству, не теряя своих достоинств. Она мудрая и благородная, бесстрашная и женственная. Только в силах женщины-горянки разнять спорящих мужей и братьев, защитить обиженного или укрыть преследуемого.

Шерсть является ценнейшим сырьем при производстве лучших сортов пряжи для ковров, сукна, различных вязаных изделий

Домашние промыслы в Дагестане, хотя и не всегда напрямую были связаны с местными сырьевыми ресурсами, но довольно четко отражали географическую зональность, что обусловлено разной степенью экономического благополучия, количеством земли и скота, отсюда - и состоянием хозяйства в разные исторические периоды Шерсть является ценнейшим сырьем при производстве лучших сортов пряжи для ковров, сукна, различных вязаных изделий. Местные породы овец - лезгинская и андийская - хорошо приспособлены к горным условиям. Первая более всего распространена на территории Ахтынского, Рутульского, Курахского и ряда других районов Южного Дагестана. Ее шерсть - в основном белая, грубая и в то же время шелковистая, волнистая - ценится высоко и широко используется для изготовления ковров, сукна и проч. Андийская порода овец с белой и черной шерстью, незаменимой для производства андийских бурок, более всего распространена во внутригорном и высокогорном Дагестане (Ботлихский, Гумбетовский, Цумадинский и Цунтинский районы).Обилие сырья - овечьей шерсти - и натуральных красителей так же способствовало широкому развитию ковроделия в Дагестане .

13 марта в 14:00 в зале Дворца Культуры селения Ахты состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

13 марта в 14:00 в зале Дворца Культуры селения Ахты состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Цель искусства - заставлять биться человеческое сердце.

Цель искусства - заставлять биться человеческое сердце , и так как сердце - центр жизни , искусство должно постоянно находиться в связи с жизнью, с эмоциями, человеческой душой . Спасибо фантастическому и талантливому художнику Мураду Халилову, с большим удовольствием посетил эту выставку , и пусть в нашей жизни будет больше эмоций , яркости и красок .

Чтобы сотворить произведение искусства, нужен глубокий энтузиазм

Чтобы сотворить произведение искусства, нужен глубокий энтузиазм , говорите ли вы о творении картины , о создании музыкального произведения , или об изготовлении кувшина, на котором тонким узором выражаются чувства мастера , в искусстве важен глубокий посыл, страсть , передающая состояние души

Всё движется и всё рождает звук.

Всё движется и всё рождает звук. Так происходит в любой точке планеты. Луна , с глубоким золотым переливом, играющая на глади воды, солнце яркое , освещающее каждый уголок этого бескрайнего простора, дремучие рощи словно шумят , и шепчутся, и кажется слышно дыхание леса , музыка это язык. Каждый музыкант говорит на своём языке с помощью своего инструмента .

Из всех людьми хвалённых лир полней звучишь ты, кяманча!

Из всех людьми хвалённых лир полней звучишь ты, кяманча!
Кто низок, не иди на пир: пред ним молчишь ты, кяманча!
Но к высшему стремись: весь мир, всех покоришь ты, кяманча!
Тебя не уступлю я: мне принадлежишь ты, кяманча!
Ушко — серебряное будь, сверкай на голове — алмаз;
Рука — слоновой кости будь, на чреве — перламутр, что глаз;
Струна — из злата свита будь, резьбой пленяй, железо, нас;
Ты — бриллиант и лал! И суд — всех посрамишь ты, кяманча.
Смычок быть должен золочен, чтоб пышно он блистал, звеня;
Певучий волос — быть сплетен из косм крылатого коня.
Тем, как бальзам, даришь ты сон, тех ты бодришь всю ночь, до дня.
Ты — золотой сосуд с вином, и всех пьянишь ты, кяманча.
В ашуге две души с тобой: ему и чай и кофе есть;
Когда он утомлен игрой, на полке ты находишь честь,
Когда ж поет — вновь пир горой, ты — празднеств и гуляний весть!
Собрав красавиц вкруг себя, их всех манишь ты, кяманча!
Ты всем даешь веселый вид, с тобой опять здоров больной;
Чуть сладкий зов твой зазвучит, блажен, кто говорит с тобой.
Проси, да скажут: «Бог продлит дни нас пленявшего игрой!»

Каз — это не просто головной убор, расшитый золотыми нитками. По рисунку на платке определяется статус девушки: замужем она или нет.

 Вы кубачинка!
– Да.
– И замужем!
– Как вы догадались? ... Каз — это не просто головной убор, расшитый золотыми нитками. По рисунку на платке определяется статус девушки: замужем она или нет. Чаще всего кубачинки вышивают на своих платках цветы или перья. Но узор на платке незамужней девушки мелкий, а замужняя носит каз с крупным рисунком.Отличается также длина бахромы: на платке незамужней женщины она короче, чем на платке замужней. В обычном казе бахрому пришивают только на один конец.

Именно народная музыка помогла мне излечиться от безмолвной тоски, она помогала во всех периодах моей жизни бороться с трудностями, жизнь вокруг заговорила на языке любви !

Порой я спрашиваю себя почему народная музыка не только приковала к себе мое внимание , но заполонила целиком мое существо . Объяснение этому простое. Именно народная музыка помогла мне излечиться от безмолвной тоски, она помогала во всех периодах моей жизни бороться с трудностями, жизнь вокруг заговорила на языке любви ! Спасибо тебе,музыка !

В музыке ощущаешь каждый штрих, и каждая деталь имеет огромное значение, проникая в сердце облагораживает его

Когда я думаю об оркестре, то всегда ощущаю внутренний энтузиазм, я вступил на путь искусства с верой укрепить и развить дарованные мне силы , ведь именно в музыке ощущаешь каждый штрих, и каждая деталь имеет огромное значение, проникая в сердце облагораживает его

Народная музыка - это дыхание народа

Народная музыка превращает любое действие, переживание, чувство в нечто совершенное, это дыхание народа, она способна изменить взгляды , подарить новое мировоззрение. Народная музыка проникает в глубины человеческого сознания !

Я всегда делил с тобою счастье Будет счастье впредь – не утаю. Если же дарованную милость Я тебе когда-то не открыл, Значит, то, что было, мне приснилось А проснулся утром – все забыл!

 Милая, оставь свою заботу, 
Верь мне: все плохое – болтовня, 
Что со мной творится – вряд ли кто-то 
Знает лучше самого меня. 
Не допытывай меня с пристрастьем, 
Бдительность не проявляй свою, 
Я всегда делил с тобою счастье 
Будет счастье впредь – не утаю. 
Если же дарованную милость 
Я тебе когда-то не открыл, 
Значит, то, что было, мне приснилось 
А проснулся утром – все забыл! 
Мы поделим все, что мне досталось. 
Радость невеликую мою. 
От тебя я скрою только малость. - От тебя я горе утаю. 
Я тайник беды своей закрою, 
Я запру сундук своих забот. 
Я печаль не поделю с тобою, 
Подожду, пока она пройдет. 
Мой сосед по койке госпитальной, 
Был последней болью изнурен, 
Но жена входила – и печально, 
Через силу улыбался он. 
Нам дается счастье и несчастье. 
Каждому неравно, но всегда 
Только радость делится на части. 
Неделимы горе и беда..

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их!

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! 
Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их! 
Сколько с ними ты проводишь золотых часов, 
Так бы взял и двери дома запер на засов! 
Сколько раз от стенки к стенке я ходил с тоской, 
Ждал, чтоб совесть в них проснулась, чтоб ушли домой, 
На часы смотрел, но стрелки замедляли бег... И сидят недолго гости — кажется, что век. 
Я таких неугомонных раньше не видал: 
День болтают — не устанут, я за них устал. 
Если мы вдвоем решили вечер провести, 
Хоть одна твоя подруга, но должна зайти! 
Так поэт, стихи задумав, трудится чуть свет, 
Но придет болтун–бездельник — и пропал поэт.. И сейчас я жду, что кто–то постучится вдруг. 
Вот бы взять и выдать замуж всех твоих подруг

14 февраля в 15: 00 в зале Театра поэзии состоялся вечер памяти народной артистки Азербайджана и Дагестана Эльзы Ибрагимовой

14 февраля в 15: 00 в зале Театра поэзии состоялся вечер памяти народной артистки Азербайджана и Дагестана Эльзы Ибрагимовой. Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в концерте , аккомпанируя замечательным исполнителям, артистам Азербайджанского музыкально - драматического театра 

 

В моих воспоминаньях о весне, В сознании, что осень наступила, В моей заботе об идущем дне Твое лицо все лица заслонило.

В моих воспоминаньях о весне,
В сознании, что осень наступила,
В моей заботе об идущем дне
Твое лицо все лица заслонило.
Об этом бы не надо говорить,
Но ты на грудь мне голову склонила,
И понял я, что не могу таить,
Ты все передо мною заслонила!
Нам многое увидеть довелось,
И радость, и печаль – все в жизни было,
Но светит серебро твоих волос,
Как никогда доселе не светило.
И все равно– мы вместе или врозь,
Ты все передо мною заслонила.

Настоящая музыка рождается в человеческой душе, она как драгоценность, как бриллиант, лежащий на черном бархате!

Каждый день нашей жизни музыка сопровождает нас, послушай, как поет мама, или сам пой, или слушай, как поют птицы. 
Настоящая музыка рождается в человеческой душе, она как драгоценность, как бриллиант, лежащий на черном бархате! Представляете себе, сколько эмоций вызывает каждая встреча с музыкой? 
Доводилось ли наблюдать, как грудные дети реагируют на музыку? От грустной мелодии младенцы плачут самыми святыми в мире слезами, от веселой - заливаются громким смехом , от колыбельной засыпают. Для меня каждый день встречи с оркестром это маленькая история , история не только моей жизни, но и жизни каждого оркестранта, а как вспомню сколько лет прошло ,как был сделан это памятный снимок, так все в душе начинает трепетать, будто это было вчера . И все же я счастливый человек , ведь рядом моя самая большая любовь , моя музыкальная семья - Государственный оркестр народных инструментов РД!

Изготовление любого,даже самого маленького горшка,либо какой-то фигурки начинается с глины.

Изготовление любого,даже самого маленького горшка,либо какой-то фигурки начинается с глины. Чтобы эту глину добыть, надо отправиться в путешествие за село, это приблизительно два километра расстояния. И вот найдя симпатичного ослика ,который после долгих пререканий соглашается отправиться за глиной,напевая песенку про маленькую лошадку наконец доставляет большой груз, в две корзины глины. Глину выгружают у дверей дома, где её хозяйка перебирает и замачивает .
Что бы из глины что то сделать, её сперва надо размять и очистить от крупных включений, травы, камней и прочего мусора который ещё остался. Глину замешивают, расстилают палас и начинают мять. Одной ногой. Двумя это делать очень неудобно.После того, как внутри неё раздаются звуки на вроде щелчков, считается что глина готова к употреблению.

Приезжать в Балхар нужно рано утром, выйдя из дома и осмотревшись, ты ощущаешь себя на самом краю земли.

Приезжать в Балхар нужно рано утром, выйдя из дома и осмотревшись, ты ощущаешь себя на самом краю земли. Куда не посмотри, всюду дома, а за селом поднимаются горы, очертания которых нечётки в утреннем тумане. И, наверно, вот за этими горами начинается то самое магическое место .Люди, словно фигурки из старой киноленты.О гончарном искусстве чаще всего рассказывают женщины в годах. Кто то из них уже и ходит еле-еле, и согнут в три погибели, но горшок по прежнему делают быстро, и узор наносят уверенно.

Скажи «люблю», — меня просили в Риме, На языке народа своего! — И я назвал твое простое имя, И повторили все вокруг его.

Знать, на любом понятны языке
Стихи о нашем счастье и тоске,
И о твоей улыбке на рассвете.
И мне открылась истина одна:
Влюбленными земля населена,
А нам казалось, мы одни на свете. — Скажи «люблю», — меня просили в Риме,
На языке народа своего!
— И я назвал твое простое имя,
И повторили все вокруг его. — Как называют ту, что всех любимей?
Как по-аварски «жизнь» и «божество»?
- И я назвал твое простое имя, 
И повторили все вокруг его. 
Сказали мне: — Не может быть такого, 
Чтоб было в языке одно лишь слово.
Ужель язык так необычен твой?
И я, уже не в силах спорить с ними, 
Ответил, что одно простое имя 
Мне заменяет весь язык родной.

Нет, ты не сон, не забытье, 
Не чудной сказки свет туманный
Страданье вечное мое, 
Незаживающая рана.
Я буду глух и слеп к обману,
Но только пусть лицо твое
Мне озаряет постоянно 
Дорогу, дни, житье-бытье. 
Чтобы с тобою рядом быть,
Готов я песни все забыть, 
Вспять повернуть земные реки — Но понимаю я, скорбя, 
Что на земле нашел тебя, 
Чтоб тут же потерять навеки.. 

Берегите меня, как в дороге коня, Как для песни чунгур, как для мести кинжал. Завещала любовь:- - Берегите меня

- Берегите меня
Вы не в каменных душах бестрепетных скал,
Берегите меня, как в дороге коня,
Как для песни чунгур, как для мести кинжал.
Завещала любовь:-
- Берегите меня
Не в мечети, где вас разделяет Аллах,
Берегите меня среди ночи и дня,
Там, где жар оставляют уста на устах.
Завещала любовь:
- Всем наследникам вы
Накажите моих не оспаривать прав,
Чтобы думой для каждой была голова,
Мастерам колыбелей работу задав.
Завещала любовь:
- В неоплатном долгу
Предо мной вы должны на земле пребывать.
Как изделья свои на гончарном кругу,
Стану вас я кружить и в огне обжигать 

Тот мир, куда ушли вы друг за другом, Неужто он и вправду так хорош, Что все по одиночке или цугом Туда спешат, рождая в сердце дрожь?

Тот мир, куда ушли вы друг за другом, 
Неужто он и вправду так хорош, 
Что все по одиночке или цугом 
Туда спешат, рождая в сердце дрожь? 

А может быть, вы телеграмму дали 
Оставшимся на горестной земле, 
Чтобы они, презрев свои печали, 
За вами растворились в вечной мгле? 

Ах, мама, неужели так прекрасны 
Те небеса, где ты нашла покой, 
И я всю жизнь печалился напрасно, 
Что попрощаться не успел с тобой? 

Поведай мне, отец, какая сила 
В том тяготении заключена, 
Что каждый вечер крылья Азраила 
Шуршат вблизи от моего окна? 

И обжигает ветром леденящим 
Мое лицо нездешний этот шум, 
Ведь по частичке с каждым уходящим 
Я тоже незаметно ухожу. 

Я с каждым понемногу умираю, 
Кто вдруг упал, как яблоку в саду. 
Они уже давно в преддверье рая, 
А я, как прежде, в жизненном аду. 

Хранимый вашей преданной любовью, 
До седины и славы дожил я. 
Но что есть смерть? Плита у изголовья? 
Молитва ли последняя моя? 

А, может, смерть моя тогда настанет, 
(Хоть мне представить страшно этот миг!) 
Когда в высокогорном Дагестане 
Забудется родимый мой язык?

Талант - это желание работать, а во-вторых, работоспособность.

Каждый день, человек должен развиваться , вкладывать усилия , а если этого не происходит, считайте это бесплодным и невозвратно для себя погибшим, именно 
работоспособность приводит к динамике , к настоящему успеху . 
Талант - это желание работать, а во-вторых, работоспособность.

Легенда из Балхара

В Балхаре живет легенда о первом гончаре, некоем Калкуччи. Этот бедняк, сидел как-то на берегу озера и грустно размышлял о том, как жить дальше.

Маленький джигит

Там аул есть неспокойный;
Жизнь все время в нем кипит.
На коне оттуда стройно
Едет маленький джигит.

Белоснежные вершины
Прячутся за облака,
Протекает вдоль долины
С шумом горная река.

Этот год для оркестра особенный , исполняется 80 лет большой , творческой семье - Государственный оркестр народных инструментов РД

Наверное память это то что помогает человеку оживлять каждый потаённый уголок его души , как родник оживляющий путника после долгого пути , память это способность сохранить каждого в Сердце. Этот год для оркестра особенный , исполняется 80 лет большой , творческой семье - Государственный оркестр народных инструментов РД. На этой памятной фотографии одни из первых музыкантов , которые во истину отдали всю теплоту , профессионализм и самое важное человеческое сердце . И пусть в жизни каждого человека будет больше настоящий эмоций , чувств , но не забывайте никого и никогда , возможно память это то единственное , что сумеет сохранить каждое имя , ведь человек жив , пока память о нем жива 

Какую песню спеть тебе, родная Спи, ночь в июле только шесть часов

Какую песню спеть тебе, родная
Спи, ночь в июле только шесть часов
Тебя, когда ты дремлешь засыпая
Я словно колыбель качать готов.
Я словно колыбель качать готов,
Спи, ночь в июле только шесть часов
Пусть, милая, тебе спокойно спится,
А я пока долины осмотрю
Скажу, чтоб вовремя запели птицы,
Задую звезды и зажгу зарю.
Задую звезды и зажгу зарю.
Спи, ночь в июле только шесть часов,
Спокойной ночи говорю я снова
И верую, что не настанет дня,
Когда тебе два этих тихих слова
Промолвит кто-нибудь поздней меня.
Промолвит кто-нибудь поздней меня.
Спи, ночь в июле только шесть часов
Спи, ночь в июле только шесть часов

Мне кажется порою, что и строчки Не о любви не напишу я впредь. Я все свои стихи другие в клочья Порву и брошу в печь, чтоб им сгореть.

Мне кажется порою, что и строчки
Не о любви не напишу я впредь.
Я все свои стихи другие в клочья
Порву и брошу в печь, чтоб им сгореть.

Давно бежит с горы моя дорога,
Кто знает, сколько мне осталось дней.
Жизнь лишь одна, но было б жизней много,
На всё хватило бы любви моей.

И где б я ни был, что б со мной ни сталось,
Пусть лишь любовь живёт в моих стихах.
Не так уж много впереди осталось,
Чтобы писать о всяких пустяках.

И мы выражаем себя через музыку . Самое непроницаемое лицо станет открытой книгой, когда человек вовлечён в музыку ...

И мы выражаем себя через музыку . Самое непроницаемое лицо станет открытой книгой, когда человек вовлечён в музыку ...
Нет награды большей, чем мгновение, когда произведение обретает жизнь на сцене и говорит за тебя то, что хочешь сказать ты… нет награды большей, чем чувствовать, как зрители поглощены твоей работой, видеть, как они на короткое время погружаются в твой мир, слышать их авации – тогда, когда надо – и понимать, что происходящее на сцене не оставляет их равнодушными. Каждый из членов оркестра народных инструментов это часть моей жизни . Елена Бондаренко, Татьяна Трифонова,Светлана Воробьева , Надежда Фадеева , каждая из представительниц прекрасного пола Государственного оркестра народных инструментов РД обладает не только красотой , самыми лучшими достоинствами и человеческими качествами , но в первую очередь большим и добрым сердцем , сердце — вот истинный рычаг всего великого. Михаил Найгель,Тумаллаев Ризван,Джумартов Сеймур, во всех этих прекрасных музыкантах есть главное - любовь к искусству!

В глубинном табасаранском селе Джули существовал крупный керамический центр

В глубинном табасаранском селе Джули существовал крупный керамический центр,этом свидетельствует огромное количество осколков керамики с разноцветной поливой, остатки оснований гончарных печей и красная обожженная почва в селении. Пока истории неизвестна причина прекращения выпуска глазурованной посуды, но и в настоящее время джулинцы занимаются гончарством. Их изделия: миски, тарелки , большие и малые кувшины, для воды красивы по форме и имеют обычно простую темно-красную ангобную роспись.

«Где находится Дагестан?" — спросили у одного горца, живущего высоко в горах." Над и под крылом орла", — ответил горец.

«Где находится Дагестан?" — спросили у одного горца, живущего высоко в горах." Над и под крылом орла", — ответил горец. У Дагестана есть три сокровища. Первое сокровище —Земля: горы и равнины. Второе сокровище — Вода: реки, родники, озера и море. Третье сокровище — Люди, их мастерство и стремления. Из этих драгоценностей создали Дагестан.

Творец и творение сливаются в полноте радости.

Я становлюсь звездами и луной. Я становлюсь любящим и любимым. Я 
становлюсь победителем и побежденным. Я становлюсь хозяином и рабом. Я становлюсь певцом и песней. Я становлюсь знающим и знанием. Я продолжаю писать музыку – это вечная мелодия исходящая из моей души.Творец и творение сливаются в полноте радости. 

Этот великодушный , искренний человек, сидящий в профиль Махмудов Фарид Мурадович. Он работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 1999 года .За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант

Этот великодушный , искренний человек, сидящий в профиль Махмудов Фарид Мурадович. Он работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 1999 года .За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант, прекрасно владеет инструментом и четко реагирует на дирижерский жест. Махмудов Ф.М. добросовестно относится к своей работе и с удовольствием исполняет сольные партии в концертных программах. Помимо работы в оркестре , Фарид работал преподавателем в Махачкалинском музыкальном училище имени Готфрида Гасанова ,подготовил высококвалифицированные кадры. Одной из основных и отличительных черт Махмудова Ф.М. является тонкая музыкальная работа и деятельность, в результате которой сформировалось чуткое взаимоотношение с мелодической, ритмической и гармонической музыкальной тканью, обеспечивающее высокий и профессиональный уровень игры на инструменте. За долгую и плодотворную работу Махмудов Ф.М. удостоен почетной грамоты Министерства культуры РД

Музыка , которую я пишу есть танец моей души

Человеческое сознание ищет выражение через творчество. Мир, в котором мы живем, есть танец , но танец не может существовать без музыки и человеческой души . Танцоры приходят и уходят в мгновение ока, но танец продолжает жить, музыканты , композиторы , актеры уходят из жизни , но их творчество живёт ! Очень часто, танцуя, я чувствую прикосновение чего-то священного. В такие моменты я чувствую, что моя душа взлетает и становится единой со всем, что существует.Музыка , которую я пишу есть танец моей души

С глазами закрытыми слушал отца я, Открыл их - стою посреди кабинета. И в комнате пусто. Лишь луч озаряет Бумаги, и книги, и раму портрета.

С глазами закрытыми слушал отца я,
Открыл их - стою посреди кабинета.
И в комнате пусто. Лишь луч озаряет
Бумаги, и книги, и раму портрета.

Я встал, повинуясь далекому зову,
И, словно боясь опоздать на мгновенье,
Из дома я вышел. Полоской багровой
Сверкает заря над раздольем весенним.

И дети в уютных постелях спросонок
Предчувствуют праздничный миг пробужденья.
Уже оседлали коня-почтальона,
Он с цокотом скоро пройдет по селенью.

В саду над обрывом плоды еще дремлют -
Их зрелости время пока не настало.
И солнце, чуть-чуть осветившее землю,
Еще не достигло дневного накала.

Птенцы желторотые нежатся в гнездах,
Еще не окрепли их слабые крылья.
Еще не согрелся предутренний воздух,
Бутоны еще не повсюду раскрылись.

Вот так и стихи во мне дремлют, как дети,
Как птицы, готовящиеся к полету,
Как звезды в саду, как цветы на рассвете,
Проснутся они - им пора за работу.

Я в дом поспешил, нетерпеньем охвачен,
К рабочему месту отца…Вдохновенье
Меня обдавало волною горячей.
В дорогу, без отдыха! Без промедленья!

Балалайка-контрабас , на которой играет Мамаш это самый большой по размерам, а по динамике самый мощный и низкий по тону музыкальный инструмент семейства балалаек

Культура - это неотъемлемая частичка моей жизни. Я уверен,что благодаря присутствию культуры в моей жизни я воспринимаю весь этот многогранный мир иначе .Поэтому желаю каждому не забывать о существовании этого понятия и как можно активнее внедрять его в свою жизнь. А на фотографии не просто музыкант, а по- настоящему талантливый исполнитель , играющий на балалайке - контрабасе Мамашев Мамаш Устарханович. Балалайка-контрабас , на которой играет Мамаш это самый большой по размерам, а по динамике самый мощный и низкий по тону музыкальный инструмент семейства балалаек, и выполняет основную басовую функцию по обеспечению основы звучания ансамбля или оркестра народных инструментов. Мамашев Мамаш не только успешный музыкант, он настоящий профессионал своего дела. Он внедряет не только удивительную технику игры на балалайке - контрабасе , он очень активный, жизнерадостный человек, которого отличает высокая культура . А главная сила, которая связывает звенья нации в единое целое это ее культура, язык и земля.И у меня есть точка притяжения к моему народу - культура. И поэтому эта связь для меня особо дорога, потому что если и ее не останется, то я совсем осиротею

Я много в жизни видел, Под солнцем и луной, Я встал бы на колени, Перед тобой одно

Тебя я вижу ясно,
И волосы, и бровь,
Ты как цветы прекрасна,
Как первая Любовь!
Ты гордая такая,
Тебе не угодишь,
К тебе стремлюсь всем сердцем,
Пишу, а ты молчишь!
Я много в жизни видел,
Под солнцем и луной,
Я встал бы на колени,
Перед тобой одной

«Некрасивых женщин не бывает!» — Заявляю скептикам иным, В женщине мужчина открывает То, что не заметно остальным.

«Некрасивых женщин не бывает!» —
Заявляю скептикам иным,
В женщине мужчина открывает
То, что не заметно остальным.
Время обороты набирает,
Как мотор на взлетной полосе:
Некрасивых женщин не бывает,
Жаль, бывают счастливы не все.
В переливе радуг и росинок,
На земле, под небом голубым
Не бывает женщин некрасивых
Среди тех, кто любит и любим!
Годы! Вы над женщиной не властны,
И, конечно, это не секрет,
Для детей все матери прекрасны,
Значит, некрасивых женщин нет!
Пусть дожди звенят на тротуарах,
Пусть снежинки кружатся, дразня, —
Знаю: не бывает женщин старых,
Если есть их юности друзья.
Женщина и в горе забывает
Подвести любви своей черту:
Некрасивых женщин не бывает,
Только нужно видеть красоту.

Для меня большая отрада, что в Государственном оркестре народных инструментов РД есть замечательная , трудолюбивая , талантливая исполнительница Эседова Тамила Джавидовна.

Тар в переводе с персидского означает – струна, у этого инструмента особый, чувствительный характер, он способен быть пылким , как женщина , плачущим или смеющимся , как ребёнок , гордым, влюблённым , как мужчина . Для меня большая отрада, что в Государственном оркестре народных инструментов РД есть замечательная , трудолюбивая , талантливая исполнительница Эседова Тамила Джавидовна.
Она не только усердно трудится в оркестре , но и передаёт мастерство игры на таре учащимся 6 « Детской школы искусств имени Сейфуллы Керимова», ведь приобщение детей к истокам народной культуры , развитие музыкальных способностей детей , средствами музыкального фольклора , являются основополагающими ! Каждый музыкант моего оркестра это член моей семьи, я как родитель стараюсь уделять внимание каждому, ведь у каждого свои черты, особенности . Приобщение к народной культуре , активное обращение к народному опыту , как основанию
жизненного пространства является ориентиром искусства .

Дудук — один из древнейших духовых музыкальных инструментов в мире.

Дудук — один из древнейших духовых музыкальных инструментов в мире. Некоторые исследователи полагают, что впервые дудук упоминается в письменных памятниках государства Урарту. В русле данной гипотезы, мы можем полагать, что его история насчитывает порядка трёх тысяч лет.Наиболее ранние инструменты, подобные дудуку, делались из костей животных и тростника. В настоящее время дудук делается исключительно из дерева, и чаще всего из абрикосового. Абрикосовое дерево обладает уникальной способностью резонировать

Наряду с украшением рельефом в Испике продолжают развиваться приемы кистевой росписи

Наряду с украшением рельефом в Испике продолжают развиваться приемы кистевой росписи. Основываются они на традиционных способах нанесения белого ангоба на красновато-коричневую поверхность черепка. На ранних этапах этой техники на черепок наносился слой белого ангоба, по которому процарапывались различные узоры. Затем изделие покрывалось прозрачной поливой, подцвеченной широкими мазками обычно в зеленый цвет. Затекая в углубления, полива контрастно выделяла узор.

 

Мы должны любить свою жизнь уже за то, рядом есть мама .

Мы должны любить свою жизнь уже за то, рядом есть мама — жизнерадостная , искренняя, добрая и мудрая .Материнское сердце, безграничная материнская любовь согревают , наполняют детские жизни смыслом.
Мама, это друг, единомышленник, который понимает и уважает . Она всегда прислушивается к тому, что подсказывает сердце, и дает верный совет. Спасибо каждой маме, за то , что ее сердце всегда готово любить и прощать

Но разве возможно , чтобы три настолько талантливых человека были запечатлены на одном фото ? - Вопрос риторический !

Но разве возможно , чтобы три настолько талантливых человека были запечатлены на одном фото ? - Вопрос риторический ! Магомед Гусейнов ,Рамазан Бенетов,Юсуф Абдулганиев . История Государственного оркестра народных инструментов РД тесно связана с гениальным композитором. Магомед Гусейнов автор 
более двухсот произведений 
различных жанров .Среди них: 
симфоническая сюита «Музыкальные краски 
Дагестана», Драматическая 
поэма Эмин, концерт для 
гобоя с оркестром, «Лезгинская 
рапсодия» для тара с 
оркестром, Трагические фрески «Протест совести» , опера «Шарвили»,Рутульская 
лирическая Кaнтата «Ритмы 
Лалаана», вокально-­ симфонические, камерные 
сочинения, музыка к 
спектаклям, телефильмам, 
хоровые,  эстрадные песни, 
циклы песен для детей и 
юношества. Его жизненный путь к 
музыкальным высям начинался 
с народной стихии, среди 
первозданной красоты горных 
лавин и сильных характеров. М.Гусейнов - один из немногих 
наших авторов, пытающихся 
преобразовать трагическую 
правду жизни этих дней в 
правду художественную.Рамазан Бенетов является просто феноменальным таристом, проработавшим в оркестре более 50 лет , память о нем жива и поныне , уникальная техника игры , высочайший уровень профессионализма . Он был настоящим лекарем народных инструментов,он мог почувствовав раненую душу инструмента , чинить его так , что каждая струна давала тот самый звук , который словно рождается впервые . И конечно блестящим дудукистом, зурначом, и кларентистом был Юсуф Абдулганиев. Каждый инструмент попадая в его руке будто начинал рассказывать необычную историю , магическая музыка словно пробиралась в душу . О каждом из этих прекрасных деятелей искусства я могу говорить очень много слов , но самое важное для меня , что каждый из них был бесконечно открытым , добрым , гуманным ! Ведь прежде всего надо быть человеком , а душа человека это его зеркало !

В человеке главное - это душа!И если душа принадлежит народу, то не от народа ли зависит, как будет звенеть эта душа!

В человеке главное - это душа!И если душа принадлежит народу, то не от народа ли зависит, как будет звенеть эта душа - как новая, натянутая струна, или повиснет безвольно, оторвавшись от грифа!

Заметался пожар голубой, Позабылись родимые дали. В первый раз я запел про любовь, Мне бы только смотреть на тебя, Видеть глаз злато-карий омут

Заметался пожар голубой, 
Позабылись родимые дали. 
В первый раз я запел про любовь, 
Мне бы только смотреть на тебя, 
Видеть глаз злато-карий омут, 
И чтоб, прошлое не любя, 
Ты уйти не смогла к другому.
Поступь нежная, легкий стан, 
Если б знала ты сердцем упорным, 
Как умеет он быть покорным.
Я б навеки забыл все на свете ,
И стихи бы писать забросил. 
Только б тонко касаться руки 
И волос твоих цветом в осень.
Я б навеки пошел за тобой 
Хоть в свои, хоть в чужие дали... В первый раз я запел про любовь, 
В первый раз отрекаюсь скандалить

Имя Хадулаева Мутая Хадулаева и творчество уже стали достоянием современной культуры Дагестана

Мутай Хадулаевич Хадулаев - прославленный музыкант,заслуженный артист Российской Федерации, руководитель оркестра Государственного академического заслуженного ансамбля танца «Лезгинка», артист Государственного оркестра народных инструментов РД .Мутай Хадулаевич — особенный человек, он играет не только на национальных инструментах.В его руках струнные и духовые инструменты приобретают неповторимое звучание.В семье Мутая все мужчины играли на музыкальных инструментах. Его брат Магомед Хадулаевич был замечательным музыкантом. Мутай Хадулаевич Хадулаев пришел в искусство по призванию души, и этот выбор оказался правильным. Именно сцена, верность исконным народным традициям и высокая исполнительская культура стали профессиональной основой жизненного пути.Имя Хадулаева Мутая Хадулаева и творчество уже стали достоянием современной культуры Дагестана, его знают и любят как виртуозного исполнителя игры на струнных народных инструментах, как носителя и хранителя подлинной национальной культуры. В этом году исполняется ровно 60 лет его творческой деятельности в Государственном оркестре народных инструментов РД, в свою очередь , как руководитель оркестра , я хочу пожелать долгих лет жизни Хадулаеву Мутаю Хадулаевичу, чтобы было больше творческих проектов в его жизни и окружили такого замечательного человека только искренние и любящие люди !

Ювелирные украшения в жен- ском костюме – особая тема.

Ювелирные украшения в жен-
ском костюме – особая тема.
Ювелирные украшения из золота
и серебра всегда высоко ценились
дагестанками и были неотъем-
лемой частью одежды, особенно
свадебной, почти всех народов.
Ювелирные изделия часто украша-
ли только деталь костюма, выгодно
выделяя ее из всего ансамбля, но в
ряде сел бытовала традиция сплошь
украшать серебряными изделиями
большую часть костюма (Балхар
и др.).
Широко используются как укра-
шения праздничного костюма раз-
личные браслеты, серьги, кольца.
Интересны кубачинские свадебные
перстни и браслеты. Они обильно
украшены массивными искусственными
цветными камнями,
сердоликами, бирюзой и жемчу-
гом. В кубачинских браслетах
нашла яркое отражение традиция
скульптурного
решения вещи, ха-
рактерная и для женского костюма.
Даже витые браслеты, ведущие
традицию от известных археологи-
ческих прототипов, получают здесь
пластическое завершение концов с
крупными камнями 

Другие люди могут не понимать твоего языка, не знать твоих обычаев, но музыку они - поймут всегда.

Музыка - это живая материя . Это то, что каждый человек должен хранить, как зеницу ока!
Другие люди могут не понимать твоего языка, не знать твоих обычаев, но музыку они - поймут всегда. 

Шерифалиев Шамиль Камильевич не просто талантливый тарист, это настоящий самородок . Когда наблюдаешь за его игрой на таре, понимаешь это глубокий диалог между человеком и инструментом , в его игре есть характер , энергия и столько любви к своей Родине ,

Шерифалиев Шамиль Камильевич работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 2007 г. За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант, прекрасно владеет инструментом и четко реагирует на дирижерский жест. Шамиль добросовестно относится к своей работе и с удовольствием исполняет сольные партии в концертных программах. Является лауреатом открытого молодёжного конкурса народного искусства им. Осипова, проведённого в 2009 году. Лауреат международного конкурса народных инструментов «Music any day » проведенного 2016 году. Гран при 6 открытого международного конкурса исполнителей на народных инструментах, проведённого в 2013 году. Лауреат международного конкурса исполнителей на народных инструментах «Krimacco-20», проведённого в 2013 году. Шерифалтев Ш.К. является лауреатом Всероссийских конкурсов игры народных инструментах, проведённых в 2009 году и в 2011 году.Шерифалиев Шамиль Камильевич не просто талантливый тарист, это настоящий самородок . Когда наблюдаешь за его игрой на таре, понимаешь это глубокий диалог между человеком и инструментом , в его игре есть характер , энергия и столько любви к своей Родине , к своему народу !

Считалось, что и песня обладает магической силой. Так, для успокоения мучительной боли от костного нарыва чартлама, когда ни лекари, ни врачи уже ничем не могли помочь, на агач-кумузе исполнялась монотонная мелодия

Считалось, что и песня обладает магической силой. Так, для успокоения мучительной боли от костного нарыва чартлама, когда ни лекари, ни врачи уже ничем не могли помочь, на агач-кумузе исполнялась монотонная мелодия одноименного названия. При этом многократно повторялись следующие слова:
О, чартлама, чартлама! 
Я перестал (играть), и ты перестань (болеть)! И я оставил (игру), и ты оставь (боль)! Ва чартлама, чартлама! 
Мен токътадым сен токъта! 
Мен де къойдум, сен де къой!
Подобная лечебная магия музыки, песни при болезнях или ранении использовалась и другими народами Кавказа: адыгами, карачаево-балкарцами, осетинами и т.д.
Интересно в этом смысле предание о классике дагестанской поэзии, крупнейшем кумыкском поэте Йырчи Казаке. Один человек получил 12 ран, к тому же, оставшись в поле во время бурана, обморозил эти раны. Его обнаружили поздно, в бессознательном состоянии перенесли в аул и пригласили искусных лекарей. Каждый из них сделал, что мог, но раненый не приходил в себя. Наконец вспомнили о Йырчи Казаке, пригласили его, чтобы он, сидя у изголовья раненого, играл на агач-кумузе и своим искусством помог ему излечиться. Казак стал играть на агач-кумузе, но раненый не приходил в себя. Тогда Казак стал играть другую мелодию и запел героическую песню. Раненый пришел в себя. Й. Казак оставался там и продолжал свою "музыкотерапию" до тех пор, пока больной не стал поправляться.
О том, что Й. Казак обладал таким необычным даром, говорится и в предании, записанном Г. Мамаевым: "Юная дочь шамхала Райганат, с детства болевшая чахоткой и почти не встававшая с постели, когда Казак появлялся во дворе, становилась веселой и забывала о своей болезни. Когда приходил Казак, больная девушка, если даже была в постели, поднималась и тотчас начинала упрашивать его: "Дядя Казак, сыграй же на кумузе, спой, а!" И Казак ее успокаивал: "Не расстраивайся, княжна моя, я тебя песней своей излечу" 

Мы не должны стесняться быть добрыми и нежными с мамой, не считать за труд быть терпеливыми и внимательными к ней.

Материнское сердце любит своих детей , с тех самых пор, как в один прекрасный и незабываемый день жизни мама берет на руки своего ребёнка . Желание вырастить ребенка, который оправдает все надежды и ожидания, с этого дня занимает все мысли матери, и только ребенку теперь безраздельно принадлежит ее любящее материнское сердце. Нам стоит чаще задумываться о том, как не ранить материнское сердце, как сделать так, чтобы разгладились морщинки на лице. Ведь чем старше мы становимся, тем больше мать нуждаешься в нашем внимании и любви. Мы не должны стесняться быть добрыми и нежными с мамой, не считать за труд быть терпеливыми и внимательными к ней.

Керамические производства существовали в Дагестане уже в древнейшие времена. Разнообразная глиняная посуда, которую находят во время раскопок в Дагестане, позволяет определить основные периоды развития декоративных приемов украшения изделий

Керамические производства существовали в Дагестане уже в древнейшие времена. Разнообразная глиняная посуда, которую находят во время раскопок в Дагестане, позволяет определить основные периоды развития декоративных приемов украшения изделий.С самым ранним типом керамики нас знакомит посуда селища VI—V тыс. до н. э. близ селения Ругуджа. Слабо обожженные на костре толстостенные сосуды, вылепленные из глины с примесью крупноистолченного камня, имеют узор в виде нарезных штрихов и отверстий в верхней части края.
Другая группа керамики представлена в Гинчинском поселении IV тыс. до н.э. Это тонкостенные, тщательно изготовленные и хорошо обожженные сосуды, украшенные красной и коричневой росписью. Остатки красно-лощеной керамики с ангобной росписью встречаются по всему Нагорному Дагестану вплоть до конца II тыс. до н. э. Своеобразные приемы украшения сосудов, примененные древними мастерами, широко использовались гончарами последующих эпох, что свидетельствует о устойчивости местных традиций.
В III—II тыс. до н.э. в керамике Нагорного Дагестана распространяются налепные украшения, а также очень часто применяется прием обмазки сосудов жидкой глиной

К семье Асельдеровых у меня особое отношение , ведь любовь к народному инструменту в этом роду династийная .

К семье Асельдеровых у меня особое отношение , ведь любовь к народному инструменту в этом роду династийная . Человеком, в чьих руках оживал агач-кумуз, являлся Хункер Даудович Асельдеров - создатель академической школы игры, педагог, исполнитель.В годы Великой Отечественной войны перед людьми стояла проблема победить любой ценой, было не до музыцирования. Но позже, когда победа была одержана, стали появляться забытое чувство радости, желание петь и танцевать. Народ ликовал по поводу победы в войне, проводились массовые торжества. И вот на таком мероприятии маленький Хункер впервые увидел народного исполнителя на агач-кумузе. Это было незабываемое событие. Этот звук очаровал ребенка и поселился в его сердце на всю жизнь. 
Он немало потрудился, чтобы смастерить себе инструмент, найти наиболее подходящие материалы и собрать все это в одно целое. Конечно же, этот кумуз был далек от совершенства, но он делал ребенка счастливым. Его радости не было предела, когда удавалось подобрать на слух какую - либо мелодию.К окончанию средней школы было уже ясно, что дальнейшая его жизнь немыслима без музыки. И в 1956 г. Хункер Асельдеров приехал в Махачкалу, чтобы поступить в музыкальное училище имени 
Г. Гасанова. 
На вступительном экзамене он продемонстрировал хорошие музыкальные способности. Он мог бы поступить на вокальное отделение, так как обладал хорошим голосом, но решил посвятить себя любимому инструменту. 
Его учителями по специальности были Х.Ханукаев, а затем С.Керимов. Обучение началось с нуля. Для сельского молодого человека освоение нотной грамоты, музыкальной терминологии было непростым делом. Это все равно, что выучить еще один язык, но Х.Асельдеров был очень трудолюбив, усидчив и старателен. С 1962 г. Хункер Даудович стал работать в Государственном оркестре народных инструментов под управлением Зайнала Гаджиева и до конца жизни не расставался с этим коллективом. Все эти годы он исполнял партии кумуза - примы.В 1999 г. Х.Асельдерову было присвоено звание заслуженного деятеля искусств РД. 
Хункер Даудович был и заботливым семьянином и отцом. Своих детей - Саният и Дауда - он с детства приобщал к музыке и исполнительству. 
Я горжусь тем, что сегодня в моем оркестре работает сын Хункера Даудовича, Асельдеров Дауд Хункерович,который также обучает молодежь. Это было так важно для отца, чтобы агач-кумуз достойно выглядел на фоне других музыкальных инструментов, чтобы не забывала молодежь свои родные инструменты, чтобы была профессиональная школа - и это сделано. Интерес молодежи к этому инструменту не угасает, несмотря на давление со стороны электрических инструментов. Ребята с удовольствием играют в составе национального оркестра при музыкальном училище. 
Х.Д. Асельдеров внес неоценимый вклад в развитие исполнительства на национальных инструментах. И в новом веке звучит уверенный голос агач-кумуза, голос родного Дагестана.

Исторически тар имел пять струн (две белые, две желтые, одна басовая), крупный и глубокий корпус. А на длинной шейке завязывались 27-28 ладков. Инструмент этот был тяжёлым и во время игры его держали на коленях, или ниже груди

Исторически тар имел пять струн (две белые, две желтые, одна басовая), крупный и глубокий корпус. А на длинной шейке завязывались 27-28 ладков. Инструмент этот был тяжёлым и во время игры его держали на коленях, или ниже груди. 
В 70-е годы XIX века тар был реконструирован . В начале было увеличено число струн до 18, а затем уменьшено до 13 (две треххорные расположил снизу, парную и одинарную басовые — в середине и две парные звонкие — в верхней части грифа). На шейке было оставлено только 22 ладка. Чтобы шейка не искривилась, закрепив её на специальном выступе корпуса, а внутри выступа установив деревянную распорку. Помимо этого была уменьшена толщина корпуса, а её боковые стороны выпрямлены. Верхняя часть корпуса была расширена, что увеличило силу её звучания. Облегчённый инструмент уже можно было держать у груди

Даже простой материал в наших руках, должен оживать ,попросту каждый из нас ремесленник, каждый творит.Иначе что же выйдет? В этом цена искусства.

Каждый человек и есть кузнец своего счастья , в руках каждого человека есть материал , над которым нужно работать , может вы воспитатель, руководитель музея, директор театра , всегда нужно высмотреть талант ,дар в каждом человеке , как садовник , который умело ухаживает за каждым цветком в своём саду, и каждый цветок преображается ,и даже простой материал в наших руках, должен оживать ,попросту каждый из нас ремесленник, каждый творит.Иначе что же выйдет? В этом цена искусства.

Самый красивый элемент женского наряда , это головной убор ,чухта или чохто

Самый красивый элемент женского наряда , это головной убор ,чухта или чохто.Чохто прикрывала волосы, плотно охватывая верхнюю часть лба и, как правило, свисала с затылка вниз, по спине, в виде накосника – некоторые до подола платья. Выходя из дома, женщина всегда накидывала поверх чохто большой платок. Были чохто как повседневные, так и парадные, которые шились из дорогих тканей – шелка, парчи, тафты, а различные серебряные украшения для них могли бы составить отдельную тему для обсуждения. Замечу только, что характерную особенность многим из чохто придавала нарядная нашивка-налобник, даже сейчас их можно увидеть в некоторых аварских и даргинских селениях, в частности, у кубачинок

Дагестанская керамика... Какие ассоциации, вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар

Дагестанская керамика... Какие ассоциации, вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар. И это справедливо, ибо единственный, чудом сохранившийся в первозданном виде дагестанский гончарный промысел находится именно в Балхаре. Многие вспоминают Сулевкент, где вплоть до 40-х годов нашего столетия делали оригинальную посуду. И по сей день в сельских домах часто встретишь сулевкентские кувшины, миски, блюда, которые не спутаешь ни с какими другими. При упоминании о дербентской поливной керамике радостно заблестят глаза любителей-коллекционеров! Есть даже несколько расписных фрагментов. Может быть, современные хозяйки удивятся, но из глины делали жаровни и дуршлаги. Об этом свидетельствуют раскопки поселений Чинна и нескольких поселений близ села Ругуджа 

Я услышал игру Асланжи на прослушивании , и осознал , именно такой человек сможет отобразить национальный колорит , своей игрой на таре.

Одним из самых молодых артистов Государственного оркестра народных инструментов РД, является Шахбанов Асланжи Варидинович. Окончив в 2015 году Махачкалинское музыкальное училище имени Г.А.Гасанова , Асланжи Варидинович продолжил учебу в Северо - Кавказском государственном институте искусств , г. Нальчик . Инструмент , на котором играет Асланжи относится к группе щипковых музыкальных инструментов, тар это особый инструмент, на котором нельзя играть без живого темперамента .Я услышал игру Асланжи на прослушивании , и осознал , именно такой человек сможет отобразить национальный колорит , своей игрой на таре. Тар - воистину народный музыкальный инструмент! 

Когда произносишь слово «Кубачи», сразу представляешь серебро, кинжалы, украшения, посуду.

Когда произносишь слово «Кубачи», сразу представляешь серебро, кинжалы, украшения, посуду. За селом прочно закрепилось название Аула Златокузнецов. В каждом доме , у каждого кубачинца имеется своеобразная традиционная коллекция-музей (хут наллахъал), которую он постоянно пополняет.

 

Я всегда сравнивал музыку с женщиной , её нужно завоёвывать , её доверие нужно заслужить , она так же хрупка , ранима , как женщина

Я всегда сравнивал музыку с женщиной , её нужно завоёвывать , её доверие нужно заслужить , она так же хрупка , ранима , как женщина , в ней такая же глубокая и чувствительная душа, разочаровав её однажды , сложно вновь завоевать доверие .

За огонек в глазах твоих прекрасных Положу весь мир к твоим ногам, Буду каждый день твой делать ясным И никому тебя, родная, не отдам

Судьбу благодарить я не устану
За то счастье, что с тобой ко мне пришло.
За тебя всегда горой я встану,
Если что-то вдруг с тобой произошло.

За огонек в глазах твоих прекрасных
Положу весь мир к твоим ногам,
Буду каждый день твой делать ясным
И никому тебя, родная, не отдам

Ты так прекрасна, как звезда, И утонченней, чем цветы, Хотел бы я хоть иногда, Быть рыцарем, как хочешь ты.

Мы встретились однажды днем,
И время вдруг остановилось,
Мечтал тогда я об одном:
Чтоб тоже ты в меня влюбилась.

Ты так прекрасна, как звезда,
И утонченней, чем цветы,
Хотел бы я хоть иногда,
Быть рыцарем, как хочешь ты.

Желаю нежности тебе,
Спешу тебе ее дарить,
Ведь это счастье на земле –
Такую девушку любить!

Как важно замечать красоту этого мира, ведь этот мир подобен музыке, все в нём музыкально .

Где черпает каждый человек вдохновение, чем подпитывается в своем творчестве? Наверное, что-то идет изнутри, заложено от рождения. А какие-то источники, ключи бьют вокруг. А если все же прислушаться, мы поймем, прочувствуем, сколько прелести в простой песне жаворонка, соловьиной трели на рассвете, заливистой перекличке дроздов… Как важно замечать красоту этого мира, ведь этот мир подобен музыке, все в нём музыкально .

Звенит ручей В душе взволнованной моей!.. Жить без тебя Не в силах я, Готов я жертвой стать твоей!

Как солнце дня -

Ты для меня!

Тебя бы лучше не встречать!. Ты запоешь,

И в сердце дрожь,

Мне не унять ее опять!

Твоих речей

Звенит ручей

В душе взволнованной моей!.. Жить без тебя

Не в силах я,

Готов я жертвой стать твоей!

Что ж, покорюсь я наступающим годам, Отдам им все — блеск дня и свет ночной. Лишь одного я — пусть не просят!— не отдам: Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Проходят годы, отнимая и даря,
То — через сердце напрямик, то — стороной,
И не закрыть листкам календаря
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Все изменилось — и мечты, и времена.
Все изменилось — мой аул и шар земной.
Все изменилось. Неизменна лишь одна
Любовь, пришедшая ко мне той весной.

Куда вас буря унесла, мои друзья?
Еще недавно пировали вы со мной.
Теперь единственного друга вижу я —
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Что ж, покорюсь я наступающим годам,
Отдам им все — блеск дня и свет ночной.
Лишь одного я — пусть не просят!— не отдам:
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Слезы горя смахнув со щеки, Мне как будто бы чудится голос родной: «Мой сыночек, детей береги!»

Слезы горя смахнув со щеки,
Мне как будто бы чудится голос родной:
«Мой сыночек, детей береги!»
В грохотании грома я слышу его,
В суматохе стремительных дней...
Для меня нет важней завещанья того –
Тихих слов: «Берегите детей!»
Написал бы их на колыбелях земных,
Их на ножках бы я начертал...
Чтоб с зари до заката читали вы их,
Отложив смертоносный кинжал.
Много песен на свете, но только одна
Повторяется в жизни моей.
Не смолкает на горском пандуре струна
Каждый час: «Берегите детей!»
Видел я, как орел беззащитных птенцов
Учит крылья свои расправлять.
Если б он научил нерадивых отцов
Так с потомством своим поступать.
Этот мир, как открытая рана в груди,
Не зажить никогда уже ей.
Но твержу я, как будто молитву в пути,
Каждый миг: «Берегите детей!» 

Я сам ослеп мгновенно, в черный час: свет солнечный вдруг отняли у глаз. и отняли у глаз звезду ночную и искрометную струю речную.

Я сам ослеп мгновенно, в черный час:
свет солнечный вдруг отняли у глаз.
и отняли у глаз звезду ночную
и искрометную струю речную.
и взяли красоту моей любимой —
вдруг скрылся лик ее неповторимый…
не вижу губ я — цвета вишни спелой…
я слеп… теперь дадут мне посох белый…
все отнято — зеленое сиянье
листвы и белый снег на фудзияме.
навеки, навсегда погасли взоры,
вдруг замутились глаз моих озера.
глаза мои в слезах,
как травы в росах…
взамен мне протянули
белый посох…
чтоб я был виден,
чтобы знать по стуку:
идет слепой —
скорей подайте руку!
идет слепой — зови его к порогу…
освободи и уступи дорогу —
на поворотах, спусках и откосах…
идет слепой — он держит белый посох…
мир для меня теперь — подобье склепа:
сырые своды закрывают небо,
не знают света белого веками…
стучит мой посох в мокрый гулкий камень.
стучит он в разума глухие двери
и в окна душ, в добро, как прежде, веря…
стучит в ворота кладбища, где совесть
земная спит, среди надежд покоясь…
идет слепой — окончится ли мука?..
идет слепой — скорей подайте руку!
дорогу дайте — и глаза отдайте
и в пламя, в пламя посохи кидайте!.

Лба твоего просторная поляна, А чуть пониже, около нее,— Два озера, как будто два Севана.

Лба твоего просторная поляна,
А чуть пониже, около нее,—
Два озера, как будто два Севана.Два озера — томление мое.
На берегах прекраснейших озер —
Мне каждое из них отдельно снится —
Лежат всю жизнь две черные лисицы,
Как будто яростный живой узор.
Хитрее нет их никого на свете.
Таких лисиц попробуй обмани.
Вот погляди: охотника заметив,
Убитыми прикинулись они.
Меня они игрой своей не тронут,—
Не зря озера страсть в себе таят!
Услышав музыку, лисицы вздрогнут,
Притворщицы не смогут устоять. 
О, как они взмывают откровенно,
Лукавинкой зазывною дразня!
И как они изогнуты надменно,
Когда рассердишься ты на меня.
О, как они на ласку намекают,
Вздувая пламя у меня в груди!
А как порою предостерегают,
Безмолвно говоря: не подходи!
Я слышал много раз, что хитрость лисья
Известна миру с самых давних пор.
Но эти лисы — убедился лично —
Хитрее всех своих живых сестер.
Завидуют им все. И даже птицы
Небесные от зависти дрожат...
Две черные пушистые лисицы
Возле озер просторно возлежат.
Желанья их я выполняю мигом,
Слежу за ними, указаний жду.
Прикажут — и сражусь я с целым миром!
Прикажут — бездыханным упаду!..
Спасибо вам, лисицы, от меня
За то, что бережете вы озера.
За то, что вы не дремлете, храня
Их чистую незамутненность взора.
Спасибо вам за то, что в час, когда
К озерам тем я приходил напиться,
Вы тут же притворялись без труда,
Что вам прекрасно в это время спится.

Многочисленные попытки приблизиться к непосредственному выражению музыки, непрерывное возвращение к 'обертонам', постижение новых рациональных приемов и приближение к истине открывают все новые и новые поля недостижимости. Этот процесс продолжается бескон

Зарождаясь идея или замысел переводится на нотный язык.Каждый пытается прорваться к непосредственному выражению некоей слышимой им прамузыки, которая еще не уловлена. Это толкает композитора на поиски новой техники, потому что он хочет с ее помощью услышать то, что в нем звучит. Возникают бесконечные попытки отбросить все условности и создать нечто новое. И случается, что где-то уже во второй половине жизни композитор, который отбрасывал какую-то технику, создает новую рациональную регламентацию музыки.
Вот эти многочисленные попытки приблизиться к непосредственному выражению музыки, непрерывное возвращение к 'обертонам', постижение новых рациональных приемов и приближение к истине открывают все новые и новые поля недостижимости. Этот процесс продолжается бесконечно.

— Юность, куда ты вернуться спешишь? — В сердце, которое любит!

— Радость, помедли, куда ты летишь?
— В сердце, которое любит!
— Юность, куда ты вернуться спешишь?
— В сердце, которое любит! — Сила и смелость, куда вы, куда?
— В сердце, которое любит!
— А вы-то куда, печаль да беда?
— В сердце, которое любит!

Стремление видеть каждую минуту, в которой ты был счастлив и есть счастье

Человек должен осознавать, на свете гораздо больше счастья, нежели сколько видят его затуманенные печалью глаза, если только считать верно и не забывать тех приятных минут, которыми бывает богат каждый день человеческой жизни, как бы тяжела она ни была. Стремление видеть каждую минуту, в которой ты был счастлив и есть счастье 

Как часто рядом с ребёнком мы чувствуем себя сильными… Ребёнок дарит нам чувство собственной значимости

Как часто дети слышат, что должны быть благодарными своим родителям. За то, что те отдают то
,что у них есть в этой жизни …
А вы не задумывались, сколько дети дарят родителям? Любовь, самую настоящую, радость, надежду… Как часто рядом с ребёнком мы чувствуем себя сильными… Ребёнок дарит нам чувство собственной значимости

О, женщины! Пока в смертельной злости Не подняли мечей материки, Мужчинам под ноги скорее бросьте Свои, в слезах намокшие, платки…

В горах мужчины ссорились, бывало,
Но женщина спешила к ним — и вдруг
Платок мужчинам под ноги бросала — 
И падало оружие из рук!!!
О, женщины! Пока в смертельной злости
Не подняли мечей материки,
Мужчинам под ноги скорее бросьте
Свои, в слезах намокшие, платки…

Вслушайтесь - молю! - в мои слова! Как бы ни манил нас бег событий, Как ни влек бы в свой водоворот, Пуще глаза маму берегите, От обид, от тягот, от забот.

Вслушайтесь - молю! - в мои слова! 
Как бы ни манил нас бег событий, 
Как ни влек бы в свой водоворот, 
Пуще глаза маму берегите, 
От обид, от тягот, от забот. 
Боль за сыновей - подобно мелу 
Выбелит ей косы добела. 
Если даже сердце очерствело, 
Дайте маме капельку тепла! 
Если стали сердцем вы суровы 
Будьте, дети, ласковее с ней, 
Берегите мать от злого слова. 
Знайте, дети ранят всех больней! 
Если ваши матери устали, 
Добрый отдых вы им дать должны... Берегите их от черных шалей! 
Мать уйдет - и не изгладить шрама, 
Мать умрет, и боли не унять... Заклинаю: берегите маму! 
Дети мира, берегите мать! 
Чтобы в душу не проникла плесень, 
Чтоб не стала наша жизнь темна, 
Чтобы не забыть прекрасных песен, 
Тех, что в детстве пела нам она!

Тогда, когда мы наедине с музыкой наш мир меняется, мы меняемся, наши чувства и эмоции становятся ярче, острее ощущаются .

Каждый человек в этом мире имеет всю жизнь дело с самой большей загадкой: самим собой. И на протяжении всей жизни пытается эту загадку разгадать. А единого ответа - нет, сколько людей, столько и ответов. Как же можно найти какое-то единое содержание ? И в этом поможет музыка, ведь тогда, когда мы наедине с музыкой наш мир меняется, мы меняемся, наши чувства и эмоции становятся ярче, острее ощущаются .

Самое главное то, что народные промыслы неотделимы от культуры народа, являются неотъемлемой ее частью, и именно поэтому необходимо сохранять эти традиции, пронося их сквозь времена и передавая из поколения в поколение.

Сегодня, в каждом уголке Дагестана мастера, не покладая рук, ежедневно трудятся. Во все времена были и есть истинные ценители народных промыслов,на протяжении многих веков неизменно несут в себе культуру, быт народа, его дух,даже менталитет накладывает свой отпечаток, он проявляется в работе мастера. Где-то наблюдается утонченность в деталях и изысканность, отдается предпочтение прочности, крепости, делается ставка на долговечность. Но самое главное то, что народные промыслы неотделимы от культуры народа, являются неотъемлемой ее частью, и именно поэтому необходимо сохранять эти традиции, пронося их сквозь времена и передавая из поколения в поколение.

Я ощущаю одно очень явно, сколько бы событий не происходило в моей жизни , сколько бы людей я не встречал, осознаю, народный дух , народная музыка делает человека сильнее, крепче, объединяет

Когда я наблюдаю за развитием восприятия музыки, я чувствую, что она теперь сообщает новые измерения музыкальной форме, открывает новые синтаксические законы. Мне кажется, что это вообще закономерный процесс. Чистая звуковая логика не может существовать за счет своих собственных резервов. И в то же время - есть внемузыкальная символика, распирающая эти формы. Форма распирается изнутри - она становится как бы макроформой, внутри которой происходят события. Но я ощущаю одно очень явно, сколько бы событий не происходило в моей жизни , сколько бы людей я не встречал, осознаю, народный дух , народная музыка делает человека сильнее, крепче, объединяет

Жизнь капризна. Мы все в ее власти. Мы ворчим и ругаем житье. …Чем труднее она, чем опасней — Тем отчаянней любим ее.

Жизнь капризна. Мы все в ее власти.
Мы ворчим и ругаем житье.
…Чем труднее она, чем опасней —
Тем отчаянней любим ее.

Я шагаю нелегкой дорогой,
Ямы, рытвины — только держись!
Но никто не придумал, ей-богу,
Ничего, что прекрасней, чем жизнь

Прости меня, женщина, – грешен, – За то, что, подобный костру, Порою у белых черешен Я льнул не к тебе, а к перу.

Прости меня, женщина, – 
грешен, –
За то, что, подобный костру,
Порою у белых черешен
Я льнул не к тебе, а к перу.

От прошлого не отрекаюсь,
В свидетели небо беру.
Порою, о женщина, – 
каюсь, –
Я льнул не к тебе, а к перу.

Свиданья любовного время,
Ах, как же я был бестолков,
Тщеславно менявший на стремя,
Мне поданное с облаков.

Но было нередко иначе,
И память о том я храню,
Как в жертву любовной удаче
Стихи предавались огню.

И женщинами преуменьшен
Грехов моих был бы табун,
Когда б из объятия женщин
Не рвался в объятья трибун.

Во всех прегрешениях каюсь
И счастлив под звездным шатром
Льнуть к женщинам, годам на зависть,
И не расставаться с пером.

Сколько на Земле людей, столько и миров. Когда ты руководишь оркестром, в котором каждый человек является индивидуумом , каждый имеет свой потенциал , чувствуешь себя родителем , который должен и даже обязан уделять внимание каждому.

Сколько на Земле людей, столько и миров. Когда ты руководишь оркестром, в котором каждый человек является индивидуумом , каждый имеет свой потенциал , чувствуешь себя родителем , который должен и даже обязан уделять внимание каждому, а когда речь идёт ещё и о творческом коллективе, где каждый член этот большого организма является талантливым и настоящим мастером своего дела ,то каждая репетиция , каждая совместная работа должна быть филигранной. Именно соприкосновение этих музыкальных миров делает мою жизнь особенной.

Как лампада на окне любимой, Ночью песнь затеплилась во мне. - Уходи! – с душой невоспалимой Я сказал, - забыться дай во сне.

Как лампада на окне любимой,
Ночью песнь затеплилась во мне.
- Уходи! – с душой невоспалимой
Я сказал, - забыться дай во сне.
Но не по ее ли наущенью
Конь крылатый встал передо мной?
И умчался сон мой по ущелью,
С облаками слившись под луной.
Я молил: - Уйди, моя отрада,
Старых ран не береди и впредь,
Без того полшага мне до ада.
- Не спеши, успеешь умереть.
Ты заложник мой, а я – господня
Воля на эфесах высоты.
- Уходи. Ты не нужна сегодня,
Взорваны над пропастью мосты.
И тебе на торжище свободы
Грош цена с любовью наравне,
Где сошлись, как кровники, народы
В тайной скорби о былой стране.
- Вот перо и белый лист тетради,
верю в эхо слова твоего.
- Уходи, я в круговой осаде,
Как Шамиль в ауле Ахульго.
- Не забудь, что вырваться сумел он,
Отшвырнув гремучее ядро.
Вдохновись лихим его уделом…
Я открыл тетрадь и взял перо. 

Человек подобен стихии , он возрождается внезапно , создавая то , что может не сразу , но через десятки лет будет воспринято миром . Таков закон жизни .

Когда меня спрашивают важно ли то, что человек делал в прошлом или нужно учитывать только то, что есть здесь и сейчас ?! Вопрос конечно риторический - для музыки прошлое - это не только возможность воссоздать лес разных миров, но и попытка обращения к какой-то определенной, открытой уже духовной дисциплине: нам нет нужды восстанавливать некий человеческий образ, если он дан в культуре, в музыке Брамса, Бетховена. Любой человек цитирует, от цитирования - в широком смысле - никуда не деться. Ты неизбежно заимствуешь и логику, и язык, и способ, которым другие люди, жившие раньше, видели мир.Но и то, как ты себя реализуешь в данный момент не менее важно , ведь человек подобен стихии , он возрождается внезапно , создавая то , что может не сразу , но через десятки лет будет воспринято миром . Таков закон жизни .

В городе, что так от нас далёк, Я успел купить подарок маме: Пёстроцветный шёлковый платок, Вышитый искусными руками.

В городе, что так от нас далёк,
Я успел купить подарок маме:
Пёстроцветный шёлковый платок,
Вышитый искусными руками.
Посредине – спелых вишен гроздь,
Алая и вместе – золотая.
По углам, разбросанная врозь,
Журавлей стремительная стая. 
Ты вернёшься, но тебя встречать
Мама не поднимется на крышу.
«Здравствуй, сын!», - не скажет больше мать,
Мамин голос снегопада тише. 
Ты любил её от всей души.
Не всегда спешил домой, быть может...
А теперь – спеши иль не спеши – 
Уж ничто её не потревожит.
Вырежь хоть сто тысяч журавлей – 
Не увидеть ей родного крова.
Ты помочь ничем не в силах ей,
Вечный странник, путник непутёвый! 
Дагестан твой от тебя далёк.
Заступы железные сильней
Застучали в тишине погоста.
Вышел самый старый из друзей
И сказал торжественно и просто: - Спи, горянка!
Ты всегда была,
Как родник – прозрачна и светла.
Ты в трудах детей своих взрастила,
Отдала последние им силы,
Всю любовь, всё сердце отдала
И свершила материнский долг –
Самый высший в мире... --Старец смолк .

Я бегу к тебе и впопыхах Что-то важное сказать пытаюсь, Но напрасно все: в твоих глазах, Как в больших искусственных морях, Молча я тону и задыхаюсь

Я несу к тебе упреков лед, Я как дождь, что за горой идет: Поначалу снегом он бывает, Но, покуда падает с высот, До земли не долетая, тает. Я иду, как шел уже сто раз, Думаю свою излить я душу, Но немею: слезы, что сейчас ,Так легко с твоих стекают глаз. Я бегу к тебе и впопыхах Что-то важное сказать пытаюсь, Но напрасно все: в твоих глазах, Как в больших искусственных морях, Молча я тону и задыхаюсь. Я лишаюсь сил, и лишь тогда ,Ты мне круг спасательный бросаешь. И опять беда мне не беда. Снова жду я твоего суда, Ты по-царски жизнь мне возвращаешь

Говорю, твой лик подобен Золотым стихам корана. А влюбленный не способен Видеть в женщине изъяна.

Убеждаюсь в том воочью: Вся такого ты чекана, Что в тебе ни днем, ни ночью не могу найти изъяна. От слепой молвы бродячей нет у женщин талисмана, Но клянусь душою зрячей: Не найти в тебе изъяна. Пусть любовь считает кто-то Наваждением шайтана. Что ж? Тонка его работа, Если нет в тебе изъяна. От любви с ума мы сходим ,И порой не слишком рано ,В жизни женщину находим, У которой нет изъяна. Говорю, твой лик подобен Золотым стихам корана. А влюбленный не способен Видеть в женщине изъяна.Стал я сед: проходят годы, А в тебе все нет изъяна

Звезда, сверкнув на небосклоне, Летит в конечный свой полет. Тебе твой мальчик на ладони Седую голову кладет

Вот мы одни сегодня в доме,
Я боли в сердце не таю
И на твои клоню ладони
Седую голову свою.

Мне горько, мама, грустно, мама,
Я — пленник глупой суеты,
И моего так в жизни мало
Вниманья чувствовала ты.

Кручусь на шумной карусели,
Куда-то мчусь, но вдруг опять
Сожмется сердце: «Неужели
Я начал маму забывать?» А ты, с любовью, не с упреком,
Взглянув тревожно на меня,
Вздохнешь, как будто ненароком,
Слезинку тайно оброня.

Звезда, сверкнув на небосклоне,
Летит в конечный свой полет.
Тебе твой мальчик на ладони
Седую голову кладет

У народов, населяющих нагорную часть Дагестана, издавна бытует сулевкентская керамика

У народов, населяющих нагорную часть Дагестана, издавна бытует сулевкентская керамика. Уже в VIII в. в даргинском селе Сулевкент существовало развитое производство глиняной посуды. В крупные торговые центры Среднего и Южного Дагестана — Кумух, Кули, Касумкент — сулевкентцы поставляли хозяйственные кувшины больших размеров, для близлежащих селений делались водоносные сосуды, кувшины-водолеи. Особенно стойко традиция лепки сохраняется в верхней части сосуда — сливе. Также характерным является процарапывание волнистой линией. Даже в сосудах XVII в., когда эту технику целиком заменила роспись, манера нанесения штриха осталась.
Современные мастера Сулевкента сохранили многие декоративные приемы предшествующих поколений гончаров. Эти приемы улавливаются в немногословном узоре прямых и волнистых линий, во внимании, уделяемом скульптурной форме изделий, в приверженности к темно-красной ангобной росписи

Без дружбы погиб бы мой малый народ, Великий лишь тем, что любовью живёт. Нам верная дружба и песня о ней Нужнее, чем воздух, и хлеба нужней.

Мы люди, а значит, без верных друзей
Труднее нам жить, умирать тяжелей.
Без дружбы погиб бы мой малый народ,
Великий лишь тем, что любовью живёт.
Нам верная дружба и песня о ней
Нужнее, чем воздух, и хлеба нужней.

Дагестан, ты отчизна святая! Нет родней и свободнее края.

Дагестан, ты отчизна святая!
Нет родней и свободнее края.
Горы твои мудры, степи твои щедры, Древнего Каспия благодатны дары! Край наш вершинный, край наш орлиный , Верой хранимый, славный Дагестан! Воля твоя непоколебима:
Жить в семье единой
Вечный Дагестан!! Дагестан, перед силою 
вражьей 
Не склонял головы ты отважной! 
Сердце — скала, зоркость орла! 
Кровь героев всегда в твоих жилах 
текла!

О важности сохранения народной музыки говорилось неоднократно на различных форумах, конферен­циях. А что такое народная музыка -это в первую очередь национальная культура .

О важности сохранения народной музыки говорилось неоднократно на различных форумах, конферен­циях. А что такое народная музыка -это в первую очередь национальная культура . Сохранение народного искусства, его развитие – это вопрос и уникальности самобытных культур народов, и в целом национальной культуры всей Республики Дагестан. Здесь уместно вспомнить слова большого ученого, истинного патриота народного искусства и национальной культуры России Марии Александровны Некрасовой: «Без этноса, без народной музыки нет нацио­нальной культуры, культуры и общечеловеческой. Спасение, защита народ­ного искусства, сохранение основ традиционной культуры – это значит со­хранение нравственных сил народа, нации». Смысл и глубина этого выска­зывания должны стать краеугольным камнем для тех, от кого конкретно зависит сегодня спасение и сохранение национальной культуры

Серия работ «Трансиллюзии» над которыми работает Елена Гапурова, было естественным и органичным продолжением предыдущих этапов в ее творчестве.

Серия работ «Трансиллюзии» над которыми работает Елена Гапурова, было естественным и органичным продолжением предыдущих этапов в ее творчестве. До этого были проекты «Камни», «Курага», «Трансфорации» и множество единичных и объединённых в серии работ

Хочу поздравить прекрасного художника Елену Гапурову с открытием выставки «Трансиллюзии» Город.

Хочу поздравить прекрасного художника Елену Гапурову с открытием выставки «Трансиллюзии» Город. Такое количество талантливых людей и такое количество эмоций я давно не получал . Спешите посетить выставку, которая проходит в Центре Этнической Культуры

Это кувшин для питья , задымлённая керамика,лощение, красная и белая ангобная роспись, работа мастера села Балхар.1950 г

Всмотритесь в каждый штрих, узоры будто оживают, а сколько души и усилий требуется для создания такого высокохудожественного произведения. Это кувшин для питья , задымлённая керамика,лощение, красная и белая ангобная роспись, работа мастера села Балхар.1950 г

Можно измерить простыми шагами Все расстояние между домами... Только мой путь до тебя был тяжел, Через долины и горы он шел, Горя и счастья видал я немало, Всякое, милая, в жизни бывало. Сколько столиц мне пришлось обойти, Чтобы в ауле соседку найти! Труд

Был я недавно в ауле родном, В дом твой зашел, побыл в доме моем. Гнезда пусты, в наших окнах темно - Мы, как птенцы, улетели давно... Наши дома расположены рядом - Садик мой с вашим сплетается садом, Можно измерить простыми шагами Все расстояние между домами... Только мой путь до тебя был тяжел, Через долины и горы он шел, Горя и счастья видал я немало, Всякое, милая, в жизни бывало. Сколько столиц мне пришлось обойти, Чтобы в ауле соседку найти! Трудно досталась ты мне, дорогая, Но уж зато, как беречь тебя - знаю.

Мне нравится, что в моем краю больше всего ценится человеческое достоинство. С самого детства нас учат беречь честь и благородство, ведь это главное, что есть в душе и будет оставаться там до самой старости

Я горжусь тем, что родился в Дагестане. Мой край расположился на самом юге России и занимает огромную площадь. Столица моей родины — замечательный город Махачкала. Вся республика — это невероятно красивая местность, изысканная культура и добрый, отзывчивый народ.
В Дагестане издавна мирно живут более сотни народов. Именно из-за этого разнообразия наши люди говорят на множестве разных языков: татском, чеченском, арийском, лезгинском, русском, аварском, кумыкском и других. Мне нравится, что в моем краю больше всего ценится человеческое достоинство. С самого детства нас учат беречь честь и благородство, ведь это главное, что есть в душе и будет оставаться там до самой старости

Твердил, что ты, конечно, не права, Ругал тебя за все свои слова И повторял: другую я найду, Такой-сякой назло и на беду. То замедлял я шаг, то шел быстрей. - И очутился у твоих дверей

Я шел один по улице вчера, Я говорил, что уезжать пора, А если уезжать - то навсегда, Чтоб никогда не приезжать сюда. Твердил, что ты, конечно, не права, Ругал тебя за все свои слова И повторял: другую я найду, Такой-сякой назло и на беду. То замедлял я шаг, то шел быстрей. - И очутился у твоих дверей

У нас с тобой разными радости стали, У нас с тобой разными стали печали... Но все б эти радости - будь моя воля - Сменял без возврата на общую боль я!

У нас с тобой разными радости стали, У нас с тобой разными стали печали... Но все б эти радости - будь моя воля - Сменял без возврата на общую боль я! Косы Других таких, наверно, больше нет, Они бровям, глазам твоим под цвет, Их тонкой ниткой разделил пробор, Чтоб вниз бежали, как потоки с гор. На стул садишься - и у самых ног Коснется пола темный их поток. А если на ночь расплетешь потом, Всю комнату укроешь, как ковром. Но знаю я, с теченьем быстрых лет меняют волосы свой прежний цвет. О, если б уберечь я только мог тебя, дружок, от горя и тревог, Чтоб сохранить на много-много лет ,Тяжелых кос твоих полночный цвет

Руки твои держу. И кажется мне, впервые Я слышу твой тихий смех, И в сотый раз понимаю, Насколько ты лучше всех!

Вот я вернулся с дороги И встретил твой ясный взгляд. Как будто вижу впервые, Как эти глаза горят! Вот я вернулся с дороги, В милый наш дом вхожу... И, словно впервые в жизни, Руки твои держу. И кажется мне, впервые Я слышу твой тихий смех, И в сотый раз понимаю, Насколько ты лучше всех! И в сотый раз повторяю, Как счастливы мы с тобой, Что вместе прожить не месяц - Всю жизнь нам дано судьбой, Что вместе встречать нам весны, Рвать на полях цветы, Что я не спешил родиться И не опоздала ты.

Сегодня меня впечатлила каждая из представленных работ, ведь создание художественного произведения напоминает рождение ребёнка,я чувствую те же чувства, когда пишу музыку.

Сегодня меня впечатлила каждая из представленных работ, ведь создание художественного произведения напоминает рождение ребёнка,я чувствую те же чувства, когда пишу музыку. А эта работа называется «Горянки на крыше» , автором ее является Рабаданов Зулкарнай Рабаданович.Работы Зулкарная Рабадановича хранятся в самый лучших музеях мира, в том числе в музее народного творчества Лондона. Спасибо тебе моя Родина, что ты так плодовита, и рождаешь такие дарования !

Сегодня я с большим удовольствием посетил выставку « Дети гор», я впечатлён, а если вы хотите получить эстетическое удовольствие спешите в Зал Союза Художников.

Наша жизнь в наших руках! Когда мне рассказывают о посещении всемирно известных выставочных центрах и галереях, я всегда удивляюсь, а ведь у нас в Дагестане есть не мало прекрасных храмов искусства. Сегодня я с большим удовольствием посетил выставку « Дети гор», я впечатлён, а если вы хотите получить эстетическое удовольствие спешите в Зал Союза Художников. Спасибо истинным мастерам своего дела за такие работы. Начните ценить то, что рядом и лишь после бегите вслед за дальним и далями 

Бытовая утварь народов Дагестана была разнообразной. Огромный вклад в развитие промыслов вносили трудолюбивые женщины Дагестана .

Бытовая утварь народов Дагестана была разнообразной. Огромный вклад в развитие промыслов вносили трудолюбивые женщины Дагестана . Ведь каждая женщина помимо ведения хозяйства,занимались также обработкой глины, гончарным делом. Наибольших успехов в изготовлении гончарных изделий достигли в аулах Балхар, Сулевкент, Испик и Джули. Из дерева изготовлялись орудия труда и средства передвижения: арба и сани для перевозки грузов, мебель и посуда, различная утварь

Жизнь меняется и важно каждый прожитый день своей жизни замечать что- то новое, и даже в казалось бы привычных вещах !

Удивительным для меня является не то, что время быстротечно , а как изменяются человеческие ценности, для меня как бы возрастает реальность времени - все ближе подступает этап кардинальных изменений и сдвигов, которые важны для творческого человека . И эта возрастающая реальность заставляет меня менять свое отношение ко времени. Раньше многое я писал в силу внешних причин: кто-то просил, и возникала стилизация или воспроизведение чего-то.И вот постепенно во мне окрепло ощущение, что все эти бесчисленные миры других времен продолжают жить. Как бы от каждой точки - целый мир. И в реальности, которая представляется линией и существует во многих измерениях,в реальности все это и в самом деле выстраивается в гладкую, хотя и изменчивую линию.Жизнь меняется и важно каждый прожитый день своей жизни замечать что- то новое, и даже в казалось бы привычных вещах !

Как разнообразна и богата культура Дагестана.

Как разнообразна и богата культура Дагестана. 
В Дагестане проживает 72 народности. И у каждого народа свой характерный костюм, который сложился исторически. В средние века характерные особенности костюма уже были у каждого народа. А какое разнообразие одних только женских головных уборов, на этой фотографии жительница селения Вихли, расположенного в Кулинском районе Дагестана, название села «Вихьул» образовалось от слов «вив хьун» - объединиться. Когда люди жили в разобщенных хуторах, внешние народности совершали набеги и угоняли скот, отбирали зерно, продукты питания. Тогда старейшины всех хуторов собрались в местности «Маччайнна ккурч1а» - годекан соседей, сородичей и начали совещаться, как защититься от нашествий соседей. И этот пример доказал, только общая мысль, общая идея, и единый дух способны все перенести и пережить!

Долгие годы будут биться специалисты над расшифровкой тайны кубачинского орнамента, не догадываясь, что он состоит из солнечного тепла, звездной узорчатости и страсти влюбленных.

Вы помните я уже рассказывал о заслуженном художнике России, о заслуженном деятеле искусств Дагестана Изабакорове Гаджиомаре Бахмудовиче. Главная тема для невероятно талантливого художника – это само кубачинское искусство, знаменитый орнамент, аналогов которому не существует нигде.
«Элементы орнамента – это творческое вдохновение мастера, который несет теплоту очага, мудрость веков и красоту наших гор. Долгие годы будут биться специалисты над расшифровкой тайны кубачинского орнамента, не догадываясь, что он состоит из солнечного тепла, звездной узорчатости и страсти влюбленных», – говорит Изабакаров.
И тут же как бы походя раскрывает секрет своего долголетия – в жизни и в искусстве: «Свободного времени у меня не бывает. Даже когда идет педсовет, я кладу перед собой лист бумаги и рисую орнаменты, я без орнаментов не могу жить».
Именно поэтому Изабакаров, посвятивший искусству всю свою жизнь, так беспокоится о будущем кубачинского мастерства.

Многие образцы кубачинского ювелирного дела удостоены высших наград на всероссийских и международных выставках

Как свидетельствует история, в 1924 г. в Кубачи появилась ювелирная артель, позже преобразованная в Кубачинский художественный комбинат, который стал одним из крупнейших предприятий народных художественных промыслов Дагестана. Здесь выпускают изделия из серебра, предназначенные для различных целей – вазы, женские украшения, сервизы, кубки, декоративные блюда, кувшины. Многие образцы кубачинского ювелирного дела удостоены высших наград на всероссийских и международных выставках

Каждый житель нашей республики должен стремиться сохранить все ценности, которые возродились во времена наших предков . Пусть процветает наша земля, Дагестан !

Раньше в селе Кубачи Дахадаевского района производили кольчуги и занимались художественным оформлением холодного и огнестрельного оружия, резьбой, гравировкой, филигранью, инкрустацией. Сейчас делают оружие и посуду как сувениры, богато украшенные не только благородными металлами и драгоценными камнями, но и сложными высокохудожественными узорами. Жители села Амузги Дахадаевского района владели технологиями по производству дамасской стали и клинков из него для кинжалов и сабель. Жители села Харбук Дахадаевского района занимались производством ножей и пистолетов. Практически в каждом селе раньше были плотники, каменщики, и кузнецы. Еще в далекой древности они владели грамотой и мастерством резьбы по дереву. Каждый житель нашей республики должен стремиться сохранить все ценности, которые возродились во времена наших предков . Пусть процветает наша земля, Дагестан !

Культура это способность сохранить человеколюбие и любовь !

Культура в жизни человека.
Чем для нас является культура? Как понимает это слово современное поколение? Для кого-то культура - это нечто духовное, прекрасное, совершенное; кто-то ассоциирует культуру только с волшебными произведениями искусства: бесспорными картинами, мастерски написанными литературными произведениями, с нежными песнями или впечатляющими фильмами; а еще кто-то укажет, что культура - это общепринятые правила поведения человека в определенной ситуации, которые помогают избежать недоразумений и различных проблем. Для меня Культура это самое достойное что может человек познать и то, что определяет высшую расу.Культура это способность сохранить человеколюбие и любовь !

Слово это сроду не обманет, В нем сокрыто жизни существо. В нем — исток всего. Ему конца нет. Встаньте!.. Я произношу его: -М-а-м-а

Берегите матерей ! Воспеваю то, что вечно ново.
И хотя совсем не гимн пою,
Но в душе родившееся слово
Обретает музыку свою.
И, моей не подчиняясь воле,
Рвется к звездам, ширится окрест…
Музыкою радости и боли
Он гремит — души моей оркестр.

Но когда скажу я, как впервые,
Это Слово-Чудо, Слово-Свет, —
Встаньте, люди!
Павшие, живые!
Встаньте, дети бурных наших лет!

Встаньте, сосны векового бора!
Встаньте, распрямитесь, стебли трав!
Встаньте, все цветы!.. И встаньте, горы,
Небо на плечах своих подняв!

Встаньте все и выслушайте стоя
Сохраненное во всей красе
Слово это — древнее, святое!
Распрямитесь! Встаньте!.. Встаньте все!

Как леса встают с зарею новой,
Как травинки рвутся к солнцу ввысь,
Встаньте все, заслышав это слово,
Потому что в слове этом — жизнь.

Слово это — зов и заклинанье,
В этом слове — сущего душа.
Это — искра первая сознанья,
Первая улыбка малыша.

Слово это пусть всегда пребудет
И, пробившись сквозь любой затор,
Даже в сердце каменном пробудит
Заглушенной совести укор.

Слово это сроду не обманет,
В нем сокрыто жизни существо.
В нем — исток всего. Ему конца нет.
Встаньте!..
Я произношу его: -М-а-м-а

В музыке суммируются все, что было, есть и будет в культуре и истории.

Создание музыкальное произведения в первую очередь упирается в сумму умственных усилий. Этот вес суммирует многое - как атмосфера в храме суммирует энергию тех, кто там побывал. В музыке суммируются все, что было, есть и будет в культуре и истории.

Каждый ребёнок, ступая самостоятельно по этой земле никогда не должен забывать ту теплоту и любовь , которую дали нам родители , любите здесь и сейчас , любите пока родные рядом и цените каждое мгновение

Они порой приходят к нам во сне 
Красивые, весёлые, живые…
Мы, как когда-то — на одной волне 
Общаемся, смеёмся… И в такие
Моменты знаем мы, что смерти — нет.
Они ушли до времени, до срока,
Не навсегда… В один конец билет
Купив… И ждут нас там… Нам одиноко
Без них, таких любимых и родных,
К ним лишь во сне мы можем прикоснуться…
Они, взирая сверху на живых,
Нам из другого мира улыбнутся,
Как будто нам передадут привет,
Попросят тихо Богу помолиться…
Мы знаем, что у Бога — мёртвых нет!
Все живы! И душа — она как птица… p.s каждый ребёнок, ступая самостоятельно по этой земле никогда не должен забывать ту теплоту и любовь , которую дали нам родители , любите здесь и сейчас , любите пока родные рядом и цените каждое мгновение 

Тонка, как серебряный месяц, Светла, точно свет из окна.

«Когда же мы встретиться сможем?»,
«Не знаю», — «Ты занята?», — «Да…».
Он думал: оглянется всё же.
Да где там! Знать, слишком горда.

Тонка, как серебряный месяц,
Светла, точно свет из окна.
Кто знает, быть может, раз десять
В душе оглянулась она

5 декабря в 11:00 в зале районной администрации города Буйнакска состоялся концерт посвящённый памяти заслуженного деятеля искусств РД Татама Мурадова.

5 декабря в 11:00 в зале районной администрации города Буйнакска состоялся концерт посвящённый памяти заслуженного деятеля искусств РД Татама Мурадова. Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в концерте и исполнял фантазии на темы песен Татама Мурадова, в концерте также принимали участие артисты РД : Заира Даибова и Гюльбагдад Омарова 

Специфика и особенность народных промыслов Дагестана в том, что его населяет множество этнических групп и народностей.

Специфика и особенность народных промыслов Дагестана в том, что его населяет множество этнических групп и народностей, и, следствием чего явилось то, что каждая из них на протяжении веков развивала и совершенствовала свое традиционное мастерство и умение. А это, в свою очередь, и определяет такое большое разнообразие ремесел, существующих в Дагестане

Вопросы о зарождении и первом распространении народных промыслов в Дагестане волнуют ученых и по сей день, по этому поводу в научной литературе ведутся многочисленные споры. Но одно бесспорно: в каждом регионе народные промыслы и ремесла характеризуются с

В Дагестане , в регионе , уникальном своими природными особенностями, богатым природными сырьевыми ресурсами, народные промыслы всегда занимали важное место. Не изменилась ситуация и в нынешнее время: народные промыслы продолжают оставаться неотъемлемой частью культуры Дагестана и являются важным составляющим в его хозяйстве.
Ни для кого не секрет, что Дагестан населяет множество народов, и, следовательно, многонациональная культура является еще одним немаловажным определяющим фактором разнообразия народных промыслов и ремесел .
Вопросы о зарождении и первом распространении народных промыслов в Дагестане волнуют ученых и по сей день, по этому поводу в научной литературе ведутся многочисленные споры. Но одно бесспорно: в каждом регионе народные промыслы и ремесла характеризуются своей уникальностью, будто культура каждого народа накладывает свой отпечаток и наполняет духом ее самобытности. Результаты этих кропотливых трудов несут в себе многовековую историю народа и ведут свой путь из глубины древности! 

На территории Дагестана нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий.

Ручное ковроткачество — это наиболее распространенный и один из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана. На территории Дагестана нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий. Но особенно прославились мастерством исполнения, красотой узоров и цветовых сочетаний высокохудожественные ковры табасаранских мастериц. Искусство ковроделия в Дагестане, как традиционный промысел, уходит своими корнями в глубину столетий

Целую руки женщин всей Земли

Целую руки женщин всей Земли,
Мне так понятна тяжесть женской доли.
Собрать добро по зёрнышку смогли,
Смогли засеять жизненное поле.

Они открыли небо для меня,
Я вижу солнце сквозь грозу любую.
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую.

Как пчёлы в соты собирают мёд,
Так эти руки счастье собирают,
И потому на свете каждый год
Так много доброй новизны бывает.

Своей любовью нас в пути храня,
Они всегда беду отводят злую.
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую.

Святые руки наших матерей
Весь мир хранят заботливо и нежно
И щедро дарят с самых первых дней
Свое тепло и добрую надежду.

Они не могут отдохнуть ни дня,
Неся Земле свою любовь живую,
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую. 

Ковровое искусство дагестанских народов многообразно и богато.!

Ковроткачество получило благоприятную почву для своего развития в 20-30-х годах прошлого столетия, когда на базе объединения мастериц-одиночек были созданы более десяти артелей в населенных пунктах Ушниг, Халаг, Кандик, Межгюль, Ляхля, Чере, Чиликар, Тураг, Хучни, Микрах, Рукель, Кабир, и Ортосталь. Производство охватывает также близ лежащие населенные пункты. Дагестанские ковры ручной работы носят национальный характер и высоко ценятся, как семейные реликвии. Они отличаются высокой прочностью, долговечностью (средний срок эксплуатации ковров – около 250-300 лет), возможностью изначального выбора цветовой гаммы, плотности , высоты ворса, неповторимостью цветовой гаммы и композиционных решений, многообразием рисунков и размеров. Ковры, как произведения нестареющего и вечно молодого самобытного искусства, сохранили традиции и технологию выработки от далекого прошлого до наших дней. Они находят широкое применение для украшения интерьера жилья и общественных помещений, хорошо гармонируют с любой мебелью, придают помещению обжитой вид. Ковровое искусство дагестанских народов многообразно и богато.!

Я свяжу тебе жизнь, Где узором по полю молитвы – Пожелания счастья В лучах настоящей любви.

Я свяжу тебе жизнь 
Из пушистых мохеровых ниток. 
Я свяжу тебе жизнь, 
Не солгу ни единой петли. 
Я свяжу тебе жизнь, 
Где узором по полю молитвы – 
Пожелания счастья 
В лучах настоящей любви. 
Я свяжу тебе жизнь 
Из веселой меланжевой пряжи. 
Я свяжу тебе жизнь 
И потом от души подарю. 
Где я нитки беру? 
Никому никогда не признаюсь: 
Чтоб связать тебе жизнь 
Я тайком распускаю свою

28 ноября в 18:30 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый Юбилею заслуженного деятеля культуры РФ,дагестанского композитора Мазагиба Шарипова

28 ноября в 18:30 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый Юбилею заслуженного деятеля культуры РФ,дагестанского композитора Мазагиба Шарипова.Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в юбилейном концерте и аккомпанировал талантливым дагестанским артистам .

Дагестан — это не просто Страна гор. Прежде всего, это страна многочисленных языков и народов, количество которых, несмотря на все усилия ученых мира, до сих пор не установлено достоверно. И у каждого народа свои прославленные аулы

Дагестан — это не просто Страна гор. Прежде всего, это страна многочисленных языков и народов, количество которых, несмотря на все усилия ученых мира, до сих пор не установлено достоверно. И у каждого народа свои прославленные аулы. Один аул известен гончарами, другой – знаменитыми мастерами резьбы по камню, третий – сапожниками, четвертый – кузнецами. В одном ауле - хорошие строители мостов и дорог, в другом - прославленные мастера холодного и огнестрельного оружия. Этот аул славен качеством своего зерна, тот – прекрасными яблоками, а другой – капустой и картошкой. В этом ауле ткут ковры, радующие глаз, в другом делают платки и меховые шапки. Одни аулы гордятся учеными, вторые – знатоками арабского языка, третьи – канатоходцами, четвертые танцорами и музыкантами. Каждый аул – это маленький мир со своим прошлым, настоящим и будущим. Каждый аул – это уникальный уголок Дагестана, в то же время неразрывно связанный с другими аулами общностью судьбы и истории!

Если б каждая дума моя о тебе Стать могла стихотворной строкой, Я уверен, что книги большой о любви Ты второй не сыскала б такой.

Если б каждая дума моя о тебе
Стать могла стихотворной строкой,
Я уверен, что книги большой о любви
Ты второй не сыскала б такой.
Но пока эта книга мала и тонка.
Ведь над ней я нечасто сижу,
Потому что мне жалко стихам отдавать
Те часы, что с тобой провожу

Когда речь идёт о выборе профессии, или той деятельности, которую должен избирать в будущем человек , важно в первую очередь прислушиваться к своему внутреннему голосу .Значит, что-то решающее всегда есть в самом человеке .

Когда речь идёт о выборе профессии, или той деятельности, которую должен избирать в будущем человек , важно в первую очередь прислушиваться к своему внутреннему голосу .Значит, что-то решающее всегда есть в самом человеке . В моей семье не было представителей музыкальной среды - ни среди знакомых, ни среди соседей. И это меня укрепляет в мысли, что все предопределено, что - наряду со слоем иррационального - существует и слой предопределенности, которая простирается на десятилетия, на всю жизнь, и на многом сказывается.

 

Дагестанская керамика... Какие ассоциации вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар.

Дагестанская керамика... Какие ассоциации вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар. И это справедливо, ибо единственный, чудом сохранившийся в первозданном виде дагестанский гончарный промысел находится именно в Балхаре. Многие вспоминают Сулевкент, где вплоть до 40-х годов нашего столетия делали оригинальную посуду. И по сей день в сельских домах часто встретишь сулевкентские кувшины, миски, блюда, которые не спутаешь ни с какими другими. При упоминании о дербентской поливной керамике радостно заблестят глаза любителей-коллекционеров. Ну, а такие названия, как Джули, Эндери, Кяхул, Чутли, тоже являются ведущими центрами производства керамических изделий! 

Я счастлив , так как народная музыка стала моей жизнью , это лучшая награда !

Порой человек задумывается что важно для достижения успеха? Окунувшись в старые времена , когда у меня дома не было музыкального инструмента, и не было возможности купить музыкальный инструмент, я запирался в маленькой комнате, где самым лучшим другом был старый баян, тогда , когда мои ровесники играли в футбол , в прятки и разные развлекательные игры. Я знал одно придёт день и я не пожалею о том , что все променял на музыку !Заниматься музыкой мне очень хотелось, я мог не спать ночи напролёт , мне было важно прикоснуться к родному инструменту .Я помню все. Но однажды проснувшись я осознал , все в этом и мире начинается с Родины, а Родина это родные ритмы , горы, родники , каждое ущелье, которое помнит каждую человеческую душу . Я счастлив , так как народная музыка стала моей жизнью , это лучшая награда !

Женщины Дагестана не только трудолюбивы, они обладают тонким чувством красоты и художественного дарования.

Женщины Дагестана не только трудолюбивы, они обладают тонким чувством красоты и художественного дарования, то , что делает каждая женщина это настоящий шедевр ! Женские руки воссоздают уникальные типы рисунков, обладающих особым колоритом, композиционным началом и обладающие отпечатком живого художественного воображения !

В очень давние века в дальних странах ходили рассказы о том, что в горах Кавказа существует народность, имеющая свою культуру, обряды, обычаи, и искусно выделывает всевозможные кольчуги, боевое снаряжение и оружие, которое распространялось в разные страны

В очень давние века в дальних странах ходили рассказы о том, что в горах Кавказа существует народность, имеющая свою культуру, обряды, обычаи, и искусно выделывает всевозможные кольчуги, боевое снаряжение и оружие, которое распространялось в разные страны и являлось источником легенд. Некоторым путешественникам удавалось проникнуть в аул-крепость, расположенный в заоблачных высях, и они распространяли сведения об этой горной кузнице. Восточные историки и географы, особенно арабы, включали в свои труды очерки про аул Угбуг, называя его Зерихгеран, или Кубачи. Но главное и самое знаменитое ремесло Кубачей — производство художественных изделий из металла. Это — оружие, военные доспехи, конская сбруя, всевозможные женские серебряные украшения, предметы домашнего обихода: бронзовые и медные луженые котлы, кувшины, блюда

Каждое сочинение, каждая партитура над которой работает музыкант, композитор, это не просто подводная часть явного, это музыка, раздумье о ней и монтаж разных музык.

Каждое сочинение, каждая партитура над которой работает музыкант, композитор, это не просто подводная часть явного, это музыка, раздумье о ней и монтаж разных музык. Симфония, соната, концерт разворачиваются не столько как конструкция, сколько как цепь взаимосвязанных событий

 

Кубачинцы всегда были не только умелыми мастерами, но и потомственными собирателями декоративно-прикладного искусства стран Востока и Запада.

Кубачинцы всегда были не только умелыми мастерами, но и потомственными собирателями декоративно-прикладного искусства стран Востока и Запада. У каждого кубачинца имеется своеобразная традиционная коллекция-музей (хут наллахъал), которую он постоянно пополняет. Обычно в кунацкой на окрашенной синькой или покрытой ковром стене с потолка до пола развешаны плотными рядами фарфоровые, фаянсовые, глиняные, медные, латунные чаши, миски, блюда с различными орнаментами, много красочные, яркие или мерцающие металлом, тонкой гравировкой, позолотой. Здесь можно найти изделия персидские, индийские, арабские, китайские, французские, русские с маркой Кузнецова и Гарднера, а среди них блюда из глины дагестанского производства с черным орнаментом по зеленому глазурованному фону, резко отличающиеся от других. Другую стену занимают полками, где стоят кувшины, вазы, котлы

Наш мир, все краски радуги вобрав, Переливается палитрой драгоценной. Хвала творцу, что все цвета собрав, Он создал Женщину - Венец для всей Вселенной!

Наш мир, все краски радуги вобрав,
Переливается палитрой драгоценной.
Хвала творцу, что все цвета собрав,
Он создал Женщину - Венец для всей Вселенной!

Меж сомкнутых ладоней у нее
Вся мудрость мира в простоте великой,
И сердце для любви открыв свое,
Предстанет Женщина богиней многоликой.

Дыханье ветра, свежесть вод и жар огня,
В ней преломляются, подобно солнцу в призме!
И если Женщина танцует для тебя -
Увидеть сможешь ты все краски жизни

Расширяйте свой кругозор, но не забывайте о значении народной музыки и каждого народного инструмента !

Народные инструменты каждого края, республики удивительны, они будто похожи на людей, на их характер , каждая форма народного инструмента имеет свои черты, а вы когда - либо видели такой инструмент ? А это настоящий индийский народный инструмент (ви́на) . Расширяйте свой кругозор, но не забывайте о значении народной музыки и каждого народного инструмента !

17 ноября в 18:00 в зале Дворца Культуры в рамках фестиваля « Живая классика . Музыка дагестанских композиторов»состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

17 ноября в 18:00 в зале Дворца Культуры в рамках фестиваля « Живая классика . Музыка дагестанских композиторов»состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.Государственный оркестр народных инструментов исполнил следующие сочинения дагестанских композиторов . Особую благодарность хочется выразить министру культуры Республики Дагестан Бутаевой Зареме Ажуевной за содействие в организации концерта  , ведь развитие народной музыки является основополагающим рычагом в развитии