Лента новостей

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях.

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях. Тут и лучшие ковровщицы, златокузнецы, мастера по изготовлению изделий из глины, известные во всем мире, и многие другие. Недавно я услышал о таком человеке, как Умар Ахмедович Шейхов, а кто он , спросите Вы ? А это талантливый мастер , проживающего в селении Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства. - Труд лудильщика очень труден и был невостребованным в последние несколько десятилетий. В селе в старину многие занимались именно этим ремеслом, но по определенным причинам но сегодня мастеров осталось очень мало. Сегодня используется латунь, так как она дешевле, чем медь, которой пользовались раньше. Трафаретом наносят рисунок изделия на латунь и режут его ножницами, для каждой части есть трафареты. Раньше, до перестройки, в селении у этим мастерством занимались 90% людей, даже учителя после своей основной работы занимались этим ремеслом. Это тогда было выгодным делом. Продав один кувшин, могли даже купить целый медный лист, да еще и деньги оставались на семью .

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана, отражающих уникальную этно-культурную ситуацию сосуществования около 34-х этнических групп, сохраняющих на протяжении многих столетий свои национальные традиции и язык. Украшения, являясь неотъемлемой частью национального женского костюма, выделяются невероятным многообразием художественных форм. Так, по одежде и украшениям женщины можно было определить не только ее национальность, но и принадлежность к определенному вольному обществу, а иногда и к конкретному аулу. 

Уникальность традиционных дагестанских украшений заключается в самобытности художественной стилистики их форм и декора и, что немаловажно, ее сохранности на протяжении многих веков. В этом плане особенно примечательны украшения даргинок из селения Кубачи. Эти украшения бытовали исключительно внутри села и выполнялись местными мастерами по конкретному заказу односельчан. Стилистика кубачинских украшений самобытна и не имеет аналогов ни в Дагестане, ни в других странах Востока. Их относят к архаичному слою дагестанского ювелирного искусства, однако невозможно проследить какие-либо истоки этих форм даже среди археологических находок

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях.

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях. Тут и лучшие ковровщицы, златокузнецы, мастера по изготовлению изделий из глины, известные во всем мире, и многие другие. Недавно я услышал о таком человеке, как Умар Ахмедович Шейхов, а кто он , спросите Вы ? А это талантливый мастер , проживающего в селении Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства. - Труд лудильщика очень труден и был невостребованным в последние несколько десятилетий. В селе в старину многие занимались именно этим ремеслом, но по определенным причинам но сегодня мастеров осталось очень мало. Сегодня используется латунь, так как она дешевле, чем медь, которой пользовались раньше. Трафаретом наносят рисунок изделия на латунь и режут его ножницами, для каждой части есть трафареты. Раньше, до перестройки, в селении у этим мастерством занимались 90% людей, даже учителя после своей основной работы занимались этим ремеслом. Это тогда было выгодным делом. Продав один кувшин, могли даже купить целый медный лист, да еще и деньги оставались на семью .

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана, отражающих уникальную этно-культурную ситуацию сосуществования около 34-х этнических групп, сохраняющих на протяжении многих столетий свои национальные традиции и язык. Украшения, являясь неотъемлемой частью национального женского костюма, выделяются невероятным многообразием художественных форм. Так, по одежде и украшениям женщины можно было определить не только ее национальность, но и принадлежность к определенному вольному обществу, а иногда и к конкретному аулу. 

Уникальность традиционных дагестанских украшений заключается в самобытности художественной стилистики их форм и декора и, что немаловажно, ее сохранности на протяжении многих веков. В этом плане особенно примечательны украшения даргинок из селения Кубачи. Эти украшения бытовали исключительно внутри села и выполнялись местными мастерами по конкретному заказу односельчан. Стилистика кубачинских украшений самобытна и не имеет аналогов ни в Дагестане, ни в других странах Востока. Их относят к архаичному слою дагестанского ювелирного искусства, однако невозможно проследить какие-либо истоки этих форм даже среди археологических находок

Музыканты Государственного оркестра народных инструментов РД вылетели в Москву сегодня и приняли участие в Парамузыкальном фестивале

Я действительно горжусь моей большой музыкальной семьёй , пять музыкантов Государственного оркестра народных инструментов РД вылетели в Москву сегодня и приняли участие в Парамузыкальном фестивале . Выступление проходило на стадионе Москвы «Лужники» ! Культура это в первую очередь умение видеть глазами, но чувствовать сердцем.

Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , который был посвящён одному из основоположников лезгинской литературы, Етиму Эмину.

С самого детства мой дедушка рассказывал о прославленном поэте Етиме Эмине, я садился рядом и слушал, как он читал на лезгинском языке его стихотворение «Дустариз» с лезгинского «Друзьям» и думал ли я тогда будучи ребёнком, что у меня будет возможность играть на таком мероприятии , возглавляя оркестр, испытывая глубокое волнение ! Сегодня Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , который был посвящён одному из основоположников лезгинской литературы, Етиму Эмину.

Об ичичалинском кувшине.

Красивый , с выгравированными узорами , покрытый блестящей оловянной коркой ичичалинский медный кувшин воспринимается девушками из аула западного Дагестана одновременно и удобным инвентарем для переноски воды из родника , и ювелирным изделием, по красоте которого судят и о качествах владелицы . В горах любая уважающая себя невеста повременит со свадьбой до тех пор , пока в наборе ее приданого не окажется этот вожделенный предмет . Не только в Дагестане , но и на базарах Кабардино - Балкарии, Грузии, Казахстана, творения рук ичичалинских мастеров воспринимаются в ряду надёжных изделий , пользуются спросом , и в деле изготовления медных кувшинов у этого аула нет конкурентов. .

Известно, что декабрист , известный русский писатель Александр Бестужев - Мариинский провёл несколько лет в ссылке в Дербенте

Известно, что декабрист , известный русский писатель Александр Бестужев - Мариинский провёл несколько лет в ссылке в Дербенте . Бестужев много ездил по нашему краю . Будучи в Касумкенте и Курахе,он наблюдал природу южного Дагестана , видел покрытые вечными снегами вершины Базар- Дюзи, Шах- Дага, слышал бушующий рёв рек Самура и Гюльгери- чая.Во время похода в Чиркей, он был поражён угрюмостью скал Салатау и Гимринского хребта . Писатель был в кумыкских аулах : Тарки, Кафыр- Кумух, Чумескент, в аулах Табасарана. Ему удалось побывать в сердце гор - ауле Кумух . В письмах, которые Бестужев отправлял то и дело мелькали фразы : «Я слышал ... песни аварцев, наблюдал нравы горцев , целыми часами я прислушивался к ропоту горных речек , он мечтал уйти в аулы Табасарана ,Аварии

Этот мир наполнен лучами солнца и луны

Этот мир наполнен лучами солнца и луны, а человек погрузил голову в колодец и спрашивает: «Говорят, будто существует свет, если это правда, так где же он?»
Эй, высунь голову из колодца, посмотри вокруг, весь мир: запад и восток — озарен этим лучом. Но пока ты находишься в колодце, луч не достигнет тебя.

Етим Эмин твой приуныл, Душа печальна, свет не мил, Но я тебя не осудил, О, как пригожа ты, счастлива!

С подружками до родника
Идешь в траве ты, о счастливая,
Твоя походка так легка,
Звенят браслеты, о счастливая!

Как сокол ты летишь ручной,
Твой смех что плеск воды речной;
Но ты смеешься надо мной,
Мне счастья нету, о счастливая!

Все говорят кому не лень,
Что очень близок свадьбы день,
А я – как раненый олень,
Поймешь ли это, о счастливая?

Етим Эмин твой приуныл,
Душа печальна, свет не мил,
Но я тебя не осудил,
О, как пригожа ты, счастлива!

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища.На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования.Овладение народным декоративно-прикладным искусством различных народов приведет к глубокому пониманию их национального разнообразия и особенностей, что создаст условия для формирования в дальнейшем толерантного сознания как фактора стабильности и социального равновесия. .

Едва я это слово вспомню , О, женщина - Я в тот же миг, Как будто мёдом рот наполнив , Вдруг замолкаю - Нем и тих

Едва я это слово вспомню , О, женщина - Я в тот же миг, Как будто мёдом рот наполнив , Вдруг замолкаю - Нем и тих. Светло - когда в семье жена . Как будто лампа зажжена , И пахнет запахом медовым . Жена - игла , Жена - метла , Жена - и ласковость и сила . Коль надо - мёдом угостит , Коль надо - жалом вновь укусит . Такою быть должна жена.

Бархан Сарыкум, один из самых высоких в Мире

Бархан Сарыкум, один из самых высоких в Мире , находится на окраине горного Дагестана . Его высота составляет более 250 м, а размер и форма вершин постоянно меняются по воле ветров . Над тайной происхождения этого чуда природы бьется уже не одно поколение ученых . Действительно , откуда в горном краю мог взяться островок не настоящей среднеазиатской пустыни с характерной флорой, фауной и климатическими условиями .Одна из легенд гласит , что некогда в этих краях жил могущественный и суровый хан . Вернувшись из очередного похода , он заподозрил жену в измене. Заядет была самой красивой в его гареме , но дикий хан не смог простить ей такого вероломства. Девушку похоронили неподалёку от реки , а остальные жёны каждый раз возвращались с купания , должны были приносить сюда горсть песка . Давно уже нет на свете сурового Хана, а громадный песчаный холм на том месте и по сей день .

Издавна славится Кубачи своими Мастерами.

Издавна славится Кубачи своими Мастерами. Самый любимый металл - серебро . Оно легко поддаётся обработке , чеканится , куётся , легко вбирает чернь и позолоту. Оно послушно поддаётся резцу и молотку . Опытные мастера его пробу могут определить при гравировке . С давних пор и по сей день серебро кубачинских мастеров пользуется большим спросом во всем мире . Мастера до сих пор продолжают производить ювелирные изделия , поражающие своим великолепием . Все изделия изготавливаются вручную , поэтому найти два одинаковых изделия практически невозможно . Местные жители передают из поколения в поколение удивительные легенды . Например: именно здесь был изготовлен меч для великого киевского князя Мстислава , сына Владимира Мономаха, а также шлем Александра Македонского . Известно , что русский император Александр III заказал у кубачинских мастеров умельцев набор холодного оружия для королевы Виктории . Данная коллекция находится в Музее Виктории и Альберта в Англии. Ещё до Великой французской революции Кубачи посещали парижане , и приобретали кубачинские украшения . Коллекции кубачинских художественных произведений хранятся в известных музеях мира : в Лувре во Франции, в музее Метрополитен в Нью- Йорке, Музее Виктории и Альберта в Лондоне, Эрмитаже в Санкт - Петербурге , Всероссийском Музее декоративно- прикладного народного искусства .

Для представителя каждой профессии самым ярким и незабываемым является процесс обучения тому или иному мастерству.

Для представителя каждой профессии самым ярким и незабываемым является процесс обучения тому или иному мастерству. Обучение дирижеров начинается с лекций по чтению партитур , а они в свою очередь с многочисленных оркестровок инструментов: их тембра , регистра , диапазона , роли в оркестре . А одной из самых сложных задач является руководство исполнения произведения . Знаменитый французский композитор Гектор Берлиоз изложил принцип того , что не голова дирижёра должна быть в  партитуре , а наоборот партитура в голове .

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища. Ворсовые ковры Дагестана по художественно - стилистическим особенностям можно подразделить на несколько самостоятельных групп, наиболее значительные из которых дербентско - табасаранская с плотностью 96 - 160 тыс. узлов на 1 м. в кв. Продолжают развивать традиции этой группы дагестанских ковров современные предприятия, ведущим из которых является Дербенская ковровая фабрика коврово - производственные объединения «Табасаран», «Хив», «Касумкент». Для ковров дербентской группы характерны монументальность общего решения ковра, медальонное построение центрального поля, использование условных растительных и геометрических мотивов, введение множества обводок и повторяющихся контуров. В ворсовое объединение «Хив» входят ковровые фабрики селений Кондика, Лахли, межгель, Чичикар. Здесь выполняют ковры типа, для которых характерно большое разнообразие комплектующих схем построения узора. Здесь есть рисунки с крупными медальонами, заполненными мелкими мотивами, есть и равномерные ритмически организованные композиции. В основе орнамента чувствуются реальные формы предметов, взятых из окружающего мира. Что хорошо видно из названий мотивов: мерхер (санки), чархар (колесо), джакул (кукла), набирдаш (намогильный камень). На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования 

На протяжении веков в многонациональной России формировались традиции народного согласия и сплоченности

На протяжении веков в многонациональной России формировались традиции народного согласия и сплоченности, общей ответственности за судьбу Отечества, взаимного уважения людей с разными культурами и вероисповеданиями.Сегодня эти ценности, передаваемые из поколения в поколение, являются прочной основой нашего общества, залогом благополучия и дальнейшего успешного развития России, с Днём народного единства!

4 ноября - праздник сплочения всего народ

4 ноября - праздник сплочения всего народа.Забыв распри и различия, наши предки объединились для достижения общей цели. Она и сегодня у нас одна - сильная, процветающая Россия, в которой каждый человек имеет право на достойную жизнь. Государственный оркестр народных инструментов РД открывал праздничный концерт на площадке Аварского театра , оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов

Меня влекли крутые горы, Нагроможденья диких скал, Как – будто от родных просторов Отдохновения искал.

Меня влекли крутые горы, 
Нагроможденья диких скал, 
Как – будто от родных просторов 
Отдохновения искал. 
Покой долин душе наскучил, 
Дыханье тёплое полей. 
И я нашёл поток над кручей, 
И водопад седой, гремучий, 
Сиявший радугой во мгле. На дне ущелья всё кипело, 
Тонуло в водяной пыли… 
Горянка у скалы сидела, 
Как фея сказок и былин. 
Я подошёл. Она смутилась. 
Кувшин, наполненный водой, 
Легко, привычно подхватила 
Рукою смуглой, молодой 
И по тропе в мгновенье скрылась. 
Но, Боже мой, какие очи! 
Огонь и страсть в них насмерть бьют! 
Теперь мне снятся среди ночи 
И жить спокойно не дают. 
С тех пор скиталец я и странник, 
Жизнь в одиночестве влачу. 
В горах угрюмых утром ранним 
Горянку гордую ищу. .

Дагестанскую керамику условно делят на два вида : неполивную и поливную

Использование природных материалов для создания предметов быта для дагестанцев давно стало обычным делом , большинство ремёсел на протяжении веков , благодаря труду мастеров , было доведено до совершенства . Например гончарное искусство. Дагестанскую керамику условно делят на два вида : неполивную и поливную. Неполивной вид керамики считается наиболее древним по происхождению . Основными центрами производства считаются : Балхар, Джулии, Кахуль и Эндери. В селении Кахуль глиняную посуду изготавливали самым примитивным образом . Этому району принадлежит первенство в изготовлении гончарной посуды , но без гончарного круга и со слабым обжогом на костре. Мастера аула Балхар сохранили традиции гончарного искусства древних мастеров . Продукцию балхарских мастеров ценили за высокую прочность , отличные декоративные качества , за изящество форм и тонкие стенки посуды . В современном Дагестане Балхар стал единственным действующим центром гончарного искусства . .

Лезгинка это старинный танец .

Лезгинка это старинный танец . Один из самых зрелищных танцев . В танце используются два образа, мужчина выступает в роли «орла», чередуя медленный и стремительный темп. Самыми трудноисполняемыми и эффектными движениями являются танцевальные движения мужчины , когда он на носках раскидывает руки в разные стороны . Женщина двигается в образе «лебедя» , и завораживает грациозной осанкой . Женщина увеличивает темп своего танца вслед за мужчиной .

По национальному костюму можно узнать о традициях , обычаях , истории народа

По национальному костюму можно узнать о традициях , обычаях , истории народа . Национальная одежда объединяет людей , способствуя сохранению культурного наследия целого государства. Яркие костюмы привлекали к себе внимание и вызывали интерес. Удивительным элементом выступал головной убор. Большинство кавказских головных уборов представляет собой некую шапочку ( чухту) , к которой крепится платок . В горных районах поверх чухты в утренне время надевались лёгкие платки, а вечером тёплые , шерстяные , так как вечер в горах и в середине лета довольно прохладен . Ну и конечно нельзя не отметить важную роль украшений каждого национального костюма , несмотря на суровые условия каждого горного края одежда обшивалась монетами .До сих пор в сундуках у многих женщин Дагестана хранятся настоящие национальные костюмы .

Это был долгожданный концерт одной из самых талантливых артисток Республики Дагестан, заслуженной артистки РД Зои Чунаевой

Это был долгожданный концерт одной из самых талантливых артисток Республики Дагестан, заслуженной артистки РД Зои Чунаевой, Государственный оркестр народных инструментов РД открывал концерт , были исполнены кумыкские народные песни.

Великолепные шерстяные ковры ткут в Табасаране.

Табасаран встречает великолепными пейзажами гор. Сочные краски зелёных долин, освещённых косыми лучами солнца, выглядят особенно торжественно на фоне надвигающихся свинцовых туч. Великолепные шерстяные ковры ткут в Табасаране. Я имею в виду настоящие, ручной работы ворсовые ковры, пёстрые узоры которых были придуманы много веков назад.С древних времён табасаранцы занимаются ковроделием, и ковры здесь ткали в каждом доме – и для себя, и для продажи. Мастерство передавалось от старших младшим: девочки с раннего детства смотрели, как работают мамы, и молодыми женщинами уже становились опытными мастерицами. В табасаранских семьях женщины были основными кормильцами семьи, так как зарабатывали много больше мужчин.В советские годы в Табасаране было налажено организованное производство ковров. Их стали ткать не по домам, а в одном большом ковровом цехе, куда приходили работать практически все женщины селений. В наши дни этот цех ещё работает, но уже далеко не в полную силу, а большая часть ковровщиц снова вернулась к работе дома

Народная музыка пробудила во мне любовь, это и есть мой внутренний свет, что ведёт меня по дороге этой жизни.

Разве ты еще не знаешь? 
Свет, который освещает мир — это твой собственный Свет. Народная музыка пробудила во мне любовь, это и есть мой внутренний свет, что ведёт меня по дороге этой жизни. Спасибо музыка тебе

Любовь и доброта - лучшие человеческие качества.

Пророк, покоривший своим словом целый мир, 
умолял жену: "Поговори со мною, о Айша". 
Пророк говорил, что женщины покоряют мудрых мужчин, обладающих сердцами. 
Любовь и доброта - лучшие человеческие качества.

Традиционная культура, ее механизмы не исчезают.

Я часто задумываюсь о том , что вряд ли найдётся человек , который станет отрицать необходимость сохранения традиционной культуры, являющейся неотъемлемой частью духовной культуры любого народа. Но должна ли она органично входить в жизнь современного человека или ее место – в этнографических музеях, на фольклорных фестивалях и ярмарках народных ремесел? Традиционная культура, ее механизмы не исчезают. Изменился тип ведения хозяйства. Уходят и уже исчезли многие фольклорные жанры. Буквально их возродить невозможно, но опираться на опыт ушедших поколений, помнить и сохранять лучшее – нужно!Сегодня мы сетуем на то, что всемирная глобализация поглощает умы современных людей, особенно молодежи. Но духовное богатство наших предков является гарантом сохранения национальной самобытности и уникальности культуры. Жизни не хватит, чтобы освоить всю богатую палитру дагестанской культуры, но попытаться хотя бы прикоснуться к каждой культуре стоит, потому что только тогда начинаешь лучше понимать другого и приходит осознание, что многонациональная культура – вечный источник мудрости, красоты!

Пришла любовь и улыбнулась просто, И снова я мальчишка перед ней

Еще вчера по птичьим гнездам лазил,
Друзей-мальчишек в скалы заманя,
Пришла любовь, строга и синеглаза,
И сразу взрослым сделала меня.
Еще вчера себя считал я взрослым,
Седым и мудрым до скончанья дней.
Пришла любовь и улыбнулась просто,
И снова я мальчишка перед ней

9 октября в 16:00, в зале Дворца Культуры г. Дагестанские огни состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов

9 октября в 16:00, в зале Дворца Культуры г. Дагестанские огни состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов

О нашем крае всем краям подлунным Я, как хотелось, рассказать не мог, С собой носил я полные хурджины, Да вот беда — их развязать не мог.

О нашем крае всем краям подлунным 
Я, как хотелось, рассказать не мог, 
С собой носил я полные хурджины, 
Да вот беда — их развязать не мог. 
И звонкой песни на родном наречье 
Я о подлунном мире спеть не мог, 
Я кованый сундук взвалил на плечи, 
Но сундука я отпереть не мог

"Не топчи меня! - глина ему говорила. - Я сама человеком была лишь вчера".

Чья плоть, скажи, кувшин, тобою стала? 
Певца влюбленного, как я, бывало? 
А глиняная ручка, знать, была 
Рукой, что шею милой обвивала? 

Слышал я: под ударами гончара 
Глина тайны свои выдавать начала: 
"Не топчи меня! - глина ему говорила. - 
Я сама человеком была лишь вчера".

1 октября в малом зале Русского театра состоялось долгожданное событие , 60- летие Союза музыкантов

1 октября в малом зале Русского театра состоялось долгожданное событие , 60- летие Союза музыкантов . Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в этом прекрасном мероприятии .Оркестр аккомпанировал исполнителям народных песен на разных языках народов Дагестана. Дорогой Хан Мирзаханович, примите ещё раз сердечные поздравления ! И спасибо всем талантливым музыкантам, артистам , а также Министерству культуры за организацию мероприятия

Всю жизнь нам дано судьбой, Что вместе встречать нам весны, Рвать на полях цветы, Что я не спешил родиться И не опоздала ты.

Вот я вернулся с дороги
И встретил твой ясный взгляд.
Как будто вижу впервые,
Как эти глаза горят!
Вот я вернулся с дороги,
В милый наш дом вхожу...
И, словно впервые в жизни,
Руки твои держу.
И кажется мне, впервые
Я слышу твой тихий смех,
И в сотый раз понимаю,
Насколько ты лучше всех!
И в сотый раз повторяю,
Как счастливы мы с тобой,
Что вместе прожить не месяц -
Всю жизнь нам дано судьбой,
Что вместе встречать нам весны,
Рвать на полях цветы,
Что я не спешил родиться 
И не опоздала ты.

Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью

 

Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью, смоченной жидко разбавленной глиной белого или красно-коричневого цвета. Определенного узора нет, то есть каждая мастерица на каждом кувшине делает его новым. Это и создает неповторимую прелесть любого балхарского изделия.Мастерицы обычно работают под песни. Льется мелодия, звучат протяжные слова и так же выводятся узоры на кувшинах.

Жизнь переполнена только тобой, сердце тебе вручено. Вот моя жизнь! Вот и сердце, а в нем страсть огневая моя.

Жизнь переполнена только тобой, сердце тебе вручено. 
Вот моя жизнь! Вот и сердце, а в нем страсть огневая моя. 

И под мечом буду руки тянуть к локонам черным твоим, 
Лишь бы, как ворот, меня обняла милая, моя! 

Я погибаю, сгораю, спаси, я прибегаю к тебе: 
Сладостный рот твой — живительный ключ, жизнь он вторая моя

Спасибо каждому человеку , который вносит в этот мир частичку добра , и тем людям , которые искренне умеют любить , а любовь - в первую очередь умение отдавать и дарить тепло !

Память. А что такое память ? Я готовился к сегодняшнему концерту , который был посвящён Даниялову Абдурахману Данияловичу,государственному , партийному деятелю. Перед началом концерта я нашёл фото с творческого вечера Государственного оркестра народных инструментов РД, и подумал о том , как я счастлив , ведь каждое событие в моей жизни связанно с культурой , с глубокой любовью к творчеству . В 17:00 часов начался вечер памяти Абдурахмана Данияловича, я стоял за кулисами , наблюдая за людьми , вокруг настраивали инструменты , эти волшебные звуки , удивительные минуты ожидания выхода на сцену ,и нетерпение, стремление испытать эту минуту , этот миг , когда ты выходишь на сцену и сердце до краев наполняется музыкой . Сегодня мы исполняли попурри из аварских мелодий и аварские народные песни . Спасибо каждому человеку , который вносит в этот мир частичку добра , и тем людям , которые искренне умеют любить , а любовь - в первую очередь умение отдавать и дарить тепло !

Пускай детей будут ласкать ладони матерей. Пускай не голодают люди

Пускай детей будут ласкать ладони матерей. Пускай не голодают люди , И пусть пресыщены не будут так, чтобы черствели их сердца. Ещё хочу я всем напомнить: Без смысла- счастье не добыть. Кувшин положено наполнить , А печь положено топить.

"Мама", - Чуть слышное слово, А в нем Столько добра и тепла

"Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Столько добра и тепла: 
Тысячу вершин были в сердце моем - 
К каждой тропинка легла. "Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Твердость такая слышна: 
Тысячу ущелий в сердце моем 
Заполнены дополна. 
Небо вдруг стало близким таким - 
На расстоянье руки. 
Реки, моря, океаны под ним 
Как ручейки. 
Будто на всем обрела в этот час 
Я беспредельную власть. 
Матери-женщины, 
С каждой из вас 
Я воедино слилась. "Мама", - 
Путник усталым взглядом 
Ищет в прохладе покой. 
Но никогда 
Он в пути 
Прохлады 
Не находил такой. "Мама", - 
Легкое, как пушинка, 
Выпавшая из пера. "Мама", - 
Среди гор 
Твердое, как вершинная 
Гора. 
И как будто шепотом сказанное 
Это слово наедине, 
Целым миром услышано сразу, 
И весь мир завидует мне. "Мама", - мост к существу бытия, 
К смыслу добра 
Русло мое, 
В которое я 
Беды свои отвела. "Мама", - печатью легло золотой 
На сердце мое 
Давно. 
И никакою соленой водой 
Смыть ее не дано. 
Словно под белым 
Под снежным покровом 
Сын мой два слова нашел. 
Словно подснежники, 
Пахнут два слова: "Мама", И "хорошо"!..

Героический, несгибаемый , громогласный голос музыки - это то, что способно растопить нежнейшее сердце

Героический, несгибаемый , громогласный голос музыки - это то, что способно растопить нежнейшее сердце. Вкладывая титанический труд каждый артист, музыкант в глубине души надеется на правильное восприятие, но важным является не только присутствие стремления добиться успеха, но и вытачивание внутренней дисциплины , а волевое активно - дисциплинирующее начало в сочетании с стремлением разделить все душевные волнения с каждым зрителем, выражение глубокой манеры игры , ведёт к прекрасной , идеальной и музыкальной свободе и гибкости.

Десятки зерен сочетает колос, Но корень, как республика – один

Что в Цудахаре руки пожимают 
Иначе, чем в Рутуле и Бежта, 
Что у лезгинов в реках голубая, 
А у ногайцев синяя вода. 
Что даже небо делится на части, 
Как будто не хватает его всем... 
Бушуют поэтические страсти, 
Выплескивая воду из поэм. 
Ведь каждый тщится к общему кувшину 
Приделать ручку собственным пером – 
И вот уже, как многорукий Шива, 
Он в сборник помещается с трудам. 
И хочется мне крикнуть в полный голос: 
– К чему, собратья, спорить без причин?! 
Десятки зерен сочетает колос, 
Но корень, как республика – один

Её глаза, как окна в темной башне, Её ресницы — лес военных пик.

Когда красавица вошла в цветник, 
Склонился лавр и остроцвет поник, 
Ручей, струясь, припал к ногам подруги. 
Я слышал пальм торжественный язык. 
В сад или в рай проникли мы,— не знаю, 
Но гурию я видел в этот миг. 
О сердце, помни,— розы быстро вянут. 
Спеши, пока нас холод не настиг. 
На каждом лепестке — скрижали рока. 
Читай их, нерадивый ученик. 
Эй, лекарь, слушай. Я опасно болен, 
А ты моей болезни не постиг. 
Её глаза, как окна в темной башне, 
Её ресницы — лес военных пик.

Тобой, отец, гордился я немало И лишь тебя боялся одного.

«Тобой, отец, гордился я немало 
И лишь тебя боялся одного. 
А кем теперь гордиться, как бывало? 
По-прежнему бояться мне кого?» 
И вдруг над материнскою могилой 
Раздался голос, излучая свет: 
«Отцом и впредь гордись, сыночек милый, 
Его лишь бойся до скончанья лет!»

Дагестан! Горы и горцы, горянки

Дагестан! Горы и горцы, горянки ...Мой отец оставшись , после войны в Германии , рассказывал о родном крае жителям города , в котором он жил , он привлёк большое количество людей в наш регион , и конечно тот , кто ездил в Дагестан много раз, работал в нашем краю , не смог не влюбиться в этот край. Помню, как ребенком я позировал ему лежа с книгой на полу, изображая мальчика из горного селения, а он снимал меня на старый фотоаппарат . Знаменитая Балхарская керамика и Кубачинские кинжалы по сей день хранятся во многих семьях 
Дагестана . Удивительные многоуровневые строения и узкие улочки, всадники, лошади и ослики живут в этюдах на стенах. Поэтому предлагаю всем, кто хочет научиться танцевать лезгинку, «вытянуть» из комка глины настоящий кувшин, увидеть село Гуниб и понять, что почувствовал Айвазовский, когда попал в эти края более 100 лет назад, погрузиться в гостеприимство, проехать по самому длинному туннелю, посетить самую древнюю мечеть, посмотреть, как работают мастера по серебру и золоту, поесть вкуснейших шашлыков и, наконец, окунуться в Каспийское море !

Хотя я судьбой на заре моих дней, О южные горы, отторгнут от вас, Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз: Как сладкую песню отчизны моей, Люблю я Кавказ.

Хотя я судьбой на заре моих дней, 
О южные горы, отторгнут от вас, 
Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз: 
Как сладкую песню отчизны моей, Люблю я Кавказ. 

В младенческих летах я мать потерял. 
Но мнилось, что в розовый вечера час 
Та степь повторяла мне памятный глас. 
За это люблю я вершины тех скал, Люблю я Кавказ. 

Я счастлив был с вами, ущелия гор, 
Пять лет пронеслось: всё тоскую по вас. 
Там видел я пару божественных глаз; 
И сердце лепечет, воспомня тот взор: Люблю я Кавказ!

Национальная одежда вобрала в себя все лучшее, что смогли создать народные умельцы на протяжении веков

Одежда является предметом материальной культуры и раскрывает историко - культурное наследие , отражая историческое развитие общества , национальные и этнокультурные особенности. Национальная одежда вобрала в себя все лучшее, что смогли создать народные умельцы на протяжении веков

Послышав райские, летит Узреть еще небесный вид: - Так стон любви, страстей и муки До гроба в памяти звучит.

Я видел вас: холмы и нивы,
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый,
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал, -
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал...
Так, дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид: -
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.

Самые популярные изделия балхарского цеха — кувшины.

Самые популярные изделия балхарского цеха — кувшины. Разнообразных форм и размеров, кувшины служат декоративным и бытовым целям. Но всегда строгая простота силуэта сочетается с очень лаконичной и одновременно монументальной декоративной росписью. Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью, смоченной жидко разбавленной глиной белого или красно-коричневого цвета. Определенного узора нет, то есть каждая мастерица на каждом кувшине делает его новым. Это и создает неповторимую прелесть любого балхарского изделия

Так девушки купаяся в тени, Когда увидят юношу они, Краснеют все, к земле склоняют взор: Но как бежать, коль близок милый вор.

Светает - вьется дикой пеленой
Вокруг лесистых гор туман ночной;
Еще у ног Кавказа тишина;
Молчит табун, река журчит одна.
Вот на скале новорожденный луч
Зарделся вдруг, прорезавшись меж туч,
И розовый по речке и шатрам
Разлился блеск, и светит там и там:
Так девушки купаяся в тени,
Когда увидят юношу они,
Краснеют все, к земле склоняют взор:
Но как бежать, коль близок милый вор.

«Никогда не говори «если бы», да «случись бы»

«Никогда не говори «если бы», да «случись бы»… да «было б лучше»… Никогда не воображай, что могло быть другое. Вложи в то, что есть, — и будет у тебя истинное. Люди сами делают себя несчастными и счастливыми… Один говорит: случись бы то, да был бы я… и переносит свою судьбу в то, неслучившееся, и всю жизнь несчастен. Другой говорит: что есть, то по мне, и покажу себя в этом с лучшей моей стороны… сделаю, что могу… И всю жизнь счастлив».

Подходя к дирижёрскому пульту , ты ощущаешь , как каждая нота партитуры поднимается все выше к заветным высотам

Подходя к дирижёрскому пульту , ты ощущаешь , как каждая нота партитуры поднимается все выше к заветным высотам , музыка словно поющее сердце раскрывает всю полноту жизни , её красоту , большой , многоголосый оркестр словно покорён этой красотой , он затаил дыхание , он достиг проникновенной нежности , тонкого звучания , и удивительной прозрачности .

3 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в двух лагерях

3 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в двух лагерях ООО СОЛ «Здоровье» Гунибского района, с. Тлогоб , мастер - класс «Знакомство с народными инструментами», и СОК «Березка» Гергебельского р-на , с. Мурада . Мастер-класс «Как народная музыка стала основой становления и развития композиторской деятельности». (Рашид Бекеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов ( тар), Арсен Абдуллаев ( гармонь ) , Анвер Джабраилов ( кларнет) , Ися Магадов (тютяк- зурна) , Джумартов Сеймур (нагара). Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

У детей большое сердце , если они любят, то они любят всей душой

Они шептались, громко смеялись, их глаза горели, они не могли усидеть на своих местах, их сердца горели, они реагировали на каждый мой жест, я чувствовал их эмоции и это самое главное, у детей большое сердце , если они любят, то они любят всей душой ! Именно благодаря сегодняшнему дню мне захотелось окунуться в теплую волну ностальгии, поворошить прошлое, а именно заново пережить воспоминания детства. Эта картинка откликнулась в моей душе и запустила поток мыслей и воспоминаний. Вся наша жизнь как бы то ни было состоит из разных событий. Одни у нас вызывают палитру положительных эмоций, другие же – негативных. 
В памяти ребенка чаще всего остаются искорки эмоционально теплых и приятных событий. Всю свою взрослую жизнь мы с особым трепетом и теплом вспоминаем то, что было с нами в детстве.

1 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лечебно - оздоровительном лагере "Аист" Карабудахкентского района , с. Манас.

1 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лечебно - оздоровительном лагере "Аист" Карабудахкентского района , с. Манас. Огромную благодарность выражаю замечательным музыкантам оркестра , которые поддержали это мероприятие

Взгляни: под отдаленным сводом Гуляет вольная луна

Взгляни: под отдаленным сводом 
Гуляет вольная луна; 
На всю природу мимоходом 
Равно сиянье льет она. 
Заглянет в облако любое, 
Его так пышно озарит - 
И вот уж перешла в другое; 
И то недолго посетит. 
Кто в небе место ей укажет, 
примолвя: там остановись! 
Кто сердцу юной девы скажет: 
Люби одно, не изменись

Это картина "В золотые дни" - Джона Мельюша Страдуика

Это картина "В золотые дни" - Джона Мельюша Страдуика. Джон Мельюш Страдуик родился в 1849 году в Лондоне. Он учился в художественной школе Южного Кенсингтона, а также в Школе искусстве при Королевской Академии. По окончании учебы работал ассистентом в мастерской Стэнхоупа, а в течение 187-х годов был учеником и последователем Берн-Джонса, утвердившего его на позициях прерафаэлитизма.Работам Страдуика свойственна богатая, насыщенная цветовая палитра и обилие мелких деталей.Многие картины Страдуика посвящены теме : Музыка .

Во всеоружии и при большом таланте можно идти на приступ любой крепости !

Есть у каждого артиста , музыканта , свой предел , границы своих сценических возможностей . Но приходит пора когда куда - то исчезают установившиеся границы, а новые горизонты широко и вольно простираются перед вами . Большой опыт жизни , целеустремлённость и работоспособность делают достижимым все . Во всеоружии и при большом таланте можно идти на приступ любой крепости !

Это работа Эдварда Ладелла– британский художник, мастер натюрморта.

Это работа Эдварда Ладелла– британский художник, мастер натюрморта. 
Мало что известно о его личной жизни. Родился в Колчестере. После многих лет работы в родном городе он переехал на запад страны и, в конце концов, поселился в Эксетере. Хотя Ладелл был художником-самоучкой, он разработал свой индивидуальный стиль, безусловно, вдохновленный голландской традицией семнадцатого века. Выставлялся в Королевской Академии с 1856 по 1886 год

У каждой страны есть своя песня, искренняя и яркая, а главное – очень родная для своего народа.

Каждый народ отличается друг от друга своим языком, своей культурой, образом жизни и. Но в одном они едины. У каждой страны есть своя песня, искренняя и яркая, а главное – очень родная для своего народа.
Каждый народ воплощает в песни свои мечты и желания, красоту и краски родного края. Воспевает в ней свой народ, свою историю. Красоту любой народной песни трудно выразить. Ее надо только услышать. Ведь в каждую песню народ вкладывает самое дорогое и ценное что у него есть – свою душу и свое слово! !

Он голову задрал, взяв руки под бока, И все же на тебя не смотрит свысока.

Он голову задрал, взяв руки под бока, И все же на тебя не смотрит свысока. ( Р.Гамзатов) Кувшин без носика, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, лепка, роспись ангобами, ГМЗ "Царицыно", 2017 г

Ежегодно 26 июля дагестанцы отмечают национальный праздник Республики Дагестан – День Конституции Республики Дагестан.

Ежегодно 26 июля дагестанцы отмечают национальный праздник Республики Дагестан – День Конституции Республики Дагестан.
Конституция Республики Дагестан закрепляет и развивает общепризнанные принципы демократического государства, подчеркивает твердость выбора дагестанского народа – жить и развиваться в единой семье .Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором выступило Министерство культуры РД !!

Он символ гордого Кавказа, В нем грация есть и напор, В нем чистота и свет алмаза, "ЛЕЗГИНКА"- яркий танец гор!

Он символ гордого Кавказа, 
В нем грация есть и напор, 
В нем чистота и свет алмаза, 
"ЛЕЗГИНКА"- яркий танец гор! 

Горянка двигается плавно, 
Джигит чуть сдерживает пыл... 
Меж ними диалог о главном, 
Флюидов нежных чувств посыл. 

Как искра тихо разгораясь, 
Воспламеняется костром, 
И им, как-будто обжигаясь, 
Кружит, кружит джигит орлом! 

Мелодия звучит так страстно 
И зажигает вновь и вновь!... 
И ритму танца все подвластно, 
В нем мужество есть и любовь.

Я бросил молодость в пожар любви. На сердце у меня базар страстей любви.

Я бросил молодость в пожар любви. 
На сердце у меня базар страстей любви. 
Как сахар, таял я подчас от влаги глаз 
В желанье сладостном вкусить скорей любви. 
Пустые клятвы жизнь мою свели на нет. 
А недоверчивый всегда смелей в любви. 
О гиацинтов, свитых в кольца, аромат! 
Не может смертный избежать сетей любви. 
Заплакав вечером, рыдаю до утра, 
Целую двери и порог своей любви. 
О горе мне, спасите, ближние, меня 
От двух нарциссов жадных, от скорбей любви!

Всё, что я писал о нас, - неправда, так не было, я всё придумал сам

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
так не было, я всё придумал сам – 
все недоступные мне гроздья винограда, 
всю жажду, вычерпанную из колодца снов, 
всё детское моё воображенье. 

Нет! То, что я писал о нас, - одна лишь правда – 
вся красота твоя, 
как фрукты на столе 
или степная даль, где травы и прохлада: 
разлука, 
то есть я, - окраинный фонарь и одинокая ограда, 
и ревность, 
то есть я, в безумном ослепленье 
встречающий ночные поезда, 
и счастье, 
словно грохот водопада… 

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
всё, что я писал о нас, - святая правда. 
!

Голова моя - пенное облако, море в моей груди. Я - дерево ореховое в парке Гюльхане, разросшееся, старое, ветвистое - гляди! -

Голова моя - пенное облако, море в моей груди. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане, 
разросшееся, старое, ветвистое - гляди! - 

Я - дерево ореховое в парке Гюльхане. 
И листья, как рыбки, дрожат с зари и до зари, 
они, как шелковый платок, шуршат, шуршат - бери, 
сорви их, милая моя, и слезы свои сотри. 

Листья мои - руки мои, сто тысяч зеленых рук, 
листья мои - мои глаза, и я гляжу вокруг, 

Листья мои - бьются они, как сотня тысяч сердец. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане

12 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Приморский" Магарамкентского района

12 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Приморский" Магарамкентского района . Мастер-класс «Тар. Один из народных инструментов , обладающий особым чувственным характером» (Тамила Эседова). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов( тар), Низам Арабов (тар) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

10 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Огонёк" Кайтагского района с. Родниковый .

10 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Огонёк" Кайтагского района с. Родниковый . Мастер-класс «История семьи Асельдеровых. Как агач- кумуз стал инструментом, который оживал в руках мастера». (Дауд Асельдеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Саидов Тимур ( агач - кумуз), Ханакаев Магомед ( гармонь ) , Тумалаев Ризван ( ударные ) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин.

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий. Это Кувшин-къунари, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, роспись ангобами, задымление, ГМЗ "Царицыно", 2017#минкультрд

Но живет среди горцев С царем воевавший Шамиль

Здесь орлят обучают,Орлицы летать на свободе, И хранят сыновья,В своих душах заветы отцов. Здесь немало преданий,Живет в моем гордом народе, И чунгуры поют,О немеркнущей славе бойцов, Про геройских мужей.Отстояв свои горы - Исконную землю свою. 
О них знаменитую быль
Спят под камнем седым, Шамиля боевые мюриды, 
Но живет среди горцев
С царем воевавший Шамиль

Ты рукой мне сжала сердце, жизнь влачу пустую я.

Ты рукой мне сжала сердце, жизнь влачу пустую я.
Жизнь моя к концу приходит, в верности тоскую я.
Всюду, где ты скорбь увидишь, мне ты сватаешь ее.
А тебе всегда желаю радость молодую я
«А какой бальзам, спросила, нужен глазу твоему?»
Из-под ног твоих лишь только пыль хочу седую я.
Я одежду шью, мечтая о свидании с тобой.
На тебя надеть хотел бы ризу золотую я.
Долго ль жить еще ты будешь, проливая кровь мою?
О тебе по свету славу разношу благую я.

3 июля Гунибский краеведческий музей открыл инсталляцию творческой группы «Хатт- Асар»

3 июля Гунибский краеведческий музей открыл инсталляцию творческой группы «Хатт- Асар»,Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием участвовал в данном мероприятии . И могу я сказать , В своей беспокойной судьбе, Что под небом твоим,Довелось на земле мне родиться, И в разлуке всегда,Мое сердце стремится к тебе

Молодое поколение умеет ценить историческую значимость и красоту национальных нарядов, поэтому костюмы принято передавать из поколения в поколение .

Раньше по национальному костюму Дагестана можно было определить возраст человека, и даже аул, откуда он родом. Сегодня такие костюмы надевают преимущественно на праздничные мероприятия и театральные представления. Однако молодое поколение умеет ценить историческую значимость и красоту национальных нарядов, поэтому костюмы принято передавать из поколения в поколение .

Нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это нас объединяет, это придает нам силу, уверенность

Мы говорим на разных языках. У каждого свое восприятие или понимание тех или других проблем. Возможно, будет столкновение мысли и столкновения чувств, непримиримость суждений и несогласие друг с другом. Но на каком бы языке мы не говорили, какие бы песни мы не пели, как бы наши суждения не расходились в частностях, нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это нас объединяет, это придает нам силу, уверенность

Ритм - это могучий строитель формы

В дирижёре , избравшем эту профессию , всегда живёт чувство ритма , ритм - это могучий строитель формы, как и непрерывной пульсации , дающей музыке жизнь, движение , развитие

Спеши, о, спеши, без тебя умираю! Мне помощь подай, —без нее пропадаю!

Спеши, о, спеши, без тебя умираю!

Мне помощь подай, —без нее пропадаю!

В крови мое сердце, стенаю в разлуке:

Свиданья! Тоска! Часа встречи не знаю!

Уж раз ремесло твое—быть музыкантом,

Я звуков высоких и низких желаю.

Басмой лук бровей не натягивай грозно

До самых ушей! Шли стрелу! Ожидаю.

Ты знаешь, что жить без тебя я не в силах.

Ты жизнь мою хочешь, бери же, —бросаю!

Я вижу: удачи я жаждал напрасно,— Я вздохом последним тебя призываю

Прими—как страдания я принимаю
!

Спустилась ночь. Явись, Луна, в мой дом приди на миг!

Спустилась ночь. Явись, Луна, в мой дом приди на миг!
Душа желанием полна, — о, погляди на миг!
Ты — жизни плещущей родник, исток существованья.
Недаром я к тебе приник, — прильни к груди на миг!
Не ненавидь, не прекословь, дай мне немного счастья!
Смотри, как жадно бьется кровь, — к ней припади на миг!
Верь этим благостным слезам и, если я отравлен,
От черной немочи, бальзам, освободи на миг!
Зачем ты пляшешь на ветру, изменчивое пламя?
Будь благовоньем на пиру и услади на миг!
Но смоль волос вокруг чела — тугры крылатый росчерк.
Я раб, султаном ты пришла, — так награди на миг!

Там, где лик ты светлый явишь, там и лунный свет не нужен. Тем, кого ты осчастливишь, сладостный шербет не нужен.

Там, где лик ты светлый явишь, там и лунный свет не нужен.
Тем, кого ты осчастливишь, сладостный шербет не нужен.
В ночь, когда ты озаряешь небосвод своим сияньем,
Никому в подлунном мире ласковый рассвет не нужен.
В муках страсти безнадежной мое сердце догорело,
Мне его остывший пепел после стольких бед не нужен.
!

Народы Дагестана

В настоящее время Республика Дагестан является самым многонациональным регионом России. На начало 2017 года здесь проживало более 3 млн человек.

Заветы Калкучи

"Между Цудахаром и Балхаром жил Калкучи, он научил балхарцев делать из глины посуду. Он был здешний, находился наверху, на пастбищах. Там тогда был лес. Калкучи зажег костер.

Международный фестиваль "Горцы", посвященный фольклору и традиционной культуре, стартовал в воскресенье в Махачкале

Международный фестиваль "Горцы", посвященный фольклору и традиционной культуре, стартовал в воскресенье в Махачкале. В этом году фестиваль проходит в восьмой раз и посвящен 95-летию народного поэта Дагестана. Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в фестивале. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Для каждого музыканта его исполнение должно всегда является осознанным процессом , при котором чувства и мысль вступают в ненарушимое единство

Для каждого музыканта его исполнение должно всегда является осознанным процессом , при котором чувства и мысль вступают в ненарушимое единство , составляя неразрывное целое . Исполнение немыслимо без предшествующего ему тонкого изучения и глубинного прочувствования произведения .

Розу пологом колючим твой всесильный взгляд закрыл, Вижу я зуннар на розе: лик твой вешний сад закрыл!

Розу пологом колючим твой всесильный взгляд закрыл,
Вижу я зуннар на розе: лик твой вешний сад закрыл!

От стыда перед тобою зарумянился бутон,
И зардевшиеся щеки он в кругу досад закрыл.

А когда свою поклажу развязал твой черный зульф,
Цвет фиалки на замочек свой цветочный склад закрыл.

И одним крылатым словом твой прекрасный аргазан
Наших лилий говорливых чаши все подряд закрыл.

О своем желанье новом розе на ухо скажи,
Хоть нарцисс глаза на это много дней назад закрыл

Нет у любви бесследно сгинуть права: Она приходит, чтобы жить навек, Пока не сгинет в землю человек.

Бывает, что любовь пройдет сама
Ни сердца не затронув, ни ума;
То не любовь, а юности забава.
Нет у любви бесследно сгинуть права:
Она приходит, чтобы жить навек,
Пока не сгинет в землю человек.

12 июня наша страна отмечает важный государственный праздник – День России

12 июня наша страна отмечает важный государственный праздник – День России, или же День принятия Декларации о государственном суверенитете России, как именовался этот праздник до 2002 года. Это один из самых «молодых» государственных праздников в стране . Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий.

Тебе открою грусть моих ночей и дней, Чтоб ты очам своим велела быть скромней.

Тебе открою грусть моих ночей и дней,
Чтоб ты очам своим велела быть скромней.
Не упрекай меня, ты влюбишься сама,
Увидя в зеркале свой лик, луны светлей.
Не дай разлуке постучаться ты в дверь мою,
Ведь страж — мой стон — не стережет твоих дверей.
Ты мне — опора, не пора ль умерить гнет
Чтоб не искал иной опоры я ничьей.
Опустошен я, как мешочек кабарги:
Весь мускус выпит чернотой твоих кудрей.
Виновен я, вот и немею от стыда,
Бальзам прощения на язвы мне пролей.
К тебе я песни, как паломников, веду.
Вознагради чавуша верностью своей.

И мое сердце — как зерно: располовинено давно.

Зерно мучений всех моих — ее лица пшеничный цвет. 
Всю ночь солома щек моих орошена росою бед. 

Над белизной ее ланит — колосьев благовонных груз, 
Жгутами свиты колоски, их свита — шествие планет. 

Крупицу мускуса решусь купить с весов ее кудрей — 
Попросит взвешивать слова, чтобы весомым был ответ. 

Как пахарю, доколе мне стеречь пшеничные поля? 
Цветник не мять, плодов не рвать — давал ли я такой обет? 

В крупинке родинки ее блаженства кроется зерно, 
Приманка птицам, как и я, не уберегшимся тенет. 

Плодов я сладких не вкусил, одной пшеницею был сыт 
И вот из рая выгнан вон, пожитки выкинуты вслед. 

И мое сердце — как зерно: располовинено давно.

Богатство , сила исполнительского искусства зависит от одаренности человека

Чтобы стать настоящим музыкантом , в равной мере необходимы талант и труд , художественная фантазия , волевая целеустремлённость, но даже обладая точным , абсолютным музыкальным слухом , памятью , не говорят о подлинном музыкальном таланте, ибо хорошо слышать , и даже запоминать музыку не означает глубоко чувствовать и понимать . Богатство , сила исполнительского искусства зависит от одаренности человека, насколько он глубоко умеет чувствовать образы, формы Музыки , как тонко он способен постигать поэзию звуков , которая в ней заложена . Спасибо прекрасной Рукият за ее любовь к искусству 

От вас не требуется многого , верить

Где-то далеко живет маленький тихий человек, который собирает все печальные слезы, делает из них звезды, и вешает на небо. И когда исчезает причина печали, звезда падает, чтобы кто-то там, на земле, мог загадать желание. Не теряйте надежду на счастье , не теряйте блеска и яркости в глазах , ведь все в жизни непременно случится , если сильно этого желать, если только верить , от вас не требуется многого , верить !

Дирижёр должен заражать страстью не только оркестр , но и каждого зрителя , стихийной энергией

Дирижёр должен заражать страстью не только оркестр , но и каждого зрителя , стихийной энергией , пульсацией его внутреннего нерва, способного все переворачивать ! Он должен очаровывать, покорять , притягивать к движению рук , отличаться яркой пластичностью , выразительностью . Он должен расширять тончайший художественный узор , рождающийся из звучащего образа , живущего в творческой фантазии, он идеально сливается с музыкой , он источает музыку , он сам музыка ...

Чем больше любви, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите всех этих качеств в окружающем мире,

— Злость сжимает душу, и человек слепнет. Скажи, разве можно понять небо злому человеку?
— Ну, уж видит его всякий, и добрый, и злой.
— Он видит глазами, но не сердцем. Увидит и пройдёт мимо,не поняв ничего. Поймите научитесь любить , искренне , не бойтесь говорить добрые слова . 
Чем больше любви, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите всех этих качеств в окружающем мире, в каждом человеке . Любовь будет пронизывать ваше сердце , не сопротивляйтесь , любовь оживит каждое сердце .

Помню, я в чужом краю гостил, Видел, как поэты состязались, Как друг друга, не жалея сил, Перепеть любой ценой старались.

Помню, я в чужом краю гостил,
Видел, как поэты состязались,
Как друг друга, не жалея сил,
Перепеть любой ценой старались.
Был мне непонятен этот спор.
Что за блажь перепевать друг друга!
Сильному уступишь — не позор,
Слабого осилишь — не заслуга

«Чтобы рвануться в схватку, у мужчины Есть только две достойные причины. И первая - родной страны защита, Граница чья пред недругом закрыта.

«Чтобы рвануться в схватку, у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - родной страны защита,
Граница чья пред недругом закрыта.
Вторая - долг, что предками завещан,
Мужчинам все повелевает он:
Собой рискуя, защищайте женщин,
Как на дуэлях пушкинских времен.
Чтоб песню спеть, извечно у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - любовь к земле родной,
Которая вошла нам в плоть и кровь
И сделалась звездой неугасимой.
Вторая - это к женщине любовь!»Эти стихи принадлежат Расулу Гамзатову. Насколько счастливое место – Дагестан. Бог распорядился так, что именно на этой земле родился Расул Гамзатов. Какое счастливое место – Кавказ, потому что одной из вершин его стал Расул Гамзатов.

Я в восемнадцать лет в тебя влюбился,И твой отказ услышал, голову склоня

Я в восемнадцать лет в тебя влюбился,И твой отказ услышал, голову склоня,Скажи мне: Кто твоей любви тогда добился?Незабываемая, помнишь ли меня? Я бегал за тобой, я жил надеясь,Не замечал я ночи и не ведал дня,Послушай девушка, скажи: Куда ты делась?Незабываемая , помнишь ли меня? Женился я, и подрастают дети.И у тебя свой дом, семья, родня.Скажи: А помнишь ли тот юношеский ветер?Незабываемая, помнишь ли меня? Стареет память, отдыха не зная,Года летят быстрее доброго коня,О восемнадцатой весне я вспоминаю,Незабывая, помнишь ли меня?

Разве тот мужчина Кто бездумно и беспечно Хохотать способен вечно, Разве тот мужчина?

Разве тот мужчина
Кто бездумно и беспечно 
Хохотать способен вечно, 
Разве тот мужчина?
Кто прошёл земные дали, 
Но всю жизнь не знал печали, 
Разве тот мужчина?
Кто в заздравном даже слове 
Умудрялся хмурить брови, 
Разве тот мужчина?
Кто смертельно не влюблялся, 
Ни с одной не целовался, 
Разве тот мужчина?
Кто любую звал голубкой 
И за каждой бегал юбкой, 
Разве тот мужчина?
Кто в местах, где многолюдно, 
Пьёт из рога беспробудно, 
Разве тот мужчина?
Кто готов подать нам стремя 
И предать нас в то же время, 
Разве тот мужчина?
Кто, хоть век в дороге будет, 
Дом отцовский позабудет, 
Разве тот мужчина?
Кто исполненный усердья 
Судит нас без милосердья, 
Разве тот мужчина?
Кто даст слово, что булатно, 
Но возьмёт его обратно, 
Разве тот мужчина?
Тот мужчина, кто отважен, 
И душою непродажен, 
Только тот мужчина!
У кого во имя чести 
Голова всегда на месте, 
Только тот мужчина!

Мужская одежда всех народов Северного Кавказа, как в отдельных предметах ее, так и в комплектов в целом, обнаруживает чрезвычайную близость,

Мужская одежда всех народов Северного Кавказа, как в отдельных предметах ее, так и в комплектов в целом, обнаруживает чрезвычайную близость, а в ряде случаев и тождество. Различия наблюдаются в мелочах, деталях, да и то не всегда. 
У всех народов Северного Кавказа было несколько комплексов одежды, связанных с различными жизненными обстоятельствами. Это дорожный, походный комплекс одежды. Он включал в себя помимо той или иной обычной одежды бурку, башлык и папаху, т. е. те три обязательных предмета, которые собственно и превращали его в дорожный комплекс. В условиях длительных поездок и походов эти предметы были не только очень удобны, но и крайне необходимы. На первом месте, конечно, была бурка, о разнообразии употребления которой мы говорили ранее. Бурка наиболее специфична для народов Северного Кавказа. Горцы издавна изготовляли бурки не только для себя, но и на продажу. Бурка являлась предметом торговли, а часто прямого обмена с соседями, прежде всего с Западной Грузией, в свою очередь служившей для народов Северного Кавказа источником получения различных тканей, ниток и т. п. Бурки продавались также и северным соседям - казачеству, где они не только вошли в быт, но и стали частью воинской казачьей формы. Наиболее популярны были бурки кабардинской, карачаевской и балкарской работы.

Традиции исполнения народная песен живы в практике многих наших выдающихся певцов

Каждый человек впитывает с детских лет мелодии , интонации, дух народной песни . Это чистый родник поэзии. К моему счастью в наше время живы высокие традиции исполнения народных песен . Они живы в самом народе , в сотнях его самодеятельных коллективов , в искусстве самородков , творцов и исполнителей песни . Традиции исполнения народная песен живы в практике многих наших выдающихся певцов , артистов , мастеров исполнения народных
мелодий , неутомимых , страстных пропагандистов её. На творческом опыте этих мастеров мы убеждаемся насколько незаменимо мастерство народных песен . Работа над ней воспитывает и формирует вкус, заставляет ценить естественную красоту задушевной мелодии , живое слово, глубочайшую музыкальную образность родной речи, которая приучает к простоте, точности, вокальному механизму. Словом прививает те качества , которые отличали и отличают искусство и неповторимые черты национального своеобразия

Женщины Дагестана — горянки, становились в одни боевые ряды вместе с мужчинами

Из истории нам известно, что в периоды тяжёлых кровопролитных сражений женщины Дагестана — горянки, становились в одни боевые ряды вместе с мужчинами, оказывая яростное сопротивление противнику. Если ситуация была безвыходной, они брали детей и вместе с ними бросались в пропасть, погибая.
Так было при штурме Ахульго, Гуниба, Салта и других цитаделей горцев.
Каждая большая война в горах Дагестана рождала всё новых безвестных героинь, сражавшихся за свободу родной земли. Но некоторые имена история сохранила и донесла до нас.
Одной из таких героических горянок была девушка по имени Парту Патима подвиг которой иногда сравнивают с подвигом Жанны д’Арк. Однако сам Имам Шамиль в годы Кавказской войны, вследствие необходимости, издал указ о том, что «всякая женщина должна иметь пику с железным наконечником и в случае надобности сражаться вместе с мужчинами

Мы ссорились дождливым днем...

Мы ссорились дождливым днем,
Мрачнели наши лица:
«Нет, мы друг друга не поймем!
Нет, нам не сговориться!»
И, подавляя стук сердец,
С тобой клялись мы оба,
Что это наконец конец,
Что мы враги до гроба.

«Чем любовь измеряется сердца мужского?» «Отношением к женщине».

Я спросил на вершине, поросшей кизилом:
«Что мужского достоинства служит мерилом?»
«Отношение к женщине», - молвило небо в ответ.
«Чем измерить, - спросил я у древней былины,
Настоящее мужество в сердце мужчины?»
«Отношением к женщине», мне отвечала она.
«Чем любовь измеряется сердца мужского?»
«Отношением к женщине».

За этот фантастический кадр отдельное спасибо талантливой , яркой , утончённой Наталье Савельевой, играет Махмудов Фарид

Перед собой я поставил цель: изучение музыки в единстве с тем, что её рождает и окружает: с жизнью, природой, обычаями, картинами и многим – многим другим.Я хочу научиться наблюдать, сравнивать, сопоставлять, видеть большое в малом,
научиться понимать то, что мир един, и то, чему служит такое понимание,
научиться всему этому с помощью музыки, потому что музыка способна рассказать обо всём. Художественное искусство связано с музыкой , оно способно рождать музыкальные звучания. А за этот фантастический кадр отдельное спасибо талантливой , яркой , утончённой Наталье Савельевой, играет Махмудов Фарид 

19 мая в Дагестанском музее изобразительных искусств имени П.Гамзатовой, состоялась акция «Ночь музеев» , которая проходит в России уже в двенадцатый раз

19 мая в Дагестанском музее изобразительных искусств имени П.Гамзатовой, состоялась акция «Ночь музеев» , которая проходит в России уже в двенадцатый раз. В ночь с 19 на 20 мая музеи и картинные галереи страны приглашают на специальные программы: выставки и концерты, квесты и творческие занятия. Тема этого года — «Шедевры из запасников». В спецпроекте вы найдете лучшие события «Ночи музеев» и интересные факты о шедеврах и их создателях, истории музейных экспонатов и музейных зданий .Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в акции .Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД ! 

Балхар это удивительное место , в нем живет настоящее волшебство , в каждом доме есть мастер , который своими руками , кропотливым трудом создаёт настоящие произведения искусства

На зимней Ладье внимание привлекли фигурки балхарских бабушек. Они не были колокольчиками, но мастер разрешил прикрепить к выбранной фигурке язычок. Балхар это удивительное место , в нем живет настоящее волшебство , в каждом доме есть мастер , который своими руками , кропотливым трудом создаёт настоящие произведения искусства

Кудри милой от мускуса ночи темней...

Кудри милой от мускуса ночи темней, 
А рубин ее губ всех дороже камней... Я однажды сравнил ее стан с кипарисом, 
Возгордился теперь кипарис до корней!

Привычка делать добро, испытывать нежные чувства есть неисчерпаемый и чистейший источник счастья.

Привычка делать добро, испытывать нежные чувства есть неисчерпаемый и чистейший источник счастья. Она порождает в душе чувство мира, тихой радости, которая придает известную прелесть всем занятиям и даже простому существованию.

11 мая в зале Лезгинского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

11 мая в зале Лезгинского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и песни военных лет. Хочу поблагодарить ансамбль «Эридан» и артистов Азербайджанского театра за участие в концерте , спасибо всем тем , кто пришёл , и жителям прекрасного города Дербент за гостеприимство

В теплоте, в насыщенности пением всех оркестровых групп , когда каждый оркестровый штрих живет , дышит , вырисовывается каждый аккорд , во всем скрыта огромная сила

В теплоте, в насыщенности пением всех оркестровых групп , когда каждый оркестровый штрих живет , дышит , вырисовывается каждый аккорд , во всем скрыта огромная сила , драматизм , работая над каждой партитурой , я стремлюсь услышать , ощутить эту вибрацию, живого и звучащего дыхания

Верхнюю же одежду женщины почти не носили. Обычно накидывали платок, шаль или надевали несколько слоев одежды.

В условиях жизни в горах важна была многослойность: утром прохладно, в обед жарко, вечером холодно. Во время домашней работы женщина могла снять верхнюю рубаху. А если работа была в поле, то подол платья и длинные рукава застегивали на специальные пуговки, так, чтобы они не мешали. Верхнюю же одежду женщины почти не носили. Обычно накидывали платок, шаль или надевали несколько слоев одежды. Обувь же была максимально теплой. — В горных районах, в том числе аварских, была очень распространена вязаная шерстяная обувь с высоким голенищем, ярких цветов и со сложным узором. Носили также обувь из войлока, с загнутым острым носом. Шили одежду как из тканей местного производства, которыми славилось село Анди, так и из привозных — с суконных фабрик русских мануфактур

Народные художественные промыслы Дагестана являются уникальной частью художественной культуры и одновременно своеобразной отраслью промышленности с высокой степенью туристической аттрактивности

Народные художественные промыслы Дагестана являются уникальной частью художественной культуры и одновременно своеобразной отраслью промышленности с высокой степенью туристической аттрактивности. Дагестан сегодня один из немногих в современном мире территорий, где традиционное народное искусство органично входит на правах доминирующей культурной единицы в современную социальную жизнь, что обусловлено особенностями его исторического развития. Археологический материал показывает, что в Дагестане из-за географического положения пришли в соприкосновение значительные культурные явления, относящиеся к цивилизациям древнего Средиземноморья, Западной, Центральной и Восточной Европы, с одной стороны, и развитие культуры различных регионов Азии с другой. В сочетании с традициями древнего населения Кавказа они образовали сложнейший и многообразнейший художественный конгломерат.

Женских традиционных нарядов в Дагестане было так много, что, по признанию самих этнографов, вряд ли кто сможет назвать точное их число — только головных уборов, чохто, существуют десятки

Женских традиционных нарядов в Дагестане было так много, что, по признанию самих этнографов, вряд ли кто сможет назвать точное их число — только головных уборов, чохто, существуют десятки. Общим для всех было правило: молодые девушки носили одежду ярких цветов, женщины постарше — приглушенных и темных. А вот различия существовали даже в пределах одного села. В Кубачи, к примеру, по узору на носочках можно было определить, к какому роду принадлежит девушка.

Я не переставал удивляться тому , какое количество самородков рождает наша земля , мой Дагестан . Мой край !

Я не переставал удивляться тому , какое количество самородков рождает наша земля , мой Дагестан . Мой край ! Я часто ездил с отцом на его рейсовом автобусе в Ахты и другие районы , сёла , города нашей Республики Дагестан. Я учился воспринимать каждый человеческий голос , отличать тембрические основы , и сегодня я обращаю внимание на то , что среди провинциальных певцов есть настоящие самородки , мультинационалтность, гармонический колорит , всё вкупе рождает «музыкальную конву», по крупинкам собирая и нанизывая бисер из художественных и музыкальных основ , вырисовывая природу музыкального мира 

Одна из лучших мастериц Балхара

Одна из лучших мастериц Балхара.В старые времена в балхаре девушки ходили за водой используя не металлические кувшины как в большинстве дагестанских сел, а глиняные. Чем тоньше стенки - тем легче сосуд

Табасаранский район славится на весь мир своим видом национального искусства — ковроткачеством.

Табасаранский район славится на весь мир своим видом национального искусства — ковроткачеством. 
Целый район делает ковры. Это ручная, долгая и кропотливая работа. Раньше были что-то наподобия цехов, но сейчас почти все производство ушло в домашние условия. На производство хорошого ковра уходит около полугода. Сейчас ковер служит в основном для украшения, а раньше им утепляли свои жилища . Аминат — мама Мигдета Гаджиевича считалась лучшей ковровщицей в селе. Сейчас, когда ей девяносто лет, она уже давно на отдыхе, но руки все помнят.

Наиболее распространенным и одним из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана является ручное ковроткачество.

Наиболее распространенным и одним из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана является ручное ковроткачество. На территории республики нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий. Но особенно прославились мастерством исполнения, красотой узоров и цветовых сочетаний высокохудожественные ворсовые и безворсовые ковры лезгинских и табасаранских мастериц.
В системе ценностей культуры народное и декоративно-прикладное искусство Дагестана занимают одно из центральных мест, так как произведения народных мастеров отражают веками сложившиеся художественные традиции и опыт народа, его мировоззрение, мировосприятие и сохраняют непрерывную связь поколений. В создании материальной культуры горцев были задействованы различные виды художественных ремесел: ткачество, вышивка, золотое шитье, узорное вязание, выделка кожи и войлока, гончарное, бронзолитейное и медно-чеканное дело, оружейное и ювелирное производство, резьба по дереву, камню и т.п. Художественные произведения народных мастеров отличаются многообразием форм и богатством орнаментальных композиций с ярко выраженными стилистическими и национальными чертами искусства народов Дагестана.
Сегодня стало очевидным, что богатое наследие народного искусства, основанное на вековых традициях, является неотъемлемой частью этнохудожественной культуры народов Дагестана.

Осталось всего 10 дней до самого волнительного события , спешите посетить юбилейный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

Истинный дирижер осуществляет свои творческие намерения не сам , а совместно с большим , артистическим коллективом. Он стремится поощрять , укреплять творческое сознание и чувства музыкантов , только тогда он завоюет высокий авторитет и полное доверие к себе , важно глубокое взаимопонимание. Осталось всего 10 дней до самого волнительного события , спешите посетить юбилейный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

Жили в незапамятные времена два богатыря Казбек и Эльбрус, отец и сын. Полюбили они оба нежную красавицу по имени Машук.

Жили в незапамятные времена два богатыря Казбек и Эльбрус, отец и сын. Полюбили они оба нежную красавицу по имени Машук. И никто из них не хотел уступать. Девушка тоже не решалась сделать выбор – настолько были хороши богатыри. Соперничали отец и сын, соперничали, а потом... Закончилось все смертельным поединком. Долго бились они, но одолел Эльбрус отца. Увидев бездыханное тело давшего ему жизнь, отцеубийца поседел. Отвернулся богатырь от прекрасной Машук, не захотел он любви ее, добытой такой ценой. И заколол он себя кинжалом, на котором еще не остыла кровь отца. Горько плакала над убитыми рыцарями красавица Машук: «Не было еще на земле таких богатырей. Как жить мне на белом свете, не видя вас?» Слушал бог эти стенания, слушал и превратил Эльбруса и Казбека в горы высокие, выше и краше которых нет больше на Кавказе. Прекрасная Машук тоже стала горой, но поменьше. Стоит теперь каменная Машук, смотрит и смотрит в ясную погоду изо дня в день, из века в век на исполинские вершины Эльбрус и Казбек. И не может насмотреться, не может решить, кто же из них ей больше по сердцу – уже по каменному сердцу.

3 мая в 20:00 в Музее Изобразительных Искусств Патимат Гамзатовой состоялась ежегодная акция «Ночь музеев»

3 мая в 20:00 в Музее Изобразительных Искусств Патимат Гамзатовой состоялась ежегодная акция «Ночь музеев» , посвященная Международному дню музеев. «Ночь музеев» – международное событие, которое проходит ежегодно в 42 странах Европы. Почти 2000 музеев не спят один раз в год, открывая свои двери для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток. 
Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием принял участие и провёл концерт в рамках данной акции реализующейся Министерством культуры РД. Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Не имеет значения , стоите вы за дирижёрским пультом , или вы музыкант , а может руководитель театра , или другого учреждения , важно не потерять лицо человека , важно сохранить человеколюбие .

Помню самое начало своего творческого пути , глубокое рвение , трудолюбие , страсть , волевое начало . Я стремился быть за дирижёрским пультом , точными штрихами прочерчивая целостный музыкальный образ . Я понимал то , что на пути к успеху могут возникать различные сложности , возможно острые конфликты , но я добивался , добиваюсь и буду добиваться прав на подлинное творчество , на уважение к художественным намерениям . Не имеет значения , стоите вы за дирижёрским пультом , или вы музыкант , а может руководитель театра , или другого учреждения , важно не потерять лицо человека , важно сохранить человеколюбие .

Если горцы в старину Сталь из ножен вырывали И кровавую войну Меж собою затевали, Между горцами тогда Мать с ребенком появлялась.

Если горцы в старину 
Сталь из ножен вырывали 
И кровавую войну 
Меж собою затевали, 
Между горцами тогда 
Мать с ребенком появлялась. 
И оружье опускалось, 
Гасла пылкая вражда. 
Каждый день тревожны вести, 
Снова мир вооружен. 
Может, встать мне с мамой вместе 
Меж враждующих сторон?.

11 мая в 15:00 в зале Лезгинского театра г. Дербент состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

11 мая в 15:00 в зале Лезгинского театра г. Дербент состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД . Ждём дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт

Полюбить взаимно — большое счастье. Суметь сберечь это чувство на всю оставшуюся жизнь — лучшая награда за всё.

Каждый из нас не раз слышал, что истинно любящий человек не требует ответной любви. Да и вообще, любить — значит давать. Но что, если любовь невзаимна и надеяться в дальнейшем на ответное чувство — бессмысленно? Я всегда приравнивал безответную любовь к страданию, ибо как можно вкладывать свои чувства в человека, сердце которого никогда не откликнется? 
Полюбить взаимно — большое счастье. Суметь сберечь это чувство на всю оставшуюся жизнь — лучшая награда за всё.

О керамике века железа мы можем судить по материалам Аркасского городища, Хабадинского могильника, Нижнесигитминского поселения.

О керамике века железа мы можем судить по материалам Аркасского городища, Хабадинского могильника, Нижнесигитминского поселения. Последний является наиболее ранним из известных памятников в Дагестане, где зафиксированы находки железорудного шлака, следы примитивных попыток получения железа. Датируется поселение концом II-началом I тыс. до н. э. Здесь встречается керамика, несколько отличающаяся от образцов раннебронзовой. В основном это однотипная грубоватая по форме, обмазанная керамика. Преобладающий тип сосудов - горшки разных размеров с узким днищем, слабовыпуклым туловом и сильноотогнутым венчиком. Цвет красный или серый. Целые сосуды эпохи раннего железа обнаружены в раскопе Хабадинского могильника (близ селения Ругуджа). Памятник этот датируется VI-V вв. до н. э. Там найдено несколько сероглиняных кувшинов с одной ручкой и небольшим сливным носиком. Аркасское поселение, культурный слой которого разрушен, не сохранило до наших дней ни одного целого сосуда но, судя по черепкам, снаружи изделия покрывались обмазкой из цветной глины, а потом заглаживались. Керамика этого поселения носит следы явно скифского влияния

В Дагестане проживает более семидесяти народностей, каждая из которых имеет свой костюм.

В Дагестане проживает более семидесяти народностей, каждая из которых имеет свой костюм. Несмотря на это, всем национальным костюмам Дагестана присущи некоторые общие детали: использование рубах (тунико- и платьеобразных), туник, чухты, чалмы, платков и бешмека.Многослойность – характерная особенность всех дагестанских костюмов. На голову принято было надевать сразу несколько платков, под платье поддевали штаны. В дополнение к наряду использовалось много украшений, считавшихся неотъемлемой составляющей национального образа.

14 мая прекрасный зал Кумыкского театра распахнёт двери для Вас , дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт .

Когда ребёнок растёт , каждый родитель замечает все изменения , происходящие в жизни ребёнка , первые шаги ,первые слова , музыка , способная вызвать восторг . Моя семья это каждый из челнов моего оркестра , я помню каждый момент с самого начала , с самых истоков , когда каждый только начинал творческий путь , я помню каждое наше выступление , волнение , переживания , которые мы преодолевали одной большой семьёй , каждый из них это ещё один ребёнок , которого я , как родитель растил . Если я люблю, я забочусь, то есть я активно участвую в развитии и счастье другого человека. Осталось всего немного до волнительного дня нашего Юбилея . 14 мая прекрасный зал Кумыкского театра распахнёт двери для Вас , дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт .

Земля их кормит в щедрости извечной — Плохих, хороших, злобных и сердечных, Надеется, что времена настанут Хорошими плохие дети станут.

Мать пестует детей и в зной и в стужу,—
Один — получше, а другой — похуже,
Но верит мать, что времена настанут —
Хорошими плохие дети станут.

Земля их кормит в щедрости извечной —
Плохих, хороших, злобных и сердечных,
Надеется, что времена настанут
Хорошими плохие дети станут.
На это же надеются и звезды:
Исправиться, мол, никогда не поздно…
И солнце в небесах — источник света,
Да и луна надеется на это.
Дороги, реки, и леса, и горы
И верят, и надеются, что скоро
Совсем иные времена настанут —
Хорошими
Плохие люди станут.
И песнь моя царит мечтой свободной
В надежде, что получит хлеб — голодный,
Что грянет радость в синеве бездонной,
Что обретет пристанище — бездомный,
Что доктора больным вернут здоровье,
Но — все возможно при одном условье:
Что все безумцы вдруг преобразятся,
В людей благоразумных превратятся,
Что станут вдруг хорошими плохие —
И нас минуют времена лихие…
На это я надеюсь непреложно:
Поймите, жить иначе невозможно!
Должно так быть —
Хоть по одной причине:
Чтоб не погибнуть
Кораблю в пучине.

Издавна кубачинцы делали не только оружие, но и разнообразные бытовые и ювелирные изделия, для которых применялись те же виды техники, что и для оружия:

Издавна кубачинцы делали не только оружие, но и разнообразные бытовые и ювелирные изделия, для которых применялись те же виды техники, что и для оружия: литье, кузнечные работы, чеканка, дражировка, монтировка по кубачинскому серебру и другим металлам, гравировка с чернью, насечка золотом по серебру и вороненому железу, инкрустация золотом и серебром по слоновой кости. Все эти товары, наряду с оружием, имели очень широкое распространение прежде всего на Кавказе. Торговля ими шла и в самом Дагестане, и с Грузией, с Азербайджаном через проходы к Каспийскому морю, через Дербент, а также через снеговые перевалы Кавказского хребта. Грузинские и азербайджанские купцы увозили часть купленного товара в Иран и Турцию, извлекая из этого прибыль, часть же успешно расходилась на месте. В большом количестве кубачинские кольчуги уходили в Хевсуретию, где существовал обычай в случае убийства расплачиваться за кровь из расчета тринадцать кубачинских кольчуг, от двух до трех бронзовых котлов, которые делали также кубачинские мастера, и сверх этого несколько овец и одна корова.

Музыка способна все преобразовывать! То, что казалось привычным , лежащим на поверхности вдруг рассматривается в другом свете

Музыка способна все преобразовывать! То, что казалось привычным , лежащим на поверхности вдруг рассматривается в другом свете , и даже привычные интервалы растворяются , утрачивая старую форму , новая форма - это новое звучание .

Определенный интерес представляют меры, принятые имамом Шамилем относительно урегулирования положения мусульманской горской женщины и особенно его заботы о вдовах

Определенный интерес представляют меры, принятые имамом Шамилем относительно урегулирования положения мусульманской горской женщины и особенно его заботы о вдовах. В результате длительных боев, количество мужского населения в шамилевском государстве заметно уменьшалось. Осиротевшие дети и вдовы материально страдали.
Понимая трудность их положения, и зная, какую важную роль играет женщина в обществе, Шамиль старался облегчить участь вдов. Имам установил дополнительный порядок бракосочетания; он приказал наибам собирать в селениях через некоторый период времени в особые помещения всех вдов и вообще женщин, оставшихся без замужества, и там их обязывали называть имена тех мужчин, за которых они желали бы выйти замуж. Некоторые по женской стыдливости отказывались назвать своих будущих супругов, но воля Шамиля была непреклонна, и они все же указывали желанного. Названный мужчина, холостой или женатый, обязан был жениться на той, которая его выбрала. Многим мужчинам не нравилась эта принудительная женитьба, но Шамиль не обращал никакого внимания на протесты.

К концу I в. до н. э. и к началу I в. н.э. практически вся посуда, извлекаемая археологами из-под земли, имеет гладкую лощенную поверхность.

К концу I в. до н. э. и к началу I в. н.э. практически вся посуда, извлекаемая археологами из-под земли, имеет гладкую лощенную поверхность. Часто попадаются ангобированные сосуды (покрытые слоем красной или белой глины) - ангобом. Ангобное покрытие тонкое, отполированно и производит впечатление краски или лака. Этот прием особенно характерен для керамики своеобразного периода в истории Дагестана, названного албано-сарматским. Если красноглиняная керамика -результат албанского влияния и распространение свое эта традиция получила с юга (территория современного Азербайджана, Армении, и т.д.), то серая керамика -признак связей местных дагестанских племен с северными сарматскими племенами: аорсами, савроматами, аланами. В гончарном искусстве Нагорного Дагестана в эти века прослеживается синкретизм - т.е. сочетание признаков культуры кочевых, степных племен с культурой оседлых земледельческих обществ.

Я очень любил с самого детства дагестанскую литературу , любил читать стихи наших талантливых поэтов. Помню гамзатовские "глаза у цветов". Это они "в час раздумий и тревог...как люди плачут и росу роняют на песок

Я очень любил с самого детства дагестанскую литературу , любил читать стихи наших талантливых поэтов. Помню гамзатовские "глаза у цветов". Это они "в час раздумий и тревог...как люди плачут и росу роняют на песок", "в час прощальный, провожают", "повседневно глядят на нас, как дети в колыбели". "В душу нам глядят цветы земли, Добрым взглядом всех, кто с нами рядом,Или же потусторонним взглядом, Тех друзей, что навсегда ушли." Ушёл от нас и сам Расул. Но он заглядывает в наши души своим проникновенным поэтическим словом. 
В одном из своих стихотворений он спрашивал: "Кто мне, любя, грехи отпустит ныне и за меня помолится в тревоге?" Все мы, его читатели, родившая его земля, аул Цада - " гнездо из камня и тепла, 
частица доброго огня...", и конечно же, такие друзья и коллеги, как Вы! 
Расул Гамзатов жил и творил сердцем, и мы своими сердцами чтим его светлую память!

 

13 апреля Государственный оркестр народных инструментов РД совершил поездку в город Избербаш и провёл концерт в рамках проекта реализующегося Министерством культуры РД «Мастера сцены - жителям Дагестана»

13 апреля Государственный оркестр народных инструментов РД совершил поездку в город Избербаш и провёл концерт в рамках проекта реализующегося Министерством культуры РД «Мастера сцены - жителям Дагестана». Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Люблю я робкий миг первоначальный, Когда восходит солнце из-за гор... И ветер, кроны сонные качая, С природой затевает разговор.

Люблю я робкий миг первоначальный,
Когда восходит солнце из-за гор...
И ветер, кроны сонные качая,
С природой затевает разговор.
Люблю костер, зажженный на поляне.
И самый первый в жизни сенокос.
И фильм, который наш киномеханик
В аульский клуб из города привез.
Люблю зимой бодрящий первопуток,
Когда, как снег, все помыслы чисты.
Люблю гортанный клекот диких уток
И вешний праздник первой борозды.
И первый шаг от отчего порога
В столицу, что впервые увидал.
И первозданный гнев морского бога,
Швыряющего волны на причал.
И незакатный тот далекий вечер
В Гунибе среди девственных берез,
Когда, накинув шаль тебе на плечи,
Я первое признанье произнес.
Люблю и тот апрель, когда в эфире
Послышался взволнованный сигнал
И первый космонавт в подлунном мире
«Поехали...» — застенчиво сказал.
Всего ж сильней люблю я величавый
Простой напев народа моего...
Хоть сладок фимиам столичной славы,
Мне горький дым Цада милей его.

Я люблю, когда горянки слушают мои слова Молчаливо и покорно — это очень им идет... Чистота потоков горных, Высота отрогов горных, Неба высь и синева, Честь высокая и гордость — ох, как это им идёт

Девушек люблю я, уроженок гор моих,
Что краснеют от смущенья — это очень им идет!
Я люблю, когда смеются ямочки на их щеках— 
Вы когда-нибудь видали? Это очень им идет.
И когда текут и вьются их воспетые в веках
Змеи-косы из-под шали — это очень им идет.
Я люблю, когда речонку, что коварна, хоть мелка,
Босиком перебегают — это очень им идет.
И когда в свои кувшины на заре у родника
Гор прохладу набирают — это очень им идет.
Горских девушек люблю я в строгих платьях без затей,— Присмотритесь к нашей моде — очень им она идет!
Как подносят угощенье, не взглянувши на гостей,
И с достоинством уходят — это очень им идет!
Я люблю, когда горянки слушают мои слова
Молчаливо и покорно — это очень им идет...
Чистота потоков горных,
Высота отрогов горных,
Неба высь и синева,
Честь высокая и гордость — ох, как это им идёт

12 апреля в 18 : 30 в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД с солистами Даггосфилармонии и приглашёнными солистами.

12 апреля в 18 : 30 
в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД с солистами Даггосфилармонии и приглашёнными солистами. В программе концерта прозвучали песни народов Дагестана . От лица всего оркестра хочу поблагодарить каждого за активное участие и за тот труд , усилия , которые каждый из Вас вкладывает в мир искусства и культуры всей Республики Дагестан @larisa.gadzhieva @zoya_chunaeva @roza_maksumova@rukiyatgamzatova @zalma.salysha2 @zainababsamatova @shagalaymagomedova @hadijatibragimova1 .

Звезда, сверкнув на небосклоне, Летит в конечный свой полет. Тебе твой мальчик на ладони Седую голову кладет..

Мальчишка горский, я несносным 
Слыл неслухом в кругу семьи 
И отвергал с упрямством взрослым 
Все наставления твои. 
Но годы шли, и, к ним причастный, 
Я не робел перед судьбой, 
Зато теперь робею часто, 
Как маленький перед тобой. 
Вот мы одни сегодня в доме, 
Я боли в сердце не таю 
И на твои клоню ладони 
Седую голову свою. 
Мне горько, мама, грустно, мама, 
Я — пленник глупой суеты, 
И моего так в жизни мало 
Вниманья чувствовала ты. 
Кручусь на шумной карусели, 
Куда-то мчусь, но вдруг опять 
Сожмется сердце: «Неужели 
Я начал маму забывать?» 
А ты, с любовью, не с упреком, 
Взглянув тревожно на меня, 
Вздохнешь, как будто ненароком, 
Слезинку тайно оброня. 
Звезда, сверкнув на небосклоне, 
Летит в конечный свой полет. 
Тебе твой мальчик на ладони 
Седую голову кладет..

Мать люльку качает в ауле, А где-то под желтой луной Свистят ненасытные пули, И вспять не вернуть ни одной.

Мать люльку качает в ауле, 
А где-то под желтой луной 
Свистят ненасытные пули, 
И вспять не вернуть ни одной. 
Звучит колыбельная ночи, 
И где-то парит Азраил, 
У ангела смерти нет мочи 
Сложить своих аспидных крыл. 
И мать одержима любовью, 
А где-то родившийся день 
Встает над дымящейся кровью, 
Бросая багровую тень. 
И грудь обнажила над сыном 
Горянка в ауле опять. 
И где-то бредет по руинам 
От горя безумная мать. 
И множатся сонмы отрытых, 
Ощеренных рвов и траншей. 
И больше на свете убитых, 
Чем умерших смертью своей. 
И слышится стон лазарета, 
И снова палят и бомбят. 
И длится трагедия эта 
Тысячелетье подряд. 
Но каждой своей параллелью 
Мир чает: 
придут времена, 
Как женщина над колыбелью, 
Склонится над ним тишина

Изрек пророк: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!

Изрек пророк: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!.- Никто меня не встретит у порога, Где сходятся тропинки, словно шрамы. Вхожу и вижу четки, на которых Она в разлуке, сидя одиноко, Считала ночи, черные, как порох, И белы дни, летящие с востока. Кто разожжет теперь огонь в камине, Чтобы зимой согрелся я с дороги? Кто мне, любя, грехи отпустит ныне И за меня помолится в тревоге? Я в руки взял Коран, тисненный строго, Пред ним склонялись грозные имамы. Он говорит: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!

6 апреля в 19: 30 в большом зале Русского театра состоялся концерт народной артистки Республики Дагестан Зайнаб Махаевой

6 апреля в 19: 30
в большом зале Русского театра состоялся концерт народной артистки Республики Дагестан Зайнаб Махаевой. Государственный оркестр народных инструментов РД принимал участие в концерте, исполнив старинные аварские мелодии .

Огонь в душе моей не погаснет ,Только когда ты рядом , я чувствую себя живым !

Народная музыка изменила мою жизнь . Говорят, что поверить — самое сложное,Но с каждым ударом сердца я утверждаю,
Что в одиночку я не отыщу свой путь, И не сделаю все правильно с самого начала. Огонь в душе моей не погаснет ,Только когда ты рядом , я чувствую себя живым !

Искусство - не только принадлежит народу, искусство и создается народом

Искусство - не только принадлежит народу, искусство и создается народом. Сотнями, тысячами, десятками тысяч различных и разнообразных произведений всегда и везде живет оно в быту человека. Народное декоративное и прикладное искусство в нашей действительности в силу своей массовости и подлинной всенародности призвано радовать человека. И мастера народного искусства нашей Родины живут и работают для народа, стремясь своим творчеством поддержать в нем неугасимый огонь красоты, радости и бодрости

Я счастлив, что успел посетить эту выставку, я ещё раз понял , не нужно искать талант где - то далеко от Родины, наша земля богата талантам

Я счастлив, что успел посетить эту выставку, я ещё раз понял , не нужно искать талант где - то далеко от Родины, наша земля богата талантами . Мой Дагестан - ты даёшь жизнь огромному количеству людей , каждый из них мастер своего дела . Надо лишь искренне ценить это , признавать это , что может быть бальзамом для каждого мастера - признание

Фантастически талантливая Тамара Мусаханова.

Фантастически талантливая Тамара Мусаханова. Это ее портрет на стене . Скромная улыбка, очки с тяжелой оправой , и удивительно , в ее возрасте такие мягкие черты лица . Все же искусство замедляет даже старение человека .

Вот так я узнал, что Тамара Нахамиевна Мусаханова является советским скульптором керамистом горско-еврейского происхождения

Вот так я узнал, что Тамара Нахамиевна Мусаханова является советским скульптором керамистом горско-еврейского происхождения. Член Союза художников СССР и Израиля. Заслуженный деятель искусств Дагестана.

Усталым голосом она рассказала об авторе выставке . Это была экспозиция еврейского художника , талантливая женщина родом из Дербента . Тамара Мусаханова.

Усталым голосом она рассказала об авторе выставке . Это была экспозиция еврейского художника , талантливая женщина родом из Дербента . Тамара Мусаханова. Мне даже захотелось заплакать , я узнал что эта женщина скончалась, но она давно не жила в Дербенте, в 2014 году она умерла в Израиле , в городе Хайфе. А кто знает из жителей Дербента о таком талантливом человеке ? Это и расстраивает , в людях нет попытки узнать о тех людях , которыми стоит гордиться , тогда , когда они не предпринимают попыток уехать оттуда , где их не признают . Такие люди очень сильные !!

Удивительно, но тогда , когда вокруг так мало вежливости , даже элементарный этикет вызывает радость .

Удивительно, но тогда , когда вокруг так мало вежливости , даже элементарный этикет вызывает радость . В ее руках была старая книга, с потёртым переплетом , я сразу узнал сборник Расула Гамзатова «Чётки лет» , из этого сборника я знал почти каждое стихотворение наизусть . Глаза смотрительницы моментами отрывались от книги . Возможно ей было странно, что я так вглядывался в каждую работу .Смотрительница видела я с глубоким воодушевлением изучал каждую работу в зале

Она слегка улыбнулась и поправила платок , глазами провожая фигуру старого мужчины выходившего из зала . Это была смотрительница музея

Она слегка улыбнулась и поправила платок , глазами провожая фигуру старого мужчины выходившего из зала . Это была смотрительница музея . Ей было приятно , что я вежливо поздоровался и спросил о том , можно ли мне пройти в первый зал музея чтобы посмотреть первую экспозицию

Вы, приходящие ко мне сейчас — Велик ли прок от ваших взглядов слёзных? Своих живых — я заклинаю вас!!! - Жалейте матерей, пока не поздно .

Не надо мне лекарств и докторов,
И вы, чьи матери покуда живы —
Не тратьте на меня сердечных слов,
Казаться будет мне: они фальшивы.
Я не виню вас, не питаю зла,
Но мне участье ваше не поможет —
Покуда мать моя жива была,
Я сострадать был не способен тоже 
Чем тех жалеть, кого уж нет в живых,
Чем плакать соучастливо со мною,
Щадите лучше матерей своих —
От собственных невзгод, от бед чужих —
Оберегайте их любой ценою!
Я вас прошу: и ныне, и всегда
Вы матерей своих жалейте милых,
Не то поверьте мне, вас ждёт беда —
Себя вы не простите до могилы.
А я вдруг задыхаюсь среди дня,
Вдруг просыпаюсь с криком среди ночи,
Мне чудится, что мать зовёт меня,
Мне кажется, я слышу крик: «Сыночек!»
Вы, приходящие ко мне сейчас — 
Велик ли прок от ваших взглядов слёзных?
Своих живых — я заклинаю вас!!! -
Жалейте матерей, пока не поздно .

12 апреля в 18:30 в зале Кумыкского театра состоится совместный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

12 апреля в 18:30
в зале Кумыкского театра состоится совместный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД , солистов филармонии , так же будут приглашены известные артисты нашей республики . Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Не забывайте всё начинается с музыки , все начинается с любви

Человек может быть окружён людьми, но в душе может ощущать глубокую пустоту , человек может клясться в том, что он абсолютно счастлив, но иметь грустные глаза . А Вы знаете почему я счастлив, потому , что вокруг меня люди , проявляющие истинную любовь к искусству, имеющие представление о том , что такое Культура . Жизнь это в первую очередь связь огромного человеческого сердца с каждой тёплой ладонью ребёнка, это улыбка любимой женщины, это объятия родных людей . Цените искренность , цените жизнь . И не забывайте всё начинается с музыки , все начинается с любви

Мы познаём человека не по богатству , а по его душевным качествам , по милосердию

Поймите одно , важно не просто проживать эту жизнь , нужно непременно меняться, идти вперёд , не бояться осуждения , непрестанно творить себя самого, быть способным рефлектировать с тем обществом , в котором мы живём ,наполнять своё сердце светом и добром . Мы познаём человека не по богатству , а по его душевным качествам , по милосердию

Обязательно стремитесь раскрыть перед Вашим ребёнком волшебный мир музыки.

Обязательно стремитесь раскрыть перед Вашим ребёнком волшебный мир музыки. Пусть Ваш ребёнок каждое утро просыпается под истинно жизнеутверждающие, искромётные и гениальные произведения Моцарта; засыпает под лиричные и проникновенные фортепианные пьесы Шопена; подрастая, учится воспринимать мятежные порывы души великого Бетховена, а впервые признается в любви под изумительные мелодии живого итальянского классика Эннио Морриконе.

Замечательный день , успел посетить выставку талантливого художника, заслуженного художника России и Дагестана Альберта Хаджаева

Замечательный день , успел посетить выставку талантливого художника, заслуженного художника России и Дагестана Альберта Хаджаева, в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П.С.Гамзатовой, широкой публике представлены живописные полотна, книжная графика , проекты монументальных работ. На фото Вы увидите ещё несколько работ других художников, представленные в других залах музея . Запомните душа человека требует красоты , так не стоит медлить , эта красота вокруг !!! 

Чуть более 20 дней работы над оперой, 19 лет ее автору… Кто бы мог подумать, что дипломная работа юного выпускника консерватории будет исполняться на протяжении как минимум нескольких столетий? Но юношу звали Сергеем Васильевичем Рахманиновым

Чуть более 20 дней работы над оперой, 19 лет ее автору… Кто бы мог подумать, что дипломная работа юного выпускника консерватории будет исполняться на протяжении как минимум нескольких столетий? Но юношу звали Сергеем Васильевичем Рахманиновым, либреттистом дебютанта выступил В.И. Немирович-Данченко, а в основе сюжета лежали вечные пушкинские строки. Благодаря этим именам «Алеко» уже с премьеры вошел в историю мировой оперы на равных с творениями признанных мастеров.. Когда Рахманинов готовил оперу к премьере, к нему подошел Чайковский и предложил, чтобы в будущем сезоне «Алеко» дали в один вечер с «Иолантой». Юного композитора настолько обескуражила такая высокая честь, что он даже не смог вымолвить ни слова

Живу любя, с душою окрылённой, В огне любви сгорит слепая грусть.

Живу любя, с душою окрылённой,
В огне любви сгорит слепая грусть.
И в радость мне, любовью озарённом,
Шептать в слезах: «На женщину молюсь!» В ней — жизнь и свет. Я счастлив восхищеньем
Её красой. И я покорен ей.
И дай. Господь, чтоб дольше длилось пенье
В честь Женщины возлюбленной моей.

Только сегодня завершился спектакль «Алеко» С.Рахманинова.

Только сегодня завершился спектакль «Алеко» С.Рахманинова. Вы знаете каждый артист ощущает все эмоции , настроение зрителей , эти фантастические улыбки , горящие глаза , овации , всё это бальзам для души актёра , музыканта , композитора , постановщика и каждого человека участвующего в кропотливой работе . Спасибо каждому за искреннюю радость , что может быть дороже , искренности .

Дагестан – наша малая Родина! В переводе «страна гор». Это край, где мы родились, где мы живем, любим и созидаем.

Дагестан – наша малая Родина!
В переводе «страна гор». Это край, где мы родились, где мы живем, любим и созидаем. Удивительно богат наш край своими великими горами, цветущими садами и чистыми ручьями. Дагестан – многонациональная республика, с сложившимися веками традициями и обычаями. Не смотря на различие языков, обычаев и традиций народ Дагестана всегда был сплоченный и дружный.
Самое дорогое и великое богатство Дагестана – дружба между народами. В Дагестане проживают более 100 различных национальностей, соседствующие с незапамятных времен, которые всегда протянут руку помощи..

В народном этикете закреплено требование всячески помогать женщине и защищать ее интересы.

В народном этикете закреплено требование всячески помогать женщине и защищать ее интересы. Например, если женщина выполняет тяжелую работу, мужчина должен заменить ее. Когда женщина обращается к мужчине за помощью, тот считает своей беспрекословной обязанностью выполнить ее просьбу. Даже пожилые мужчины считают нужным встать, когда женщина, хоть и незнакомая; проходит мимо.
У черкесов есть такие поговорки: "Глаза, гневно глянувшие на мать, ослепнут"; "Опозорится тот, кто затеет склоку с женщинами

В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др.

В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др.

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов

Интересно меняются люди… Богатеют, беднеют, умнеют… Но душа одинаковой будет, даже если виски поседеют.

Интересно меняются люди… 
Богатеют, беднеют, умнеют… 
Но душа одинаковой будет, 
даже если виски поседеют.

Тот, кто зол — тот не станет добрее. 
Тот, кто жаден — тот щедрым не будет. 
Кто труслив, тот не станет смелее… 
Ведь в душе не меняются люди!

21 марта в 19:00 в большом зале Русского театра им. М.Горького состоялся концерт посвящённый празднику весеннего равноденствия «Яран сувар»

21 марта в 19:00 в большом зале Русского театра им. М.Горького состоялся концерт посвящённый празднику весеннего равноденствия «Яран сувар» Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , исполнив концертную лезгинку композитора Зейнала Гаджиева , прозвучала песня «Яран сувар» в исполнении народного артиста РД Тарлана Мамедова

Музыка отождествляет единство мира

Музыка обладает особым характером , в ней ощущается глубокая духовность , музыка отождествляет единство мира , и подчёркивает универсальный характер человеческой культуры 

Путей на свете бесконечно много, Не счесть дорог опасных и крутых, Но понял я давно: любви дорога Длинней и круче всех дорог других.

Путей на свете бесконечно много,
Не счесть дорог опасных и крутых,
Но понял я давно: любви дорога
Длинней и круче всех дорог других.
И хоть длинней других дорога эта,
Но без нее никто прожить не мог;
И хоть страшней других дорога эта,
Она заманчивей других дорог.
Мне кажется, что молод я, покуда
В дороге этой вечной нахожусь.
Я падал, падаю и падать буду,
Но я встаю, бегу, иду, плетусь.
И я с дороги сбиться не боюсь:
Твой яркий свет мне виден отовсюду

Как сильно стучит сердце , как волнительно касаться каждой струны уже совсем родного инструмента

Как сильно стучит сердце , как волнительно касаться каждой струны уже совсем родного инструмента , но кажется каждый инструмент тебя вновь испытывает , как женщина , которая всем сердцем трепетно тебя любит , но не хочет , никак не хочет разочароваться в тебе . . .

18 марта в 14:00 в селении Леваши в здании Дворца культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

18 марта в 14:00 в селении Леваши в здании Дворца культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

18 марта в 12:00 в селении Акуша в здании Дома культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

18 марта в 12:00 в селении Акуша в здании Дома культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий 

В Балхаре существует строгий запрет на участие в гончарном деле мужчин, идущий еще от пережитков матриархата.

В Балхаре существует строгий запрет на участие в гончарном деле мужчин, идущий еще от пережитков матриархата. Даже прикоснуться к гончарному кругу мужчине было нельзя. На человека, нарушившему это табу, налагался штраф в виде угощения для шести человек из данного дома. Этот штраф по сути являлся одной из форм ритуального жертвоприношения. Когда-то в Балхаре открыто поклонялись духу - покровителю своего ремесла, возможно, существовали особые обряды и жертвоприношения. С принятием ислама они видоизменились в действия бытового характера

Мне нравится соотносить художественное искусство с музыкой . Ведь у художников, как и у музыкантов есть свои любимые темы , о которых они пишут .

Мне нравится соотносить художественное искусство с музыкой . Ведь у художников, как и у музыкантов есть свои любимые темы , о которых они пишут . Василий Перов чаще изображал на своих картинах жанровые сцены , а вспомните только « Тройку» , Венецианов отдавал предпочтение портретам селянок, крестьян, а Кипринский портретам видных деятелей политики и искусства . Как и художественное искусство музыка способна раскрывать характер героев , открывать новое , более глубокое мировосприятие 

Дагестанцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага.

Дагестанцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага. И в этом своем качестве она наделена совершенно особыми правами. Самое страшное проклятие - "чтобы потух в доме огонь". Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Чтобы прекратить ссору или драку женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся - это действовало как запрет на междоусобицу. Если по западной традиции мужчина пропускает женщину вперед в знак уважения, то по чеченской уважая и оберегая женщину, он всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни. В старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи: со зверем, грабителем, с кровным врагом. Вот мужчина и шел впереди своей спутницы, готовый в любую минуту защитить ее. Об уважительном отношении к женщине дагестанцев свидетельствует обычай приветствовать ее только стоя. Если проходит пожилая женщина, долг любого человека, независимо от возраста, встать и поздороваться первым. Величайшим позором считалось непочитание матери.! 

Моя музыкальная карьера складывалась из очень ярких и незабываемых эпизодов.

Моя музыкальная карьера складывалась из очень ярких и незабываемых эпизодов. Почти каждый год я посещаю родную консерваторию в Нижнем - Новгороде, в годы моей учебы «Горьковская консерватория им .Глинки» .Однажды на одном из занятий по истории музыки , я услышал рассказ о Леонарде Бернстайне, который был известен, как талантливый дирижёр, композитор , автор мюзикла «Вестсайдская история» . Музыкальный язык Бернстайна был понятен слушателям в любой точке планеты . А в узких кругах Леонарда называют одним из лучших учеников Караяна, продолжателем его традиций.Бернстайн был для меня хорошим примером того, что человек не должен сворачивать со своей дороги , несмотря на многочисленные сложности 

Порой новое в искусстве воспринимается довольно скептично, с острой критикой.

Порой новое в искусстве воспринимается довольно скептично, с острой критикой. Я вспоминаю одну из газет, найденную мною в библиотеке Горьковской консерватории . Статья в газете 1921 года , которая была посвящена Сергею Сергеевичу Прокофьеву. Его музыку впервые представали французскому зрителю , презентация проходила в самом сердце Франции, в Париже, о нём писали : « У него стальные пальцы, стальные запястья, это не Музыка , а звуковой стальной трест». Но пройдут десятки лет, и каждая нота из его симфоний , будет со скрупулёзностью исполнятся на лучших музыкальных сценах всего мира..

Для меня народный оркестр это дерево с сильными ветвями , с мощными корнями.

Для меня народный оркестр это дерево с сильными ветвями , с мощными корнями. Это дерево должно давать только самые сочные и прекрасные плоды. Чем выше становится дерево, тем плодотворнее и ярче трудятся оркестранты, красота каждого листа это душа каждого оркестранта , народная мелодия это самая непоколебимая основа этого дерева, и даже вырубив его , на кроне сохранится след , это сердце каждого оркестранта .

Керамика раннебронзового периода относится к так называемой куро-аракской культуре

Бронзовый век (конец IV-II тыс. до н.э.) принес очень много нового, прогрессивного в материальную культуру племен, населявших Нагорный Дагестан. Керамика раннебронзового периода относится к так называемой куро-аракской культуре, которая была в то время широко распространена на Кавказе. Это очень качественная посуда, сделанная из хорошо обработанной глины, отлично обожженная. Поверхность сосудов тщательно отполирована (залощена), и при ударе они издают звон. Очень хорошо выработаны формы сосудов и их декор. Поразительно, как могли древние мастера делать огромные сосуды (порой до метра высотой) без гончарного круга и сохранять симметрии и прекрасные, пропорции! В декоре преобладают шишковидные налепы в сочетании с рядами прорезных линий . Блестящая черная или красная поверхность сосудов создавала впечатление металлической. В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др

Отношение к женщине в Дагестане всегда было особым. Все самые красивые обычаи и традиции держатся на них

Отношение к женщине в Дагестане всегда было особым. Все самые красивые обычаи и традиции держатся на них. У башлинцев есть поговорка: кто не послушает совета матери, тот не достигнет своей цели.

«Молодость, куда ты?» «Я вослед За надеждой собственной иду!» «Кто же ходит иначе?»

«Молодость, куда ты?»
«Я вослед
За надеждой собственной иду!»
«Кто же ходит иначе?»
«Весь свет
Ходит у надежд на поводу!»
«Молодость,
за кем ты держишь путь?»
«За мечтою собственною вслед!»
«А мечту догнал ли кто-нибудь?»
«Может быть, догнал, а может, нет!»
«Молодость,
кто бог твой, назови?»
«У меня один лишь бог — Любовь!»
«Молодость,
не всем везет в любви!»
«Ей молюсь, и мне не прекословь!»
«Молодость,
ты вышла в долгий путь,
Может, ты не веришь, что дойдешь?»
«Верую!»
«В чем веры этой суть?»
«Посмотри назад — тогда поймешь!»

Чтоб сердце билось учащенно, Давай отправимся в Ахвах, Узнаем, молоды ль еще мы Иль отгуляли в женихах?

Чтоб сердце билось учащенно, 
Давай отправимся в Ахвах, 
Узнаем, молоды ль еще мы 
Иль отгуляли в женихах? 
Тряхнем–ка юностью в Ахвахе 
И вновь, как там заведено, 
Свои забросим мы папахи 
К одной из девушек в окно. 
И станет сразу нам понятно, 
В кого девчонка влюблена: 
Чья шапка вылетит обратно, 
К тому девчонка холодна... И о любви лихие толки,— Все это было не вчера. 
В тот давний год подростком ставший, 
Не сверстников в ауле я, 
А тех, кто был намного старше, 
Старался залучить в друзья. 
Не потому ли очутился 
С парнями во дворе одном, 
Где раньше срока отличился, 
И не раскаиваюсь в том. 
Листва шуршала, словно пена, 
Светила тонкая луна. 
Мы долго слушали, как пела 
Горянка, сидя у окна. 
Про солнце пела, и про звезды, 
И про того, кто сердцу мил. 
Пусть он спешит, пока не поздно, 
Пока другой не полюбил. 
Что стала трепетнее птахи 
Моя душа – не мудрено, 
А парни скинули папахи 
И стали целиться в окно. 
Здесь не нужна была сноровка. 
Я, словно жребий: да иль нет, 
Как равный, кепку бросил ловко 
За их папахами вослед. 
Казалось, не дышал я вовсе, 
Когда папахи по одной, 
Как будто из закута овцы, 
Выскакивали под луной. 
И кепка с козырьком, похожим 
На перебитое крыло, 
Когда упала наземь тоже, 
Я понял — мне не повезло. 
А девушка из состраданья 
Сказала: — Мальчик, погоди. 
Пришел ты рано на свиданье, 
Попозже, милый, приходи. 
Дрожа от горя, как от страха, 
Ушел я, раненый юнец, 
А кто–то за своей папахой 
В окно распахнутое лез. 
Промчались годы, словно воды, 
Не раз листвы кружился прах, 
Как через горы, через годы 
Приехал снова я в Ахвах. 
Невесты горские... Я пал ли 
На поле времени для них? 
Со мной другие были парни, 
И я был старше остальных. 
Все как тогда: и песня та же, 
И шелест листьев в тишине. 
И вижу, показалось даже, 
Я ту же девушку в окне. 
Когда пошли папахи в дело, 
О счастье девушку моля, 
В окно раскрытое влетела 
И шляпа модная моя. 
Вздыхали парни, опечалясь, 
Ах, отрезвляющая быль: 
Папахи наземь возвращались, 
Слегка приподнимая пыль

На косы вновь твои смотрю, Не налюбуюсь за день… Птиц улетевших белый пух Пристал к отдельным прядям…

На косы вновь твои смотрю,
Не налюбуюсь за день…
Птиц улетевших белый пух
Пристал к отдельным прядям…
Пусть у меня на волосах
Лежит, не тая, снег…
Но ты, моя бесценная,
Как прежде, лучше всех.
Все краски вешние неся,
Вернутся снова птицы.
Но цвет волос, но цвет волос
С весной не возвратится.
И солнцу улыбнемся мы,
Печали не тая.
Любимая, любимая,
Бесценная моя.

Музыка это стихия , ведь в ней нет какой - либо абсолютной временной точки.

Музыка это стихия , ведь в ней нет какой - либо абсолютной временной точки. Это некий аккорд точек , который даёт человеку заряд не на секунду , а на целые часы, быть может это заряд на целые века ! Можно соотнести этой стихийности определённый миг ,в котором пересекается прошлое и будущее. Весь мир пересекается в одной точке,эти бесчисленные времена расходятся, разбиваются, разворачиваются

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов. Коллекция миниатюрных горшочков из Гинчи .Кроме могильника Гинчи ко времени средней бронзы относятся еще такие памятники, как Ирганайское поселение и могильник, Верхнегунибское поселение могильник Галгалатли .Интересно, что в богатом по керамическому материалу Верхнегунибском поселении найдены различные предметы из обожженной глины, не относящиеся к посуде: литейные формочки, фигурки животных, очажные подставки и т.д

Может время меняет нас внешне . Но главное не стареть сердцем . Это важнее ..

Жизнь удивительна . Когда я начинаю перебирать в памяти те , или иные воспоминания, что - то вновь и вновь всплывает в моих мыслях . С детства я любил море, меня удивляли огромные чайки , которые подлетали к самому берегу, схватывая с поверхности мелкую рыбу , я был совсем ещё ребёнком , ребёнок не понимает , почему вид чаек так глубоко трогает его , но старый человек знает , что время напоминает ему о том , что он меняется , время меняет людей , как изменило его , а чайки были такими же , они так же подлетали к берегу , проворно схватывая рыбу , но тут я все же улыбнулся . Может время меняет нас внешне . Но главное не стареть сердцем . Это важнее ..

Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа - христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.

Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа - христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.
Именно женщины передают из поколения в поколение нашу культуру, наши духовно-нравственные ценности. Поэтому проявление по отношению к ней грубой силы, наглости, всего того, что оскорбляет ее достоинство, встречало презрение и отпор у всех кавказцев. Недаром самой крепкой присягой среди горцев считалась присяга именем жены. Присяга эта связана с кебином - брачным договором. Если показание присягателя оказывалось ложным, то брак признавался недействительным. Как только жена узнавала, что муж присягнул ложно, она могла немедленно уйти из дома. Я хочу сказать главные слова - женщина даёт жизнь , если бы не женщина , не было нас мужчин ! Так пусть в этот праздничный день в глазах каждой женщины будут отражаться радостные моменты жизни , и пусть каждый мужчина осознает , женщина это источник жизни ! С праздником ! 

Всё же есть такие моменты в жизни, вспоминая о которых , невольно ощущаешь тоску, и слезы на глаза наворачиваются. Но если есть что вспомнить , значит и жизнь прожита не зря !

Совсем недавно я вспомнил об одном удивительном дне из моей жизни. В консерватории как - то раз я нашёл книгу о жизни русского композитора Стравинского . Он писал о дне смерти великого композитора Чайковского.Он детально описывал главный вход в Мариинский театр , завесы колебались на зимнем ветру, всё вокруг было задрапировано в чёрный цвет. Чайковский был героем детства Стравинского, мне было грустно читать о смерти такого композитора, но порой на лице проскальзывала улыбка, ведь Чайковский был так же героем моего детства. Я обожал музыку Чайковского, я ездил в Музыкальную школу имени Агабабова, расположенную в городе Дагестанские Огни.Вечером я играл на баяне, в маленькой, уютной комнатке, порой подходя к инструменту, обнимая его, так словно он был живой и скучал, если я не прикасался к его клавишам. Выходя из комнаты я настраивал приёмник, и слушал концерт Чайковского . В последнее время я все чаще вспоминаю звуки музыки, услышанные мною впервые, пронзительные звуки флейт, гром барабанов. Всё же есть такие моменты в жизни, вспоминая о которых , невольно ощущаешь тоску, и слезы на глаза наворачиваются. Но если есть что вспомнить , значит и жизнь прожита не зря ! 

В народной музыке передаётся необозримое богатство . Это настоящая сокровищница человеческой культуры!

Каждый композитор обнажает сокровенную суть мира , высказывая глубочайшую истину , пользуясь особым языком , неподвластным разуму. Народная музыка раскрывает нам мир в особом свете. В народной музыке передаётся необозримое богатство . Это настоящая сокровищница человеческой культуры! 

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их!

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! 
Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их! 
Сколько с ними ты проводишь золотых часов, 
Так бы взял и двери дома запер на засов! 
Сколько раз от стенки к стенке я ходил с тоской, 
Ждал, чтоб совесть в них проснулась, чтоб ушли домой, 
На часы смотрел, но стрелки замедляли бег... И сидят недолго гости — кажется, что век. 
Я таких неугомонных раньше не видал: 
День болтают — не устанут, я за них устал. 
Если мы вдвоем решили вечер провести, 
Хоть одна твоя подруга, но должна зайти! 
Так поэт, стихи задумав, трудится чуть свет, 
Но придет болтун–бездельник — и пропал поэт.. И сейчас я жду, что кто–то постучится вдруг. 
Вот бы взять и выдать замуж всех твоих подруг! 

Бывает в жизни все наоборот. Я в этом убеждался не однажды: Дожди идут, хоть поле солнца ждет, Пылает зной, а поле влаги жаждет.

Бывает в жизни все наоборот. 
Я в этом убеждался не однажды: 
Дожди идут, хоть поле солнца ждет, 
Пылает зной, а поле влаги жаждет. 
Приходит приходящее не в срок. 
Нежданными бывают зло и милость. 
И я тебя не ждал и ждать не мог 
В тот день, когда ты в жизнь мою явилась. 
И сразу по-другому все пошло, 
Стал по-иному думать, жить и петь я. 
Что в жизни все случиться так могло, 
Не верится мне два десятилетья. 
Порой судьба над нами шутит зло. 
И как же я? Мне просто повезло

Кто виноват, стран и народов много И много женщин на земле других. Но изменяю я с тобой одной Всем женщинам, рожденным под луной.

Ты задаешь вопрос свой не впервые.
Я отвечаю: не моя вина,
Что есть на свете женщины другие,
Их тысячи, других, а ты – одна.

Вот ты стоишь, тихонько поправляя
Пять пуговиц на кофте голубой.
И точка, что чернеет над губой,
Как сломанная пуговка шестая.

И ты опять, не слышав слов моих,
Вопрос извечный задаешь мне строго.
Кто виноват, стран и народов много
И много женщин на земле других.

Но изменяю я с тобой одной
Всем женщинам, рожденным под луной.

Дагестан это главная аорта моего сердца !

Я никогда не буду безразличен к культуре своего народа , я хочу видеть народы Дагестана цветущими , сильными ! Мне важно что слушает молодое поколение, я хочу видеть больше молодёжи стремящейся играть на народных инструментах, знающих название каждого инструмента , так же хорошо , как и свои адаты. Если я не буду создавать точки притяжения, не буду тянуть к центру то, что стремиться отпасть, если вокруг меня, в моём народе, всем станет все равно, что люди слушают , как говорят , как ведут себя, то какой смысл называть себя единым народом . Дагестан это главная аорта моего сердца !

Нет такого аула в Дагестане, в котором соседи не пришли бы приветствовать горца, когда он возвращался из далекой поездки.

Нет такого аула в Дагестане, в котором соседи не пришли бы приветствовать горца, когда он возвращался из далекой поездки. Каждый, кто приходил в дом, говорил «салам» и по приглашению хозяев садился. Сначала принято было задать несколько вопросов присутствующим, а потом уступить место другому и перейти к тихой беседе с ближайшим соседом. Так одни приходили, другие уходили. Каждый при выходе из комнаты говорил: «Куда бы ни поехал, а возвратишься ты целым и здоровым». Если прощается женщина, то к этому добавляется: «Да исполнятся желания твоей души».

Только в силах женщины-горянки разнять спорящих мужей и братьев, защитить обиженного или укрыть преследуемого.

Женщина в первую очередь всегда выполняет роль матери, хранительницы домашнего очага. Глава семьи должен оберегать свою супругу, относится к ней бережно, с любовью и уважением, дорожить её мнением и прислушиваться к её советам. Дети с особым трепетом относятся к той, которая подарила им жизнь, всю жизнь хранят в сердце образ любящей матери. С детства они учатся благоговению по отношению ко всем женщинам. Идеальной женой по мнению дагестанского мужчины, считается целомудренная, строгая, честная и в то же время заботливая, добрая и покладистая женщина, которая трудится дома и по хозяйству, не теряя своих достоинств. Она мудрая и благородная, бесстрашная и женственная. Только в силах женщины-горянки разнять спорящих мужей и братьев, защитить обиженного или укрыть преследуемого.

Шерсть является ценнейшим сырьем при производстве лучших сортов пряжи для ковров, сукна, различных вязаных изделий

Домашние промыслы в Дагестане, хотя и не всегда напрямую были связаны с местными сырьевыми ресурсами, но довольно четко отражали географическую зональность, что обусловлено разной степенью экономического благополучия, количеством земли и скота, отсюда - и состоянием хозяйства в разные исторические периоды Шерсть является ценнейшим сырьем при производстве лучших сортов пряжи для ковров, сукна, различных вязаных изделий. Местные породы овец - лезгинская и андийская - хорошо приспособлены к горным условиям. Первая более всего распространена на территории Ахтынского, Рутульского, Курахского и ряда других районов Южного Дагестана. Ее шерсть - в основном белая, грубая и в то же время шелковистая, волнистая - ценится высоко и широко используется для изготовления ковров, сукна и проч. Андийская порода овец с белой и черной шерстью, незаменимой для производства андийских бурок, более всего распространена во внутригорном и высокогорном Дагестане (Ботлихский, Гумбетовский, Цумадинский и Цунтинский районы).Обилие сырья - овечьей шерсти - и натуральных красителей так же способствовало широкому развитию ковроделия в Дагестане .

13 марта в 14:00 в зале Дворца Культуры селения Ахты состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

13 марта в 14:00 в зале Дворца Культуры селения Ахты состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Цель искусства - заставлять биться человеческое сердце.

Цель искусства - заставлять биться человеческое сердце , и так как сердце - центр жизни , искусство должно постоянно находиться в связи с жизнью, с эмоциями, человеческой душой . Спасибо фантастическому и талантливому художнику Мураду Халилову, с большим удовольствием посетил эту выставку , и пусть в нашей жизни будет больше эмоций , яркости и красок .

Чтобы сотворить произведение искусства, нужен глубокий энтузиазм

Чтобы сотворить произведение искусства, нужен глубокий энтузиазм , говорите ли вы о творении картины , о создании музыкального произведения , или об изготовлении кувшина, на котором тонким узором выражаются чувства мастера , в искусстве важен глубокий посыл, страсть , передающая состояние души

Всё движется и всё рождает звук.

Всё движется и всё рождает звук. Так происходит в любой точке планеты. Луна , с глубоким золотым переливом, играющая на глади воды, солнце яркое , освещающее каждый уголок этого бескрайнего простора, дремучие рощи словно шумят , и шепчутся, и кажется слышно дыхание леса , музыка это язык. Каждый музыкант говорит на своём языке с помощью своего инструмента .

Из всех людьми хвалённых лир полней звучишь ты, кяманча!

Из всех людьми хвалённых лир полней звучишь ты, кяманча!
Кто низок, не иди на пир: пред ним молчишь ты, кяманча!
Но к высшему стремись: весь мир, всех покоришь ты, кяманча!
Тебя не уступлю я: мне принадлежишь ты, кяманча!
Ушко — серебряное будь, сверкай на голове — алмаз;
Рука — слоновой кости будь, на чреве — перламутр, что глаз;
Струна — из злата свита будь, резьбой пленяй, железо, нас;
Ты — бриллиант и лал! И суд — всех посрамишь ты, кяманча.
Смычок быть должен золочен, чтоб пышно он блистал, звеня;
Певучий волос — быть сплетен из косм крылатого коня.
Тем, как бальзам, даришь ты сон, тех ты бодришь всю ночь, до дня.
Ты — золотой сосуд с вином, и всех пьянишь ты, кяманча.
В ашуге две души с тобой: ему и чай и кофе есть;
Когда он утомлен игрой, на полке ты находишь честь,
Когда ж поет — вновь пир горой, ты — празднеств и гуляний весть!
Собрав красавиц вкруг себя, их всех манишь ты, кяманча!
Ты всем даешь веселый вид, с тобой опять здоров больной;
Чуть сладкий зов твой зазвучит, блажен, кто говорит с тобой.
Проси, да скажут: «Бог продлит дни нас пленявшего игрой!»

Каз — это не просто головной убор, расшитый золотыми нитками. По рисунку на платке определяется статус девушки: замужем она или нет.

 Вы кубачинка!
– Да.
– И замужем!
– Как вы догадались? ... Каз — это не просто головной убор, расшитый золотыми нитками. По рисунку на платке определяется статус девушки: замужем она или нет. Чаще всего кубачинки вышивают на своих платках цветы или перья. Но узор на платке незамужней девушки мелкий, а замужняя носит каз с крупным рисунком.Отличается также длина бахромы: на платке незамужней женщины она короче, чем на платке замужней. В обычном казе бахрому пришивают только на один конец.

Именно народная музыка помогла мне излечиться от безмолвной тоски, она помогала во всех периодах моей жизни бороться с трудностями, жизнь вокруг заговорила на языке любви !

Порой я спрашиваю себя почему народная музыка не только приковала к себе мое внимание , но заполонила целиком мое существо . Объяснение этому простое. Именно народная музыка помогла мне излечиться от безмолвной тоски, она помогала во всех периодах моей жизни бороться с трудностями, жизнь вокруг заговорила на языке любви ! Спасибо тебе,музыка !

В музыке ощущаешь каждый штрих, и каждая деталь имеет огромное значение, проникая в сердце облагораживает его

Когда я думаю об оркестре, то всегда ощущаю внутренний энтузиазм, я вступил на путь искусства с верой укрепить и развить дарованные мне силы , ведь именно в музыке ощущаешь каждый штрих, и каждая деталь имеет огромное значение, проникая в сердце облагораживает его

Народная музыка - это дыхание народа

Народная музыка превращает любое действие, переживание, чувство в нечто совершенное, это дыхание народа, она способна изменить взгляды , подарить новое мировоззрение. Народная музыка проникает в глубины человеческого сознания !

Я всегда делил с тобою счастье Будет счастье впредь – не утаю. Если же дарованную милость Я тебе когда-то не открыл, Значит, то, что было, мне приснилось А проснулся утром – все забыл!

 Милая, оставь свою заботу, 
Верь мне: все плохое – болтовня, 
Что со мной творится – вряд ли кто-то 
Знает лучше самого меня. 
Не допытывай меня с пристрастьем, 
Бдительность не проявляй свою, 
Я всегда делил с тобою счастье 
Будет счастье впредь – не утаю. 
Если же дарованную милость 
Я тебе когда-то не открыл, 
Значит, то, что было, мне приснилось 
А проснулся утром – все забыл! 
Мы поделим все, что мне досталось. 
Радость невеликую мою. 
От тебя я скрою только малость. - От тебя я горе утаю. 
Я тайник беды своей закрою, 
Я запру сундук своих забот. 
Я печаль не поделю с тобою, 
Подожду, пока она пройдет. 
Мой сосед по койке госпитальной, 
Был последней болью изнурен, 
Но жена входила – и печально, 
Через силу улыбался он. 
Нам дается счастье и несчастье. 
Каждому неравно, но всегда 
Только радость делится на части. 
Неделимы горе и беда..

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их!

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! 
Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их! 
Сколько с ними ты проводишь золотых часов, 
Так бы взял и двери дома запер на засов! 
Сколько раз от стенки к стенке я ходил с тоской, 
Ждал, чтоб совесть в них проснулась, чтоб ушли домой, 
На часы смотрел, но стрелки замедляли бег... И сидят недолго гости — кажется, что век. 
Я таких неугомонных раньше не видал: 
День болтают — не устанут, я за них устал. 
Если мы вдвоем решили вечер провести, 
Хоть одна твоя подруга, но должна зайти! 
Так поэт, стихи задумав, трудится чуть свет, 
Но придет болтун–бездельник — и пропал поэт.. И сейчас я жду, что кто–то постучится вдруг. 
Вот бы взять и выдать замуж всех твоих подруг

14 февраля в 15: 00 в зале Театра поэзии состоялся вечер памяти народной артистки Азербайджана и Дагестана Эльзы Ибрагимовой

14 февраля в 15: 00 в зале Театра поэзии состоялся вечер памяти народной артистки Азербайджана и Дагестана Эльзы Ибрагимовой. Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в концерте , аккомпанируя замечательным исполнителям, артистам Азербайджанского музыкально - драматического театра 

 

В моих воспоминаньях о весне, В сознании, что осень наступила, В моей заботе об идущем дне Твое лицо все лица заслонило.

В моих воспоминаньях о весне,
В сознании, что осень наступила,
В моей заботе об идущем дне
Твое лицо все лица заслонило.
Об этом бы не надо говорить,
Но ты на грудь мне голову склонила,
И понял я, что не могу таить,
Ты все передо мною заслонила!
Нам многое увидеть довелось,
И радость, и печаль – все в жизни было,
Но светит серебро твоих волос,
Как никогда доселе не светило.
И все равно– мы вместе или врозь,
Ты все передо мною заслонила.

Настоящая музыка рождается в человеческой душе, она как драгоценность, как бриллиант, лежащий на черном бархате!

Каждый день нашей жизни музыка сопровождает нас, послушай, как поет мама, или сам пой, или слушай, как поют птицы. 
Настоящая музыка рождается в человеческой душе, она как драгоценность, как бриллиант, лежащий на черном бархате! Представляете себе, сколько эмоций вызывает каждая встреча с музыкой? 
Доводилось ли наблюдать, как грудные дети реагируют на музыку? От грустной мелодии младенцы плачут самыми святыми в мире слезами, от веселой - заливаются громким смехом , от колыбельной засыпают. Для меня каждый день встречи с оркестром это маленькая история , история не только моей жизни, но и жизни каждого оркестранта, а как вспомню сколько лет прошло ,как был сделан это памятный снимок, так все в душе начинает трепетать, будто это было вчера . И все же я счастливый человек , ведь рядом моя самая большая любовь , моя музыкальная семья - Государственный оркестр народных инструментов РД!

Изготовление любого,даже самого маленького горшка,либо какой-то фигурки начинается с глины.

Изготовление любого,даже самого маленького горшка,либо какой-то фигурки начинается с глины. Чтобы эту глину добыть, надо отправиться в путешествие за село, это приблизительно два километра расстояния. И вот найдя симпатичного ослика ,который после долгих пререканий соглашается отправиться за глиной,напевая песенку про маленькую лошадку наконец доставляет большой груз, в две корзины глины. Глину выгружают у дверей дома, где её хозяйка перебирает и замачивает .
Что бы из глины что то сделать, её сперва надо размять и очистить от крупных включений, травы, камней и прочего мусора который ещё остался. Глину замешивают, расстилают палас и начинают мять. Одной ногой. Двумя это делать очень неудобно.После того, как внутри неё раздаются звуки на вроде щелчков, считается что глина готова к употреблению.

Приезжать в Балхар нужно рано утром, выйдя из дома и осмотревшись, ты ощущаешь себя на самом краю земли.

Приезжать в Балхар нужно рано утром, выйдя из дома и осмотревшись, ты ощущаешь себя на самом краю земли. Куда не посмотри, всюду дома, а за селом поднимаются горы, очертания которых нечётки в утреннем тумане. И, наверно, вот за этими горами начинается то самое магическое место .Люди, словно фигурки из старой киноленты.О гончарном искусстве чаще всего рассказывают женщины в годах. Кто то из них уже и ходит еле-еле, и согнут в три погибели, но горшок по прежнему делают быстро, и узор наносят уверенно.

Скажи «люблю», — меня просили в Риме, На языке народа своего! — И я назвал твое простое имя, И повторили все вокруг его.

Знать, на любом понятны языке
Стихи о нашем счастье и тоске,
И о твоей улыбке на рассвете.
И мне открылась истина одна:
Влюбленными земля населена,
А нам казалось, мы одни на свете. — Скажи «люблю», — меня просили в Риме,
На языке народа своего!
— И я назвал твое простое имя,
И повторили все вокруг его. — Как называют ту, что всех любимей?
Как по-аварски «жизнь» и «божество»?
- И я назвал твое простое имя, 
И повторили все вокруг его. 
Сказали мне: — Не может быть такого, 
Чтоб было в языке одно лишь слово.
Ужель язык так необычен твой?
И я, уже не в силах спорить с ними, 
Ответил, что одно простое имя 
Мне заменяет весь язык родной.

Нет, ты не сон, не забытье, 
Не чудной сказки свет туманный
Страданье вечное мое, 
Незаживающая рана.
Я буду глух и слеп к обману,
Но только пусть лицо твое
Мне озаряет постоянно 
Дорогу, дни, житье-бытье. 
Чтобы с тобою рядом быть,
Готов я песни все забыть, 
Вспять повернуть земные реки — Но понимаю я, скорбя, 
Что на земле нашел тебя, 
Чтоб тут же потерять навеки.. 

Берегите меня, как в дороге коня, Как для песни чунгур, как для мести кинжал. Завещала любовь:- - Берегите меня

- Берегите меня
Вы не в каменных душах бестрепетных скал,
Берегите меня, как в дороге коня,
Как для песни чунгур, как для мести кинжал.
Завещала любовь:-
- Берегите меня
Не в мечети, где вас разделяет Аллах,
Берегите меня среди ночи и дня,
Там, где жар оставляют уста на устах.
Завещала любовь:
- Всем наследникам вы
Накажите моих не оспаривать прав,
Чтобы думой для каждой была голова,
Мастерам колыбелей работу задав.
Завещала любовь:
- В неоплатном долгу
Предо мной вы должны на земле пребывать.
Как изделья свои на гончарном кругу,
Стану вас я кружить и в огне обжигать 

Тот мир, куда ушли вы друг за другом, Неужто он и вправду так хорош, Что все по одиночке или цугом Туда спешат, рождая в сердце дрожь?

Тот мир, куда ушли вы друг за другом, 
Неужто он и вправду так хорош, 
Что все по одиночке или цугом 
Туда спешат, рождая в сердце дрожь? 

А может быть, вы телеграмму дали 
Оставшимся на горестной земле, 
Чтобы они, презрев свои печали, 
За вами растворились в вечной мгле? 

Ах, мама, неужели так прекрасны 
Те небеса, где ты нашла покой, 
И я всю жизнь печалился напрасно, 
Что попрощаться не успел с тобой? 

Поведай мне, отец, какая сила 
В том тяготении заключена, 
Что каждый вечер крылья Азраила 
Шуршат вблизи от моего окна? 

И обжигает ветром леденящим 
Мое лицо нездешний этот шум, 
Ведь по частичке с каждым уходящим 
Я тоже незаметно ухожу. 

Я с каждым понемногу умираю, 
Кто вдруг упал, как яблоку в саду. 
Они уже давно в преддверье рая, 
А я, как прежде, в жизненном аду. 

Хранимый вашей преданной любовью, 
До седины и славы дожил я. 
Но что есть смерть? Плита у изголовья? 
Молитва ли последняя моя? 

А, может, смерть моя тогда настанет, 
(Хоть мне представить страшно этот миг!) 
Когда в высокогорном Дагестане 
Забудется родимый мой язык?

Талант - это желание работать, а во-вторых, работоспособность.

Каждый день, человек должен развиваться , вкладывать усилия , а если этого не происходит, считайте это бесплодным и невозвратно для себя погибшим, именно 
работоспособность приводит к динамике , к настоящему успеху . 
Талант - это желание работать, а во-вторых, работоспособность.

Легенда из Балхара

В Балхаре живет легенда о первом гончаре, некоем Калкуччи. Этот бедняк, сидел как-то на берегу озера и грустно размышлял о том, как жить дальше.

Маленький джигит

Там аул есть неспокойный;
Жизнь все время в нем кипит.
На коне оттуда стройно
Едет маленький джигит.

Белоснежные вершины
Прячутся за облака,
Протекает вдоль долины
С шумом горная река.

Этот год для оркестра особенный , исполняется 80 лет большой , творческой семье - Государственный оркестр народных инструментов РД

Наверное память это то что помогает человеку оживлять каждый потаённый уголок его души , как родник оживляющий путника после долгого пути , память это способность сохранить каждого в Сердце. Этот год для оркестра особенный , исполняется 80 лет большой , творческой семье - Государственный оркестр народных инструментов РД. На этой памятной фотографии одни из первых музыкантов , которые во истину отдали всю теплоту , профессионализм и самое важное человеческое сердце . И пусть в жизни каждого человека будет больше настоящий эмоций , чувств , но не забывайте никого и никогда , возможно память это то единственное , что сумеет сохранить каждое имя , ведь человек жив , пока память о нем жива 

Какую песню спеть тебе, родная Спи, ночь в июле только шесть часов

Какую песню спеть тебе, родная
Спи, ночь в июле только шесть часов
Тебя, когда ты дремлешь засыпая
Я словно колыбель качать готов.
Я словно колыбель качать готов,
Спи, ночь в июле только шесть часов
Пусть, милая, тебе спокойно спится,
А я пока долины осмотрю
Скажу, чтоб вовремя запели птицы,
Задую звезды и зажгу зарю.
Задую звезды и зажгу зарю.
Спи, ночь в июле только шесть часов,
Спокойной ночи говорю я снова
И верую, что не настанет дня,
Когда тебе два этих тихих слова
Промолвит кто-нибудь поздней меня.
Промолвит кто-нибудь поздней меня.
Спи, ночь в июле только шесть часов
Спи, ночь в июле только шесть часов

Мне кажется порою, что и строчки Не о любви не напишу я впредь. Я все свои стихи другие в клочья Порву и брошу в печь, чтоб им сгореть.

Мне кажется порою, что и строчки
Не о любви не напишу я впредь.
Я все свои стихи другие в клочья
Порву и брошу в печь, чтоб им сгореть.

Давно бежит с горы моя дорога,
Кто знает, сколько мне осталось дней.
Жизнь лишь одна, но было б жизней много,
На всё хватило бы любви моей.

И где б я ни был, что б со мной ни сталось,
Пусть лишь любовь живёт в моих стихах.
Не так уж много впереди осталось,
Чтобы писать о всяких пустяках.

И мы выражаем себя через музыку . Самое непроницаемое лицо станет открытой книгой, когда человек вовлечён в музыку ...

И мы выражаем себя через музыку . Самое непроницаемое лицо станет открытой книгой, когда человек вовлечён в музыку ...
Нет награды большей, чем мгновение, когда произведение обретает жизнь на сцене и говорит за тебя то, что хочешь сказать ты… нет награды большей, чем чувствовать, как зрители поглощены твоей работой, видеть, как они на короткое время погружаются в твой мир, слышать их авации – тогда, когда надо – и понимать, что происходящее на сцене не оставляет их равнодушными. Каждый из членов оркестра народных инструментов это часть моей жизни . Елена Бондаренко, Татьяна Трифонова,Светлана Воробьева , Надежда Фадеева , каждая из представительниц прекрасного пола Государственного оркестра народных инструментов РД обладает не только красотой , самыми лучшими достоинствами и человеческими качествами , но в первую очередь большим и добрым сердцем , сердце — вот истинный рычаг всего великого. Михаил Найгель,Тумаллаев Ризван,Джумартов Сеймур, во всех этих прекрасных музыкантах есть главное - любовь к искусству!

В глубинном табасаранском селе Джули существовал крупный керамический центр

В глубинном табасаранском селе Джули существовал крупный керамический центр,этом свидетельствует огромное количество осколков керамики с разноцветной поливой, остатки оснований гончарных печей и красная обожженная почва в селении. Пока истории неизвестна причина прекращения выпуска глазурованной посуды, но и в настоящее время джулинцы занимаются гончарством. Их изделия: миски, тарелки , большие и малые кувшины, для воды красивы по форме и имеют обычно простую темно-красную ангобную роспись.

«Где находится Дагестан?" — спросили у одного горца, живущего высоко в горах." Над и под крылом орла", — ответил горец.

«Где находится Дагестан?" — спросили у одного горца, живущего высоко в горах." Над и под крылом орла", — ответил горец. У Дагестана есть три сокровища. Первое сокровище —Земля: горы и равнины. Второе сокровище — Вода: реки, родники, озера и море. Третье сокровище — Люди, их мастерство и стремления. Из этих драгоценностей создали Дагестан.

Творец и творение сливаются в полноте радости.

Я становлюсь звездами и луной. Я становлюсь любящим и любимым. Я 
становлюсь победителем и побежденным. Я становлюсь хозяином и рабом. Я становлюсь певцом и песней. Я становлюсь знающим и знанием. Я продолжаю писать музыку – это вечная мелодия исходящая из моей души.Творец и творение сливаются в полноте радости. 

Этот великодушный , искренний человек, сидящий в профиль Махмудов Фарид Мурадович. Он работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 1999 года .За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант

Этот великодушный , искренний человек, сидящий в профиль Махмудов Фарид Мурадович. Он работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 1999 года .За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант, прекрасно владеет инструментом и четко реагирует на дирижерский жест. Махмудов Ф.М. добросовестно относится к своей работе и с удовольствием исполняет сольные партии в концертных программах. Помимо работы в оркестре , Фарид работал преподавателем в Махачкалинском музыкальном училище имени Готфрида Гасанова ,подготовил высококвалифицированные кадры. Одной из основных и отличительных черт Махмудова Ф.М. является тонкая музыкальная работа и деятельность, в результате которой сформировалось чуткое взаимоотношение с мелодической, ритмической и гармонической музыкальной тканью, обеспечивающее высокий и профессиональный уровень игры на инструменте. За долгую и плодотворную работу Махмудов Ф.М. удостоен почетной грамоты Министерства культуры РД

Музыка , которую я пишу есть танец моей души

Человеческое сознание ищет выражение через творчество. Мир, в котором мы живем, есть танец , но танец не может существовать без музыки и человеческой души . Танцоры приходят и уходят в мгновение ока, но танец продолжает жить, музыканты , композиторы , актеры уходят из жизни , но их творчество живёт ! Очень часто, танцуя, я чувствую прикосновение чего-то священного. В такие моменты я чувствую, что моя душа взлетает и становится единой со всем, что существует.Музыка , которую я пишу есть танец моей души

С глазами закрытыми слушал отца я, Открыл их - стою посреди кабинета. И в комнате пусто. Лишь луч озаряет Бумаги, и книги, и раму портрета.

С глазами закрытыми слушал отца я,
Открыл их - стою посреди кабинета.
И в комнате пусто. Лишь луч озаряет
Бумаги, и книги, и раму портрета.

Я встал, повинуясь далекому зову,
И, словно боясь опоздать на мгновенье,
Из дома я вышел. Полоской багровой
Сверкает заря над раздольем весенним.

И дети в уютных постелях спросонок
Предчувствуют праздничный миг пробужденья.
Уже оседлали коня-почтальона,
Он с цокотом скоро пройдет по селенью.

В саду над обрывом плоды еще дремлют -
Их зрелости время пока не настало.
И солнце, чуть-чуть осветившее землю,
Еще не достигло дневного накала.

Птенцы желторотые нежатся в гнездах,
Еще не окрепли их слабые крылья.
Еще не согрелся предутренний воздух,
Бутоны еще не повсюду раскрылись.

Вот так и стихи во мне дремлют, как дети,
Как птицы, готовящиеся к полету,
Как звезды в саду, как цветы на рассвете,
Проснутся они - им пора за работу.

Я в дом поспешил, нетерпеньем охвачен,
К рабочему месту отца…Вдохновенье
Меня обдавало волною горячей.
В дорогу, без отдыха! Без промедленья!

Балалайка-контрабас , на которой играет Мамаш это самый большой по размерам, а по динамике самый мощный и низкий по тону музыкальный инструмент семейства балалаек

Культура - это неотъемлемая частичка моей жизни. Я уверен,что благодаря присутствию культуры в моей жизни я воспринимаю весь этот многогранный мир иначе .Поэтому желаю каждому не забывать о существовании этого понятия и как можно активнее внедрять его в свою жизнь. А на фотографии не просто музыкант, а по- настоящему талантливый исполнитель , играющий на балалайке - контрабасе Мамашев Мамаш Устарханович. Балалайка-контрабас , на которой играет Мамаш это самый большой по размерам, а по динамике самый мощный и низкий по тону музыкальный инструмент семейства балалаек, и выполняет основную басовую функцию по обеспечению основы звучания ансамбля или оркестра народных инструментов. Мамашев Мамаш не только успешный музыкант, он настоящий профессионал своего дела. Он внедряет не только удивительную технику игры на балалайке - контрабасе , он очень активный, жизнерадостный человек, которого отличает высокая культура . А главная сила, которая связывает звенья нации в единое целое это ее культура, язык и земля.И у меня есть точка притяжения к моему народу - культура. И поэтому эта связь для меня особо дорога, потому что если и ее не останется, то я совсем осиротею

Я много в жизни видел, Под солнцем и луной, Я встал бы на колени, Перед тобой одно

Тебя я вижу ясно,
И волосы, и бровь,
Ты как цветы прекрасна,
Как первая Любовь!
Ты гордая такая,
Тебе не угодишь,
К тебе стремлюсь всем сердцем,
Пишу, а ты молчишь!
Я много в жизни видел,
Под солнцем и луной,
Я встал бы на колени,
Перед тобой одной

«Некрасивых женщин не бывает!» — Заявляю скептикам иным, В женщине мужчина открывает То, что не заметно остальным.

«Некрасивых женщин не бывает!» —
Заявляю скептикам иным,
В женщине мужчина открывает
То, что не заметно остальным.
Время обороты набирает,
Как мотор на взлетной полосе:
Некрасивых женщин не бывает,
Жаль, бывают счастливы не все.
В переливе радуг и росинок,
На земле, под небом голубым
Не бывает женщин некрасивых
Среди тех, кто любит и любим!
Годы! Вы над женщиной не властны,
И, конечно, это не секрет,
Для детей все матери прекрасны,
Значит, некрасивых женщин нет!
Пусть дожди звенят на тротуарах,
Пусть снежинки кружатся, дразня, —
Знаю: не бывает женщин старых,
Если есть их юности друзья.
Женщина и в горе забывает
Подвести любви своей черту:
Некрасивых женщин не бывает,
Только нужно видеть красоту.

Для меня большая отрада, что в Государственном оркестре народных инструментов РД есть замечательная , трудолюбивая , талантливая исполнительница Эседова Тамила Джавидовна.

Тар в переводе с персидского означает – струна, у этого инструмента особый, чувствительный характер, он способен быть пылким , как женщина , плачущим или смеющимся , как ребёнок , гордым, влюблённым , как мужчина . Для меня большая отрада, что в Государственном оркестре народных инструментов РД есть замечательная , трудолюбивая , талантливая исполнительница Эседова Тамила Джавидовна.
Она не только усердно трудится в оркестре , но и передаёт мастерство игры на таре учащимся 6 « Детской школы искусств имени Сейфуллы Керимова», ведь приобщение детей к истокам народной культуры , развитие музыкальных способностей детей , средствами музыкального фольклора , являются основополагающими ! Каждый музыкант моего оркестра это член моей семьи, я как родитель стараюсь уделять внимание каждому, ведь у каждого свои черты, особенности . Приобщение к народной культуре , активное обращение к народному опыту , как основанию
жизненного пространства является ориентиром искусства .

Дудук — один из древнейших духовых музыкальных инструментов в мире.

Дудук — один из древнейших духовых музыкальных инструментов в мире. Некоторые исследователи полагают, что впервые дудук упоминается в письменных памятниках государства Урарту. В русле данной гипотезы, мы можем полагать, что его история насчитывает порядка трёх тысяч лет.Наиболее ранние инструменты, подобные дудуку, делались из костей животных и тростника. В настоящее время дудук делается исключительно из дерева, и чаще всего из абрикосового. Абрикосовое дерево обладает уникальной способностью резонировать

Наряду с украшением рельефом в Испике продолжают развиваться приемы кистевой росписи

Наряду с украшением рельефом в Испике продолжают развиваться приемы кистевой росписи. Основываются они на традиционных способах нанесения белого ангоба на красновато-коричневую поверхность черепка. На ранних этапах этой техники на черепок наносился слой белого ангоба, по которому процарапывались различные узоры. Затем изделие покрывалось прозрачной поливой, подцвеченной широкими мазками обычно в зеленый цвет. Затекая в углубления, полива контрастно выделяла узор.

 

Мы должны любить свою жизнь уже за то, рядом есть мама .

Мы должны любить свою жизнь уже за то, рядом есть мама — жизнерадостная , искренняя, добрая и мудрая .Материнское сердце, безграничная материнская любовь согревают , наполняют детские жизни смыслом.
Мама, это друг, единомышленник, который понимает и уважает . Она всегда прислушивается к тому, что подсказывает сердце, и дает верный совет. Спасибо каждой маме, за то , что ее сердце всегда готово любить и прощать

Но разве возможно , чтобы три настолько талантливых человека были запечатлены на одном фото ? - Вопрос риторический !

Но разве возможно , чтобы три настолько талантливых человека были запечатлены на одном фото ? - Вопрос риторический ! Магомед Гусейнов ,Рамазан Бенетов,Юсуф Абдулганиев . История Государственного оркестра народных инструментов РД тесно связана с гениальным композитором. Магомед Гусейнов автор 
более двухсот произведений 
различных жанров .Среди них: 
симфоническая сюита «Музыкальные краски 
Дагестана», Драматическая 
поэма Эмин, концерт для 
гобоя с оркестром, «Лезгинская 
рапсодия» для тара с 
оркестром, Трагические фрески «Протест совести» , опера «Шарвили»,Рутульская 
лирическая Кaнтата «Ритмы 
Лалаана», вокально-­ симфонические, камерные 
сочинения, музыка к 
спектаклям, телефильмам, 
хоровые,  эстрадные песни, 
циклы песен для детей и 
юношества. Его жизненный путь к 
музыкальным высям начинался 
с народной стихии, среди 
первозданной красоты горных 
лавин и сильных характеров. М.Гусейнов - один из немногих 
наших авторов, пытающихся 
преобразовать трагическую 
правду жизни этих дней в 
правду художественную.Рамазан Бенетов является просто феноменальным таристом, проработавшим в оркестре более 50 лет , память о нем жива и поныне , уникальная техника игры , высочайший уровень профессионализма . Он был настоящим лекарем народных инструментов,он мог почувствовав раненую душу инструмента , чинить его так , что каждая струна давала тот самый звук , который словно рождается впервые . И конечно блестящим дудукистом, зурначом, и кларентистом был Юсуф Абдулганиев. Каждый инструмент попадая в его руке будто начинал рассказывать необычную историю , магическая музыка словно пробиралась в душу . О каждом из этих прекрасных деятелей искусства я могу говорить очень много слов , но самое важное для меня , что каждый из них был бесконечно открытым , добрым , гуманным ! Ведь прежде всего надо быть человеком , а душа человека это его зеркало !

В человеке главное - это душа!И если душа принадлежит народу, то не от народа ли зависит, как будет звенеть эта душа!

В человеке главное - это душа!И если душа принадлежит народу, то не от народа ли зависит, как будет звенеть эта душа - как новая, натянутая струна, или повиснет безвольно, оторвавшись от грифа!

Заметался пожар голубой, Позабылись родимые дали. В первый раз я запел про любовь, Мне бы только смотреть на тебя, Видеть глаз злато-карий омут

Заметался пожар голубой, 
Позабылись родимые дали. 
В первый раз я запел про любовь, 
Мне бы только смотреть на тебя, 
Видеть глаз злато-карий омут, 
И чтоб, прошлое не любя, 
Ты уйти не смогла к другому.
Поступь нежная, легкий стан, 
Если б знала ты сердцем упорным, 
Как умеет он быть покорным.
Я б навеки забыл все на свете ,
И стихи бы писать забросил. 
Только б тонко касаться руки 
И волос твоих цветом в осень.
Я б навеки пошел за тобой 
Хоть в свои, хоть в чужие дали... В первый раз я запел про любовь, 
В первый раз отрекаюсь скандалить

Имя Хадулаева Мутая Хадулаева и творчество уже стали достоянием современной культуры Дагестана

Мутай Хадулаевич Хадулаев - прославленный музыкант,заслуженный артист Российской Федерации, руководитель оркестра Государственного академического заслуженного ансамбля танца «Лезгинка», артист Государственного оркестра народных инструментов РД .Мутай Хадулаевич — особенный человек, он играет не только на национальных инструментах.В его руках струнные и духовые инструменты приобретают неповторимое звучание.В семье Мутая все мужчины играли на музыкальных инструментах. Его брат Магомед Хадулаевич был замечательным музыкантом. Мутай Хадулаевич Хадулаев пришел в искусство по призванию души, и этот выбор оказался правильным. Именно сцена, верность исконным народным традициям и высокая исполнительская культура стали профессиональной основой жизненного пути.Имя Хадулаева Мутая Хадулаева и творчество уже стали достоянием современной культуры Дагестана, его знают и любят как виртуозного исполнителя игры на струнных народных инструментах, как носителя и хранителя подлинной национальной культуры. В этом году исполняется ровно 60 лет его творческой деятельности в Государственном оркестре народных инструментов РД, в свою очередь , как руководитель оркестра , я хочу пожелать долгих лет жизни Хадулаеву Мутаю Хадулаевичу, чтобы было больше творческих проектов в его жизни и окружили такого замечательного человека только искренние и любящие люди !

Ювелирные украшения в жен- ском костюме – особая тема.

Ювелирные украшения в жен-
ском костюме – особая тема.
Ювелирные украшения из золота
и серебра всегда высоко ценились
дагестанками и были неотъем-
лемой частью одежды, особенно
свадебной, почти всех народов.
Ювелирные изделия часто украша-
ли только деталь костюма, выгодно
выделяя ее из всего ансамбля, но в
ряде сел бытовала традиция сплошь
украшать серебряными изделиями
большую часть костюма (Балхар
и др.).
Широко используются как укра-
шения праздничного костюма раз-
личные браслеты, серьги, кольца.
Интересны кубачинские свадебные
перстни и браслеты. Они обильно
украшены массивными искусственными
цветными камнями,
сердоликами, бирюзой и жемчу-
гом. В кубачинских браслетах
нашла яркое отражение традиция
скульптурного
решения вещи, ха-
рактерная и для женского костюма.
Даже витые браслеты, ведущие
традицию от известных археологи-
ческих прототипов, получают здесь
пластическое завершение концов с
крупными камнями 

Другие люди могут не понимать твоего языка, не знать твоих обычаев, но музыку они - поймут всегда.

Музыка - это живая материя . Это то, что каждый человек должен хранить, как зеницу ока!
Другие люди могут не понимать твоего языка, не знать твоих обычаев, но музыку они - поймут всегда. 

Шерифалиев Шамиль Камильевич не просто талантливый тарист, это настоящий самородок . Когда наблюдаешь за его игрой на таре, понимаешь это глубокий диалог между человеком и инструментом , в его игре есть характер , энергия и столько любви к своей Родине ,

Шерифалиев Шамиль Камильевич работает в Государственном оркестре народных инструментов Республики Дагестан с 2007 г. За время работы показал себя, как высокопрофессиональный музыкант, прекрасно владеет инструментом и четко реагирует на дирижерский жест. Шамиль добросовестно относится к своей работе и с удовольствием исполняет сольные партии в концертных программах. Является лауреатом открытого молодёжного конкурса народного искусства им. Осипова, проведённого в 2009 году. Лауреат международного конкурса народных инструментов «Music any day » проведенного 2016 году. Гран при 6 открытого международного конкурса исполнителей на народных инструментах, проведённого в 2013 году. Лауреат международного конкурса исполнителей на народных инструментах «Krimacco-20», проведённого в 2013 году. Шерифалтев Ш.К. является лауреатом Всероссийских конкурсов игры народных инструментах, проведённых в 2009 году и в 2011 году.Шерифалиев Шамиль Камильевич не просто талантливый тарист, это настоящий самородок . Когда наблюдаешь за его игрой на таре, понимаешь это глубокий диалог между человеком и инструментом , в его игре есть характер , энергия и столько любви к своей Родине , к своему народу !

Считалось, что и песня обладает магической силой. Так, для успокоения мучительной боли от костного нарыва чартлама, когда ни лекари, ни врачи уже ничем не могли помочь, на агач-кумузе исполнялась монотонная мелодия

Считалось, что и песня обладает магической силой. Так, для успокоения мучительной боли от костного нарыва чартлама, когда ни лекари, ни врачи уже ничем не могли помочь, на агач-кумузе исполнялась монотонная мелодия одноименного названия. При этом многократно повторялись следующие слова:
О, чартлама, чартлама! 
Я перестал (играть), и ты перестань (болеть)! И я оставил (игру), и ты оставь (боль)! Ва чартлама, чартлама! 
Мен токътадым сен токъта! 
Мен де къойдум, сен де къой!
Подобная лечебная магия музыки, песни при болезнях или ранении использовалась и другими народами Кавказа: адыгами, карачаево-балкарцами, осетинами и т.д.
Интересно в этом смысле предание о классике дагестанской поэзии, крупнейшем кумыкском поэте Йырчи Казаке. Один человек получил 12 ран, к тому же, оставшись в поле во время бурана, обморозил эти раны. Его обнаружили поздно, в бессознательном состоянии перенесли в аул и пригласили искусных лекарей. Каждый из них сделал, что мог, но раненый не приходил в себя. Наконец вспомнили о Йырчи Казаке, пригласили его, чтобы он, сидя у изголовья раненого, играл на агач-кумузе и своим искусством помог ему излечиться. Казак стал играть на агач-кумузе, но раненый не приходил в себя. Тогда Казак стал играть другую мелодию и запел героическую песню. Раненый пришел в себя. Й. Казак оставался там и продолжал свою "музыкотерапию" до тех пор, пока больной не стал поправляться.
О том, что Й. Казак обладал таким необычным даром, говорится и в предании, записанном Г. Мамаевым: "Юная дочь шамхала Райганат, с детства болевшая чахоткой и почти не встававшая с постели, когда Казак появлялся во дворе, становилась веселой и забывала о своей болезни. Когда приходил Казак, больная девушка, если даже была в постели, поднималась и тотчас начинала упрашивать его: "Дядя Казак, сыграй же на кумузе, спой, а!" И Казак ее успокаивал: "Не расстраивайся, княжна моя, я тебя песней своей излечу" 

Мы не должны стесняться быть добрыми и нежными с мамой, не считать за труд быть терпеливыми и внимательными к ней.

Материнское сердце любит своих детей , с тех самых пор, как в один прекрасный и незабываемый день жизни мама берет на руки своего ребёнка . Желание вырастить ребенка, который оправдает все надежды и ожидания, с этого дня занимает все мысли матери, и только ребенку теперь безраздельно принадлежит ее любящее материнское сердце. Нам стоит чаще задумываться о том, как не ранить материнское сердце, как сделать так, чтобы разгладились морщинки на лице. Ведь чем старше мы становимся, тем больше мать нуждаешься в нашем внимании и любви. Мы не должны стесняться быть добрыми и нежными с мамой, не считать за труд быть терпеливыми и внимательными к ней.

Керамические производства существовали в Дагестане уже в древнейшие времена. Разнообразная глиняная посуда, которую находят во время раскопок в Дагестане, позволяет определить основные периоды развития декоративных приемов украшения изделий

Керамические производства существовали в Дагестане уже в древнейшие времена. Разнообразная глиняная посуда, которую находят во время раскопок в Дагестане, позволяет определить основные периоды развития декоративных приемов украшения изделий.С самым ранним типом керамики нас знакомит посуда селища VI—V тыс. до н. э. близ селения Ругуджа. Слабо обожженные на костре толстостенные сосуды, вылепленные из глины с примесью крупноистолченного камня, имеют узор в виде нарезных штрихов и отверстий в верхней части края.
Другая группа керамики представлена в Гинчинском поселении IV тыс. до н.э. Это тонкостенные, тщательно изготовленные и хорошо обожженные сосуды, украшенные красной и коричневой росписью. Остатки красно-лощеной керамики с ангобной росписью встречаются по всему Нагорному Дагестану вплоть до конца II тыс. до н. э. Своеобразные приемы украшения сосудов, примененные древними мастерами, широко использовались гончарами последующих эпох, что свидетельствует о устойчивости местных традиций.
В III—II тыс. до н.э. в керамике Нагорного Дагестана распространяются налепные украшения, а также очень часто применяется прием обмазки сосудов жидкой глиной

К семье Асельдеровых у меня особое отношение , ведь любовь к народному инструменту в этом роду династийная .

К семье Асельдеровых у меня особое отношение , ведь любовь к народному инструменту в этом роду династийная . Человеком, в чьих руках оживал агач-кумуз, являлся Хункер Даудович Асельдеров - создатель академической школы игры, педагог, исполнитель.В годы Великой Отечественной войны перед людьми стояла проблема победить любой ценой, было не до музыцирования. Но позже, когда победа была одержана, стали появляться забытое чувство радости, желание петь и танцевать. Народ ликовал по поводу победы в войне, проводились массовые торжества. И вот на таком мероприятии маленький Хункер впервые увидел народного исполнителя на агач-кумузе. Это было незабываемое событие. Этот звук очаровал ребенка и поселился в его сердце на всю жизнь. 
Он немало потрудился, чтобы смастерить себе инструмент, найти наиболее подходящие материалы и собрать все это в одно целое. Конечно же, этот кумуз был далек от совершенства, но он делал ребенка счастливым. Его радости не было предела, когда удавалось подобрать на слух какую - либо мелодию.К окончанию средней школы было уже ясно, что дальнейшая его жизнь немыслима без музыки. И в 1956 г. Хункер Асельдеров приехал в Махачкалу, чтобы поступить в музыкальное училище имени 
Г. Гасанова. 
На вступительном экзамене он продемонстрировал хорошие музыкальные способности. Он мог бы поступить на вокальное отделение, так как обладал хорошим голосом, но решил посвятить себя любимому инструменту. 
Его учителями по специальности были Х.Ханукаев, а затем С.Керимов. Обучение началось с нуля. Для сельского молодого человека освоение нотной грамоты, музыкальной терминологии было непростым делом. Это все равно, что выучить еще один язык, но Х.Асельдеров был очень трудолюбив, усидчив и старателен. С 1962 г. Хункер Даудович стал работать в Государственном оркестре народных инструментов под управлением Зайнала Гаджиева и до конца жизни не расставался с этим коллективом. Все эти годы он исполнял партии кумуза - примы.В 1999 г. Х.Асельдерову было присвоено звание заслуженного деятеля искусств РД. 
Хункер Даудович был и заботливым семьянином и отцом. Своих детей - Саният и Дауда - он с детства приобщал к музыке и исполнительству. 
Я горжусь тем, что сегодня в моем оркестре работает сын Хункера Даудовича, Асельдеров Дауд Хункерович,который также обучает молодежь. Это было так важно для отца, чтобы агач-кумуз достойно выглядел на фоне других музыкальных инструментов, чтобы не забывала молодежь свои родные инструменты, чтобы была профессиональная школа - и это сделано. Интерес молодежи к этому инструменту не угасает, несмотря на давление со стороны электрических инструментов. Ребята с удовольствием играют в составе национального оркестра при музыкальном училище. 
Х.Д. Асельдеров внес неоценимый вклад в развитие исполнительства на национальных инструментах. И в новом веке звучит уверенный голос агач-кумуза, голос родного Дагестана.

Исторически тар имел пять струн (две белые, две желтые, одна басовая), крупный и глубокий корпус. А на длинной шейке завязывались 27-28 ладков. Инструмент этот был тяжёлым и во время игры его держали на коленях, или ниже груди

Исторически тар имел пять струн (две белые, две желтые, одна басовая), крупный и глубокий корпус. А на длинной шейке завязывались 27-28 ладков. Инструмент этот был тяжёлым и во время игры его держали на коленях, или ниже груди. 
В 70-е годы XIX века тар был реконструирован . В начале было увеличено число струн до 18, а затем уменьшено до 13 (две треххорные расположил снизу, парную и одинарную басовые — в середине и две парные звонкие — в верхней части грифа). На шейке было оставлено только 22 ладка. Чтобы шейка не искривилась, закрепив её на специальном выступе корпуса, а внутри выступа установив деревянную распорку. Помимо этого была уменьшена толщина корпуса, а её боковые стороны выпрямлены. Верхняя часть корпуса была расширена, что увеличило силу её звучания. Облегчённый инструмент уже можно было держать у груди

Даже простой материал в наших руках, должен оживать ,попросту каждый из нас ремесленник, каждый творит.Иначе что же выйдет? В этом цена искусства.

Каждый человек и есть кузнец своего счастья , в руках каждого человека есть материал , над которым нужно работать , может вы воспитатель, руководитель музея, директор театра , всегда нужно высмотреть талант ,дар в каждом человеке , как садовник , который умело ухаживает за каждым цветком в своём саду, и каждый цветок преображается ,и даже простой материал в наших руках, должен оживать ,попросту каждый из нас ремесленник, каждый творит.Иначе что же выйдет? В этом цена искусства.

Самый красивый элемент женского наряда , это головной убор ,чухта или чохто

Самый красивый элемент женского наряда , это головной убор ,чухта или чохто.Чохто прикрывала волосы, плотно охватывая верхнюю часть лба и, как правило, свисала с затылка вниз, по спине, в виде накосника – некоторые до подола платья. Выходя из дома, женщина всегда накидывала поверх чохто большой платок. Были чохто как повседневные, так и парадные, которые шились из дорогих тканей – шелка, парчи, тафты, а различные серебряные украшения для них могли бы составить отдельную тему для обсуждения. Замечу только, что характерную особенность многим из чохто придавала нарядная нашивка-налобник, даже сейчас их можно увидеть в некоторых аварских и даргинских селениях, в частности, у кубачинок

Дагестанская керамика... Какие ассоциации, вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар

Дагестанская керамика... Какие ассоциации, вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар. И это справедливо, ибо единственный, чудом сохранившийся в первозданном виде дагестанский гончарный промысел находится именно в Балхаре. Многие вспоминают Сулевкент, где вплоть до 40-х годов нашего столетия делали оригинальную посуду. И по сей день в сельских домах часто встретишь сулевкентские кувшины, миски, блюда, которые не спутаешь ни с какими другими. При упоминании о дербентской поливной керамике радостно заблестят глаза любителей-коллекционеров! Есть даже несколько расписных фрагментов. Может быть, современные хозяйки удивятся, но из глины делали жаровни и дуршлаги. Об этом свидетельствуют раскопки поселений Чинна и нескольких поселений близ села Ругуджа 

Я услышал игру Асланжи на прослушивании , и осознал , именно такой человек сможет отобразить национальный колорит , своей игрой на таре.

Одним из самых молодых артистов Государственного оркестра народных инструментов РД, является Шахбанов Асланжи Варидинович. Окончив в 2015 году Махачкалинское музыкальное училище имени Г.А.Гасанова , Асланжи Варидинович продолжил учебу в Северо - Кавказском государственном институте искусств , г. Нальчик . Инструмент , на котором играет Асланжи относится к группе щипковых музыкальных инструментов, тар это особый инструмент, на котором нельзя играть без живого темперамента .Я услышал игру Асланжи на прослушивании , и осознал , именно такой человек сможет отобразить национальный колорит , своей игрой на таре. Тар - воистину народный музыкальный инструмент! 

Когда произносишь слово «Кубачи», сразу представляешь серебро, кинжалы, украшения, посуду.

Когда произносишь слово «Кубачи», сразу представляешь серебро, кинжалы, украшения, посуду. За селом прочно закрепилось название Аула Златокузнецов. В каждом доме , у каждого кубачинца имеется своеобразная традиционная коллекция-музей (хут наллахъал), которую он постоянно пополняет.

 

Я всегда сравнивал музыку с женщиной , её нужно завоёвывать , её доверие нужно заслужить , она так же хрупка , ранима , как женщина

Я всегда сравнивал музыку с женщиной , её нужно завоёвывать , её доверие нужно заслужить , она так же хрупка , ранима , как женщина , в ней такая же глубокая и чувствительная душа, разочаровав её однажды , сложно вновь завоевать доверие .

За огонек в глазах твоих прекрасных Положу весь мир к твоим ногам, Буду каждый день твой делать ясным И никому тебя, родная, не отдам

Судьбу благодарить я не устану
За то счастье, что с тобой ко мне пришло.
За тебя всегда горой я встану,
Если что-то вдруг с тобой произошло.

За огонек в глазах твоих прекрасных
Положу весь мир к твоим ногам,
Буду каждый день твой делать ясным
И никому тебя, родная, не отдам

Ты так прекрасна, как звезда, И утонченней, чем цветы, Хотел бы я хоть иногда, Быть рыцарем, как хочешь ты.

Мы встретились однажды днем,
И время вдруг остановилось,
Мечтал тогда я об одном:
Чтоб тоже ты в меня влюбилась.

Ты так прекрасна, как звезда,
И утонченней, чем цветы,
Хотел бы я хоть иногда,
Быть рыцарем, как хочешь ты.

Желаю нежности тебе,
Спешу тебе ее дарить,
Ведь это счастье на земле –
Такую девушку любить!

Как важно замечать красоту этого мира, ведь этот мир подобен музыке, все в нём музыкально .

Где черпает каждый человек вдохновение, чем подпитывается в своем творчестве? Наверное, что-то идет изнутри, заложено от рождения. А какие-то источники, ключи бьют вокруг. А если все же прислушаться, мы поймем, прочувствуем, сколько прелести в простой песне жаворонка, соловьиной трели на рассвете, заливистой перекличке дроздов… Как важно замечать красоту этого мира, ведь этот мир подобен музыке, все в нём музыкально .

Звенит ручей В душе взволнованной моей!.. Жить без тебя Не в силах я, Готов я жертвой стать твоей!

Как солнце дня -

Ты для меня!

Тебя бы лучше не встречать!. Ты запоешь,

И в сердце дрожь,

Мне не унять ее опять!

Твоих речей

Звенит ручей

В душе взволнованной моей!.. Жить без тебя

Не в силах я,

Готов я жертвой стать твоей!

Что ж, покорюсь я наступающим годам, Отдам им все — блеск дня и свет ночной. Лишь одного я — пусть не просят!— не отдам: Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Проходят годы, отнимая и даря,
То — через сердце напрямик, то — стороной,
И не закрыть листкам календаря
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Все изменилось — и мечты, и времена.
Все изменилось — мой аул и шар земной.
Все изменилось. Неизменна лишь одна
Любовь, пришедшая ко мне той весной.

Куда вас буря унесла, мои друзья?
Еще недавно пировали вы со мной.
Теперь единственного друга вижу я —
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Что ж, покорюсь я наступающим годам,
Отдам им все — блеск дня и свет ночной.
Лишь одного я — пусть не просят!— не отдам:
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Слезы горя смахнув со щеки, Мне как будто бы чудится голос родной: «Мой сыночек, детей береги!»

Слезы горя смахнув со щеки,
Мне как будто бы чудится голос родной:
«Мой сыночек, детей береги!»
В грохотании грома я слышу его,
В суматохе стремительных дней...
Для меня нет важней завещанья того –
Тихих слов: «Берегите детей!»
Написал бы их на колыбелях земных,
Их на ножках бы я начертал...
Чтоб с зари до заката читали вы их,
Отложив смертоносный кинжал.
Много песен на свете, но только одна
Повторяется в жизни моей.
Не смолкает на горском пандуре струна
Каждый час: «Берегите детей!»
Видел я, как орел беззащитных птенцов
Учит крылья свои расправлять.
Если б он научил нерадивых отцов
Так с потомством своим поступать.
Этот мир, как открытая рана в груди,
Не зажить никогда уже ей.
Но твержу я, как будто молитву в пути,
Каждый миг: «Берегите детей!» 

Я сам ослеп мгновенно, в черный час: свет солнечный вдруг отняли у глаз. и отняли у глаз звезду ночную и искрометную струю речную.

Я сам ослеп мгновенно, в черный час:
свет солнечный вдруг отняли у глаз.
и отняли у глаз звезду ночную
и искрометную струю речную.
и взяли красоту моей любимой —
вдруг скрылся лик ее неповторимый…
не вижу губ я — цвета вишни спелой…
я слеп… теперь дадут мне посох белый…
все отнято — зеленое сиянье
листвы и белый снег на фудзияме.
навеки, навсегда погасли взоры,
вдруг замутились глаз моих озера.
глаза мои в слезах,
как травы в росах…
взамен мне протянули
белый посох…
чтоб я был виден,
чтобы знать по стуку:
идет слепой —
скорей подайте руку!
идет слепой — зови его к порогу…
освободи и уступи дорогу —
на поворотах, спусках и откосах…
идет слепой — он держит белый посох…
мир для меня теперь — подобье склепа:
сырые своды закрывают небо,
не знают света белого веками…
стучит мой посох в мокрый гулкий камень.
стучит он в разума глухие двери
и в окна душ, в добро, как прежде, веря…
стучит в ворота кладбища, где совесть
земная спит, среди надежд покоясь…
идет слепой — окончится ли мука?..
идет слепой — скорей подайте руку!
дорогу дайте — и глаза отдайте
и в пламя, в пламя посохи кидайте!.

Лба твоего просторная поляна, А чуть пониже, около нее,— Два озера, как будто два Севана.

Лба твоего просторная поляна,
А чуть пониже, около нее,—
Два озера, как будто два Севана.Два озера — томление мое.
На берегах прекраснейших озер —
Мне каждое из них отдельно снится —
Лежат всю жизнь две черные лисицы,
Как будто яростный живой узор.
Хитрее нет их никого на свете.
Таких лисиц попробуй обмани.
Вот погляди: охотника заметив,
Убитыми прикинулись они.
Меня они игрой своей не тронут,—
Не зря озера страсть в себе таят!
Услышав музыку, лисицы вздрогнут,
Притворщицы не смогут устоять. 
О, как они взмывают откровенно,
Лукавинкой зазывною дразня!
И как они изогнуты надменно,
Когда рассердишься ты на меня.
О, как они на ласку намекают,
Вздувая пламя у меня в груди!
А как порою предостерегают,
Безмолвно говоря: не подходи!
Я слышал много раз, что хитрость лисья
Известна миру с самых давних пор.
Но эти лисы — убедился лично —
Хитрее всех своих живых сестер.
Завидуют им все. И даже птицы
Небесные от зависти дрожат...
Две черные пушистые лисицы
Возле озер просторно возлежат.
Желанья их я выполняю мигом,
Слежу за ними, указаний жду.
Прикажут — и сражусь я с целым миром!
Прикажут — бездыханным упаду!..
Спасибо вам, лисицы, от меня
За то, что бережете вы озера.
За то, что вы не дремлете, храня
Их чистую незамутненность взора.
Спасибо вам за то, что в час, когда
К озерам тем я приходил напиться,
Вы тут же притворялись без труда,
Что вам прекрасно в это время спится.

Многочисленные попытки приблизиться к непосредственному выражению музыки, непрерывное возвращение к 'обертонам', постижение новых рациональных приемов и приближение к истине открывают все новые и новые поля недостижимости. Этот процесс продолжается бескон

Зарождаясь идея или замысел переводится на нотный язык.Каждый пытается прорваться к непосредственному выражению некоей слышимой им прамузыки, которая еще не уловлена. Это толкает композитора на поиски новой техники, потому что он хочет с ее помощью услышать то, что в нем звучит. Возникают бесконечные попытки отбросить все условности и создать нечто новое. И случается, что где-то уже во второй половине жизни композитор, который отбрасывал какую-то технику, создает новую рациональную регламентацию музыки.
Вот эти многочисленные попытки приблизиться к непосредственному выражению музыки, непрерывное возвращение к 'обертонам', постижение новых рациональных приемов и приближение к истине открывают все новые и новые поля недостижимости. Этот процесс продолжается бесконечно.

— Юность, куда ты вернуться спешишь? — В сердце, которое любит!

— Радость, помедли, куда ты летишь?
— В сердце, которое любит!
— Юность, куда ты вернуться спешишь?
— В сердце, которое любит! — Сила и смелость, куда вы, куда?
— В сердце, которое любит!
— А вы-то куда, печаль да беда?
— В сердце, которое любит!

Стремление видеть каждую минуту, в которой ты был счастлив и есть счастье

Человек должен осознавать, на свете гораздо больше счастья, нежели сколько видят его затуманенные печалью глаза, если только считать верно и не забывать тех приятных минут, которыми бывает богат каждый день человеческой жизни, как бы тяжела она ни была. Стремление видеть каждую минуту, в которой ты был счастлив и есть счастье 

Как часто рядом с ребёнком мы чувствуем себя сильными… Ребёнок дарит нам чувство собственной значимости

Как часто дети слышат, что должны быть благодарными своим родителям. За то, что те отдают то
,что у них есть в этой жизни …
А вы не задумывались, сколько дети дарят родителям? Любовь, самую настоящую, радость, надежду… Как часто рядом с ребёнком мы чувствуем себя сильными… Ребёнок дарит нам чувство собственной значимости

О, женщины! Пока в смертельной злости Не подняли мечей материки, Мужчинам под ноги скорее бросьте Свои, в слезах намокшие, платки…

В горах мужчины ссорились, бывало,
Но женщина спешила к ним — и вдруг
Платок мужчинам под ноги бросала — 
И падало оружие из рук!!!
О, женщины! Пока в смертельной злости
Не подняли мечей материки,
Мужчинам под ноги скорее бросьте
Свои, в слезах намокшие, платки…

Вслушайтесь - молю! - в мои слова! Как бы ни манил нас бег событий, Как ни влек бы в свой водоворот, Пуще глаза маму берегите, От обид, от тягот, от забот.

Вслушайтесь - молю! - в мои слова! 
Как бы ни манил нас бег событий, 
Как ни влек бы в свой водоворот, 
Пуще глаза маму берегите, 
От обид, от тягот, от забот. 
Боль за сыновей - подобно мелу 
Выбелит ей косы добела. 
Если даже сердце очерствело, 
Дайте маме капельку тепла! 
Если стали сердцем вы суровы 
Будьте, дети, ласковее с ней, 
Берегите мать от злого слова. 
Знайте, дети ранят всех больней! 
Если ваши матери устали, 
Добрый отдых вы им дать должны... Берегите их от черных шалей! 
Мать уйдет - и не изгладить шрама, 
Мать умрет, и боли не унять... Заклинаю: берегите маму! 
Дети мира, берегите мать! 
Чтобы в душу не проникла плесень, 
Чтоб не стала наша жизнь темна, 
Чтобы не забыть прекрасных песен, 
Тех, что в детстве пела нам она!

Тогда, когда мы наедине с музыкой наш мир меняется, мы меняемся, наши чувства и эмоции становятся ярче, острее ощущаются .

Каждый человек в этом мире имеет всю жизнь дело с самой большей загадкой: самим собой. И на протяжении всей жизни пытается эту загадку разгадать. А единого ответа - нет, сколько людей, столько и ответов. Как же можно найти какое-то единое содержание ? И в этом поможет музыка, ведь тогда, когда мы наедине с музыкой наш мир меняется, мы меняемся, наши чувства и эмоции становятся ярче, острее ощущаются .

Самое главное то, что народные промыслы неотделимы от культуры народа, являются неотъемлемой ее частью, и именно поэтому необходимо сохранять эти традиции, пронося их сквозь времена и передавая из поколения в поколение.

Сегодня, в каждом уголке Дагестана мастера, не покладая рук, ежедневно трудятся. Во все времена были и есть истинные ценители народных промыслов,на протяжении многих веков неизменно несут в себе культуру, быт народа, его дух,даже менталитет накладывает свой отпечаток, он проявляется в работе мастера. Где-то наблюдается утонченность в деталях и изысканность, отдается предпочтение прочности, крепости, делается ставка на долговечность. Но самое главное то, что народные промыслы неотделимы от культуры народа, являются неотъемлемой ее частью, и именно поэтому необходимо сохранять эти традиции, пронося их сквозь времена и передавая из поколения в поколение.

Я ощущаю одно очень явно, сколько бы событий не происходило в моей жизни , сколько бы людей я не встречал, осознаю, народный дух , народная музыка делает человека сильнее, крепче, объединяет

Когда я наблюдаю за развитием восприятия музыки, я чувствую, что она теперь сообщает новые измерения музыкальной форме, открывает новые синтаксические законы. Мне кажется, что это вообще закономерный процесс. Чистая звуковая логика не может существовать за счет своих собственных резервов. И в то же время - есть внемузыкальная символика, распирающая эти формы. Форма распирается изнутри - она становится как бы макроформой, внутри которой происходят события. Но я ощущаю одно очень явно, сколько бы событий не происходило в моей жизни , сколько бы людей я не встречал, осознаю, народный дух , народная музыка делает человека сильнее, крепче, объединяет

Жизнь капризна. Мы все в ее власти. Мы ворчим и ругаем житье. …Чем труднее она, чем опасней — Тем отчаянней любим ее.

Жизнь капризна. Мы все в ее власти.
Мы ворчим и ругаем житье.
…Чем труднее она, чем опасней —
Тем отчаянней любим ее.

Я шагаю нелегкой дорогой,
Ямы, рытвины — только держись!
Но никто не придумал, ей-богу,
Ничего, что прекрасней, чем жизнь

Прости меня, женщина, – грешен, – За то, что, подобный костру, Порою у белых черешен Я льнул не к тебе, а к перу.

Прости меня, женщина, – 
грешен, –
За то, что, подобный костру,
Порою у белых черешен
Я льнул не к тебе, а к перу.

От прошлого не отрекаюсь,
В свидетели небо беру.
Порою, о женщина, – 
каюсь, –
Я льнул не к тебе, а к перу.

Свиданья любовного время,
Ах, как же я был бестолков,
Тщеславно менявший на стремя,
Мне поданное с облаков.

Но было нередко иначе,
И память о том я храню,
Как в жертву любовной удаче
Стихи предавались огню.

И женщинами преуменьшен
Грехов моих был бы табун,
Когда б из объятия женщин
Не рвался в объятья трибун.

Во всех прегрешениях каюсь
И счастлив под звездным шатром
Льнуть к женщинам, годам на зависть,
И не расставаться с пером.

Сколько на Земле людей, столько и миров. Когда ты руководишь оркестром, в котором каждый человек является индивидуумом , каждый имеет свой потенциал , чувствуешь себя родителем , который должен и даже обязан уделять внимание каждому.

Сколько на Земле людей, столько и миров. Когда ты руководишь оркестром, в котором каждый человек является индивидуумом , каждый имеет свой потенциал , чувствуешь себя родителем , который должен и даже обязан уделять внимание каждому, а когда речь идёт ещё и о творческом коллективе, где каждый член этот большого организма является талантливым и настоящим мастером своего дела ,то каждая репетиция , каждая совместная работа должна быть филигранной. Именно соприкосновение этих музыкальных миров делает мою жизнь особенной.

Как лампада на окне любимой, Ночью песнь затеплилась во мне. - Уходи! – с душой невоспалимой Я сказал, - забыться дай во сне.

Как лампада на окне любимой,
Ночью песнь затеплилась во мне.
- Уходи! – с душой невоспалимой
Я сказал, - забыться дай во сне.
Но не по ее ли наущенью
Конь крылатый встал передо мной?
И умчался сон мой по ущелью,
С облаками слившись под луной.
Я молил: - Уйди, моя отрада,
Старых ран не береди и впредь,
Без того полшага мне до ада.
- Не спеши, успеешь умереть.
Ты заложник мой, а я – господня
Воля на эфесах высоты.
- Уходи. Ты не нужна сегодня,
Взорваны над пропастью мосты.
И тебе на торжище свободы
Грош цена с любовью наравне,
Где сошлись, как кровники, народы
В тайной скорби о былой стране.
- Вот перо и белый лист тетради,
верю в эхо слова твоего.
- Уходи, я в круговой осаде,
Как Шамиль в ауле Ахульго.
- Не забудь, что вырваться сумел он,
Отшвырнув гремучее ядро.
Вдохновись лихим его уделом…
Я открыл тетрадь и взял перо. 

Человек подобен стихии , он возрождается внезапно , создавая то , что может не сразу , но через десятки лет будет воспринято миром . Таков закон жизни .

Когда меня спрашивают важно ли то, что человек делал в прошлом или нужно учитывать только то, что есть здесь и сейчас ?! Вопрос конечно риторический - для музыки прошлое - это не только возможность воссоздать лес разных миров, но и попытка обращения к какой-то определенной, открытой уже духовной дисциплине: нам нет нужды восстанавливать некий человеческий образ, если он дан в культуре, в музыке Брамса, Бетховена. Любой человек цитирует, от цитирования - в широком смысле - никуда не деться. Ты неизбежно заимствуешь и логику, и язык, и способ, которым другие люди, жившие раньше, видели мир.Но и то, как ты себя реализуешь в данный момент не менее важно , ведь человек подобен стихии , он возрождается внезапно , создавая то , что может не сразу , но через десятки лет будет воспринято миром . Таков закон жизни .

В городе, что так от нас далёк, Я успел купить подарок маме: Пёстроцветный шёлковый платок, Вышитый искусными руками.

В городе, что так от нас далёк,
Я успел купить подарок маме:
Пёстроцветный шёлковый платок,
Вышитый искусными руками.
Посредине – спелых вишен гроздь,
Алая и вместе – золотая.
По углам, разбросанная врозь,
Журавлей стремительная стая. 
Ты вернёшься, но тебя встречать
Мама не поднимется на крышу.
«Здравствуй, сын!», - не скажет больше мать,
Мамин голос снегопада тише. 
Ты любил её от всей души.
Не всегда спешил домой, быть может...
А теперь – спеши иль не спеши – 
Уж ничто её не потревожит.
Вырежь хоть сто тысяч журавлей – 
Не увидеть ей родного крова.
Ты помочь ничем не в силах ей,
Вечный странник, путник непутёвый! 
Дагестан твой от тебя далёк.
Заступы железные сильней
Застучали в тишине погоста.
Вышел самый старый из друзей
И сказал торжественно и просто: - Спи, горянка!
Ты всегда была,
Как родник – прозрачна и светла.
Ты в трудах детей своих взрастила,
Отдала последние им силы,
Всю любовь, всё сердце отдала
И свершила материнский долг –
Самый высший в мире... --Старец смолк .

Я бегу к тебе и впопыхах Что-то важное сказать пытаюсь, Но напрасно все: в твоих глазах, Как в больших искусственных морях, Молча я тону и задыхаюсь

Я несу к тебе упреков лед, Я как дождь, что за горой идет: Поначалу снегом он бывает, Но, покуда падает с высот, До земли не долетая, тает. Я иду, как шел уже сто раз, Думаю свою излить я душу, Но немею: слезы, что сейчас ,Так легко с твоих стекают глаз. Я бегу к тебе и впопыхах Что-то важное сказать пытаюсь, Но напрасно все: в твоих глазах, Как в больших искусственных морях, Молча я тону и задыхаюсь. Я лишаюсь сил, и лишь тогда ,Ты мне круг спасательный бросаешь. И опять беда мне не беда. Снова жду я твоего суда, Ты по-царски жизнь мне возвращаешь

Говорю, твой лик подобен Золотым стихам корана. А влюбленный не способен Видеть в женщине изъяна.

Убеждаюсь в том воочью: Вся такого ты чекана, Что в тебе ни днем, ни ночью не могу найти изъяна. От слепой молвы бродячей нет у женщин талисмана, Но клянусь душою зрячей: Не найти в тебе изъяна. Пусть любовь считает кто-то Наваждением шайтана. Что ж? Тонка его работа, Если нет в тебе изъяна. От любви с ума мы сходим ,И порой не слишком рано ,В жизни женщину находим, У которой нет изъяна. Говорю, твой лик подобен Золотым стихам корана. А влюбленный не способен Видеть в женщине изъяна.Стал я сед: проходят годы, А в тебе все нет изъяна

Звезда, сверкнув на небосклоне, Летит в конечный свой полет. Тебе твой мальчик на ладони Седую голову кладет

Вот мы одни сегодня в доме,
Я боли в сердце не таю
И на твои клоню ладони
Седую голову свою.

Мне горько, мама, грустно, мама,
Я — пленник глупой суеты,
И моего так в жизни мало
Вниманья чувствовала ты.

Кручусь на шумной карусели,
Куда-то мчусь, но вдруг опять
Сожмется сердце: «Неужели
Я начал маму забывать?» А ты, с любовью, не с упреком,
Взглянув тревожно на меня,
Вздохнешь, как будто ненароком,
Слезинку тайно оброня.

Звезда, сверкнув на небосклоне,
Летит в конечный свой полет.
Тебе твой мальчик на ладони
Седую голову кладет

У народов, населяющих нагорную часть Дагестана, издавна бытует сулевкентская керамика

У народов, населяющих нагорную часть Дагестана, издавна бытует сулевкентская керамика. Уже в VIII в. в даргинском селе Сулевкент существовало развитое производство глиняной посуды. В крупные торговые центры Среднего и Южного Дагестана — Кумух, Кули, Касумкент — сулевкентцы поставляли хозяйственные кувшины больших размеров, для близлежащих селений делались водоносные сосуды, кувшины-водолеи. Особенно стойко традиция лепки сохраняется в верхней части сосуда — сливе. Также характерным является процарапывание волнистой линией. Даже в сосудах XVII в., когда эту технику целиком заменила роспись, манера нанесения штриха осталась.
Современные мастера Сулевкента сохранили многие декоративные приемы предшествующих поколений гончаров. Эти приемы улавливаются в немногословном узоре прямых и волнистых линий, во внимании, уделяемом скульптурной форме изделий, в приверженности к темно-красной ангобной росписи

Без дружбы погиб бы мой малый народ, Великий лишь тем, что любовью живёт. Нам верная дружба и песня о ней Нужнее, чем воздух, и хлеба нужней.

Мы люди, а значит, без верных друзей
Труднее нам жить, умирать тяжелей.
Без дружбы погиб бы мой малый народ,
Великий лишь тем, что любовью живёт.
Нам верная дружба и песня о ней
Нужнее, чем воздух, и хлеба нужней.

Дагестан, ты отчизна святая! Нет родней и свободнее края.

Дагестан, ты отчизна святая!
Нет родней и свободнее края.
Горы твои мудры, степи твои щедры, Древнего Каспия благодатны дары! Край наш вершинный, край наш орлиный , Верой хранимый, славный Дагестан! Воля твоя непоколебима:
Жить в семье единой
Вечный Дагестан!! Дагестан, перед силою 
вражьей 
Не склонял головы ты отважной! 
Сердце — скала, зоркость орла! 
Кровь героев всегда в твоих жилах 
текла!

О важности сохранения народной музыки говорилось неоднократно на различных форумах, конферен­циях. А что такое народная музыка -это в первую очередь национальная культура .

О важности сохранения народной музыки говорилось неоднократно на различных форумах, конферен­циях. А что такое народная музыка -это в первую очередь национальная культура . Сохранение народного искусства, его развитие – это вопрос и уникальности самобытных культур народов, и в целом национальной культуры всей Республики Дагестан. Здесь уместно вспомнить слова большого ученого, истинного патриота народного искусства и национальной культуры России Марии Александровны Некрасовой: «Без этноса, без народной музыки нет нацио­нальной культуры, культуры и общечеловеческой. Спасение, защита народ­ного искусства, сохранение основ традиционной культуры – это значит со­хранение нравственных сил народа, нации». Смысл и глубина этого выска­зывания должны стать краеугольным камнем для тех, от кого конкретно зависит сегодня спасение и сохранение национальной культуры

Серия работ «Трансиллюзии» над которыми работает Елена Гапурова, было естественным и органичным продолжением предыдущих этапов в ее творчестве.

Серия работ «Трансиллюзии» над которыми работает Елена Гапурова, было естественным и органичным продолжением предыдущих этапов в ее творчестве. До этого были проекты «Камни», «Курага», «Трансфорации» и множество единичных и объединённых в серии работ

Хочу поздравить прекрасного художника Елену Гапурову с открытием выставки «Трансиллюзии» Город.

Хочу поздравить прекрасного художника Елену Гапурову с открытием выставки «Трансиллюзии» Город. Такое количество талантливых людей и такое количество эмоций я давно не получал . Спешите посетить выставку, которая проходит в Центре Этнической Культуры

Это кувшин для питья , задымлённая керамика,лощение, красная и белая ангобная роспись, работа мастера села Балхар.1950 г

Всмотритесь в каждый штрих, узоры будто оживают, а сколько души и усилий требуется для создания такого высокохудожественного произведения. Это кувшин для питья , задымлённая керамика,лощение, красная и белая ангобная роспись, работа мастера села Балхар.1950 г

Можно измерить простыми шагами Все расстояние между домами... Только мой путь до тебя был тяжел, Через долины и горы он шел, Горя и счастья видал я немало, Всякое, милая, в жизни бывало. Сколько столиц мне пришлось обойти, Чтобы в ауле соседку найти! Труд

Был я недавно в ауле родном, В дом твой зашел, побыл в доме моем. Гнезда пусты, в наших окнах темно - Мы, как птенцы, улетели давно... Наши дома расположены рядом - Садик мой с вашим сплетается садом, Можно измерить простыми шагами Все расстояние между домами... Только мой путь до тебя был тяжел, Через долины и горы он шел, Горя и счастья видал я немало, Всякое, милая, в жизни бывало. Сколько столиц мне пришлось обойти, Чтобы в ауле соседку найти! Трудно досталась ты мне, дорогая, Но уж зато, как беречь тебя - знаю.

Мне нравится, что в моем краю больше всего ценится человеческое достоинство. С самого детства нас учат беречь честь и благородство, ведь это главное, что есть в душе и будет оставаться там до самой старости

Я горжусь тем, что родился в Дагестане. Мой край расположился на самом юге России и занимает огромную площадь. Столица моей родины — замечательный город Махачкала. Вся республика — это невероятно красивая местность, изысканная культура и добрый, отзывчивый народ.
В Дагестане издавна мирно живут более сотни народов. Именно из-за этого разнообразия наши люди говорят на множестве разных языков: татском, чеченском, арийском, лезгинском, русском, аварском, кумыкском и других. Мне нравится, что в моем краю больше всего ценится человеческое достоинство. С самого детства нас учат беречь честь и благородство, ведь это главное, что есть в душе и будет оставаться там до самой старости

Твердил, что ты, конечно, не права, Ругал тебя за все свои слова И повторял: другую я найду, Такой-сякой назло и на беду. То замедлял я шаг, то шел быстрей. - И очутился у твоих дверей

Я шел один по улице вчера, Я говорил, что уезжать пора, А если уезжать - то навсегда, Чтоб никогда не приезжать сюда. Твердил, что ты, конечно, не права, Ругал тебя за все свои слова И повторял: другую я найду, Такой-сякой назло и на беду. То замедлял я шаг, то шел быстрей. - И очутился у твоих дверей

У нас с тобой разными радости стали, У нас с тобой разными стали печали... Но все б эти радости - будь моя воля - Сменял без возврата на общую боль я!

У нас с тобой разными радости стали, У нас с тобой разными стали печали... Но все б эти радости - будь моя воля - Сменял без возврата на общую боль я! Косы Других таких, наверно, больше нет, Они бровям, глазам твоим под цвет, Их тонкой ниткой разделил пробор, Чтоб вниз бежали, как потоки с гор. На стул садишься - и у самых ног Коснется пола темный их поток. А если на ночь расплетешь потом, Всю комнату укроешь, как ковром. Но знаю я, с теченьем быстрых лет меняют волосы свой прежний цвет. О, если б уберечь я только мог тебя, дружок, от горя и тревог, Чтоб сохранить на много-много лет ,Тяжелых кос твоих полночный цвет

Руки твои держу. И кажется мне, впервые Я слышу твой тихий смех, И в сотый раз понимаю, Насколько ты лучше всех!

Вот я вернулся с дороги И встретил твой ясный взгляд. Как будто вижу впервые, Как эти глаза горят! Вот я вернулся с дороги, В милый наш дом вхожу... И, словно впервые в жизни, Руки твои держу. И кажется мне, впервые Я слышу твой тихий смех, И в сотый раз понимаю, Насколько ты лучше всех! И в сотый раз повторяю, Как счастливы мы с тобой, Что вместе прожить не месяц - Всю жизнь нам дано судьбой, Что вместе встречать нам весны, Рвать на полях цветы, Что я не спешил родиться И не опоздала ты.

Сегодня меня впечатлила каждая из представленных работ, ведь создание художественного произведения напоминает рождение ребёнка,я чувствую те же чувства, когда пишу музыку.

Сегодня меня впечатлила каждая из представленных работ, ведь создание художественного произведения напоминает рождение ребёнка,я чувствую те же чувства, когда пишу музыку. А эта работа называется «Горянки на крыше» , автором ее является Рабаданов Зулкарнай Рабаданович.Работы Зулкарная Рабадановича хранятся в самый лучших музеях мира, в том числе в музее народного творчества Лондона. Спасибо тебе моя Родина, что ты так плодовита, и рождаешь такие дарования !

Сегодня я с большим удовольствием посетил выставку « Дети гор», я впечатлён, а если вы хотите получить эстетическое удовольствие спешите в Зал Союза Художников.

Наша жизнь в наших руках! Когда мне рассказывают о посещении всемирно известных выставочных центрах и галереях, я всегда удивляюсь, а ведь у нас в Дагестане есть не мало прекрасных храмов искусства. Сегодня я с большим удовольствием посетил выставку « Дети гор», я впечатлён, а если вы хотите получить эстетическое удовольствие спешите в Зал Союза Художников. Спасибо истинным мастерам своего дела за такие работы. Начните ценить то, что рядом и лишь после бегите вслед за дальним и далями 

Бытовая утварь народов Дагестана была разнообразной. Огромный вклад в развитие промыслов вносили трудолюбивые женщины Дагестана .

Бытовая утварь народов Дагестана была разнообразной. Огромный вклад в развитие промыслов вносили трудолюбивые женщины Дагестана . Ведь каждая женщина помимо ведения хозяйства,занимались также обработкой глины, гончарным делом. Наибольших успехов в изготовлении гончарных изделий достигли в аулах Балхар, Сулевкент, Испик и Джули. Из дерева изготовлялись орудия труда и средства передвижения: арба и сани для перевозки грузов, мебель и посуда, различная утварь

Жизнь меняется и важно каждый прожитый день своей жизни замечать что- то новое, и даже в казалось бы привычных вещах !

Удивительным для меня является не то, что время быстротечно , а как изменяются человеческие ценности, для меня как бы возрастает реальность времени - все ближе подступает этап кардинальных изменений и сдвигов, которые важны для творческого человека . И эта возрастающая реальность заставляет меня менять свое отношение ко времени. Раньше многое я писал в силу внешних причин: кто-то просил, и возникала стилизация или воспроизведение чего-то.И вот постепенно во мне окрепло ощущение, что все эти бесчисленные миры других времен продолжают жить. Как бы от каждой точки - целый мир. И в реальности, которая представляется линией и существует во многих измерениях,в реальности все это и в самом деле выстраивается в гладкую, хотя и изменчивую линию.Жизнь меняется и важно каждый прожитый день своей жизни замечать что- то новое, и даже в казалось бы привычных вещах !

Как разнообразна и богата культура Дагестана.

Как разнообразна и богата культура Дагестана. 
В Дагестане проживает 72 народности. И у каждого народа свой характерный костюм, который сложился исторически. В средние века характерные особенности костюма уже были у каждого народа. А какое разнообразие одних только женских головных уборов, на этой фотографии жительница селения Вихли, расположенного в Кулинском районе Дагестана, название села «Вихьул» образовалось от слов «вив хьун» - объединиться. Когда люди жили в разобщенных хуторах, внешние народности совершали набеги и угоняли скот, отбирали зерно, продукты питания. Тогда старейшины всех хуторов собрались в местности «Маччайнна ккурч1а» - годекан соседей, сородичей и начали совещаться, как защититься от нашествий соседей. И этот пример доказал, только общая мысль, общая идея, и единый дух способны все перенести и пережить!

Долгие годы будут биться специалисты над расшифровкой тайны кубачинского орнамента, не догадываясь, что он состоит из солнечного тепла, звездной узорчатости и страсти влюбленных.

Вы помните я уже рассказывал о заслуженном художнике России, о заслуженном деятеле искусств Дагестана Изабакорове Гаджиомаре Бахмудовиче. Главная тема для невероятно талантливого художника – это само кубачинское искусство, знаменитый орнамент, аналогов которому не существует нигде.
«Элементы орнамента – это творческое вдохновение мастера, который несет теплоту очага, мудрость веков и красоту наших гор. Долгие годы будут биться специалисты над расшифровкой тайны кубачинского орнамента, не догадываясь, что он состоит из солнечного тепла, звездной узорчатости и страсти влюбленных», – говорит Изабакаров.
И тут же как бы походя раскрывает секрет своего долголетия – в жизни и в искусстве: «Свободного времени у меня не бывает. Даже когда идет педсовет, я кладу перед собой лист бумаги и рисую орнаменты, я без орнаментов не могу жить».
Именно поэтому Изабакаров, посвятивший искусству всю свою жизнь, так беспокоится о будущем кубачинского мастерства.

Многие образцы кубачинского ювелирного дела удостоены высших наград на всероссийских и международных выставках

Как свидетельствует история, в 1924 г. в Кубачи появилась ювелирная артель, позже преобразованная в Кубачинский художественный комбинат, который стал одним из крупнейших предприятий народных художественных промыслов Дагестана. Здесь выпускают изделия из серебра, предназначенные для различных целей – вазы, женские украшения, сервизы, кубки, декоративные блюда, кувшины. Многие образцы кубачинского ювелирного дела удостоены высших наград на всероссийских и международных выставках

Каждый житель нашей республики должен стремиться сохранить все ценности, которые возродились во времена наших предков . Пусть процветает наша земля, Дагестан !

Раньше в селе Кубачи Дахадаевского района производили кольчуги и занимались художественным оформлением холодного и огнестрельного оружия, резьбой, гравировкой, филигранью, инкрустацией. Сейчас делают оружие и посуду как сувениры, богато украшенные не только благородными металлами и драгоценными камнями, но и сложными высокохудожественными узорами. Жители села Амузги Дахадаевского района владели технологиями по производству дамасской стали и клинков из него для кинжалов и сабель. Жители села Харбук Дахадаевского района занимались производством ножей и пистолетов. Практически в каждом селе раньше были плотники, каменщики, и кузнецы. Еще в далекой древности они владели грамотой и мастерством резьбы по дереву. Каждый житель нашей республики должен стремиться сохранить все ценности, которые возродились во времена наших предков . Пусть процветает наша земля, Дагестан !

Культура это способность сохранить человеколюбие и любовь !

Культура в жизни человека.
Чем для нас является культура? Как понимает это слово современное поколение? Для кого-то культура - это нечто духовное, прекрасное, совершенное; кто-то ассоциирует культуру только с волшебными произведениями искусства: бесспорными картинами, мастерски написанными литературными произведениями, с нежными песнями или впечатляющими фильмами; а еще кто-то укажет, что культура - это общепринятые правила поведения человека в определенной ситуации, которые помогают избежать недоразумений и различных проблем. Для меня Культура это самое достойное что может человек познать и то, что определяет высшую расу.Культура это способность сохранить человеколюбие и любовь !

Слово это сроду не обманет, В нем сокрыто жизни существо. В нем — исток всего. Ему конца нет. Встаньте!.. Я произношу его: -М-а-м-а

Берегите матерей ! Воспеваю то, что вечно ново.
И хотя совсем не гимн пою,
Но в душе родившееся слово
Обретает музыку свою.
И, моей не подчиняясь воле,
Рвется к звездам, ширится окрест…
Музыкою радости и боли
Он гремит — души моей оркестр.

Но когда скажу я, как впервые,
Это Слово-Чудо, Слово-Свет, —
Встаньте, люди!
Павшие, живые!
Встаньте, дети бурных наших лет!

Встаньте, сосны векового бора!
Встаньте, распрямитесь, стебли трав!
Встаньте, все цветы!.. И встаньте, горы,
Небо на плечах своих подняв!

Встаньте все и выслушайте стоя
Сохраненное во всей красе
Слово это — древнее, святое!
Распрямитесь! Встаньте!.. Встаньте все!

Как леса встают с зарею новой,
Как травинки рвутся к солнцу ввысь,
Встаньте все, заслышав это слово,
Потому что в слове этом — жизнь.

Слово это — зов и заклинанье,
В этом слове — сущего душа.
Это — искра первая сознанья,
Первая улыбка малыша.

Слово это пусть всегда пребудет
И, пробившись сквозь любой затор,
Даже в сердце каменном пробудит
Заглушенной совести укор.

Слово это сроду не обманет,
В нем сокрыто жизни существо.
В нем — исток всего. Ему конца нет.
Встаньте!..
Я произношу его: -М-а-м-а

В музыке суммируются все, что было, есть и будет в культуре и истории.

Создание музыкальное произведения в первую очередь упирается в сумму умственных усилий. Этот вес суммирует многое - как атмосфера в храме суммирует энергию тех, кто там побывал. В музыке суммируются все, что было, есть и будет в культуре и истории.

Каждый ребёнок, ступая самостоятельно по этой земле никогда не должен забывать ту теплоту и любовь , которую дали нам родители , любите здесь и сейчас , любите пока родные рядом и цените каждое мгновение

Они порой приходят к нам во сне 
Красивые, весёлые, живые…
Мы, как когда-то — на одной волне 
Общаемся, смеёмся… И в такие
Моменты знаем мы, что смерти — нет.
Они ушли до времени, до срока,
Не навсегда… В один конец билет
Купив… И ждут нас там… Нам одиноко
Без них, таких любимых и родных,
К ним лишь во сне мы можем прикоснуться…
Они, взирая сверху на живых,
Нам из другого мира улыбнутся,
Как будто нам передадут привет,
Попросят тихо Богу помолиться…
Мы знаем, что у Бога — мёртвых нет!
Все живы! И душа — она как птица… p.s каждый ребёнок, ступая самостоятельно по этой земле никогда не должен забывать ту теплоту и любовь , которую дали нам родители , любите здесь и сейчас , любите пока родные рядом и цените каждое мгновение 

Тонка, как серебряный месяц, Светла, точно свет из окна.

«Когда же мы встретиться сможем?»,
«Не знаю», — «Ты занята?», — «Да…».
Он думал: оглянется всё же.
Да где там! Знать, слишком горда.

Тонка, как серебряный месяц,
Светла, точно свет из окна.
Кто знает, быть может, раз десять
В душе оглянулась она

5 декабря в 11:00 в зале районной администрации города Буйнакска состоялся концерт посвящённый памяти заслуженного деятеля искусств РД Татама Мурадова.

5 декабря в 11:00 в зале районной администрации города Буйнакска состоялся концерт посвящённый памяти заслуженного деятеля искусств РД Татама Мурадова. Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в концерте и исполнял фантазии на темы песен Татама Мурадова, в концерте также принимали участие артисты РД : Заира Даибова и Гюльбагдад Омарова 

Специфика и особенность народных промыслов Дагестана в том, что его населяет множество этнических групп и народностей.

Специфика и особенность народных промыслов Дагестана в том, что его населяет множество этнических групп и народностей, и, следствием чего явилось то, что каждая из них на протяжении веков развивала и совершенствовала свое традиционное мастерство и умение. А это, в свою очередь, и определяет такое большое разнообразие ремесел, существующих в Дагестане

Вопросы о зарождении и первом распространении народных промыслов в Дагестане волнуют ученых и по сей день, по этому поводу в научной литературе ведутся многочисленные споры. Но одно бесспорно: в каждом регионе народные промыслы и ремесла характеризуются с

В Дагестане , в регионе , уникальном своими природными особенностями, богатым природными сырьевыми ресурсами, народные промыслы всегда занимали важное место. Не изменилась ситуация и в нынешнее время: народные промыслы продолжают оставаться неотъемлемой частью культуры Дагестана и являются важным составляющим в его хозяйстве.
Ни для кого не секрет, что Дагестан населяет множество народов, и, следовательно, многонациональная культура является еще одним немаловажным определяющим фактором разнообразия народных промыслов и ремесел .
Вопросы о зарождении и первом распространении народных промыслов в Дагестане волнуют ученых и по сей день, по этому поводу в научной литературе ведутся многочисленные споры. Но одно бесспорно: в каждом регионе народные промыслы и ремесла характеризуются своей уникальностью, будто культура каждого народа накладывает свой отпечаток и наполняет духом ее самобытности. Результаты этих кропотливых трудов несут в себе многовековую историю народа и ведут свой путь из глубины древности! 

На территории Дагестана нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий.

Ручное ковроткачество — это наиболее распространенный и один из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана. На территории Дагестана нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий. Но особенно прославились мастерством исполнения, красотой узоров и цветовых сочетаний высокохудожественные ковры табасаранских мастериц. Искусство ковроделия в Дагестане, как традиционный промысел, уходит своими корнями в глубину столетий

Целую руки женщин всей Земли

Целую руки женщин всей Земли,
Мне так понятна тяжесть женской доли.
Собрать добро по зёрнышку смогли,
Смогли засеять жизненное поле.

Они открыли небо для меня,
Я вижу солнце сквозь грозу любую.
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую.

Как пчёлы в соты собирают мёд,
Так эти руки счастье собирают,
И потому на свете каждый год
Так много доброй новизны бывает.

Своей любовью нас в пути храня,
Они всегда беду отводят злую.
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую.

Святые руки наших матерей
Весь мир хранят заботливо и нежно
И щедро дарят с самых первых дней
Свое тепло и добрую надежду.

Они не могут отдохнуть ни дня,
Неся Земле свою любовь живую,
И снова, низко голову склоня,
Я эти руки женские целую. 

Ковровое искусство дагестанских народов многообразно и богато.!

Ковроткачество получило благоприятную почву для своего развития в 20-30-х годах прошлого столетия, когда на базе объединения мастериц-одиночек были созданы более десяти артелей в населенных пунктах Ушниг, Халаг, Кандик, Межгюль, Ляхля, Чере, Чиликар, Тураг, Хучни, Микрах, Рукель, Кабир, и Ортосталь. Производство охватывает также близ лежащие населенные пункты. Дагестанские ковры ручной работы носят национальный характер и высоко ценятся, как семейные реликвии. Они отличаются высокой прочностью, долговечностью (средний срок эксплуатации ковров – около 250-300 лет), возможностью изначального выбора цветовой гаммы, плотности , высоты ворса, неповторимостью цветовой гаммы и композиционных решений, многообразием рисунков и размеров. Ковры, как произведения нестареющего и вечно молодого самобытного искусства, сохранили традиции и технологию выработки от далекого прошлого до наших дней. Они находят широкое применение для украшения интерьера жилья и общественных помещений, хорошо гармонируют с любой мебелью, придают помещению обжитой вид. Ковровое искусство дагестанских народов многообразно и богато.!

Я свяжу тебе жизнь, Где узором по полю молитвы – Пожелания счастья В лучах настоящей любви.

Я свяжу тебе жизнь 
Из пушистых мохеровых ниток. 
Я свяжу тебе жизнь, 
Не солгу ни единой петли. 
Я свяжу тебе жизнь, 
Где узором по полю молитвы – 
Пожелания счастья 
В лучах настоящей любви. 
Я свяжу тебе жизнь 
Из веселой меланжевой пряжи. 
Я свяжу тебе жизнь 
И потом от души подарю. 
Где я нитки беру? 
Никому никогда не признаюсь: 
Чтоб связать тебе жизнь 
Я тайком распускаю свою

28 ноября в 18:30 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый Юбилею заслуженного деятеля культуры РФ,дагестанского композитора Мазагиба Шарипова

28 ноября в 18:30 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый Юбилею заслуженного деятеля культуры РФ,дагестанского композитора Мазагиба Шарипова.Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в юбилейном концерте и аккомпанировал талантливым дагестанским артистам .

Дагестан — это не просто Страна гор. Прежде всего, это страна многочисленных языков и народов, количество которых, несмотря на все усилия ученых мира, до сих пор не установлено достоверно. И у каждого народа свои прославленные аулы

Дагестан — это не просто Страна гор. Прежде всего, это страна многочисленных языков и народов, количество которых, несмотря на все усилия ученых мира, до сих пор не установлено достоверно. И у каждого народа свои прославленные аулы. Один аул известен гончарами, другой – знаменитыми мастерами резьбы по камню, третий – сапожниками, четвертый – кузнецами. В одном ауле - хорошие строители мостов и дорог, в другом - прославленные мастера холодного и огнестрельного оружия. Этот аул славен качеством своего зерна, тот – прекрасными яблоками, а другой – капустой и картошкой. В этом ауле ткут ковры, радующие глаз, в другом делают платки и меховые шапки. Одни аулы гордятся учеными, вторые – знатоками арабского языка, третьи – канатоходцами, четвертые танцорами и музыкантами. Каждый аул – это маленький мир со своим прошлым, настоящим и будущим. Каждый аул – это уникальный уголок Дагестана, в то же время неразрывно связанный с другими аулами общностью судьбы и истории!

Если б каждая дума моя о тебе Стать могла стихотворной строкой, Я уверен, что книги большой о любви Ты второй не сыскала б такой.

Если б каждая дума моя о тебе
Стать могла стихотворной строкой,
Я уверен, что книги большой о любви
Ты второй не сыскала б такой.
Но пока эта книга мала и тонка.
Ведь над ней я нечасто сижу,
Потому что мне жалко стихам отдавать
Те часы, что с тобой провожу

Когда речь идёт о выборе профессии, или той деятельности, которую должен избирать в будущем человек , важно в первую очередь прислушиваться к своему внутреннему голосу .Значит, что-то решающее всегда есть в самом человеке .

Когда речь идёт о выборе профессии, или той деятельности, которую должен избирать в будущем человек , важно в первую очередь прислушиваться к своему внутреннему голосу .Значит, что-то решающее всегда есть в самом человеке . В моей семье не было представителей музыкальной среды - ни среди знакомых, ни среди соседей. И это меня укрепляет в мысли, что все предопределено, что - наряду со слоем иррационального - существует и слой предопределенности, которая простирается на десятилетия, на всю жизнь, и на многом сказывается.

 

Дагестанская керамика... Какие ассоциации вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар.

Дагестанская керамика... Какие ассоциации вызывают у вас эти слова? Не сомневаюсь - первое что всплывет в вашей памяти, - Балхар. И это справедливо, ибо единственный, чудом сохранившийся в первозданном виде дагестанский гончарный промысел находится именно в Балхаре. Многие вспоминают Сулевкент, где вплоть до 40-х годов нашего столетия делали оригинальную посуду. И по сей день в сельских домах часто встретишь сулевкентские кувшины, миски, блюда, которые не спутаешь ни с какими другими. При упоминании о дербентской поливной керамике радостно заблестят глаза любителей-коллекционеров. Ну, а такие названия, как Джули, Эндери, Кяхул, Чутли, тоже являются ведущими центрами производства керамических изделий! 

Я счастлив , так как народная музыка стала моей жизнью , это лучшая награда !

Порой человек задумывается что важно для достижения успеха? Окунувшись в старые времена , когда у меня дома не было музыкального инструмента, и не было возможности купить музыкальный инструмент, я запирался в маленькой комнате, где самым лучшим другом был старый баян, тогда , когда мои ровесники играли в футбол , в прятки и разные развлекательные игры. Я знал одно придёт день и я не пожалею о том , что все променял на музыку !Заниматься музыкой мне очень хотелось, я мог не спать ночи напролёт , мне было важно прикоснуться к родному инструменту .Я помню все. Но однажды проснувшись я осознал , все в этом и мире начинается с Родины, а Родина это родные ритмы , горы, родники , каждое ущелье, которое помнит каждую человеческую душу . Я счастлив , так как народная музыка стала моей жизнью , это лучшая награда !

Женщины Дагестана не только трудолюбивы, они обладают тонким чувством красоты и художественного дарования.

Женщины Дагестана не только трудолюбивы, они обладают тонким чувством красоты и художественного дарования, то , что делает каждая женщина это настоящий шедевр ! Женские руки воссоздают уникальные типы рисунков, обладающих особым колоритом, композиционным началом и обладающие отпечатком живого художественного воображения !

В очень давние века в дальних странах ходили рассказы о том, что в горах Кавказа существует народность, имеющая свою культуру, обряды, обычаи, и искусно выделывает всевозможные кольчуги, боевое снаряжение и оружие, которое распространялось в разные страны

В очень давние века в дальних странах ходили рассказы о том, что в горах Кавказа существует народность, имеющая свою культуру, обряды, обычаи, и искусно выделывает всевозможные кольчуги, боевое снаряжение и оружие, которое распространялось в разные страны и являлось источником легенд. Некоторым путешественникам удавалось проникнуть в аул-крепость, расположенный в заоблачных высях, и они распространяли сведения об этой горной кузнице. Восточные историки и географы, особенно арабы, включали в свои труды очерки про аул Угбуг, называя его Зерихгеран, или Кубачи. Но главное и самое знаменитое ремесло Кубачей — производство художественных изделий из металла. Это — оружие, военные доспехи, конская сбруя, всевозможные женские серебряные украшения, предметы домашнего обихода: бронзовые и медные луженые котлы, кувшины, блюда

Каждое сочинение, каждая партитура над которой работает музыкант, композитор, это не просто подводная часть явного, это музыка, раздумье о ней и монтаж разных музык.

Каждое сочинение, каждая партитура над которой работает музыкант, композитор, это не просто подводная часть явного, это музыка, раздумье о ней и монтаж разных музык. Симфония, соната, концерт разворачиваются не столько как конструкция, сколько как цепь взаимосвязанных событий

 

Кубачинцы всегда были не только умелыми мастерами, но и потомственными собирателями декоративно-прикладного искусства стран Востока и Запада.

Кубачинцы всегда были не только умелыми мастерами, но и потомственными собирателями декоративно-прикладного искусства стран Востока и Запада. У каждого кубачинца имеется своеобразная традиционная коллекция-музей (хут наллахъал), которую он постоянно пополняет. Обычно в кунацкой на окрашенной синькой или покрытой ковром стене с потолка до пола развешаны плотными рядами фарфоровые, фаянсовые, глиняные, медные, латунные чаши, миски, блюда с различными орнаментами, много красочные, яркие или мерцающие металлом, тонкой гравировкой, позолотой. Здесь можно найти изделия персидские, индийские, арабские, китайские, французские, русские с маркой Кузнецова и Гарднера, а среди них блюда из глины дагестанского производства с черным орнаментом по зеленому глазурованному фону, резко отличающиеся от других. Другую стену занимают полками, где стоят кувшины, вазы, котлы

Наш мир, все краски радуги вобрав, Переливается палитрой драгоценной. Хвала творцу, что все цвета собрав, Он создал Женщину - Венец для всей Вселенной!

Наш мир, все краски радуги вобрав,
Переливается палитрой драгоценной.
Хвала творцу, что все цвета собрав,
Он создал Женщину - Венец для всей Вселенной!

Меж сомкнутых ладоней у нее
Вся мудрость мира в простоте великой,
И сердце для любви открыв свое,
Предстанет Женщина богиней многоликой.

Дыханье ветра, свежесть вод и жар огня,
В ней преломляются, подобно солнцу в призме!
И если Женщина танцует для тебя -
Увидеть сможешь ты все краски жизни

Расширяйте свой кругозор, но не забывайте о значении народной музыки и каждого народного инструмента !

Народные инструменты каждого края, республики удивительны, они будто похожи на людей, на их характер , каждая форма народного инструмента имеет свои черты, а вы когда - либо видели такой инструмент ? А это настоящий индийский народный инструмент (ви́на) . Расширяйте свой кругозор, но не забывайте о значении народной музыки и каждого народного инструмента !

17 ноября в 18:00 в зале Дворца Культуры в рамках фестиваля « Живая классика . Музыка дагестанских композиторов»состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.

17 ноября в 18:00 в зале Дворца Культуры в рамках фестиваля « Живая классика . Музыка дагестанских композиторов»состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД.Государственный оркестр народных инструментов исполнил следующие сочинения дагестанских композиторов . Особую благодарность хочется выразить министру культуры Республики Дагестан Бутаевой Зареме Ажуевной за содействие в организации концерта  , ведь развитие народной музыки является основополагающим рычагом в развитии культуры всего народа

Кто видел солнечный восход, Кто слышал, как поют ветра. Тот сможет оценить восток, Понять, в чем танца красота.

Кто видел солнечный восход, 
Кто слышал, как поют ветра.
Тот сможет оценить восток,
Понять, в чем танца красота.

Прелестных девушек движенья,
Сравняться с планостью воды
Их взгляд пленит в одно мгновенье,
Как блеск чарующей звезды.

И словно в пламени огня
Сгорают в танце те богини,
Улыбкою и грацией маня,
Сердца стучать зовут за ними

Стихла музыка желанья. После жаркого свиданья Сон крадется утром рано. Всходит солнце осторожно, Будто знает тайну ночи. Невозможное возможно, Если только ты захочешь

Страстно Юность танцевала
Средь щербета сладких вин
Каждый шаг звучит монетой,
Шорох платья взгляд дурманит.
Что ни жест – то песня ветра,
Что ни взгляд – то сердце ранит.
Громче, чаще барабаны;
Пульса слышится биенье.
Предвкушая сладость ночи,
Предвкушая наслажденье.
Стихла музыка желанья.
После жаркого свиданья
Сон крадется утром рано.
Всходит солнце осторожно,
Будто знает тайну ночи.
Невозможное возможно,
Если только ты захочешь

Пускай никто о нас с тобой Не ведает вокруг - Про наше счастье, нашу боль И песни первый звук..

Все людям снится: радость, грусть
И прочный мир в дому...
Но только наши встречи пусть
Не снятся никому.

Пускай никто о нас с тобой
Не ведает вокруг -
Про наше счастье, нашу боль
И песни первый звук..

Музыка во многих своих чертах прямо соотносится с настойчивым стремлением выйти за ее собственные условные рамки, сообщить смысловую незамкнутость, открытость в бесконечную даль времени.

Отрадно осознавать , что на каждом концерте, всегда много слушателей и конечно для нас музыкантов , артистов это очень важно. Конечно все люди разные; но все они находят что-то для себя важное - то, что помогает лучше понять жизнь, время, культуру. Каждая премьера перерастает рамки чисто музыкального события; невольно вспоминаешь особую, волнующую атмосферу первых исполнений тех или иных концертов. И не случайно. Музыка во многих своих чертах прямо соотносится с настойчивым стремлением выйти за ее собственные условные рамки, сообщить смысловую незамкнутость, открытость в бесконечную даль времени. 

Когда б мне власть была дана, Вершинам всем, являя разум, Я даровал бы в мире разом Любимых женщин имена.

Встревожены земные шири,
Но знаю способ я один,
Как укротить в подлунном мире
Воинственность его мужчин.
Когда б мне власть была дана,
Вершинам всем, являя разум,
Я даровал бы в мире разом
Любимых женщин имена.
Чтоб опустились руки вдруг
Пред картою у бомбардира,
Пусть лучшей половины мира
Глаголят имена вокруг.
Когда б мне власть была дана,
Неся ответственность пред веком,
Я матерей бы имена
Присвоил пограничным рекам.
Еще дух рыцарства в чести,
И, может, власть его опеки
Переступить такие реки -
Удержит воинов в пути.
В честь просветления очей,
Издав указ антивоенный,
Назвал бы звезды во вселенной
Я именами дочерей.
И сразу бы на небе мира
Не стало б в далях грозовых
Ни одного ориентира
Для самолетов боевых.
И, обретя покой, планета
Жила бы, радости полна...
Звучат всегда в душе поэта
Любимых женщин имена.

Я думаю человек не вправе сочинять музыку, которая не прочувствована им , до самых глубин души, и это кажется мне ложью, если ты не впитал всем духом саму суть

Я думаю человек не вправе сочинять музыку, которая не прочувствована им , до самых глубин души, и это кажется мне ложью, если ты не впитал всем духом саму суть , ибо ноты имеют такой же определенный смысл, как и слова - быть может, еще более определенный.

Давайте вновь помолимся за каждого ребёнка , За души светлые и чистые, Ведь не умеет сердце детское не искренне любить... Даже если сердце заменить,Не умеет сердце детское не искренне любить !

Давайте вновь помолимся за каждого ребёнка , За души светлые и чистые, Ведь не умеет сердце детское не искренне любить... Даже если сердце заменить,Не умеет сердце детское не искренне любить ! 
Ведь для любви всегда найдутся мелочи ,найдутся пустяки. 
И будет сердце детское доверчивым таким , 
И будет сердце детское так искренне любить, Нам взрослым не понять, 
Ведь не умеет сердце детское не искренне любить !

Зелены кусты, скрыты ли порошею, - Ни о чем невмочь, - о тебе я думаю. Уж, наверно, ты девушка хорошая, Если день и ночь о тебе я думаю.

Дождик за окном - о тебе я думаю,
Снег в саду ночном - о тебе я думаю. 
Ясно на заре - о тебе я думаю, 
Лето на дворе - о тебе я думаю. 
Птицы прилетят - о тебе я думаю, 
Улетят назад - о тебе я думаю. 
Зелены кусты, скрыты ли порошею, - 
Ни о чем невмочь, - о тебе я думаю. 
Уж, наверно, ты девушка хорошая, 
Если день и ночь о тебе я думаю. 

Дагестан , когда я обращаюсь к тебе ,то понимаю , с тобой в разлуке быть мне трудно

Дагестан , когда я обращаюсь к тебе ,то понимаю , с тобой в разлуке быть мне трудно: грусть меня грызёт подсудно,
от вершин твоих вдали, я как тонущее судно, там, где не видать земли.
Имя дорого края, не как муэдзин кричу, 
А как будто, умирая, я последний звук шепчу.
По пути и бездорожьям, как бы ни был далеко,
Я спешу к его подножьям, будто Дагестану тоже
Без меня не так легко.

Я видел разными твои глаза: Когда затишье в них, когда гроза

Я видел разными твои глаза: 
Когда затишье в них, когда гроза, 
Когда они светлы, как летний день,
Когда они темны, как ночи тень, 
Когда они, как горные озера, 
Из-под бровей глядят прозрачным взором. 
Я видел их, когда им что-то снится,
Когда их прячут длинные ресницы, 
Смеющимися видел их, бывало, 
Печальными, глядящими устало- 
Склонившимися над моей строкой... Они забрали ясность и покой 
Моих невозмутимых раньше глаз, -
А я, чудак, пою их в сотый раз.. 

Родина! Это самое великое, самое близкое и дорогое, что есть у человека.

Родина! Это самое великое, самое близкое и дорогое, что есть у человека. Большая она у него или маленькая, тоже зависит от самого человека, от его знаний, умения понимать, любить и беречь Родину. Любовь к Родине сравнивают с любовью к матери. Есть такая поговорка: “Кто мать родную не полюбит, не полюбит и Родину”.
И родителей и Родину мы приобрели с момента нашего рождения. Родину, как и родителей не выбирают. Они даются человеку один раз навсегда, до конца жизни. Наши отцы и деды крепко любили свою Родину – Дагестан и твердили, что „Родина без нас может обойтись, но мы без Родины – никогда ”

Люблю, и радуюсь, и стражду, И день свой каждый пью до дна, И снова ощущаю жажду, И в том повинна жизнь одна.

Люблю, и радуюсь, и стражду,
И день свой каждый пью до дна,
И снова ощущаю жажду,
И в том повинна жизнь одна.

Пускай покину мир однажды
Я, жажды в нем не утоля,
Но людям жаждать этой жажды,
Покуда вертится Земля!

Поверьте, первая ошибка не страшна, И первая обида не важна, И самый первый страх сродни испугу.

Поверьте, первая ошибка не страшна,
И первая обида не важна,
И самый первый страх сродни испугу.
И коль в твоей судьбе случилось вдруг,
Что в первый раз тебя обидел друг -
Не осуждай, понять попробуй друга.
Наверное, на свете не найти
Людей, ни разу не сбивавшихся с пути,
Сердец, ни разу не окутанных туманом.
И коль у друга твоего стряслась беда:
Сказал не то, не тем и не тогда -
Его ошибку не считай обманом.
Друзья, что, глупый промах мой кляня,
Когда-то отказались от меня,-
Для вас всегда мой дом открыт. Входите!
Всех, кто со мной смеялся и грустил,
Люблю, как прежде. Я вас всех простил.
Но только и меня, друзья, простите.. 

4 ноября в 15:00 на площадке Русского драматического театра состоялся концерт посвящённый дню Единства народов России!

4 ноября в 15:00 на площадке Русского драматического театра состоялся концерт посвящённый дню Единства народов России!Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в концерте и исполнял попурри из народных мелодий .

Эй, люди! Смотрите, как я счастлив, что живу! Будьте счастливы и вы! Берегите себя и друзей!

Вы спросите кто этот застенчивый старик, с глубоким взглядом излучающим тепло и умиротворение , а ведь это один из старейших мастеров селения Кубачи, заслуженный художник России ,заслуженный деятель искусств Дагестана Гаджиомар Бахмудович Изабакаров .Память Гаджиомара Изабакарова напоминает кубачинский орнамент , мастер помнит обо всех деталях ! Но более всего запомните фразу сказанную им : «Эх, друзья, не умеем мы ценить жизнь. Не умеем беречь себя, когда здоровы, родственников, быть добрыми, великодушными, радоваться и радовать других. Я бы все свои ученые степени, должности, награды – все, что имею и могу заиметь, – отдал бы ради того, чтобы хотя бы еще один раз пройтись по росистой траве, еще раз очутиться в лесу, искупаться в море, подышать свежим воздухом и сказать: Эй, люди! Смотрите, как я счастлив, что живу! Будьте счастливы и вы! Берегите себя и друзей!»

Я любовался Алазанью. И утро, тьме наперекор, К реке нетрепетною ланью Спустилось с дагестанских гор!

И я прошел над Алазанью.
Над ней, поднявшись со скалы,
В дозоре утреннею ранью
Парили горные орлы.
Они назад меня не звали
И не пророчили беду,
Шел без ружья и без печали
Я, распевая на ходу.
Как в старину, река летела
За тенью птичьего крыла,
Но не от крови багровела
Заря на грудь ее легла.
Проснулся лес на дальнем склоне.
И, над волною наклонясь,
Я взял зарю в свои ладони,
Умыл лицо не торопясь.
И где река, в долину вклинясь,
Чуть изгибалась на бегу,
Мне повстречался кахетинец,
Косивший травы на лугу.
Был на Ираклия Второго
Похож он чем-то,
но ко мне
Идущее от сердца слово
Уже домчалось в тишине.
И улыбнулись мы друг другу,
Не помня дедовских обид.
Пусть лучше ходит рог по кругу
И дружба сердце озарит.
Я любовался Алазанью.
И утро, тьме наперекор,
К реке нетрепетною ланью
Спустилось с дагестанских гор! 

Дарите радость женщине всегда. Не нужно быть окованным причиной, И помните - она у Вас одна, Ведь только с ней Вы станете Мужчиной!

Не обижайте женщин никогда,
Ведь в женщине таиться неспроста
Изысканная нежность и загадка.
Не предавайте женщин - Вас прошу,
Пожалуйста не делайте им больно,
Душевную цените красоту,
Она важнее внешности бесспорно.
Не думайте что женщина слаба,
Но помните что женщина ранима,
Ведь ради Вас старается она,
И лишь она подарит дочь и сына.
Поверит в Вас и будет до конца,
Разделит вкус побед и поражений,
Порою по щеке скользит слеза,
Но женщина всё стерпит без сомнений.
Вам всё простит, но не простит измен,
Пусть может показаться в чем то странной
Но ей не надо многого взамен,
Всего лишь быть единственной, желанной...
Дарите радость женщине всегда.
Не нужно быть окованным причиной,
И помните - она у Вас одна,
Ведь только с ней Вы станете Мужчиной!

Мир изменился до основ. Он весь пронизан новизною. Но все-таки — зима бела. Цветы в лугах мерцают сонно. Любовь осталась как была. И прежнею осталась ссора.

Вернулся я,
спустя сто лет,
Из темноты на землю эту.
Зажмурился, увидев свет.
Едва узнал свою планету...
Вдруг слышу:
шелестит трава,
В ручье бежит вода живая.
«Я вас люблю!..» — звучат слова
И светят, не устаревая...
Тысячелетие прошло.
На землю я вернулся снова.
Все, что я помнил, замело
Песками времени иного.
Но так же меркнут звезд огни,
Узнав, что скоро солнце выйдет.
А люди —
как и в наши дни —
Влюбляются и ненавидят...
Ушел я и вернулся вновь,
Оставив вечность за спиною.
Мир изменился до основ.
Он весь пронизан новизною.
Но все-таки —
зима бела.
Цветы в лугах мерцают сонно.
Любовь осталась как была.
И прежнею осталась ссора. 

Магнетические линии пронизывают музыку Ее смысл никогда не раскрывается сразу, с первого взгляда, в виде готовой информации, но требует вхождения, вживания -являясь, по существу, таким же процессом испытания или исследования, как и сама реальность.

Магнетические линии пронизывают музыку Ее смысл никогда не раскрывается сразу, с первого взгляда, в виде готовой информации, но требует вхождения, вживания -являясь, по существу, таким же процессом испытания или исследования, как и сама реальность. Смысл целого раскрывается порой лишь в самом конце, с последним итогом всего происшедшего. А все прежнее оказывается подготовкой, нащупыванием этого внезапно открывшегося нового измерения музыки!!!

Я и так очень много с собою беру: Я любовь забираю с собой.

Дорогая моя, мне в дорогу пора,
Я с собою добра не беру.
Оставляю весенние эти ветра,
Щебетание птиц поутру.
Оставляю тебе и сиянье луны,
И цветы в тляротинском лесу,
И далекую песню каспийской волны,
И спешащую к морю Койсу,
И нагорья, где жмется к утесу утес,
Со следами от гроз и дождей,
Дорогими, как след недосыпа и слез
На любимых щеках матерей.
Не возьму я с собою сулакской струи.
В тех краях не смогу я сберечь
Ни лучей, согревающих плечи твои,
Ни травы, достигающей плеч.
Ничего не возьму, что мое искони,
То, к чему я душою прирос,
Горных тропок, закрученных, словно ремни,
Сладко пахнущих сеном в покос.
Я тебе оставляю и дождь и жару,
Журавлей, небосвод голубой...
Я и так очень много с собою беру:
Я любовь забираю с собой.

Ужель цвели б сады и птицы пели, Когда бы я твоих не видел глаз, Ужели б звезды в небесах горели И солнца свет над миром не погас?

Когда ты вовсе не существовала б,
Я, кажется, не прожил бы и дня,
Кто б стал причиной бед моих и жалоб,
Кто б стал истоком счастья для меня?

К кому б летел я из краев далеких,
О ком печалился, о ком грустил,
К кому другому обратил бы строки,
Которые тебе я посвятил?

Ужель цвели б сады и птицы пели,
Когда бы я твоих не видел глаз,
Ужели б звезды в небесах горели
И солнца свет над миром не погас?
Коль не было б тебя, о неужели
Я быть бы мог счастливым, как сейчас?

27 октября в 15:00 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый 140-летию выдающегося революционера Джелал-эд-Дина Коркмасова

27 октября в 15:00 в Большом зале Русского театра состоялся концерт посвящённый 140-летию выдающегося революционера Джелал-эд-Дина Коркмасова . Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в юбилейном концерте и исполнял Готфрида Гасанова «Праздничная увертюра», Гасана Джавлалова «Концертная лезгинка» 

А Земли первозданные дети - Это люди, огонь и вода.

День и ночь рождены для добра
Дети времени - брат и сестра.
И от века они по планете
Только порознь ходят всегда,
А Земли первозданные дети -
Это люди, огонь и вода.
Над рекою костер языкато
Рвется в небо.
И рад до утра
Видеть я красноликого брата,
Слыша, как напевает сестра

Однако примечательно то, что гончарным делом в Дагестане занимались женщины.

Однако примечательно то, что гончарным делом в Дагестане занимались женщины.И в каждом селе Дагестана была своя техника изготовления кувшинов , глиняной посуды , так в селении Кахуль глиняную посуду изготавливали самым примитивным образом. Этому району принадлежит первенство в изготовлении гончарной посуды, но без гончарного круга и со слабым обжигом на костре

Глина это удивительный материал. В руках мастера из нее рождаются настоящие произведения искусства

Глина это удивительный материал. В руках мастера из нее рождаются настоящие произведения искусства, в которых раскрывается богатый внутренний мир народа и тесная связь с природой. Настоящая революция в гончарном производстве произошла примерно три тысячи лет до н.э. А причиной тому стало появление гончарного круга и достижения высокого качества изделий за счет обжига. Кроме прочности при изготовлении керамической посуды была важна еще и тонкостенность. Ведь чем тоньше стенки посуды, тем она легче. Сосуды с тонкими стенками и широким дном, то есть, устойчивые, пользовались повышенным спросом. В них хранили запасы пресной воды и зерна. Хороши были кувшины и миски для умывания, а также тарелки и миски для сервировки стола.

Искусство народных художественных промыслов является бесценным национальным достоянием дагестанских народов и составной частью их традиционной культуры.

Изделия народных художественных промыслов Дагестана прошлого и современности являются свидетелями большого трудолюбия, тонкого чувства красоты и художественного дарования дагестанских народов. Искусство народных художественных промыслов является бесценным национальным достоянием дагестанских народов и составной частью их традиционной культуры.

Дагестан – это мастерская Кавказа.

Дагестан – это мастерская Кавказа. В далеких горных аулах, до сих пор живы традиции и ремесла, снискавшие всемирную славу: кубачинское ювелирное мастерство, балхарская тонкостенная керамика, канатоходство…
Однако нужно помнить всегда , Культура в первую очередь яркий импульс, который исходит от каждого человека , в моем краю больше всего ценится человеческое достоинство. С самого детства нас учат беречь честь и благородство, ведь это главное, что есть в душе и будет оставаться там до самой старости. Немаловажна для нас и семья. Как бы ни складывалась наша жизнь, мы всегда помним о родне. Считается, что все о человеке можно узнать лишь по тому, как он относится к своей семье.

Да, Дагестан -это земля моих гор.

Да, Дагестан -это земля моих гор. Первая молитва моего отца, первая слеза моей матери, первая моя клятва, последнее, что оставил мой дед, последнее, что я оставлю своему внуку

 

Влечет Восток сияньем красок, Зовет базарной суетой, С Али-бабой, героем сказок, С Синдбадом, брошенным волной.

Влечет Восток сияньем красок,
Зовет базарной суетой,
С Али-бабой, героем сказок,
С Синдбадом, брошенным волной.
Там Шахрезада начинает
Для падишаха свой рассказ,
Багдадский вор там убегает,
Торговцев обманув не раз.
На ослике, качаясь едет,
Ходжа мудрейший - Насреддин,
И вынув лампу вызывает
Седого джинна Алладин.
Там средь дворцов и минаретов
В саду Ширин скучая ждет,
Когда Фархад любви навстречу,
В скале родник воды пробьет.
Там поднимаясь на барханы,
Стремясь пустыни перейти,
Идут с востока караваны,
Сходясь на Шелковом пути

Традиционные головные уборы женщин Дагестана отличал оригинальностью и исключительным разнообразием, отражали этническую принадлежность, возрастные и социальные различия.

Исторически женский головной убор является очень важной частью одежды. Разнообразие форм и способов украшения делает его одним из интереснейших элементов костюмного комплекса, позволяющим безошибочно определить не только этническую принадлежность женщины, но и из какого она общества или аула. Традиционные головные уборы женщин Дагестана отличал оригинальностью и исключительным разнообразием, отражали этническую принадлежность, возрастные и социальные различия. Разнообразие головных уборов горянок с удивлением отмечали писатели, ученые и путешественники. Побывавший в 70-х годах XIX века в Дагестане В. Вилльер де Лиль-Адам сравнил головные боры горянок с повязками древних египетских женщин. Традиционные головные уборы женщин Дагестана можно условно разделить на три группы: 1) чухта; 2) платок; 3) чалма.! 

9 октября в 16:00 состоялось открытие исторического парка « Россия - моя история».

9 октября в 16:00 состоялось открытие исторического парка « Россия - моя история».Государственный оркестр народных инструментов принимал участие в масштабном праздновании.Программа включала попурри из дагестанских народных мелодии .

Каждый аул Дагестана – это маленький мир со своим прошлым, настоящим и будущим. Каждый аул – это уникальный уголок Дагестана, в то же время неразрывно связанный с другими аулами общностью судьбы и истории

Дагестан — это не просто Страна гор. Прежде всего, это страна многочисленных языков и народов, количество которых, несмотря на все усилия ученых мира, до сих пор не установлено достоверно. И у каждого народа свои прославленные аулы. Один аул известен гончарами, другой – знаменитыми мастерами резьбы по камню, третий – сапожниками, четвертый – кузнецами. В одном ауле - хорошие строители мостов и дорог, в другом - прославленные мастера холодного и огнестрельного оружия. Этот аул славен качеством своего зерна, тот – прекрасными яблоками, а другой – капустой и картошкой. В этом ауле ткут ковры, радующие глаз, в другом делают платки и меховые шапки. Одни аулы гордятся учеными, вторые – знатоками арабского языка, третьи – канатоходцами, четвертые танцорами и музыкантами. Каждый аул – это маленький мир со своим прошлым, настоящим и будущим. Каждый аул – это уникальный уголок Дагестана, в то же время неразрывно связанный с другими аулами общностью судьбы и истории

Одним из самых распространённых дагестанских промыслов является гончарное искусство.

Одним из самых распространённых дагестанских промыслов является гончарное искусство, самое большое распространение которое получило в ауле Балхар. Мастера лакского аула переняли лучшие навыки мастеров древности. Их продукция всегда отличалась хорошей прочностью, прекрасными декоративными качествами, красотой форм. Весь Кавказ знал о мастерах данного искусства из этого аула. Да и по сей день их изделия не потеряли свою ценность и являются гордостью дагестанского народа.
Художественная обработка металла - следующий вид декоративного искусства, большое распространение который получил в селе Кубачи, Амузги, Гоцатль и других. В селе Кубачи обработка металла практикуется уже тысячу лет. Навыки данного дела передаются из от отца к сыну у кубачинцев. Их продукция является хорошо экспортируется, поэтому металлообрабатывающее производство в селе Кубачи является довольно перспективным. Кубачинцы очень бережно относятся к своему делу, и каждый их дом является настоящим музеем!

Национальный костюм существует вне времени и моды. Он – вечен.

Национальный костюм существует вне времени и моды. Он – вечен. – У многих народов с древности было понимание, что голова должна быть защищена от высшей силы, а головной убор являлся неким оберегом. Существует два обязательных элемента традиционного головного убора у дагестанок: нижний – чохто (то, что надевалось на волосы). Дома женщина могла ходить без платка, но в чохто, то есть волосы всё равно должны быть прикрыты. Существуют давние традиции, связанные с национальными костюмами, например возвращается традиция в лакское село Вихли... когда невесту приводят в дом жениха, мать жениха обязательно должна в национальном костюме станцевать перед всеми. Это символизировало радость матери, что она принимает девушку в свою семью и согласна с выбором сына. К сожалению, эта традиция в какой-то период угасла, но сейчас возвращается вновь. Это показывает, что такие обычаи имеют особенность возвращаться, а вместе с этим люди обращаются к своим национальным нарядам, к традициям , все это формирует национальную культуру, ведь пока живы традиции , жива Культура 

Когда я слышу народные ритмы , то чувствую, как закипает мое сердце, а к глазам подступают слёзы; я открываю глаза и внезапно осознаю, я счастлив, ведь в моей жизни есть музыка ...

Душа народа, сердечные струны , ритмы народа ... Это самое первое, что ощущаешь в момент звучания народных мелодий !Народная музыка в полной мере является выражением национального самосознания и характера, тогда как от каждого звука и голоса народа веет чем-то родным и необозримо широким, словно горы обхватившие тебя , словно реки несущие тебя в своём проворном ритме, родные долины раскрывавшиеся перед тобой, уходя в бесконечную даль. Когда я слышу народные ритмы , то чувствую, как закипает мое сердце, а к глазам подступают слёзы; я открываю глаза и внезапно осознаю, я счастлив, ведь в моей жизни есть музыка ... 

Хочу любовь провозгласить страною, Чтоб все там жили в мире и тепле, Чтоб начинался гимн ее строкою: «Любовь всего превыше на земле».

Хочу любовь провозгласить страною,
Чтоб все там жили в мире и тепле,
Чтоб начинался гимн ее строкою:
«Любовь всего превыше на земле».
Чтоб гимн прекрасный люди пели стоя
И чтоб взлетала песня к небу, ввысь,
Чтоб на гербе страны Любви слились
В пожатии одна рука с другою.
Во флаг, который учредит страна,
Хочу, чтоб все цвета земли входили,
Чтоб радость в них была заключена,
Разлука, встреча, сила и бессилье,
Хочу, чтоб все людские племена
В стране Любви убежище просили

Музыка входит в нашу жизнь неиллюзорной, духовной реальностью

Музыка является попыткой сделать осязаемым особое 'измерение'. В чем оно? В глубинном подтексте происходящего, в объемности символики любого звука. Музыка заставляет человека размышлять иначе, глубже смотреть на все услышанное и увиденное. Музыка входит в нашу жизнь неиллюзорной, духовной реальностью. 

Мой край огромным не зови,— На карте он птенцом нахохлился... Но в мире есть страна любви! Страна любви, где ты находишься?.. — Я — здесь. Я — всюду и всегда. Я в сердце — счастьем и страданием. Звездой в твоих глазах, когда Спешишь к любимой на свидание.

Мой край огромным не зови,—
На карте он птенцом нахохлился...
Но в мире есть страна любви!
Страна любви, где ты находишься?..
— Я — здесь. Я — всюду и всегда.
Я в сердце — счастьем и страданием.
Звездой в твоих глазах, когда
Спешишь к любимой на свидание...
— Но я родился не вчера
В краю, где каждый разбирается,
Что и высокая гора
На твердь земную опирается.
На что же обопрешься ты,
— На крылья песни и мечты!
Моя обитель — вся Вселенная... — Но существуют рубежи
Меж суверенными державами!
А с кем граничишь ты, скажи?
Мне знать об этом не мешало бы..
— Меня на части не дели.
Запомни: будто солнце светлое,
Над континентами Земли
Летит любовь, границ не ведая!.. —Свой дом я защищал не раз,
Оборонял свой край пылающий.
Но неужели нужен страж
Стране любви неумирающей?..
— Да! Есть и у любви враги.
Ты береги любовь, пожалуйста.
Как драгоценность, береги
От всех, кто на нее позарится 

Не думай, что настолько я пропащий, Чтоб лгать признаньем: "Я тебя люблю!" И мой единственный, мой настоящий Стих только этот: "Я тебя люблю!"

Бросает свет светильник мой чадящий.
Все в доме спит, лишь я один не сплю,
Я наклонился над тобою, спящей,
Чтоб вновь промолвить: "Я тебя люблю".
И горше были дни мои и слаще,
Но, старше став, на том себя ловлю,
Что повторяю я теперь все чаще
Одно и то же: "Я тебя люблю!"
И я, порой неправдою грешащий,
Всего лишь об одном тебя молю:
Не думай, что настолько я пропащий,
Чтоб лгать признаньем: "Я тебя люблю!"
И мой единственный, мой настоящий
Стих только этот: "Я тебя люблю!" 

Я лампу зажег. Озаренные светом, Отцовские рукописи лежали. И сам он глядел с небольшого портрета В раздумье, а мне показалось - с печалью.

Я лампу зажег. Озаренные светом,
Отцовские рукописи лежали.
И сам он глядел с небольшого портрета
В раздумье, а мне показалось - с печалью.
И с плеч его черная бурка спускалась.
Казалось, в дорогу собрался он снова,
И быстрый скакун через дикие скалы
Его унесет, дорогого, живого.
И я подошел, как к живому. Я в детстве
Вот так же, бывало, являлся с повинной:
Вторую весну без тебя я, отец мой…
Ты за руку вел малолетнего сына.
Растил меня, путь мне указывал верный,
Учил не робеть и преград не бояться.
В поэзию ввел…Помоги и теперь мне…
Так трудно во всем одному разобраться!..
Я смолк. Неожиданно мне показалось,
Что голос я слышу родной и знакомый.
Что снова вошел мой отец, как бывало,
Что он лишь на час отлучился из дома.
Седой, невысокий - таким его помню, -
Глаза меж лучистых морщинок не гаснут.
Он теплую руку кладет на плечо мне,
Звучит его речь глуховато, но ясно.

Живёт моя милая в горном ауле, Живёт среди неба и скал. Зачем себя я понапрасну тревожу, Лишившись покоя и сна. Моя дорогая на крепость похожа, Совсем неприступна она.

Живёт моя милая в горном ауле,
Живёт среди неба и скал.
Зачем себя я понапрасну тревожу,
Лишившись покоя и сна.
Моя дорогая на крепость похожа,
Совсем неприступна она.
Не хочет кататься со мною в машине,
Спешит проявить свою власть.
И всё намекает,что девушек нынче,
В горах запрещается красть.
По белому свету,по белому свету,
Я еду в туман и грозу,
И слово даю вам,что девушку эту,
Я всё же,друзья,увезу.
Сама она сядет со мною в машину,
Щекою прижмется к плечу.
И с ней на крутую,спинную вершину,
Я соколом быстро взлечу.
И там,где сверкают на небе высоком,
Созвездья в орлином краю,
По горным дорогам,по горным дорогам,
Спешите на свадьбу мою

Человек бы разве стал таким любимым, Чтоб его хотелось к сердцу вдруг прижать, Вечное с мгновенным разве бы сумело Так нахлынуть, слиться, так бурлить во мне, Если б моя мама, песен мне не пела, Колыбель качая, как лодку на волне

Если б моя мама песен мне не пела…
У меня бы не было языка родного,
Собственного имени, голоса, лица,
Я б не знал, как сильно, нежно, страстно, смело
Ты, любовь, способна вспыхивать во мне, 
Если б моя мама песен мне не пела,
Колыбель качая, как лодку на волне.
Эти песни птичьи в океанах неба,
Над ущельем струны скрипок дождевых,
Запах свежих листьев и родного хлеба,
Снятого с горящих угольков живых, 
Где бы взял я силы для такого дела:
Этим всем наполнить сердце, что во мне, 
Если б моя мама песен мне не пела,
Колыбель качая, как лодку на волне.
Разве стал бы этот мир таким родимым,
Жизнь такой бесценной, чтоб над ней дрожать,
Человек бы разве стал таким любимым,
Чтоб его хотелось к сердцу вдруг прижать,
Вечное с мгновенным разве бы сумело
Так нахлынуть, слиться, так бурлить во мне, 
Если б моя мама, песен мне не пела,
Колыбель качая, как лодку на волне

Храня в зените собственную честь. Каких имен нет на могильных плитах! Их всех племен оставили сыны. Нас двадцать миллионов незабытых, Убитых, не вернувшихся с войны.

Храня в зените собственную честь.
Каких имен нет на могильных плитах!
Их всех племен оставили сыны.
Нас двадцать миллионов незабытых,
Убитых, не вернувшихся с войны.
Падучих звезд мерцает зов сигнальный,
А ветки ив плакучих склонены.
Бьет колокол над нами поминальный,
И гул венчальный льется с вышины.

О, Дагестан ! Я, как орел, парю весной Над весями твоими. И эти крылья за спиной Твое святое имя.

О, Дагестан ! Я, как орел, парю весной
Над весями твоими.
И эти крылья за спиной 
Твое святое имя.
Но если вдруг сломает их
Недобрый темный ветер -
Ты не ищи меня в живых
Тогда на белом свете.
Я твой кинжал. Я был в бою
Мятежный, непокорный.
Я постою за честь твою,
И все нетерпеливей я жду
Минуту нашей встречи.

Музыка воспринимает каждый период времени человеческой жизни ,так же трепетно , как родитель наблюдающий за своим чадом .

Музыка воспринимает каждый период времени человеческой жизни ,так же трепетно , как родитель наблюдающий за своим чадом и тем, как каждый ребёнок растет, приобретает свои черты характера,также меняется , как интонация , характер музыки .Музыка способна проникать в каждую человеческую судьбу ,в своем непрестанном слышании трагической сущности бытия человека,масштабные замыслы, контрастная драматургия, напряженная экспрессия музыкального звука – всё это крайне схоже с природой каждого человека, который постоянно ищет смысл жизни ,но остаётся верным человеческим чувствам, ведь первостепенным является именно глубокая любовь !

Дагестан это гостеприимно разостланный ковёр, и каждый человек здесь найдёт тепло, любовь и глубокое уважение !

Родники и ручьи Дагестана, стекая с его склонов, бросаются вниз головой с его круч, и, словно сыновья к отцу, спешат в объятия рек и морей Европы. Пчелы из наших каменных аулов летят в сады Азии и возвращаются оттуда с золотистым медом. Птицы и реки, туры и лисы,принадлежат одновременно и Европе и Азии, Дагестан это гостеприимно разостланный ковёр, и каждый человек здесь найдёт тепло, любовь и глубокое уважение !

Широкое развитие получило в Дагестане ковроткачество, крупными центрами которого являлись город Дербент, селения Ахты, Микрах, Хучни и в других городах и районах нашей республики.

Широкое развитие получило в Дагестане ковроткачество, крупными центрами которого являлись город Дербент, селения Ахты, Микрах, Хучни, Ерси, Халаг, Тураг, Кабир, Магарамкент, Рукель, Межгюль, Кондик, Ляхля, Аркит, Куркент, Орта-Сталь, Рутул, Хив, Чиликар, Нижнее и Верхнее Казанище, Нижний Дженгутай, Буглен, Эрпели, Урма, Каякент, Тлярата, Кутлаб, Хунзах, Батлаич, Дылым, Карата, Кунбатар. Вырабатываемые в этих центрах ворсовые и безворсовые ковры-сумахи, паласы, килимы, арбабаши, циновки, переметные сумы, наседельники и пр. имели свои традиционные типы рисунков, традиционный колорит, композицию каемок и центральных медальонов. У каждой народности они отличались неповторимым своеобразием и несли отпечаток живого художественного воображения.

Когда далеко от родимого края Судьба иль дорога тебя увела, И радость печальна - теперь понимаю,- И песня горька, И любовь не светла, о Родина.

Понять я не мог, а теперь понимаю -
И мне ни к чему никакой перевод,-
О чем, улетая, осенняя стая
Так горестно плачет,
Так грустно поет.
Мне раньше казалось: печаль беспричинна
У листьев, лежащих в пыли у дорог.
О ветке родной их печаль и кручина -
Теперь понимаю,
А раньше не мог.
Не знал я, не ведал, но понял с годами,
Уже с побелевшей совсем головой,
О чем от скалы оторвавшийся камень
Так стонет и плачет
Как будто живой. 
Когда далеко от родимого края
Судьба иль дорога тебя увела,
И радость печальна - теперь понимаю,-
И песня горька,
И любовь не светла,
о Родина.

В 20-30-х годах ХХ века в традиционных центрах народных художественных промыслов были созданы артели, преобразованные в 60-х годах ХХ века в художественные фабрики и комбинаты.

В 20-30-х годах ХХ века в традиционных центрах народных художественных промыслов были созданы артели, преобразованные в 60-х годах ХХ века в художественные фабрики и комбинаты. Они выпускали в массовом порядке разнообразные современные изделия из серебра, различные предметы из дерева с металлической насечкой и инкрустацией, художественную керамику, вышитые и вязаные изделия. Произведения кубачинских и гоцатлинских златокузнецов, ковры Южного Дагестана, изделия унцукульских мастеров с орнаментальной насечкой по дереву, балхарская керамика экспонировались на многих отечественных и зарубежных выставках и получали восторженные отзывы и высокие награды.

Тобой протянутую руку Боюсь в ладонях задержать. Боюсь, испытывая муку, И слишком быстро отпускать.

Тобой протянутую руку 
Боюсь в ладонях задержать. 
Боюсь, испытывая муку, 
И слишком быстро отпускать.

И вновь тайком из странствий дальних 
К тебе, единственной стремлюсь, 
Боюсь я глаз твоих печальных, 
Но и веселых глаз — боюсь.

Боюсь, когда сидишь весь вечер 
Ты одинешенька — одна 
Боюсь, с другим тебя замечу 
Подумаю что не верна.

Боюсь: не все во мне ты видишь, 
Боюсь: все видишь без труда, 
Боюсь, что скоро замуж выйдешь, 
Боюсь, не выйдешь никогда.

Боюсь я, слишком осторожный, 
Тебя по имени назвать, 
И боязно, что останешься 
Ты безымянною опять

Дагестанские гончары обеспечивали разнообразной посудой не только близлежащие селения, но и отдаленные районы Дагестана и Северного Кавказа

Искусство народных промыслов большого совершенства достигло в XIX-начале XX века. Крупными центрами медно-чеканного производства являлись аварские селенья Гоцатль и Ичичали, лакское село Кумух, даргинское село Кубачи, где изготавливались кувшины оригинальных форм для носки воды и омовения, подносы, тазики и разнообразная утварь с чеканным и гравированным орнаментом.Известными центрами гончарного дела являлись село Сулевкент, где изготовлялась монохромная, а также расписная хозяйственно-бытовая посуда, села Кала, Испик и Джули, которые специализировались на производстве глазурованной керамики, село Балхар, где делали посуду с ангобной росписью. Дагестанские гончары обеспечивали разнообразной посудой не только близлежащие селения, но и отдаленные районы Дагестана и Северного Кавказа

Любите детей, ибо наша любовь делает каждого ребёнка крепче, сильнее, ведь дети как никто другой нуждаются в человеческом тепле !

Каждый ребёнок подобен яркому лучу, озаряющему всю нашу жизнь. Любовь ,которую каждый родитель испытывает к своему ребёнку подобна чудесному факелу, который попадает в руки , и я хочу заставить его пылать как можно ярче. Любите детей, ибо наша любовь делает каждого ребёнка крепче, сильнее, ведь дети как никто другой нуждаются в человеческом тепле !

Куда от тревог тебе деться? Стуча с незапамятных дней, О, материнское сердце, Других ты слабей и сильней!

Куда от тревог тебе деться?
Стуча с незапамятных дней,
О, материнское сердце,
Других ты слабей и сильней!
Смелее других и пугливей,
То мягче, чем воск, то — алмаз,
Всех прочих сердец терпеливей
И беспокойней в сто раз.
От радости ты молодеешь.
Печаль тебя ранит, как нож.
До смерти любить ты умеешь,
До смерти надеждой живёшь.

Народная музыка неисчерпаема , как жизнь.

Народная музыка неисчерпаема , как жизнь. И ничего не позволяет нам почувствовать это лучше, чем каждый ритм, что льётся из времён далёких , как океан , наполняющей собой века. 

Самым главным является не только хорошая мелодия, которую вы хотите исполнить ,а ваши эмоции , ваше состояние ,когда вы проносите через всю вашу душу каждую ноту и каждый аккорд ,и именно такая мелодия , какова бы она ни была, будет прекрасной и непременн

Самым главным является не только хорошая мелодия, которую вы хотите исполнить ,а ваши эмоции , ваше состояние ,когда вы проносите через всю вашу душу каждую ноту и каждый аккорд ,и именно такая мелодия , какова бы она ни была, будет прекрасной и непременно понравится.
Это и есть душа музыки, это жизнь, смысл, сущность композиции,можно найти самые редкостные и искусные аккорды, но без вашей души и эмоций , это только прекрасно отделанный шум; если он и не покажется неприятным для уха, то во всяком случае он оставит голову пустой, а сердце холодным.

Лейся народная песня – Мотива тонкого струна, Как снов тугая тетива, И ничего нет интересней.

Лейся народная песня –
Мотива тонкого струна,
Как снов тугая тетива,
И ничего нет интересней.
Очарованием ласкает
Святой молитвы волшебство.
Мечты загадочной родство
Меня уже не отпускает.
Какой насыщенный цвет неба,
Глаза вновь золотом точит,
И ощутил теперь всем сердцем.
Какие ритмы даришь ты,
И я вдыхаю воздух разных стран,
Внимая языкам, вбирая суть,
Мой голос исцеляет горечь ран,
Мои глаза мне мой укажут путь,
Найдя добро в глубинках разных стран...

 

Жить без любви — и проще и спокойней!.. — Наверно, это проще. Может быть… Но в жизни … Я такого дня не помню.

— Скажи мне, перебрав свои года,
Какое время самым лучшим было?
— Счастливейшими были дни, когда
Моя любимая меня любила…
— А не было ль, скажи, такого дня,
Когда ты плакал, горя не скрывая?
— Любимая забыла про меня.
Тот день я самым черным называю…
— Но можно было вовсе не любить!
Жить без любви — и проще и спокойней!..
— Наверно, это проще. Может быть…
Но в жизни … Я такого дня не помню. 

Тот мужчина, кто отважен, И душою непродажен, Только тот мужчина! У кого во имя чести Голова всегда на месте, Только тот мужчина!

Кто исполненный усердья 
Судит нас без милосердья, 
Разве тот мужчина?

Кто даст слово, что булатно, 
Но возьмёт его обратно, 
Разве тот мужчина?

Тот мужчина, кто отважен, 
И душою непродажен, 
Только тот мужчина!

У кого во имя чести 
Голова всегда на месте, 
Только тот мужчина!

Ты в сердце моем – лишь одна! Отрада, покой Пропали с тобой, И жизнь без тебя не нужна!

Души моей свет!
Потерян твой след…
Ах, лучше б не знать мне тебя!
Ни пляски твоей,
Ни темных бровей
Забыть не могу я, любя.
Улыбкой своей
Была ты милей,
Чем солнышко вешнего дня.
А твой разговор,
Твой ласковый взор
Страдать заставляли меня.
Что будет со мной?
Горю я тоской,
Ты в сердце моем – лишь одна!
Отрада, покой
Пропали с тобой,
И жизнь без тебя не нужна!

Цените своих близких здесь и сейчас. Не откладывайте ласку, тепло, внимание. Будьте благодарны за счастливое детство и отплатите любимым той же монетой !

Время быстротечно и я знаю, как иногда тяжело бывает выделить время на посещение пожилых людей .Но я все чаще стараюсь находить время на то, чтобы помогать тем людям ,которых я очень люблю. Тяжело осознавать, что время не стоит на месте. И нужно успеть быть благодарными сейчас, а не когда-нибудь после.
Я в очередной раз замечаю, что проблема отцов и детей не теряет значимости. Цените своих близких здесь и сейчас. Не откладывайте ласку, тепло, внимание. Будьте благодарны за счастливое детство и отплатите любимым той же монетой !

По женскому костюму, одному из своеобразных видов прикладного искусства, легко отличить представительницу той или иной народности Дагестана

Каждая из многочисленных народностей и античных групп, населяющих Дагестан, веками развивала и совершенствовала свое традиционное искусство, имеющее наряду с общедагестанскими чертами и специфические особенности, яркие черты самобытности, обусловленные этническими и природно-географическими факторами, видом трудовой деятельности и другими обстоятельствами. Балхарскую керамику легко отличить от сулевкентской из-за своеобразия ее форм и особенностей декоративной отделки; кайтагскую вышивку от казикумухской, лезгинский ковер - от ногайского и т.д. А по женскому костюму, одному из своеобразных видов прикладного искусства, легко отличить представительницу той или иной народности Дагестана

Твой яркий свет , о музыка , мне виден отовсюду.

О ,Музыка ! Я знаю ,путей на свете бесконечно много,
Не счесть дорог опасных и крутых,
Но понял я давно, что музыки дорога
Длинней и круче всех дорог других.
И хоть длинней других дорога эта,
Но без нее никто прожить не мог;
И хоть страшней других дорога эта,
Она заманчивей других дорог.
Мне кажется, что молод я, покуда
В дороге этой вечной нахожусь.
Я падал, падаю и падать буду,
Но я встаю, бегу, иду, плетусь.
И я с дороги сбиться не боюсь:
Твой яркий свет , о музыка , мне виден отовсюду.

Спасибо каждому члену моего оркестра за то ,что Вы всегда рядом и каждый из Вас вносит свой колоссальный вклад !

Спасибо каждому из тех, кто способен сделать нашу жизнь краше, лучше , тем , кто дарит добро и любовь . Спасибо каждому члену моего оркестра за то ,что Вы всегда рядом и каждый из Вас вносит свой колоссальный вклад !

15 сентября в 18:30 на крепости "Нарын- Кала" состоялся концерт посвящённый Дню Единства народов Дагестана и заключительный этап празднования 2000- летия г. Дербента " Гончарный круг "

15 сентября в 18:30 на крепости "Нарын- Кала" состоялся концерт посвящённый Дню Единства народов Дагестана и заключительный этап празднования 2000- летия г. Дербента " Гончарный круг " ,Государственный оркестра народных инструментов принимал участие в масштабном праздновании концерта государственного уровня, при поддержки главы республики Дагестан Абдулатипова Рамазана Гаджимурадовича.Программа включала сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий.Огромную благодарность хочется выразить министру культуры РД Буттаевой Зарeме Ажуевне за проведение и организацию концерта такого уровня Пусть процветают народы Дагестана , пусть процветает наш славный край 

Твоею стану песней колыбельной, Заклятьем ото всех невзгод и бед. И ты поверишь: на земле метельной Ни зла людского, ни печали нет.

Я звезду засвечу тебе в угоду,
Уйму холодный ветер и пургу,
Очаг нагрею к твоему приходу,
От холода тебя оберегу.
Мы сядем, мы придвинемся друг к другу,
Остерегаясь всяких громких слов,
Ярмо твоих печалей и недугов
Себе на шею я надеть готов.
Я тихо встану над твоей постелью,
Чтоб не мешать тебе, прикрою свет,
Твоею стану песней колыбельной,
Заклятьем ото всех невзгод и бед.
И ты поверишь: на земле метельной
Ни зла людского, ни печали нет. 

Человеческая душа никогда не умирает, она не подвластна разрушению, ускользает и живет иной жизнью.

Человеческая душа никогда не умирает, она не подвластна разрушению, ускользает и живет иной жизнью. Но если умерший был музыкант , художник, если он затаил свою жизнь в звуках, красках или словах, — душа его все та же, жива и для земли, и для человечества, душа творческого человека бессмертна ! 

Навек я запечатлел , То несколько строк правдивых О нашей любви счастливой, Ибо любовь долговечней Всех гор, морей и созвездий.

Моря мелеют и сохнут, 
Ветшают и рушатся горы, 
За тысячи тысячелетий 
Меняется лик планеты. 
Крошатся дворцы и храмы, 
В песках погибают царства, 
И даже галактики гибнут 
В космических катастрофах... 
Но все-таки есть на свете 
Незыблемое, святое - 
Такое, что в памяти неба 
Навек я запечатлел , 
То несколько строк правдивых 
О нашей любви счастливой, 
Ибо любовь долговечней 
Всех гор, морей и созвездий.

В музыке есть жизнь !

Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека! Я всегда сравнивал музыку с природой, каждая нота словно вторит природе, тонким голосам звучных соловьев, каплям дождя и бурным, проворным потокам родника, В музыке есть жизнь !

Дагестан справедливо называют заповедником народных художественных промыслов, краем замечательных мастеров.

Дагестан справедливо называют заповедником народных художественных промыслов, краем замечательных мастеров. Здесь издавна получили широкое и повсеместное развитие самые различные виды ремесел - художественная обработка металла, резьба по камню и дереву, гончарное производство, ковроделие, обработка кости, узорное вязание и золотошвейное дело. В экономике горного края в прошлом эти виды ремесел играли и ныне продолжают играть очень важную роль. Нигде в нашей стране народные художественные промыслы не приобрели такого большого значения в экономике и духовной жизни народа, не носили столь массового характера, как в Дагестане.

Веками трудились в Дагестане его непревзойденные народные умельцы!

Веками трудились в Дагестане его непревзойденные народные умельцы: златокузнецы аула Кубачи, серебряных дел мастера Гоцатля. Унцукульцы из дерева создавали рукотворные поэмы, дербентские, табасаранские женщины на ковры переносили все сто красок земли моей, балхарки на глиняных кувшинах писали таинственные стихи.

Словно под белым Под снежным покровом,Словно подснежники, Пахнут два слова: "Мама"

"Мама", -
Среди гор
Твердое, как вершинная
Гора.
И как будто шепотом сказанное
Это слово наедине,
Целым миром услышано сразу,
И весь мир завидует мне.
"Мама", - мост к существу бытия,
"Мама", - печатью легло золотой
На сердце мое
Давно.
И никакою соленой водой
Смыть ее не дано.
Словно под белым
Под снежным покровом,Словно подснежники,
Пахнут два слова:
"Мама"

Ах женщина ! Глаза твои умеют говорить. Кричать от счастья или плакать.

Ах женщина ! Глаза твои умеют говорить. Кричать от счастья или плакать.
Глазами можно ободрить, с ума свести, заставить плакать.
Словами можно обмануть, глазами это невозможно.
Во взгляде можно утонуть, если смотреть неосторожно...!

Иногда наш огонь гаснет, но другой человек снова раздувает его. Каждый из нас в глубочайшем долгу перед теми, кто не дал нам упасть духом, и перед теми , кто вновь внушил нам уверенность!

Иногда наш огонь гаснет, но другой человек снова раздувает его. Каждый из нас в глубочайшем долгу перед теми, кто не дал нам упасть духом, и перед теми , кто вновь внушил нам уверенность! Сегодня мы часто слышим о произволе ,и об антигуманном отношении к людям, человек пытается управлять жизнью другого человека и ещё страшнее , человек волен лишить жизни другого человека,это вопиющий произвол , нужно помнить , человеческое отношение это зеркало его собственной души , и то , что совершает человек , будет возвращено той же монетой. Так сделаем наш мир светлым, вернём добро, мир на эту планету, мы можем изменить абсолютно все , в наших руках есть все для этого , нужно лишь стремиться !

Республика Дагестан является уникальным явлением в мировой культуре, ведь Дагестан характеризуется мультинациональностью, в нашей республике проживают более 30 коренных народов

Республика Дагестан является уникальным явлением в мировой культуре, ведь Дагестан характеризуется мультинациональностью, в нашей республике проживают более 30 коренных народов, в изобилии представлена народная культура включающая в себя такие ветви культуры как :фольклор, хореография, этнография, художественные ремесла. Но при этом древнейшие народы мира, со своей собственной традиционной культурой, восприняли и развивают классические для современной цивилизации формы материальной и духовной культуры: театр, музыкальное искусство, живопись, литературу, архитектуру

Будьте преданы искусству, это лучшая награда !

В музыке такая же глубокая и чуткая душа, какая заключена и в самом человеке, она так же ревнует, как человек, она хочет преданности и чистоты, веры и любви, единственное, чего она не прощает , как и человек , — это то, что ты без неё , в конце концов, обошелся.Будьте преданы искусству, это лучшая награда !

О, как люблю я сердцем горца Тебя, мой маленький народ!

О, как люблю я сердцем горца
Тебя, мой маленький народ!
В теснине горной, где повита
Туманом кряжистая цепь,
Душа твоя всегда открыта
И широка всегда, как степь.
Живёшь, с соседями не ссорясь,
Ты, сняв свой дедовский кинжал,
И я уже не тёмный горец,
И ты иным сегодня стал.
У ног твоих гремят составы,
С плеча взлетает самолет.
Люблю, как сын большой державы, Тебя мой маленький народ !. 

И это большая отрада , осознавать то , что народная музыка это символ всего этноса , всей человеческой культуры и она начинается именно с каждого человека, с каждой человеческой души.

Каждый творческий человек стремится к осознанию того, что его творчество волнует , трогает за душу , воодушевляет . Для меня , руководителя Государственного оркестра народных инструментов РД, является самым важным видеть заинтересованность в народной музыке в первую очередь молодёжь , как движущую и перспективную силу нашего социума . Наш коллектив почти ежегодно организует концерты совместно с творческим коллективом Дагестанского Колледжа Культуры имени Барият Мурадовой, привлекая безумно талантливую молодёжь ! И это большая отрада , осознавать то , что народная музыка это символ всего этноса , всей человеческой культуры и она начинается именно с каждого человека, с каждой человеческой души.

Народная музыка обладает сильным эмоциональным воздействием на психоэмоциональную сферу человека.

Ещё с древних времён В античное время люди стали уделять немалое внимание музыке. Пифагор и его ученики занимались математикой под музыку, заметив, что она благотворно влияет на интеллект. Аристотель считал, что с помощью музыки можно определенным образом влиять на формирование личности человека. Великий врачеватель древности Авиценна называл мелодию «нелекарственным» способом лечения наряду с диетой, запахами и смехом, а воздействие народной музыки имело особо интенсивное влияние на человека, так как именно народная музыка обладает сильным эмоциональным воздействием на психоэмоциональную сферу человека. 

Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому, насколько от нее в душе светлеет.

Любовь — как дерево; она вырастает сама собой, пускает глубоко корни во все наше существо и нередко продолжает зеленеть и цвести .Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому, насколько от нее в душе светлеет. 

Именно в тот момент, когда вы видите искренность , цените это качество в человеке, ибо таким человеком движут гуманные ценности !

Мир настолько изменился , что даже полюбить кого-то — это самый большой риск, который мы можем себе позволить. Нас сжимает изнутри от вероятности, что это окажется не взаимно или агрессивно воспринято. 
Люди разучились любить, миром правят потребительские отношения. И именно в тот момент, когда вы видите искренность , цените это качество в человеке, ибо таким человеком движут гуманные ценности ! 

Две горы влюбленные На тропу смотрели, Чувством сокрушенные, Под Луной скорбели.

Две горы влюбленные 
На тропу смотрели,
Чувством сокрушенные,
Под Луной скорбели,
Выжидали время
Утреннего света,
В этот час волшебный,
Просыпалась фея.
Стройная горянка,
Выходила с сакли,
Чтоб набрать водицы,
Родниковой сладкой,
Отступало небо
От красы девичьей,
Так была прелестна,
Эта чаровница.
Черные ресницы
Охраняли очи.

С праздником Курбан-байрам! Как Аллах одаривает Свои творения, пусть Он также ниспошлет вам и вашим близким свои благословения.

От лица Государственного оркестра народных инструментов РД хочу поздравить с одним из самых важных праздников в религии Ислам , с праздником Курбан-байрам! Как Аллах одаривает Свои творения, пусть Он также ниспошлет вам и вашим близким свои благословения.

Человек должен помнить о том, что правильное воспитание ребёнка является самым важным !

Сегодня мы часто слышим и говорим о таких важных вопросах как : проблема экологии,терроризм, утрата ценностей , но если признать, что мы не только биологические системы, физиологические и социальные, мы ещё и духовные системы, а наша духовность это наше - будущее , наши- дети вот эта экологическая ниша в человечестве, духовность, — это ребёнок. Это та чистая вода, которую потом будет пить человечество. Человек должен помнить о том, что правильное воспитание ребёнка является самым важным !

Магическая сила музыки заключается в том, что в ней господствуют ,естественность , чистота и непобедимость!

Магическая сила музыки заключается в том, что в ней господствуют свобода и радость, которая отличается импульсивностью,естественностью , чистотой и непобедимостью! 

Ребёнок должен чувствовать, что его любят, полностью принимают и уважают, и тогда он научится уважать себя сам, а впоследствии – любить других.

Если мы хотим, чтобы дети знали и понимали, как мы их любим, мы должны вести себя естественно, понятно выражая при общении свои чувства детям. Ребёнок должен чувствовать, что его любят, полностью принимают и уважают, и тогда он научится уважать себя сам, а впоследствии – любить других

Растаяв, спала пелена, Молчит земная тишина. И лишь в глаза твои с укором Глядит безмолвье темноты.

Пройдя небесные ступени,
Сквозь тучи устремляя бег,
Ты снизошла, как дождь весенний,
Размыть в душе последний снег...
Но ты, мятежная, не знала,
Что изможденный плугом луг
Под белизною покрывала
Таит следы угрюмых мук.
И под весенними словами,
Растаяв, спала пелена,
Молчит земная тишина.
И лишь в глаза твои с укором
Глядит безмолвье темноты.

 

Когда человек творит он становится, светлым, одухотворённым, он словно читает молитву !

На самом деле человек по-настоящему счастлив только тогда, когда он меньше всего обращает внимание на время, именно такие чувства я испытываю тогда, когда занимаюсь музыкой, время словно растворятся для меня, все вокруг становится иным, и даже привычные вещи приобретают другие очертания, ведь именно тогда, когда человек творит он становится, светлым, одухотворённым, он словно читает молитву !

Что может быть важнее человеческой любви и доброты?!

Каждому ребёнку требуется в первую очередь вера в него,одобрение, поддержка в попытках освоить окружающий мир, будьте открыты для всех событий в жизни вашего ребёнка, проявляйте заботу и интерес, ведь что может быть важнее человеческой любви и доброты?!

Невозможно переоценить значение народной музыки в формировании национального самосознания и национального характера.

Невозможно переоценить значение народной музыки в формировании национального самосознания и национального характера, того, что сегодня называют менталитетом, свойственным народу. Ребенок должен слышать народную музыку ещё в колыбели. Пение несет ему первый душевный вздох и первый духовный стон,научит его первому одухотворению душевного естества , народная музыка глубока, как человеческое страдание, искренна, как молитва!

Ты - мой посох в судьбе, ты - дорога моя. Я тебя никогда и нигде не забуду.

Ты - мой посох в судьбе, ты - дорога моя. 
Я тебя никогда и нигде не забуду. 
Все, кого я встречал, оставались в душе. 
Кто - на несколько лет, кто - всего на минуту... 
Ты была в моем сердце с рожденья уже. 
Много раз улыбались красавицы мне, 
Были эти улыбки похожи на чудо... 
Но в глазах твоих я утонул по весне. 
Я тебя никогда и нигде не забуду. 
Спел я множество песен в кругу земляков, 
Слышал песни, подобные древнему гуду... 
Только ты - будто лучшая песня веков. 
Я тебя никогда и нигде не забуду....

О родине, только о родине. Кто связан и счастьем с тобой, и бедой Тому и во тьме Ты сияешь звездой, О Родина!..

О чем эта песня 
И птиц щебетание,
И шелест берез?
О родине, только о родине.
О чем, уплывая,
Грустят облака?
О чем кораблей уходящих тоска?
О родине, только о родине.
В дни горьких печалей и тяжких невзгод
Кто выручит нас?
Кто поможет? Спасет?
Родина. Только лишь родина.
В минуты удачи,
В часы торжества
О чем наши мысли и наши слова?
О родине, только о родине.
Кто связан и счастьем с тобой, и бедой
Тому и во тьме
Ты сияешь звездой,
О Родина!..

Народная музыка выражает особенности национального характера

Народная музыка , прямо и непосредственно выражает и раскрывает такие глубины, такие тайники характера человека, которые невыразимы, непостижимы в иных жизненных ситуациях. Ведь человек пел и поет почти всегда - в походе, в краткие минуты отдыха, в горе и радости, в будни и праздники, в юности, зрелом возрасте и старости. Народная музыка выражает особенности национального характера 

Заклинаю: берегите маму! Дети мира, берегите мать

Как бы ни манил вас бег событий,
Как ни влёк бы в свой водоворот,
Пуще глаза маму берегите
От обид, от тягот и забот.
Боль за сыновей – сильнее мела
Выбелила косы добела.
Если даже сердце очерствело.
Дайте маме капельку тепла!
Если стали сердцем вы суровы,
Будьте, дети, ласковее с ней.
Берегите мать от злого слова,
Знайте, дети ранят всех больней!
Если ваши матери устали,
Добрый отдых вы им дать должны…
Берегите их от чёрных шалей!
Берегите женщин от войны!
Мать уйдёт, в душе оставив рану.
Заклинаю: берегите маму!
Дети мира, берегите мать

По- настоящему чувствуешь , что у тебя есть душа, именно тогда, когда слушаешь народные ритмы мелодии.

По- настоящему чувствуешь , что у тебя есть душа, именно тогда, когда слушаешь народные ритмы ,мелодии ,ведь умение проникнуться народной музыкой ,духом народных мелодий, свойственных родному народу это величайший дар

Ты, как жемчуг, прекрасна – Счастливая женщина. Где идешь ты, Пускай расцветают цветы.


Ты хрупка, и робка,
И смела, и сильна,
Ты строга и заботлива,
Закалена, верна,
Утонченна и страстна,
С честью вместе повенчана,
Ты, как жемчуг, прекрасна – 
Счастливая женщина.
Где идешь ты,
Пускай расцветают цветы,
Взгляд пусть дарит
Букет доброты.

Будьте внимательны к вашим детям, старайтесь не разрушить их хрупкий мир!

Проявление доброты между близкими людьми бывает крайне важным, насущно необходимым.И любовь между родителя и детьми — это ещё и под­виг, и труд души, и великое терпение, и готовность к самопо­жертвованию, а слово, сказанное родным человеком лечит. И сказать человеку слова поддержки, и уте­шить его в трудную минуту порой бывает очень важно, особенно когда речь идёт о наших детях, будьте внимательны к вашим детям, старайтесь не разрушить их хрупкий мир!

В народной музыке одухотворяется весь народ и вся его Родина.

В народной музыке одухотворяется весь народ и вся его Родина; в ней претворяется творческая сила народного духа и мысль, ведь абсолютно всё наполняет народную музыку особой атмосферой , от полей, краёв , гор и долин,её лесов и рек, бури и грозы - весь тот глубокий, полный мысли и чувства голос родной природы, который говорит так громко о любви человека к его Родине, который высказывается так ясно в родной песне и родных напевах!

Есть край великий - Дагестан И страх ему не ведом. Его сыны,вершат свои победы.

Есть край великий - Дагестан
И страх ему не ведом.
Его сыны,вершат свои победы.

Край гордых гор и быстрых рек,
Могучий стан народов
И коль рождён в нём человек 
Ему нужна свобода!

И старый Каспий сотни лет
Свои слагает песни,
О том, что лучше края нет
Богаче и чудесней.

Его богатства и дары
Не в серебре иль злате
В его сынах заключены,
В упорстве и таланте...

Гордимся все мы Дагестан тобой, И песню новую я о тебе пою!

Немало песен о стране моей поют
И в целом мире о тебе все знают.
Твои озёра,реки силы нам дают,
Тебя в стихах поэты воспевают!
В горах гигантских сказочная стать,
Пленит меня величие,простор.
Небесный свод легко рукой достать,
Когда стоишь на пике снежных гор.
А у подножья словно ниткой тонкой,
Бежит в расщелинах река Кара-Койсу.
Здесь эхо раздаётся очень звонко
И трели птиц нам слышатся в лесу.
Красотам нашим нет конца и края,
Долины травами душистыми полны!
Цветут кругом сады земного рая,
Красивей нет моей родной страны!
Я умываюсь свежей,раннею росой,
Из родников холодных воду пью.
Гордимся все мы Дагестан тобой,
И песню новую я о тебе пою!

 

Искусство требует общения, и для художника и для музыканта и для актёра это является насущной потребностью.

Искусство требует общения, и для художника и для музыканта и для актёра это является насущной потребностью: разделять свою радость с другими. На этом фото Государственный оркестр народных инструментов исполняет одну из народных мелодий , а солирует талантливый кларнетист Щербет Рзакулиев, гость из самого сердца Азербайджана. Цените общение, берегите те минуты вашей жизни, когда вы можете разделять их с талантливыми людьми .

Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому… насколько от нее в душе светлеет.

Настоящую любовь можно узнать по тому, насколько от нее человек становится лучше, и еще по тому… насколько от нее в душе светлеет. За годы работы в замечательном коллективе Государственный оркестр народных инструментов стал настоящей семьёй, одним дружным и сплоченным коллективом, каждый член народного оркестра это часть одного организма, который налаживает ритм и главной целью его является развитие глубоких чувств к народной музыке ! 

Дагестан! Хоть в переводе Ты «Страною гор» звучишь, «Дагестан – семья народов» – Называет тебя жизнь.

Дагестан! Хоть в переводе
Ты «Страною гор» звучишь, «Дагестан – семья народов» –
Называет тебя жизнь.
Сколько наций! Перечислить? 
Все в стихи не уложить.
Но они приводят к мысли –
Вот пример, как надо жить.
Горы всех навек сдружили 
Нет важнее из примет.
Дагестан, прими, друг милый,
Сердца дружеский привет.

Пожалуй стремление создать каждому ребёнку счастливую жизнь, это самое рациональное и благоразумное действие из всех !

Для воспитания ребёнка требуется более проникновенное мышление и более глубокая мудрость, а пожалуй стремление создать каждому ребёнку счастливую жизнь, это самое рациональное и благоразумное действие из всех !

Берегите детей, цените их личное пространство, ведь задача каждого родителя не только правильно воспитать, но и суметь направить ребёнка на верный путь .

В чьих руках сердце каждого родителя. Чья улыбка украшает весь наш день. Чей смех для нас светит ярче солнца. Чьё счастье делает нас счастливей ?Это наши дети ! Берегите детей, цените их личное пространство, ведь задача каждого родителя не только правильно воспитать, но и суметь направить ребёнка на верный путь .

Смычок запел. И облак душный Над нами встал. И соловьи Приснились нам. И стан послушный Скользнул в объятия мои...

Смычок запел. И облак душный
Над нами встал. И соловьи
Приснились нам. И стан послушный
Скользнул в объятия мои...
Не соловей — то скрипка пела,
Когда ж оборвалась струна,
Кругом рыдала и звенела,
Как в вешней роще, тишина...
Как там, в рыдающие звуки
Вступала майская гроза...
Пугливые сближались руки,
И жгли смеженные глаза..

Возвысилась моя любовь, К единственному слову - Дагестан .

Дагестан !
Из многих разных слов,
Произнесу одно.
Из многих важных слов,
Я напишу одно.
Из многих высших слов,
Нет выше ничего.
Из самых светлых слов,
Светлее всех одно.
В нём всё, и жизнь, и свет.
Надежда и мечты.
И новых дней рассвет,
И новые стихи.
Из многих разных слов, 
Произношу одно.
Произношу, и ощущаю вновь,
Как недостаточно ещё,
И как ничтожно мало,
Возвысилась моя любовь,
К единственному слову - Дагестан .

22 июля состоялся потрясающий конкурс - фестиваль лезгинской песни " Лезги-сес- 2017 "

22 июля состоялся потрясающий конкурс - фестиваль лезгинской песни " Лезги-сес- 2017 " , от имени Государственного оркестра народных инструментов РД, хочу выразить слова благодарности организаторам, фонду А. Абдулкеримова, ведь такие конкурсы - фестивали имеют влияние в первую очередь на воспитание патриотизма, привитие любви и бережного отношения к творческому и культурно-историческому наследию народа;
приобщение молодого поколения к истокам национальной культуры как средству духовного и нравственного единения общества;
активизация творческого потенциала и способностей молодёжи, повышение мотивации к образованию и саморазвитию подрастающего поколения;
выявление и поддержка талантливых исполнителей музыки.

Ты хочешь знать, высоки или нет Вершины, отроги, скалы, Спроси, и любовь тебе даст ответ, На горы она взлетала.

Ты хочешь знать, высоки или нет
Вершины, отроги, скалы,
Спроси, и любовь тебе даст ответ,
На горы она взлетала.
Ты хочешь знать глубину морей,
Что нам не сдаются на милость,
Спроси у любви, потому что ей
И там бывать приходилось.

О ,дети Дагестана, вы честь и гордость наша!

О ,дети Дагестана, вы честь и гордость наша! Впитали вы обряды, обычаи Кавказа,Где в каждом доме почитают , Всех старших, а отцы , всю силу и любовь даруют джигитам, что переняв клинок , стремглав ворвутся в бой, Чтоб защитить отцов и честь свою и имя, О, дети Дагестана, вы честь и гордость наша! Так процветай народ , что сердцем так велик !!!! 

"Человеку, родившемуся в маленьком краю моих отцов, языки достались в изобилии. Людей объединяли : мужество,,храбрость,добросердечность"

«Человеку, родившемуся в маленьком краю моих отцов, языки достались в изобилии. Людей, которые духом, сердцем, нравами, обычаями, образом жизни так близки, веками объединяли : мужество,отвага,храбрость,добросердечность и глубокие гуманные чувства .Именно такие черты характера стоит передавать детям,ведь это наше будущее,которое должно получить всё лучшее от нас" .

В Дагестане красивы не только рассветы и закаты. Днем, когда воздух постепенно очищается от рассветной дымки, открываются взору все более отдаленные панорамы горной страны – серебристый зигзаг текущей далеко внизу речки, снежные вершины хребтов

В Дагестане красивы не только рассветы и закаты. Днем, когда воздух постепенно очищается от рассветной дымки, открываются взору все более отдаленные панорамы горной страны – серебристый зигзаг текущей далеко внизу речки, снежные вершины хребтов. На лугах пасутся стада овец, а на самом горизонте узкой голубовато-серой полоской в сизой дали вдруг блеснет Каспийской море.!

Есть заветы новые и дедовы У людей земли моей весенней. Если б мир заветам этим следовал, Стал бы он гораздо совершенней.

Здесь у нас такие горы синие
И такие золотые нивы!
Если б все края их цвет восприняли,
Стала бы земля еще красивей.
Есть заветы новые и дедовы
У людей земли моей весенней.
Если б мир заветам этим следовал,
Стал бы он гораздо совершенней.

Для меня бесценным является проникновение в душу народной мелодии, чтобы не исказив , сделать её еще прекраснее.

Народная музыка - это же необычайная глубина чувства и мысли. Печальная, веселая или плясовая - колорит каждой богат и прекрасен. Недаром в основе творчества всех великих композиторов лежит народная музыка. Для меня бесценным является проникновение в душу народной мелодии, чтобы не исказив , сделать её еще прекраснее.
Да, народные мелодии - великое сокровище!

Берегите и заботьтесь о жизни старшего поколения, ведь то, как мы будем относиться к старикам, также будут относиться к нам !

Я вижу многих стариков, вижу, как им тяжело с самими собой. Вижу их тоску, одиночество... А ведь в жизни каждого человека наступит этот период . Каким я буду в преклонные года? Не знаю. Но я хочу быть хорошим человеком. Я буду тихо сидеть в уголке, но чтобы рядом была семья... Берегите и заботьтесь о жизни старшего поколения, ведь то, как мы будем относиться к старикам, также будут относиться к нам !

Есть музыка разума и музыка сердца. Я пишу музыку сердца.

Есть музыка разума и музыка сердца. Я пишу музыку сердца. И создавая ту или иную мелодию, я вижу, как эта мелодия преображается , вступая в контакт с человеческой энергией ,а зрительный зал служит для того, чтобы сделать эту энергию более глубокой. Я всегда работаю с глубокой страстью и любовью !

Ах ,горянка!

Стройная горянка,
Выходила с сакли,
Чтоб набрать водицы,
Родниковой сладкой,
Отступало небо
От красы девичьей,
Так была прелестна,
Эта чаровница.

Мама! Слова любви твоей... Пускай они Помогут нам и в бедственные дни.

Мама! 
Слова любви твоей... Пускай они
Помогут нам и в бедственные дни:
Не в мягкий шелк сольются, а в одну
Натянутую, крепкую струну.
По их тугой, нервущейся струне,
На невообразимой вышине
Через любую пропасть перейду,
И отведу грозящую беду!

И в наши дни Дагестан говорит на сорока языках и наречиях. У каждого ковра свой узор. На каждой сабле своя надпись…Но у каждого народа одна кровь и одна любовь на всех !

Да, веками народы Дагестана разговаривали между собой на разных языках. И в наши дни Дагестан говорит на сорока языках и наречиях. У каждого ковра свой узор. На каждой сабле своя надпись…Но у каждого народа одна кровь и одна любовь на всех !

Пусть будут наши дети удальцами, Пусть славы дагестанцев не чернят.

Аульским малышам который век.
Слагают колыбельную метели,
И снег лавин, и волны горных рек.
Пусть будут наши дети удальцами,
Пусть славы дагестанцев не чернят.
Орлы, парившие над их отцами,
Над маленькими горцами и над горянками парят, Пусть славится великая Земля , О, Дагестан .!.

В аллее парка в тишине Скрипач играл самозабвенно, Смычок стонал в его руке — Струились звуки вдохновенно!

В аллее парка в тишине
Скрипач играл самозабвенно,
Смычок стонал в его руке —
Струились звуки вдохновенно!

О, эта музыка любви,
О, эта музыка печали!
Волнует чувства так мои —
Слезами душу очищает!

Смычок касается струны —
Небесным звуком изумляя,
Среди застывшей тишины
В печаль и негу погружая!.

Только глубоко постигая искусство, начинаешь постигать: какова ценность человека!

Только глубоко постигая искусство, начинаешь постигать:
какова ценность человека,
как велика значимость человеческой жизни,
какой судьбы достойно Человечество, породившее великое Творчество. Творчество, дающее Человеку право называть себя Человеком Разумным. Ибо подлинность творчества гениальных композиторов, поэтов, художников проявляется не в большей или меньшей красоте мелодий, аккордов, рисунка, красивых поэтических образов или колорита , а в наличии невиданных глубин, открывающих иные измерения человеческого бытия и, более того, меняющих представления о жизни..

Я нарисую в душах всех детей ту теплоту, Что в сердце каждого добро вновь привнесёт, в глазах увидишь ты - искринки света.

Я нарисую в душах всех детей ту теплоту, 
Что в сердце каждого добро вновь привнесёт, в глазах увидишь ты - искринки света.
И людям подарю я поутру
Улыбку - ту, что нежностью согрета.
Я попрошу у радуги цвета:
Раскрашу в них людское настроенье,
Чтоб в мире жили только доброта, Чтобы в душе у каждого ребёнка вновь озарился свет и радости свеченье.

Когда ребенок чувствует любовь к себе, он радуется, улыбается, ощущает уверенность в том, что он кому-то небезразличен.

Когда ребенок чувствует любовь к себе, он радуется, улыбается, ощущает уверенность в том, что он кому-то небезразличен. Это формирует в нем такие важные качества, как сочувствие, сопереживание, жизнерадостность, человеколюбие. Таким образом, ребенок, чувствуя любовь к себе, учится сам любить искренне, не ожидая ничего взамен. Это очень важная способность человека, которая делает его светлым и добрым. Любовь к детям необходима самим взрослым также, как и детям. Она делает человека более открытым, счастливым!

Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами.

Успех в любой области состоит из кропотливой работы и ежедневного труда.Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами. 

Волшебница скрипка, люблю голос твой...

Волшебница скрипка, люблю голос твой,
Он плачет, смеётся, ты пой скрипка, пой!
О солнце, о ветре, о доме вдали,
О том, как далёко плывут корабли,
О том, как голубка гнездо своё вьёт,
О том, что волна нам на берег прибьёт.
В тебе ветра голос, в тебе солнца свет,
В тебе правды сказка и на вопросы ответ.
Как мир молода ты, как мир ты стара,
Тебя слушать буду, ведь ты есть душа .

И эта энергия, которую несёт в себе музыка ,и тот, кто способен постичь её, становится проводником важнейших критериев и ценностей жизни.

И эта энергия, которую несёт в себе музыка ,и тот, кто способен постичь её, становится проводником важнейших критериев и ценностей жизни, носителем самого сокровенного, способного проявиться и во всех остальных сферах жизни и деятельности.

Влюбляются не в лица, не в фигуры - Влюбляются в мелодии души.

Влюбляются не в лица, не в фигуры,
И дело, как ни странно, не в ногах.
Влюбляются в тончайшие натуры
И трещинки на розовых губах.
Влюбляются в шероховатость кожи,
В изгибы плеч и лёгкий холод рук,
В глаза, что на другие не похожи
И в пулеметно-быстрый сердца стук.
Влюбляются во взмах ресниц недлинных
И родинки на худеньких плечах,
В созвездие веснушек чьих-то дивных
И ямочки на бархатных щеках. 
Влюбляются не в лица, не в фигуры - 
Они всего лишь маски, миражи. 
Влюбляются надолго лишь в натуры,
Влюбляются в мелодии души. 

Играет одинокий саксофон, Волною музыки волшебной!

Играет одинокий саксофон,
Волною музыки волшебной,
И бархатистый его баритон,
Потоком взвился во вселенной...
Играет одинокий саксофон,
Слезою выворачивая души ,
Такой тоскою полон он,
Что невозможно его слушать....
Играет одинокий саксофон,
А сердце ноет ,так надрывно,
И звездами переливаясь в тон,
Поет и стонет беспрерывно......

,Дагестан в первую очередь дает исток удивительной по силе и мощи музыки , ставшей давно народной, любимой в стране и далеко за ее пределами.

Дагестан немыслим без гор, без аулов... Этот край трудно представить без парения орлов, без пасущихся стад овец, без журчания родников, без петляющих над пропастями дорог, без долин.
Но для меня, человека , который до глубины души любит музыку,Дагестан в первую очередь дает исток удивительной по силе и мощи музыки , ставшей давно народной, любимой в стране и далеко за ее пределами.

Музыка это то единственное ,что может объединить людей , разных наций , конфессий и вероисповеданий , музыка сплачивает !

И даже когда мы поняли, что живем на крохотной планетке, как на острове посреди безбрежного Океана Вселенной, каждый должен осознать , музыка это то единственное ,что может объединить людей , разных наций , конфессий и вероисповеданий , музыка сплачивает!

Они горды не от гордыни, я знаю: им секрет открыт, я в гору еду ли, с горы ли, Пред ними голову клоню


Они горды не от гордыни, 
я знаю: им секрет открыт, 
О чём в обуглившеёся сини 
Звезда с звездою говорит. 
Они горды не от гордыни, 
Путь уступая их коню, 
я в гору еду ли, с горы ли, 
Пред ними голову клоню

Важно проложить путь между душой и музыкой, музыка требует предельной настроенности, интенсивного сопереживания

Важно проложить путь между душой и музыкой, дело в том, что музыка не может быть фоном жизни, она требует предельной настроенности, интенсивного сопереживания.

С кем первым мы встречаемся, Придя на белый свет, – Так это наша мама!

С кем первым мы встречаемся,
Придя на белый свет, –
Так это наша мама,
Ее милее нет.
Вся жизнь вокруг нее вращается,
Весь мир наш ею обогрет,
Весь век она старается
Нас уберечь от бед.
Она — опора в доме,
Хлопочет каждый час.
И никого нет кроме,
Кто так любил бы нас.
Так счастья ей побольше,
И жизни лет подольше,
И радость ей в удел!

Будьте искренни как дети. Всякий раз, когда мы встречаем искренность в ком-то, она пленяет наше сердце.

Будьте искренни как дети. Всякий раз, когда мы встречаем искренность  в ком-то, она пленяет наше сердце. И никогда не забывайте о том , что всё возвращается. Добро – добром, зло – злом. Ты всегда получаешь столько, сколько отдаешь. Хочешь больше – отдавай больше. Больше сил, больше времени, больше любви, и все вернется – в самый неожиданный момент! 

На этом фото потрясающий и талантливый исполнитель Багаутдинов Магомед- Запир Абдулкадырович, человек большой души, который всегда с огромным удовольствием сотрудничал с Государственным оркестром народных инструментов РД.

Что главное в человеке и что важно ? Важно, сколько жизней ты изменил, на скольких людей повлиял и кому помог. Делай добро, будь щедрым, тогда твоё имя будут вспоминать добрыми словами . На этом фото потрясающий и талантливый исполнитель Багаутдинов Магомед- Запир Абдулкадырович, человек большой души, который всегда с огромным удовольствием сотрудничал с Государственным оркестром народных инструментов РД. Помните когда мы окружаем себя хорошими людьми и добрыми мыслями – жизнь начинает меняться в лучшую сторону

Не сраженных тобой наповал в мире нет, Кто бы разум притом не терял, в мире нет.

Не сраженных тобой наповал в мире нет, 
Кто бы разум притом не терял, в мире нет. 
И, хоть ты ни к кому не питаешь пристрастья, 
Кто любви бы твоей не желал, в мире нет.Говорит мне душа -я влюблен в её лик, 
Звук речей её в самое сердце проник. 
Перлы тайн наполняют мне душу и сердце, 
Но сказать не могу - пригвожден мой язык!

Есть на земле немало стран, Но память возвращает вновь… В далекий горный Дагестан.

Есть на земле немало стран,
Но память возвращает вновь…
В далекий горный Дагестан,
Где сердцем правила любовь…
Где облака касались гор,
Там нет за пазухой камней,
Для тех, кто с совестью в ладу…
Встречая с почестью гостей,
Разделят радость и беду…
Там души лечатся от ран,
Нет места глупой суете…
Спасибо, мудрый Дагестан,
Прошедший по моей судьбе

Я говорил с ней так, как только поэт может говорить со своей возлюбленной. Я рассказывал о самых интересных вещах.

Я говорил с ней так, как только поэт может говорить со своей возлюбленной.
Я рассказывал о самых интересных вещах.
О тайнах философии и глубинах поэзии, и о жизни.Я раскрывал ей тайны слов. Конечно же, рассказывал и свою концепцию о музыке ,как посланнице небес.

Спросили меня: Кто такая горянка? Ответил: Прелестный цветок..

Спросили меня: Кто такая горянка?
Ответил: Прелестный цветок..
Красу унося под платок.
Веками ковались законы адата,
Чтоб ржавым не стал наш клинок.
На голос зовущий откликнется сразу,
В беде не оставит людей.
Не прихоть командует ею, а разум,
Ковчег её, жемчуг морей.
Для мужа опорой и крыльями станет,
И солнцем и светлой луной..
Я горцем родился и время настанет,
Горянка - мне станет женой.

Каждый миг люблю я Дагестан! Не пережить с тобой мне расставанья.

Солнце утром из-за гор встает,
Край мой восхваляют все поэты,
И я любуюсь дикой красотой.
В ночи видны аулов силуэты,
Стоящие неровной чередой.
Каждый миг люблю я Дагестан!
Не пережить с тобой мне расставанья.
Тоскливо в путь уходит караван,
Не говоря прощай, а до свиданья.

Женщины Кавказа уникальны, а нам мужчинам остаётся беречь и ценить то сокровище, цена которому неописуема!

Важнейшие качества каждой кавказcкой женщины - уважение к истории и культуре не только своего, но и других народов, верность дружбе и данному слову, уважительное и почтительное отношение к старшему, скромность и вежливость, трудолюбие, знание обычаев народных праздников и обрядов. А так же неповторимая жгучая красота является неоспоримым достоинством кавказкой женщины, стойкость характера и сила воли, трудолюбие, сдержанность в проявлении э