Композитор Мурад Кажлаев легко переносился от эпических страниц истории Страны гор к ритмам африканского или латиноамериканского фольклора. Его фантазия мгновенно воспламенялась в соприкосновении с культурой разных народов и под впечатлением от поездок в дальние и ближние страны Востока и Запада. Словно полиглот, он непринужденно высказывался на различных музыкальных наречиях, сохраняя, впрочем, свою характерную кажлаевскую интонацию, он умел органически соединить народность с развитым симфоническим мышлением, воедино слить национальное и интернациональное P.S. 6 ноября 2024 года в 13:30 часов в зале Махачкалинского музыкального училища им. Г.А. Гасанова состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан, прозвучат произведения Мурада Кажлаева. Концерт  «В ауле Цовкра» будет проведен по Федеральной программе «Пушкинская карта». Приобрести билеты  можно на сайте оркестра по ссылке  https://gonird.ru/?mobile=0#event/2336649, справки по телефону  +7 929 537‑01‑99

Слава о цовкринских канатоходцах быстро распространилась по Дагестану и Азербайджану. Их стали приглашать на свадьбы, различные торжества и праздники. Настоящего расцвета искусство канатоходцев достигло при Советской власти. В госцирке начала работать в 1935 году группа «4 из Цовкра». Под руководством народных артистов РСФСР Яраги Гаджикурбанова и Рабадана Абакарова, Цовкринские канатоходцы гостролировали по многим странам Европы и Азии. С давних времен в ауле Цовкра существовали своеобразные семейные школы канатоходцев. Цовкринские канатоходцы всегда участвуют в осеннем фестивале «Шунудаг» в селе Хайхи. Композитор Мурад Кажлаев путешествовал по самым отдавленным аулам Дагестана, он записывал и изучал народные мелодии. P.S. Продумывая программу из произведений композитора Мурада Кажлаева, мне вспомнилась музыкальная картина «Цовкра», и наша программа, которую мы откроем в Махачкалинском музыкальном училище им. Г.А. Гасанова будет называться «В ауле Цовкра».

Сердце Мурада Кажлаева покорил оркестр Гленна Миллера в фильме «Серенада Солнечной долины». Его очаровывала фантастически красивая музыка К. Дебюсси, М. Равеля, кружили голову неподражаемые песни И. Дунаевского из фильмов «Веселые ребята» и «Волга-Волга». Кажлаев искал, фантазировал, экспериментировал… И все больше чувствовал, что его композиторский путь лежит в сфере взаимопроникновения жанров, в сплаве джазовой «моторики» с симфоническим мышлением. Элементы этой жанровой диффузии были заметны уже в раннем сочинении Кажлаева «Романтической сонатине», выдержавшей затем несколько изданий. Со временем важное место в творчестве Кажлаева занял и третий элемент – фольклорный.

P.S. Сегодня 17 октября 2024 года в Дагестанском колледже культуры и искусств им. Б. Мурадовой состоялся концерт из произведений композитора Мурада Кажлаева «Ритмы и годы».

Много всего разного было в жизни, но запомнил я создание в 83-м году фильма «Мурад Кажлаев – ритмы и годы», музыка из которого потом вошла в пластинку «Только ты». Звучит всё как - то особенно символично. Вспоминал я сегодня перед концертом и написание Мурадом Магомедовичем большого симфонического полотна памяти Нино Роты. Ярким был выход двенадцати симфониетт по названиям фильмов: «Ночи Кабирии», «Восемь с половиной», «Война и мир», «Казанова», «Крёстный отец» и другие. И нельзя не упомянуть о том, что Мурад Кажлаев в 2010 году уже ждал с нетерпением проекта с японской пианисткой Чисато Кусуноки

Я долго думал над тем, как я должен назвать программу из произведений Мурада Кажлаева и тут же вспомнил фильм  режиссёра Рафаэля Гаспарянца «Ритмы и годы», все сложилось внутри меня в прекрасную картину о жизни великого композитора. 17 октября 2024 года в Дагестанском колледже культуры и искусств им. Б. Мурадовой состоится концерт по федеральной программе «Пушкинская карта». Приобрести билеты  можно на сайте оркестра по ссылке  https://gonird.ru/#event/2328963 справки по телефону  8(929)538-01-99

Я все вспоминал выступление Расула Гамзатова на 250-летии со дня рождения Давида Гурамишвили. Удивительно сочетается чуткое отношение одного поэта к творчеству другого поэта. Я ведь тоже готовясь к концерту «Серебряная свирель» читал поэму «Давитиани», до этого изучал творчество поэта. В этой поэме Гурамишвили очень тонко подчеркивает то, насколько человек близок к природе, как родная земля питает его творчество. В этой легенде, как и во всяком народном сказании, есть доля если не фактической, то во всяком случае большой жизненной правды: народ как бы перенес на книгу – детище любимого поэта – судьбу ее творца.p.s. 4 марта 2024 года в 12:00 час. в МБОУ «СОШ 10» мы представим программу премьерного концерта «Серебряная свирель». Концерт состоится по программе Пушкинская карта. Приобрести билеты можно на сайте оркестра http://gonird.ru/?mobile=0#event/2119649, справки по телефону 8(929)538-01-99

Другим настроением, атмо­сферой праздника и ощущением безграничной радости и счастья, которые испытывали люди, прошедшие войну, проникнута картина «День Победы. Встреча с ветеранами республики». В этой работе соединены две главные темы творчества Мушаила Хануховича: тема войны, памяти о ней и образ родного, любимого города Дербента. Именно тему Дербента, наверное, можно назвать главной в творчестве художника. Только в собрании ДМИИ и Дербентского музея-заповедника насчитывается 15 произведений на эту тему. Это многочисленные виды родного города: дворики и магалы, армянская церковь, музей искусств и, конечно, главный символ Дербента – цитадель Нарын-кала. В собрании ДМИИ находится редкое, практически единственное полотно, посвящённое дербентской тематике, выполненное в жанре группового портрета – «Виноградари Дербента»

Вспомнил сегодня о том, что среди моих любимых художников есть тот, к чьим работам я постоянно возвращаюсь это Мушаил Ханухович Мушаилов. В Дагестанском музее изобразительного искусства им. П. С. Гамзатовой хранится тринадцать картин талантливого дагестанского художника Мушаила Мушаилова, четырнадцать его произведений находится в собрании Дербентского музея-заповедника, шесть работ – в коллекции Национального музея РД им. А. А. Тахо-Годи.Говоря о творчестве Мушаилова, следует отметить три главные темы, которым он оставался верен на протяжении всей жизни: военная, тема родного Дербента и портрет.Дербент для меня родной город

Я люблю этот край, питаю глубокую любовь к горянкам и горцам, которые всегда боролись за свою свободу. Я всегда восхищался неисчерпаемым богатством горского фольклора.Дагестан всегда меня привлекал своей непокорностью и гордой красотой. Во мне всегда вызывали глубокий восторг дагестанские лирические песни и песни эпические о подвигах удалых героев в которых воспевали храбрость и смелость. Долго во мне зрели мысли о предстоящем премьерном концерте, но вот ведь пришло время продемонстрировать то, насколько ярко могут вписываться деревянные духовые инструменты в конву оркестра. концерт «Серебряная свирель» состоится 29 февраля 2024 года в 13:00 час. в ГБОУ РД «Республиканский многопрофильный лицей - интернат для одаренных детей» для Вас прозвучат следующие инструменты: флейта, кларнет, дудук, тютяк.Данный концерт состоится по программе «Пушкинская карта». Приобрести билеты можно на сайте оркестра http://gonird.ru/?mobile=0#event/2119650, справки по телефону 8(929) 537-01-99

На груди материнской Ребенок заснул безмятежно. Так и я среди гор Засыпаю в долине родной. И, от зноя укрыв, Чередою плывут белоснежной Облака, облака Над аулом моим, надо мной.

Выйди мать наружу посмотреть на диво; Из-под нагорного снега пробивается зеленая трава, Взойди мать на крышу, На самый край крыши: Из-под льда ущелья весенний цветок виднеется p.s. Магомед Юнисилау. «Певец родного края» это ещё одна выставка, которая вызвала глубокий трепет и волнение. Национальный музей им. Тахо-Годи меня поразил в очередной раз, представив яркий проект куратора Джамили Арслангереевой. В минуты удачи, В часы торжества О чем наши мысли и наши слова? О родине, только о родине. Кто связан и счастьем с тобой, и бедой Тому и во тьме Ты сияешь звездой, О Родина!..

Родник, услугу оказав кувшину, Лепечет это слово оттого, Что вспоминает горную вершину Она прослыла матерью его. И молния прорежет тучу снова, И я услышу, за дождем следя, Как, впитываясь в землю, это слово Вызванивают капельки дождя. Тайком вздохну, о чем-нибудь горюя, И, скрыв слезу при ясном свете дня: «Не беспокойся, — маме говорю я, Все хорошо, родная. у меня».p.s. Ещё один знаменательный день в копилке нашего оркестра, волнительный, важный. На ВДНХ на грандиозной выставке - форум «Россия» День отрасли культуры. По масштабу и замыслу подобного никогда еще не было. Наша огромная страна со всеми ее достижениями не может не потрясать своим величием. 30 января 2024 года в г. Москве Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан представил программу «Обработки народных мелодий Дагестана».

Бурлият Ибрагимова еще при жизни стала легендой. Каждое ее выступление заканчивалось одинаково: благодарные зрители вставали со своих мест и аплодировали долго и радостно.Всем, созданным в искусстве, она возглашает радость бытия. Ее талант был наделен магическим даром внушать, что жизнь, дар жизни – бесценны, драгоценны. Что безднам одиночества и вражды люди должны противопоставить красоту, любовь и искусство.p.s. Сегодня 25 января 2024 года, с огромной радостью я со своим коллективом принял участие в торжественном мероприятии, которое было приурочено памяти Ибрагимовой Бурлият Акашимовне.

Музыкальный квартет Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан представил концертную программу «Мелодии нашего края» на Международной выставке-форуме «Россия» ВДНХ, на территории Стенда Министерства культуры РФ 7 декабря 2023 г. Весь вечер был наполнен музыкой и окутан теплой атмосферой. Исполнители подобрали репертуар, который в полной мере отражал богатейший музыкальный фольклор Дагестана. Зрителям были представлены авторские аранжировки главного дирижера Государственного оркестра народных инструментов РД Новруза Шахбазова, обработки народных мелодий композиторов Омара Аюбова, Сеида Рустамова, Рашида Бекерова, Падишы Кеберова, Джумшуда Ашурова, Касума Магомедова, Зейнала Гаджиева В концертной программе приняли участие следующие артисты: Заслуженный артист РД - Абдуллаев Арсен Магомедрасулович, Заслуженный артист РД - Джабрайилов Анвер Джабрайилович, Заслуженный артист РД - Джумартов Сеймур Меджведдин Оглы, артист оркестра- Шахбанов Асланжи Варидинович

Я ещё не знал о кончине Мурада Магомедовича, но именно сегодня мне захотелось поехать к морю, холодному, зимнему, местами соскучившемуся по человеческому теплу. Мурад Магомедович как- то говорил: «Я очень люблю море, есть что- то тайное, особенное в нём, я бы сказал своя музыка. Чем успокаивает шум моря, когда стоишь на берегу? Звук прибоя говорит о сроках жизни планеты Земли, прибой – это как часы самой планеты, и когда эти большие сроки встречаются с минутами твоей жизни, начинается большое раздумье о всей жизни. А вокруг столько птиц летает и больших и малых. А так хорошо на душе становится, я часто оставался наедине с собой, и тогда бывало, как попадёт в душу небесная звезда – так и останется, и помнишь навсегда этот миг, или сосну заметишь, как она ещё в январе, когда солнце стало приближаться к земле.И стал мне этот мир радостью, какой теперь я жив на земле!» #ПамятиМаэстро #МурадКажлаев

Ты в сердце жаворонком песенным влетела, С собой мерцанье утра принесла, И сердце вечным утром заблестело, И стих наполнен звоном серебра. Не над землею утро засверкало — Оно во мне — тобой принесено! Ты жаворонком в сердце запорхала, Чтоб не заснуло ни на миг оно p.s. Удивительно проникновенно пишет Георгий Леонидзе, а ведь это из его сборника «Дерево желания». Я ведь давно загадал желание, чтобы о моём коллективе узнали люди за пределами нашей республики, и вот к нам пришла хорошая новость, Музыкальный квартет Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан представит концертную программу «Мелодии нашего края» на Международной выставке-форуме «Россия» ВДНХ, в г. Москве, на площадке «Зона культурных проектов» 7 декабря 2023 г. в 19:00 часов. Да. Народная музыка – это живое творчество народа и, пока оно будет жить, будет жить и наша великая культура.

Коль скоро можно делить людей по каким - то категориям, то прежде всего по тем глубоким пристрастиям, что в течение всей жизни нацеливают их на ту или иную деятельность. И вновь мысли о том, как важны для нас мероприятия в рамках борьбы с экстремизмом. Интересным является труд Юрия и Анастасии Шипициных «Гибридная война: моделирование информационный полей». Феномен «гибридной войны» рассматривается в контексте межцивилизационных и межгосударственных конфликтов и противостояний, когда главным оружием является экстремизм в рамках которого происходит уничтожение языка, уничтожение человеческой культуры, антигуманные настроения общества. p.s. Профилактика экстремизма в молодежной среде это одна из главных задач образовательной сферы и общества в целом. В современных условиях борьба с экстремизмом стала особенно актуальной. Мне приятно и радостно, что наш коллектив всегда с радостью приветствуют и ждут в МБОУ «СОШ 10 им. А.П. Гайдара». Мы непременно вернемся к Вам с новой программой.

Прохладные руки твои
Нежнее весенних роз.

Коснулись моих волос
Прохладные руки твои.

Ещё один волнительный день, оставалась поездка в ещё один лагерь, а перед моим взором предстал эпизод ознакомления с книгой «Дагестан: время судьбы», составителем которой была российский театровед, историк театра, литературовед и переводчик, кандидат искусствоведения, заслуженный деятель искусств России Султанова Гулизар Ахмедовна. О ком повествовала книга? Конечно о Гамиде Рустамове, это целая эпоха дагестанского театрального искусства. Вспомнил я его яркую режиссёрскую работу «Айгази», пьеса  передающая народный дух, она как «Голубая шаль» для татар, «Нарсипи» для чувашей, «Сюан» для удмуртов, дорогая сердцу веха национальной культуры. p.s. И вот время промчалось и небольшая машина остановилась в Кайтагском районе, нас ждал Детский оздоровительный лагерь «Ореховая роща», столько поддержки мы ощутили, столько простой человеческой радости! 25 июля 2023 года состоялось выступление ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в Кайтагском районе, в Детском оздоровительном лагере «Ореховая роща» в рамках летней компании.

"Целая гора языков и народов", — сказал о Дагестане какой-то путник.
"Тысячеголовый дракон", — говорили о Дагестане враги.
"Многоветвистое дерево", — говорят о Дагестане друзья.
"Хоть днем с огнем иди по всему миру, не найдешь на земле такого места, где было бы так мало народу и так много народностей", — говорили путешественники.

Любовь — это купание, нужно либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду. Если будешь слоняться вдоль берега по колено в воде, то тебя только обрызгает брызгами и ты будешь мёрзнуть и злиться.
замечательные слова Сергея Есенина. А ведь я если подумать абсолютно солидарен, нельзя ведь показывать любовь частично, вот я если скажу, что люблю музыку, то весь ей принадлежу. Какими только посторонними делами не обременена действительность, вот ездишь по всему свету, ездишь вдоль и поперек государства, а упираешься в справедливое убеждение, естественное мое предназначение это дарить счастье людям через музыку, сел сегодня за рабочий стол перед выездом в детский лагерь, а на столе партитура, и мне хорошо от того, что рядом со мною народная музыка. p.s. 12 июля 2022 года состоялся выезд нашего коллектива в Каякентский район, в НКО Оздоровительный лагерь «Надежда». Детям рассказали о национальных инструментах, провели ряд мастер - классов

Сижу вот и пишу ночью, как Бальзак. А в мыслях еще было то, что лето уже на дворе, солнце согрело каждый подсолнух  и даже ленивые ромашки и те выглянули с мягкой улыбкой и морщатся, съежились от жаркого солнца. Проснулся сегодня рано и вспомнил о выезде в лагерь, каждое лето миллионы детей отправлялись в страну "Пионерию" - жить особой жизнью, учиться самостоятельности, раскрывать таланты и, конечно, поправляться и набираться сил после утомительного учебного года. Радость во мне была какая - то особенная, встреча с замечательными детьми в Республиканском детском оздоровительно - образовательном центре круглогодичного действия «Солнечный берег».26 июня 2023 года состоялся выезд артистов ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан», мы посетили в селении Количи Карабудакхентского района ГБОУ «Республиканский оздоровительно- образовательный центр круглогодичного действия «Солнечный берег», провели ряд мастер - классов для деток, прекрасно пообщались и рассказали о чудесных народных инструментах

 В честь юбилея оркестра один из ведущих музеев Республики Дагестан - ДМИИ им. П.С. Гамзатовой подобрал графические работы из музейного фонда отражающие тему народных дагестанских инструментов.Одна из самых ярких работ - В. Горьков «Зурначи».

В моей душе родился собственный «музыкальный телескоп», позволяющий видеть разнообразные формы окружающего меня мира. Жизнь не перестает меня удивлять, но сквозь каждодневные сложности с которыми сталкивается человек важно осознавать главное - добро человеческого сердца рано или поздно найдет отклик. 15 июня 2023 года в зале Кумыкского театра им. А.-П. Салаватова состоялся концерт «По струнам нашей памяти» приуроченный 85-летнему юбилею ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан». Спасибо  каждому, кто проникся народной музыкой, спасибо тем, кто всегда рядом. Искренне ценю каждого.

9 июня начались итоговые государственные экзамены в Дербентском музыкальном училище им. Д.Ш. Ашурова

Для меня это очень волнительно и в тоже самое время радостно видеть, как молодые, но очень целеустремлённые специалисты покидают alma mater и устремляются покорять мир своей харизмой и энтузиазмом.  Я и по молодости считал, что лучшие образцы любого жанра нужно подавать слушателю так, чтобы у людей в душе возникал отклик. Все должно идти от души, с большим, глубоким чувством.

Каждое мгновение — это плод тысячелетий. Мимолетные дни, жужжа, как мухи, устремляются в небытие, и каждый миг — окно, распахнутое во все времена.

Все дороги земли приведут к Дагестану, Все дороги любви мне напомнят о нем… Я с вершины чужой, как тоскующий странник, Все хочу разглядеть мой покинутый дом

Везде, где - бы я ни был я вспоминаю саклю своего деда,
кукурузную лепёшку, которую пекла мама, чтобы накрыть на стол и подать овечий сыр из бурдюка. Ни в одном из городов мира, мы не встретим такие вершины, как Шалбуздаг и Аддала- Шухгельмеэр. Мы нигде так сладко не заснём, как в родной сакле, обернувшись в тулуп отца. В моём доме всегда играл пандур и пахло сушеным мясом, чесноком и чабрецом. «Горцы, Вы с новой свыкаясь судьбою, Переходя на равнинный простор, Горство своё захватите с собою, Мужество, дружество, запахи гор».

Музыка Наби Дагирова была проникнута всегда духом времени. Каждое его новое произведение было не похоже на то, что он делал раннее. В основе его музыки, кажущейся порой воплощением революционности лежала строгая дисциплина.

Музыка Магомеда Гусейнова составила целую культурную эпоху. Светлая лиричность и глубокая мудрость его музыки всё также пленяет и очаровывает. Дагестанские аулы сейчас похожи на античные амфитеатры, где вместо крова - небо и звёзды.

В далёком 1981 году был снят замечательный фильм «Тайна синих гор» - советский художественный фильм, полнометражный дебют в кино Асхаба Абакарова. В 1987 году был снят фильм «Сказание о храбром Хочбаре» — советский телевизионный художественный фильм киностудии «Ленфильм», историко-романтическая драма по поэме Расула Гамзатова «Сказание о Хочбаре, уздене из аула Гидатль, о кази-кумухском хане, о хунзахском Нуцале и его дочери Саадат». А как же фильм «Ласточки прилетели»? И что объединяет все эти фильмы музыка Ширвани Чалаева. Это советский и российский композитор. Народный артист РСФСР.Лауреат Государственной премии РФ и премии Правительства РФ. 17 ноября мне с замечательным оркестром выпала честь выступать на торжественном концерте, который был приурочен 85 - летию Ширвани Рвмазановича Чалаева, который состоялся в Махачкалинском музыкальном училище им. Г.А. Гасанова.

Настанет день, и журавли в тумане Мне принесут неведомую грусть. Пусть на дорогу денег недостанет, Я, словно к маме, в край родной вернусь, Как хорошо, что осень в Лезгистане! Коснусь губами шахнабатских вод, Где, дно устлав бесценными листами, За годом год всю жизнь мою листая, Река сквозь осень сердце понесёт. Как хорошо, что осень в Лезгистане, Рассыпав песни щедрыми горстями, Она с чунгуром входит в каждый дом. p.s. 15 ноября 2021 года в зале Дагестанского государственного кумыкского музыкально-драматического театра им. А.-П. Салаватова состоялся вечер памяти Заслуженного деятеля искусств РСФСР Сейфуллы Керимова. К 100-летию композитора.

Волнительно. Глубоко волнительно. Музыка С. Керимова всегда вызывала во мне глубокий отклик, в его партитурах читалась полифоническая насыщенность. Его музыка в первую очередь имела этическое влияние. Он как никто другой раскрывал суть народной души, находящейся в метаниях между глубоко личным и космическим соборным, души в которой проступала отзывчивость, и вступающая в культурно-исторический контекст. До какого же сердца могла бы не дойти простая и напевная, такая «своя» узнаваемая во всех уголках Родины мелодия, которую хотелось слушать затаив дыхание. Каждая мелодия пришлась горцам по душе. Главной темой написания сочинений этого композитора являлась Родина. Человеку не надо ее искать и выбирать. Не мы выбираем себе Родину, но Родина с самого начала выбирает нас. Ведь не может быть орла без неба, горного тура- без скалы, форели- без быстрой и чистой реки, самолёта- без аэродром… Точно также не может быть соловья без соловьиной песни. p.s. 15 ноября 2021 года в зале Дагестанского государственного кумыкского музыкально-драматического театра им. А.-П. Салаватова состоится вечер памяти Заслуженного деятеля искусств РСФСР Сейфуллы Керимова. К 100-летию композитора. Я жду Вас на таком знаковом и важном для меня концерте.

Первые произведения поэта были опубликованы в 50-е годы. За сборник стихов «Перевал» Гамидов был тогда удостоен республиканской премии им. Стальского. Ещё одну литературную премию, имени Батырая, он получил за цикл стихов «Все песни о тебе». Он перевёл на даргинский язык Коран, поэму «Витязь в тигровой шкуре», а также ряд произведений Расула Гамзатова.
Эта была личность большого масштаба, несмотря на это он был всегда скромным, простым и требовательным человеком. И в первую очередь к самому себе.p.s. Сегодня 29 октября 2021 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в концерте, который был посвящён 90-летию со дня рождения Народного писателя Дагестана Магомеда Гамидова. Спасибо огромное замечательному коллективу ГБУ РД «Театр поэзии» @teatrpoeziird Министерству культуры РД @minkultrd ведь благодаря Вам каждый концерт, каждое мероприятие становится особенным, благодаря Вашей поддержке. Ну этот голос, голос который заставляет застыть и слушать @pirdauz_kamalova замечательный человек, Народная артистка РД Пирдауз Камалова.

Как-то ночью поехал я в горы. Ночь была июньская, не как сейчас, тёмная, а довольно светлая, и заря никак не желала погаснуть, а всё тлела себе тихонько над землей. Лес за поворотом открылся на горе, этот caмый лес. Он густой, липы в нём много, редчайший, можно сказать, лес весь стоит в темноте, в росе, в тишине. И вдруг, поверите ли, вздрогнул я весь, будто меня обожгло: из леса, из той темноты и тишины зазвенели будто сотни колокольчиков. И таким, знаете, лёгким переливом, а потом рассыпались по лесу, будто голубиная стая по грозовой туче. И запел лес так-то громко, будто человеческим голосом, хлынуло на меня, понимаешь, мыслями, а тут ещё кажется, что весь лес, и вода до самого дна, и небо, и все листья — всё поёт, всё тебя берёт за сердце и уводит вдаль. p.s. Я наверное каждый раз готов благодарить Вас, дорогих поклонников нашего оркестра за поддержку, ещё один концерт состоялся сегодня 28 октября 2021 года в Малом зале Русского театра, звучали сочинения дагестанских композиторов. На данном видео исполняем сочинение С. Керимова «Лезгинская рапсодия»

Серебряная легенда Кавказа. «Загадкой тысячелетия» назвал Манабу итальянский художник Бруно Мартинаци. Женщиной, в руках которой плавилась холодная сталь.Участница более ста международных и республиканских выставок, она также является автором украшений к фильму Тенгиза Абуладзе «Ожерелье для моей любимой». Традиционное для семьи дело продолжает дочь Лейла, которая вслед за родителями выбрала путь художника и сама создает произведения необычайной красоты. «Невозможно вообразить, что ее почти детские руки ковали и жгли металл. ….Я вижу созданные ею крохотные эмалевые портреты или женские украшения – поэтическую мечту о совершенной красоте» – сказал о Манабе Магомедовой Расул Гамзатов. p.s. Кинжалы  и сабля. Манаба Магомедова. Серебро, сталь, белый металл, ковка, гравировка, зернь, филигрань, выёмчатая эмаль

Мемориальная экспозиция была приурочена ее 85-летию, до которого она не дожила всего несколько месяцев.Да, она была уникальной личностью, первой и пока единственной женщиной в многовековой истории серебряного и оружейного кубачинского промысла. Дагестанка из аула Кубачи, овладевшая искусством, до сих пор остающимся прерогативой мужчин, – художник особенной профессии, не просто ювелир, а златокузнец и златоваятель, способный обратить любой металл в драгоценный. Одиннадцать раз инструменты золотых и серебряных дел мастера переходили в семье Магомедовых от отца к сыну. Но в двенадцатый раз судьба наградила талантом, сильным характером, упорством и творческим даром дочь. Манаба с одинаковым мастерством владеет разными способами обработки серебра и других металлов – филигранью, гравировкой, насечкой, инкрустацией, чернью, перегородчатой, выемчатой и другими видами эмалей. В ее творчестве органичное сочетание кубачинских традиций и новаторских идей вносит свежие и неожиданные решения в устоявшиеся представления о форме и композиции. Мастерски владея разнообразными техниками и, каждый раз варьируя их, художник добивается воплощения идейного замысла и эмоционального воздействия, гармонии и красоты, что делает её работы подлинными произведениями искусства p.s. Это одна из моих самых любимых работ композиция «Древо желания». Манаба Магомедова. 

Сегодня встав поутру я наблюдал за тем, как солнце рьяно рвалось из под густого тумана. Я видел как цветы в саду переливались всеми гранями, так словно перед моим взором предстал самый тонкий ювелирный узор. Мне захотелось остановить это мгновение. Имя Манабы Магомедовой вспомнилось вдруг. И вспомнилась мне ее
Мемориальная выставка «Серебряная легенда Кавказа. Манаба Магомедова», которая проходила в Москве в Историческом музее в 2014 году. p.s. Колье «Космос». Манаба Магомедова. 1965. Серебро; живописная эмаль, скань. Частное собрание. Вспомним о тех временах, когда слово Космос ассоциировалось со светлым будущим. Ведь это то самое время триумфального торжества советской космонавтики. Очевидно, здесь центральным образом является наша «Земля в иллюминаторе»

8 октября 2021 года в МБОУ «СОШ 10» имени А.П.Гайдара состоялся ещё один важный концерт и был он проведён в рамках реализации комплексного плана борьбы с терроризмом. Да. К большому сожалению терроризм- это часть нашей сегодняшней реальности. Даже если мы сами и наши близкие живут в относительно безопасных регионах, нам приходится задумываться - как наши дети реагируют на происходящее? Как правильно говорить с ними об этом? В современных условиях задача формирования у детей культуры безопасности жизнедеятельности, обучение правилам безопасного поведения- является фундаментом физического и психического здоровья, основ здорового образа жизни. Поэтому первой необходимостью является формирование у ребёнка сознательного и ответственного отношения к личной безопасности и безопасности окружающих. Важно формировать культуру безопасности, в том числе по антитеррору.

Куда уводили тропки- дорожки памяти? Вспоминались горы, которые вызвали неописуемый восторг, золотая точка на шапке горы ширилась от залитого солнца, она была похожа на глаз орлицы, который увеличивался в размерах, превращаясь в огненный шар. Высокие горы стремительно окоймляли все вокруг, тёмно- жёлтые осыпи скал, яркая зелень травы, плоские крыши каменных саклей, уместившихся на тёплом склоне горы подобно пчелиным сотам- это Родина дедов, это его Родина. 15 сентября 2021 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в праздничном концерте, который приурочен Дню народного единства.

Каждый год 3 сентября в нашей стране отмечается День солидарности в борьбе с терроризмом. В 2021 году в России мероприятия, приуроченные к памятной дате, прошли в 16-й раз.
Существуют разные версии о времени возникновения терроризма.
Мы все с глубокой скорбью вспоминаем что
1 сентября во время праздничной линейки в честь Дня знаний на школу №1 в Беслане напали террористы. В борьбе против терроризма должно сплотиться все мировое сообществе p.s. наши замечательные артисты оркестра, в лице исполнителя на нагаре, Заслуженного артиста РД Джумартова Сеймура и феноменального исполнителя на таре, Асланжи Шахбанова провели мастер-класс игры на народных
инструментах в г. Дербент

В нашем оркестре каждый музыкант отличается высоким уровнем профессионализма и к каждому я отношусь равноценно с глубоким трепетом и уважением. p.s. Насколько Вы помните совсем скоро 3 сентября 2021 года в нашей стране будет отмечаться День солидарности в борьбе с терроризмом. В 2021 году в России мероприятия, приуроченные к памятной дате, пройдут в 16- й раз. И я решил, что наш замечательный исполнитель на таре, артист оркестра Асланжи Шахбанов проведёт мастер-класс игры на таре в г. Дербент , в зале Государственного лезгинского музыкально-драматического театра им. С. Стальского в 11:00 часов. Ну и просто всегда самые душевные слова я готов направлять в адрес директора Государственного лезгинского музыкально- драматического театра им. С. Стальского Эминовой Динары Мураддиновны за предоставление прекрасного и торжественного зала театра, огромные слова благодарности я хочу выразить Начальнику управления культуры, молодёжной политики и спорта» г. Дербента, Самиле Саражатдиновне Наджафовой за оказание помощи в подготовке мероприятия, Сеидовой Секине Гусейнбалаевне - начальнику отдела культуры, национальной политики и религии г. Дербент. Хочется отметить постоянную поддержку Дербентского музыкального училища имени Д. Ашурова в лице директора которым является замечательный руководитель Махмудова Камилла Гаджимурадовна. И конечно хочется выразить благодарность министру культуры Республики Дагестан Зареме Ажуевне Бутаевой за огромную поддержку каждой нашей творческой инициативе

Балхарец-гончар за работу спокоен : Сделан кувшин не простой, В ауле такой наполняться достоин Лишь родниковой водой. А сердце - сосуд, обоженный искусно Нерукотворно огнём, Хранить даже капельку мутного чувства Не полагается в нем! Все изделия балхарцев вполне прикладные. В крупных сосудах хранят крупы и зерно, мелкие применяют для разных жидкостей или местной бузы. Интересной особенностью балхарской керамики стало то, что вазы, или кувшины на гончарном круге не вытягиваются из цельного куска глины, это довольно архаичная жгутовая манера, когда полоски глины вживляются в тело сосуда. p.s. Очень впечатлён картиной современного художника Закарьи Закарьяева «Сообщающиеся сосуды» минкультрд

Где вершина прильнула к вершинам,
Знал я с детства:
примета к добру,
Если женщина с полным кувшином
Повстречала меня поутру.

И, ступая навстречу годинам,
Перед жизнью любви не тая,
Горской женщине с полным кувшином
Поклоняюсь молитвенно я.

Вижу небо с рассветным кармином,
На тропе облака, а не пыль.
Повстречалася с полным кувшином
На заре моей жизни не ты ль?

И весь век мой,
смеюсь или плачу,
Я тебе поклоняюсь при всех:
Это ты принесла мне удачу,
Это ты принесла мне успех. Балхар для каждого балхарца - нечто большее, чем просто место рождения. Каждый ребёнок рождённый в Балхаре нёс в руках сырые гончарные изделия. Когда- то Балхар был центром «Балхарского союза вольных обществ» в которые входили села - Уллучара, Цуликана, Хьюли. Самые древние находки керамических черепков относятся к V–VI тысячелетию до нашей эры. На территории современного Балхара первоначально располагалась сторожевая башня Казикумухского Шамхала. С самого высокого места села, называемого «Партрабал». p.s. Картина Муэддина-Араби Джемала

Кaк удивительна вечерняя крaсотa желтого солнцa, когдa я просыпaюсь под смоковницей!Сухой бриз, пропыленный цветaми, освежaет мое пробуждение. Большие листья кроткого стaрого деревa, чутко колеблясь, то зaтеняют, то убирaют тени с моего лицa. И словно кaчaют меня в колыбели, от тени к свету, от светa к тени.
Тaм, зa стеклянной зыбью воздухa, в безлюдном городке, дaлекий колокол зовет к вечерне. При звукaх его, зaмирaет сердце

«Человек — из чудес величайшее чудо», он прошел путь от робкого существа, до покорителя Bceлeнной, мужественного борца, исповедующего идеалы гуманизма и справедливости». А время- самый ценный дар, который может дать нам жизнь. Мне доводилось часто слышать о большом количестве ярких фестивалей, который проходят по всей России, в Ленинградской области например есть фестивали, которые объединяют джазменов и бардов и не только. Огромная роль и внимание в нашей Республике уделяется Министерством культуры @minkultrd на разработку уникальных проектов. А теперь у наших горожан и гостей столицы появился уникальный шанс, горожан могут объединять праздники, фестивали, яркие мероприятия, которые будут проводится в свободное для горожан время, я говорю о невероятном Республиканском фестивале «Праздник выходного дня», который стартовал с 22 мая 2021 года. Да, людям необходимы интересные творческие встречи, яркие фестивали. Именно понимание ценности человеческой общности играет важную роль. Общая направленность и благие намерения мероприятия помогут сплотить многих горожан. 13 июня 2021 года наш оркестр выступил на Площади им. Ленина, прозвучали произведения Мурада Кажлаева. Спасибо всем за поддержку!

И вновь придя после репетиции представил что я присяду уставший, но счастливый у берега морского. Светлый морской ветер по красному склону взбегает на холмы, смеется в белой россыпи цветов, потом запутывается в начесах соснового гребня и треплет, раздувая, мерцающие паруса лазурной, золотой и розовой паутины... Уже все предвечерье стало морским ветром. И от солнца и ветра так хорошо и мягко станет сердцу. Густеет, уже затуманиваясь, фиалковая ночь. Зеленые и мальвовые отсветы смутно теплятся за колокольней. Дорога поднимается, полная теней, колокольчиков, запаха трав и отзвука песен, усталости и нетерпения. p.s. Уже сегодня на Площади им. Ленина состоится выступление ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в рамках проведения Республиканского фестиваля «Праздник выходного дня». Встретимся в  18:30. Приходите. Будет возможность насладиться исполнением произведений великого маэстро Мурада Кажлаева. @minkultrd @butaeva777

Уважаемая Зарема Ажуевна!
Примите самые искренние поздравления с Вашим Юбилеем!
Ваше бесконечное трудолюбие и опыт человека, имеющего твердые убеждения, болеющего за настоящее и будущее культуры нашей республики, мудрость и преданность своему делу, умение работать с людьми заслуженно снискали Вам уважение и почет.
Под Вашим управлением министерство культуры Республики Дагестан из года в год успешно достигает поставленных целей, решает ряд важных стратегических задач в области культуры и искусства Дагестана.
Пусть в профессиональной деятельности Вам сопутствуют поддержка единомышленников и успешное выполнение поставленных задач. В достижении намеченных целей всегда помогают Ваши отличительные качества – высокий профессионализм, целеустремленность и готовность к принятию конструктивных решений.
Желаю Вам неиссякаемой жизненной энергии, крепкого здоровья, мира, благополучия и вдохновения!

Дирижирование включает в себя много всего невероятного , есть моментами радость , есть и стресс , есть определённая настороженность и гордость после успешного выступления , есть гордость от сознания причастности к величайшим образцам самовыражения человеческой души, как будто Вы взбираетесь на одну из башен Саграда - Фамилия Антонио Гауди и передвигаете ее с места на место , когда перед Вами оркестр , зал наполненный чуткими слушателями , ощущается сверхчеловеческая энергия . Когда музыка радостная , мы получаем удовольствие от процесса : потому что мы становимся музыкой которую дирижируем. p.s. 3 июня 2021 года состоялся концерт посвящённый моему 60-летию, я искренне благодарен каждому, действительно я ещё раз убедился и увидел сколько чутких, душевных, замечательных людей меня окружает, я невероятно счастлив. И готов ради каждого из Вас творить. Спасибо, что Вы рядом, что Вы поддержка и опора для меня.

Еще вчера по птичьим гнездам лазил,
Друзей-мальчишек в скалы заманя,
Пришла любовь, строга и синеглаза,
И сразу взрослым сделала меня.
Еще вчера себя считал я взрослым,
Седым и мудрым до скончанья дней.
Пришла любовь и улыбнулась просто,
И снова я мальчишка перед нейЕще вчера по птичьим гнездам лазил,
Друзей-мальчишек в скалы заманя,
Пришла любовь, строга и синеглаза,
И сразу взрослым сделала меня.
Еще вчера себя считал я взрослым,
Седым и мудрым до скончанья дней.
Пришла любовь и улыбнулась просто,
И снова я мальчишка перед ней

Над весенним аулом пролетала весенняя птица. Думала, где бы отдохнуть. Увидела крышу сакли, широкую, плоскую, чистую. На крыше - каменный каток. Спустилась птица со своего поднебесья и села на катке отдохнуть. Проворная горянка поймала птицу и унесла ее в саклю. Птица увидела, что все в доме относятся к ней хорошо, и осталась здесь жить. Она свила себе гнездо на подкове, вколоченной в старую закоптелую балку.
Не такова ли и музыка?
Сколько раз я взглядывал из музыкального поднебесья вниз, на равнину, отыскивая, куда бы сесть, отдохнуть...
Нет, лучше здесь сравнение с самолетом, которому нужно спуститься на аэродром. Вот уж я делаю круг, чтобы зайти на посадку.
Но аэродром из-за плохой погоды отказывается меня принять. С широкого круга я снова перехожу на прямую линию и лечу дальше, а желанная земля снова остается внизу... Так было не один раз.
Значит, думал я, не суждена мне твердая бетонная опора. Значит, моим ногам суждено безостановочно идти по земле, моим глазам - без отдыха оглядывать новые места на планете, моему сердцу - без отдыха рождать новые песни. p.s. Народная музыка живет долго, это мёд, накопленный в незримых сотах души , который становится все слаще и целительней . В прошлом году Заслуженный артист Российской Федерации Мутай Хадулаевич Хадулаев праздновал 80-летие .Мутай Хадулаевич Хадулаев - прославленный музыкант,заслуженный артист Российской Федерации, руководитель оркестра Государственного академического заслуженного ансамбля танца «Лезгинка», артист Государственного оркестра народных инструментов РД .Мутай Хадулаевич — особенный человек, он играет не только на национальных инструментах.В его руках струнные и духовые инструменты приобретают неповторимое звучание. p.s. мне все вспоминается 2015 год , когда оркестр давал концерт в честь 75- летия Мутая Хадулаева, это был незабываемый концерт , волнительный , но оставшийся в памяти . И вот мы снова вместе на одной сцене, мы сильнее, крепче, и годы нам не помеха. 27 мая 2021 года в зале Аварского театра состоялся концерт приуроченный 80-летию Мутая Хадулаева.

Много позже я понял, что никаких «первых стихов», «первых картин», «первых музыкальных сочинений» не бывает, что поэт, музыкант, художник пишут всю жизнь и не писать не могут , что так называемые «заготовки» — суета сует и только мешают пробиться истинному потоку, что все это — судьба, предназначение.
Творческий процесс — это скорее процесс отбрасывания, отбора тех молниеносных, проходящих в мозгу сравнений, мыслей, образов и слов, вызванных рифмой, аллитерацией. Оказалось, что для настоящих музыкальных сочинений мастерства мало. Нужна собственная кровь, и пока эта кровь не выступила на партитуру , музыканта в настоящем смысле слова нет, а есть только «версификатор» как в поэзии. Музыка — судьба, а не ремесло. 18 мая 2021 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в зале Лезгинского музыкально-драматического театра им. С. Стальского. Я счастливый человек не устану повторять, ведь меня окружают искренние люди. Спасибо каждому,кто поддержал меня, кто был рядом, кто оказывал содействие в организации концерта, тем, кто принимал участие и конечно тем людям, которые знают, что мир вокруг нас есть одно огромное единство, где всё взаимно связано. тучи приносят нам дождь, дождь наполняет реки, реки влекут свои воды к морю, а море омывает весь земной шар. далёкое солнце освещает каждый уголок и посылает нам тепло, свет и радостные дни. то же происходит и с нами, людьми: мы все вплетены в великую и прекрасную ткань мира, чтобы сделать этот мир и, прежде всего, нас самих ещё прекраснее и совершеннее. Я невероятно счастлив!

Сколько бы не прошло лет с той далекой студенческой поры в стенах Нижегородской Консерватории, светлой линией в моей жизни сохранились те годы, сохранились в моей памяти. Все вспоминаю фойе, то самое фойе в котором всегда было живо и шумно, шум молодых голосов, звуки репетиций, в толпе мелькающих красавиц. Перед глазами встают лица преподавателей, и тех, которых уже нет в живых. И вновь оживает былое. Мраморно- отполированная лестница по которой я вступал первый раз с огромным волнением, вот и старая моя аудитория, вхожу, сажусь, наплывают картины из прошлого. Это было необыкновенное время. Юность переполняла нас. И всё тогда было впервые- впервые до непреходящей эйфории. Мы прикасались к вечности искусства, музыкального и дирижёрского искусства. Мы дрожали от близости какого- то неслыханного, несказанного величия. Да. Воспоминания плодотворны только тогда, когда из них следуют уроки, уроки жизни, когда они как доброе напутствие, так что же дали мне и моим товарищам прекрасные учителя?!Нет, не с болью в сердце я вспоминаю годы учебы в Консерватории, а с глубокой радостью, ведь появились новые факультеты. Консерватория шумит новой порослью, есть и сейчас первоклассные педагоги, много новых инициатив, смотров. Да, ощущения эти особенные, прикосновение к основам музыкального искусства, расширение кругозора, ощущение причастности к большому, имеющему долгую историю процессу. Как жить в огромном мире и не знать, как родилась эта вещь, как получила новое назначение, как его утратила, как отразила на себе эти изменения жизни. Важно выбрать путь. Мне кажется, что когда молодые люди холодным рассудком выбирают свой путь, то дорога наверняка ведёт в тупик. Важно, чтобы в выборе участвовало сердце.p.s. Мое сердце открыто для каждого из Вас и с огромным нетерпением я жду моих дорогих зрителей на концерте , который состоится 3 июня 2021 года в 18:00 часов в замечательном зале Кумыкского музыкально-драматического театра имени А.-П. Салаватова.

Работа для меня наслаждение , но мною владела и владеет страсть к совершенствованию, порождённая неверием в одну спасительную силу таланта без упорной работы. К цели я не переставал двигаться всю жизнь. Пути совершенства как пути к звёздам - они измеряются далями, человеческому уму непостижимыми

Дирижёр может стать Альбертом Энштейном и доказать, что время и место - одно и то же , растягивая и сжимая вагнеровские представления о Вселенной в «Парсифале».Мы способны как будто совсем остановить время с помощью «Темы Деборы» из музыки Эннио Морриоконе к фильму «Однажды в Америке». Мы не повинуемся гравитации целых девять минут с «Атмосферами» Дьёрдя Лигети и умеем рассказывать усилительные шутки, забравшись в музыку Россини или Карла Сталинга. Мы открываем в себе ярость с «Весной священной» Стравинского . Мы переживём спасение по заветам всех религий в симфонии «Воскресение» Малера и человеческое прощение в финале «Свадьба Фигаро» Моцарта. И самое удивительное мы можем стареть раньше времени , когда дирижируем «Патетическую» Чайковского в двадцать с чем - то лет, но мы можем навсегда остаться молодыми, как это обнаружил великий Тосканини , когда в 1946 году дирижировал историю о мимолётной молодости , рассказанную Пуччини в «Богеме» - через полвека после того , как это сделал впервые на мировой премьере . p.s. Этот год для меня знаменательный, с большим трепетом и волнением я готовился к концерту , который будет посвящён моему 60- летнему юбилею. Мое сердце открыто для каждого из Вас и с огромным нетерпением я жду моих дорогих зрителей на концерте , который состоится 3 июня 2021 года в 18:00 часов в замечательном зале Кумыкского музыкально-драматического театра имени А.-П. Салаватова

Не могу и не вспомнить о том, что Важную роль в патриотическом воспитании населения сыграло радио, которое постоянно держало жителей Дагестана в курсе событий, происходящих на фронтах, в тылу и на международной арене. Радиопередачи велись не только на русском языке, но и на языках народов республики.
Большой популярностью у жителей пользовались такие радиопередачи на национальных языках, как «Все для победы», «Мы победим», «Письма с фронта», «Слушая фронт», «Герои не умирают», а также цикл передач на тему героического прошлого народов республики. В эфире звучали рассказы, очерки, стихи о подвигах дагестанцев — героев Советского Союза.

К лету 1941 года в Дагестане проживало около 930 тыс. человек. В первый же день войны в городах и районах республики прошли многолюдные митинги, на которых жители выражали свою готовность защитить Родину. Горцы заполонили военкоматы, требуя немедленно отправить их на фронт. В армию порой уходили целыми семьями. Например, из семьи Абдулгамидовых из аула Урхучимахи Акушинского района сражаться с врагом отправились 12 мужчин. Дагестанцы героически сражались у стен Бреста, Ленинграда, Москвы, Одессы, Севастополя, Сталинграда, Новороссийска, в Белоруссии и на Украине, в горах Кавказа, активно участвовали в освобождении европейских народов и народов Кореи и Китая от фашизма и японского милитаризма. На весь мир прославился летчик-истребитель, дважды Герой Советского Союза Амет-Хан Султан из села Цовкра Кулинского района. По данным историков авиации, за годы войны он совершил более 600 боевых вылетов, участвовал в 150 воздушных боях, самостоятельно сбил 30 самолетов противника и еще 19 — в групповых сражениях. Последняя боевая машина фашистов была сбита им над Берлином. После войны Амет-Хан Султан не покинул небо: он стал летчиком-испытателем и погиб в феврале 1971 года за штурвалом самолета. В предверии Дня Победы я с огромным удовольствием выступил в стенах одной из лучших гимназий. 7 мая 2021 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова», были исполнены произведения дагестанских композиторов

Я долго подумывал программу концерта, в ней будут отражены феноменальные произведения замечательных композиторов: Мурада Кажлаева, Бабы Кулиева, Джумшуда Ашурова, Рашида Бекерова, будут звучать авторские обработки моих мелодий. В концерте примут участие самые талантливые солисты: Батул Нагиева, Дилара Агаева, Вагид Алхасов. Огромные слова благодарности я хочу выразить Начальнику управления культуры, молодёжной политики и спорта» г. Дербента, Самиле Саражатдиновне Наджафовой за оказание помощи в подготовке мероприятия. Хочется отметить, что в концерте примет участие хор Дербентского музыкального училища имени Д. Ашурова, директором которого является замечательный руководитель Махмудова Камилла Гаджимурадовна, у Вас будет возможность увидеть работу прекрасного хормейстера Мавлуда Хаирова. И конечно хочется выразить благодарность министру культуры Республики Дагестан Зареме Ажуевне Бутаевой за огромную поддержку каждой нашей творческой инициативы. И нельзя не сказать спасибо Художественному руководителю- директору Дагестанского Государственного театра кукол Яхьяевой Аминат Яхьяевне за оказание содействия в предоставления автотранспорта для предстоящей поездки в г. Дербент, которая состоится 18 мая 2021 года. @butaeva777 @minkultrd @derbent_muz_uch_ @derbentskoe_muz_uch @derbentnovosti @ukmpst_derbentskiy_rayon @samilya_19 @dagteatr_kukol

Примите самые тёплые поздравления с 1 мая - Днём Весны и Труда!
Как бы ни менялось время, но этот праздник остаётся для нас светлым праздником Весны и Труда. Эти два понятия никогда не потеряют своей значимости. От весны, которая задаёт новый ритм жизни, мы всегда ожидаем добрых перемен, связываем с ней надежды на обновление. И твёрдо знаем, что только упорным трудом и может быть создано наше будущее, благополучие всех и каждого. Уважение к людям труда лежит в основе наших планов и замыслов. Жители Республики Дагестан всегда умели трудиться на благо общего дела
Весна и Труд дают новые силы и объединяют разные поколения. Этот праздник по-прежнему олицетворяет солидарность трудящихся, символизирует единство и сплочённость всех созидательных сил, объединённых общим стремлением к миру, стабильности, благополучию, счастью и устойчивому развитию страны.
Желаю вам мирного труда, крепкого здоровья, благополучия в каждом доме и доброго весеннего настроения. Пусть оптимизм и вера в лучшее никогда не покидают вас! p.s. Сегодня первого мая 2021 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в концерте, который был организован Министерством культуры Республики Дагестан и приходил на площадке Музея Боевой славы имени Макаровой

«Женщины красивы и хорошо сложены. Восточный их наряд прелестен. Живописные группы женщин и дикая красота местности — прямо очаровательная картина, и я часто часами любуюсь ею» пишет Толстой. Что же подсказало Толстому начать работу над повестью «Хаджи Мурат», читаю в его дневниковой записи от 19 июля 1896 года:
«Вчера иду по передвоенному черноземному пару. Пока глаз окинет – ничего кроме черной земли – ни одной зеленой травки. И вот на краю пыльной, серой дороги куст татарина (репья), три отростка: одни сломан, и белый, загрязненный цветок висит; другой сломан и забрызган грязью, черный стебель надломлен и загрязнен; третий отросток торчит вбок, тоже черный от пыли, но все еще жив и в серединке краснеется.– Напомнил Хаджи-Мурата. Хочется написать. Отстаивает жизнь до последнего, и один среди всего поля, хоть как-нибудь, да отстоял ее».
Эта запись легла в основу пролога к повести.

Горы... Кто не испытывал чувства радости, восторга при встрече с ними! «Теперь началось», как будто сказал ему какой-то торжественный голос. И дорога, и вдали видневшаяся черта Терека, и станицы, и народ, — все это ему казалось теперь уже не шуткой. Взглянет на небо, и вспомнит горы. Взглянет на себя, и опять горы. Вот едут два казака верхом, и ружья в чехлах равномерно поматываются у них за спиной, и лошади их перемешиваются гнедыми и серыми ногами, а горы... За Тереком виден дым в ауле; а горы... Солнце всходит и блещет на виднеющемся из-за камыша Тереке; а горы... Из станицы едет арба, женщины ходят, красивые женщины, молодые; а горы... Абреки рыскают в степи, и я еду, их не боюсь, у меня ружье и сила, и молодость, а горы». Кавказ сыграл немаловажную роль в становлении Льва Николаевича Толстого как писателя. Одновременно Толстой называет кавказский период «мучительным и хорошим временем», отмечая, что никогда, ни прежде, ни после, не доходил до такой высоты мысли

Когда я читаю что-либо историческое, я люблю быть до малейших подробностей верным действительности. Следуя этому принципу, я освоил обширный в свое время круг источников. Назову самые главные: многотомный «Сборник сведений о кавказских горцах», «Двадцать пять лет на Кавказе» Арнольда Зиссермана ⁠ , «Воспоминания» Владимира Полторацкого ⁠ , «Плен у Шамиля» Евграфа Вердеревского ⁠ , «Император Николай Первый. Его жизнь и царствование» Николая Шильдера. Помимо прочего, я перечитал беллетристику николаевского времени — повести Александра Бестужева-Марлинского ⁠ «Аммалат-Бек» и «Мулла-Нур», которого раньше критиковали за обилие романтических клише. Всё это для меня было только началом, началом прохождения пути, который привёл меня к самому главному стереоскопическому изображению реального, к триумфу художественного метода, позволяющего автору с одинаковой глубиной описывать боевые столкновения и светские приёмы, солдат и вождей, русских и горцев, жизнь и смерть, я говорю о последней большой художественной вещи и в каком-то смысле завещании Толстого, о повести «Хаджи-Мурат».

Ах, любовь, любовь… На что только не толкает она нас! И что, думаете, придумал наш поэт? Бедняга, день за днем, на рассвете, преодолев расстояние между Кахабросо и Бетлем, появлялся в ауле и, взобравшись на небольшой холмик, начинал утреннюю серенаду. И, знаете, никто не смеялся над этим человеком. Наоборот, сочувствовали. Махмуд не был профессиональным певцом, слова песен произносил речитативом. Да и на пандуре не был мастером играть.
Однажды все-таки дрогнуло сердце вдовы. На тайной встрече она сказала: «Махмуд, ради Бога, сделай так, будто ты похитил меня». И сама предложила план: «В сумерках я пойду жарить кукурузу, а ты и твои товарищи «украдите» меня».
Едва дождались поэт и его друзья назначенного времени. Смотрят, идет желанная. Схватили Муи, посадили на лошадь, для видимости постреляли в воздух из пистолетов и ружей и по горной тропе спустились в Ашильту. Хаджи-Мурат, друг Махмуда, хотел забрать женщину к себе, но Муи рассудила иначе: «Ты, Махмуд, иди к своим кунакам, а я пойду к своим. Так будет лучше и вернее».
– Зачем? – удивился поэт.
–Пока старики Ашильты отправятся в Бетль просить у родителей моей руки

Не верю, что выросла ты в колыбели,
Что песни тебе колыбельные пели,
Что грудью кормили тебя, как других,
Ласкали, растили тебя, как других!
Смотрю на тебя, перед чудом немея:
Весь мир, словно в зеркале, вижу в тебе я! p.s. Не вычеркнуть из памяти строчек, написанных рукою Махмуда из Кахаб-Росо — аварского поэта, автора знаменитой поэмы «Марьям». Я и сейчас перечитываю его стихотворения «Мать и дочь», «Сон», «Туча голубого неба» и др. Вершиной любовной лирики Махмуда стала поэма «Мариам», обращённая к возлюбленной. Махмуд жил в родном ауле Кахабросо, а совсем недалеко от него, в Бетле, родилась Муи. Он стал непревзойденным лирическим поэтом, а она славилась неотразимой красотой.

Чтобы называться великим, Махмуду пришлось не только пройти школу почитаемого всеми аварцами Тажутдина Чанки, но и много выстрадать. приходил туда пешком из своего Кахабросо. В Бетле он учился в примечетской школе. Ее посещала и наша героиня. Вот тут-то Махмуд впервые вблизи увидел девушку небесной красоты, чей образ навечно пленил его сердце. Вскоре Муи выдали замуж за офицера Дагестанского конно-иррегулярного полка Кебет-Магому. Началась первая мировая война, муж Муи уехал на фронт и героически погиб в бою.
В том же полку служил и Махмуд. Аллах миловал его, и он через три года без единой царапины вернулся домой. Не буду описывать, как все эти годы поэт скучал по Родине, по любимой. Скажу только, что, будучи в Австрии, он создал великолепную поэму «Мариам», посвященную Муи.

«В начале жизни школу помню я…» -
эти слова А.С. Пушкина близки и понятны всем нам. Когда я впервые приехал в Махачкалу после учебы в консерватории в Нижнем Новгороде и повышения квалификации в Новосибирске я услышал об одной из лучших школ города, чей высокопрофессиональный коллектив действительно заслуживает похвалы, и каждый из педагогов достоин доброй памяти и благодарности, я говорю о школе № 13 . Но кого в первую очередь нужно вспомнить? В памяти встает Елена Александровна Гецеу, она все годы работы в школе преподавала русский язык и литературу. И сейчас даже трудно оценить все ее педагогические методы приобщения к лучшим образцам классической и современной литературы, гуманистическим началам, как красиво, в лицах она просто читала ученикам отрывки из “Ревизора”, “Мертвых душ”, “Войны и мира”. Она учила каждого составлять логичные планы сочинений и очень поощряла самостоятельность поиска и суждений, всегда отличала оригинальный текст, зачитывала всем. Елена Александровна умела поощрить, направить, создать стимулы для каждого. Все ее выпускники, как правило, прекрасно справлялись со вступительными экзаменами в ведущие вузы. Она обладала внутренними достоинствами, принципиальностью и справедливостью. И жизненные уроки нравственности не менее важны, ценятся и не забываются. Благодарная память учеников всегда сопровождает лучших педагогов. Впервые двери школы № 13 распахнулись для ребят в сентябре 1938 года.18 марта 2021 года мне довелось выполнить самую прекрасную миссию, я впервые выступил с оркестром в стенах этой замечательной гимназии № 13

Не разлучайте песен с веком,
Который их сложил и пел. Образность народной музыки в своём эпическом величии стихийна. В ней клокочет вещественность, осязаемость, бытийственность. Все, что она говорит, невольно становится глубокой воронкой, которая врезается в историческую землю. Любовь, Музыка, Родина. История так ширится, распахивается, прорывается от центра, от сердца к бескрайности, бесконечности мира — возникает круг музыкальных видений, чувствований и раздумий. Так берегите же свое искусство. 12 марта 2021 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ГБОУ РД «Республиканский многопрофильный лицей - интернат для одарённых детей». Этот лицей успешно работает над развитием личностного потенциала каждого ребенка, выявляет различные виды одаренности, создает систему формирования и развития нестандартного мышления и творческих способностей детей. Огромные слова благодарности руководству лицея!

Предельная полнота жизни и ее вечная молодость — вот эстетический идеал, вот любовь, пристрастие. И я не желаю знать меры в этой своей любви, не собираюсь себя сдерживать, вводить свое чувство в берега... В чем же вижу я как музыкант залог и гарантию вечной молодости мелодии, к которой так исступленно стремлюсь? В созвучности мелодии эпохе, ее породившей. По глубокому и всегдашнему убеждению музыканта, и радость, и грусть должны быть предельно органичными, вызванными сегодняшним истинным переживанием, независимо от того, к чему они относятся — к прошлому, настоящему или будущему. Только в живом трепете новорожденного чувства — смысл и оправдание народной музыка

В родной земле мои сокрыты корни,
Как корни ив, вблизи воды живой.
Никто мне жизни не дарует кроме,—
Коль родина мне скажет: ты чужой!
Мне родина сияет вечным светом,
Мой каждый шаг тем светом озарён.
И жизнь не в жизнь была бы для поэта,
Когда б он был красы её лишён.
Поэта песнь её лишь петь готова,—
И стройная, и сладостная речь.
Мой стих, златое слово,—
Ему дано потоком мощным течь.
Черед и мне спеть песню в эту пору,
Собрал цветы я собственной рукой.
Из камня режу мудрые узоры,
Нашёл я солнце собственного сердца,
Отчизна для меня—биенье сердца. А в сердце моем мелодия Дагестана. p.s. Музыка для меня не просто мир волшебных звуков, мир чувств, и обращена она не только к слуху, а скорее к сердцу человека, проникает в самую глубину его. С огромным удовольствием наш оркестр выступил сегодня в одной из лучших гимназий, 4 марта 2021 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова», были исполнены произведения дагестанских композиторов.

Я думаю у каждого из нас есть просто замечательные и незабываемые впечатления, детские впечатления от театра. Помните, как мы говорили в детстве - «волшебный мир театра». Я пересматриваю и сейчас МХАТовские постановки «Без вины виноватые» с Аллой Тарасовой, Олегом Стриженовым, Алексеем Грибовым, Павлом Масальским. Попадая в театр я ощущал себя удивительным образом, так словно находился в другом измерении. Я не могу так просто утолить неимоверную жажду ещё и ещё слышать голоса актёров, следить за их игрой. Я верил каждому слову произнесённому со сцены. Я пересматривал записи почти всех спектаклей театра имени Маяковского: «Детей Ванюшина», «Трамвай Желание». Ведь не на каждый спектакль была возможность приобрести билет. А какие актёры играли в спектаклях - Евгений Леонов, Армен Джигарханян, Наталья Гундарева, Светлана Немоляева, Игорь Костолевский. Всё это называется катарсисом. Такое же потрясение я получил после «Драматической песни» в театре им. А.С. Пушкина. Казалось бы спектакль о Павке Корчагине. Но Борис Равенских поставил его так, словно это был спектакль о каждом из нас. А взять театр на Малой Бронной- Анатолий Эфрос, Ольга Яковлева. Театр на Таганке- Юрий Любимов, Владимир Высоцкий. Театр Сатиры- Валентин Плучек, Андрей Миронов, Анатолий Папанов. Ленком где начинал Марк Захаров. Знаете в театре часто ощущаешь, как энергетика актёра плавно переходит рампу и перетекает в зрительный зал. Хороший спектакль - это хороший доктор, происходит исцеление души.

Я знаю: как бы ни ушел от дома далеко,
Широким полем я твоим всегда останусь, мать.
И как бы ни поднялся я под солнцем высоко,
За твой подол я, как дитя, как сын, держусь опять.

Стоишь ты, словно горы ты видишь дальше всех,
Широким полем я внизу — у материнских ног.
О мать, ты наверху — зима, ты вековечный снег,
А я у ног твоих — весна, несущийся поток.

Но если ранний снег падет на голову твою,
Цветы полей прольют росу, а я слезу пролью.

Хоть не погиб в бою твой сын, не унесен войной,
Другие голову твою покрыли сединой.
И вот от мира одного я требую — твой сын, —
Чтоб мир на голове твоей не добавлял седин

И глубина очей сходна была с морями,
Свет глаз - с огнём свечей, горящими во храме

Ещё одна всемирно известная талантливая личность- Пьер Огюст Ренуар — французский живописец, график и скульптор, примерно в 1880 году Ренуар впервые ломает свою правую руку. Вместо того, чтобы расстроиться и горевать по этому поводу, он берёт кисть в левую, и через некоторое время ни у кого не возникает сомнения, что он сможет писать шедевры обеими руками. Ренуар был настолько влюблен в живопись, что не прекращал работать даже в старости, болея разными формами артрита, и рисовал кисточкой, привязанной к рукаву. Однажды его близкий друг Матисс спросил: «Огюст, почему вы не оставите живопись, вы же так страдаете?» Ренуар ограничился лишь ответом: «La douleur passe, la beauté reste» (Боль проходит, а красота остаётся). p.s. Картина Галины Конопацкой «Песня» 1973 год. Холст. Масло @dagartmuseum

Я помню как то под Новый год я читал старшей дочери сказку «Рождественская песнь» я ведь хорошо знал английский язык это была повесть-сказка британского писателя Чарльза Диккенса. В своё время эта сказка- повесть стала одной из самых популярных в Великобритании. Дети выросли, а я был под впечатлением волшебного слога Диккенса. В один из зимних дней в Ленинграде в 1987 году я услышал о выставке, «Театральные художники Дагестана»
среди участников этой выставки была Галина Павловна Конопацкая, член Союза Художников СССР, заслуженный деятель искусств Дагестанской АССР. А изучив биографию Конопацкой я был удивлён, ведь по-настоящему большой успех — Первая премия и диплом выставки художников Севера были присуждены Конопацкой за иллюстрации к произведениям Диккенса. Да, того самого Диккенса.
Творческое наследие Галины Конопацкой огромно. Это более тысячи живописных полотен, выполненных в разной технике (масло, темпера, энкаустика), сотни листов печатной графики (линогравюра, офорт, литография, монотипия), множество листов оригинальной графики (карандаш, тушь, акварель, пастель, фломастер, гуашь), замечательная книжная графика, театрально-декорационные работы, произведения прикладного искусства (гобелены, вышивки, аппликации). В Дагестанском музее изобразительных искусств им. П-С. Гамзатовой я посетил выставку «Галина Конопацкая. К 110-летию со дня рождения художника»@dagartmuseum

Когда я услышал в первый раз сочинение Мурада Кажлаева , внезапное ощущение, которое у меня возникло с самого начала, — очень большая легкость и свобода. Это то, что мы называем мастерством, это особенно яркий пример того, как можно и нужно пользоваться всеми средствами, которые достойны не только техники советской, но и мировой музыки. Как можно эти средства поставить на служение настоящему искусству, чтобы все было гармонично и чтобы все эти средства служили главному идейному содержанию. С этой точки зрения, я слушал сочинение с двойным наслаждением.

Сегодня мне вспомнилось удивительное время, когда я читал с огромным удовольствием Александра Бестужева- Марлинского. В 1830-х годах Марлинского называли «Пушкиным прозы», гением первого разряда, не имеющим соперников в литературе… Причина этого необыкновенного успеха заключалась в том, что Марлинский был первым русским романистом, который взялся за изображение жизни русского общества, выводил в своих повестях обыкновенных русских людей, давал описания русской природы и при этом, отличаясь большой изобретательностью на разного рода эффекты, выражался особенным, чрезвычайно цветистым языком, полным самых изысканных сравнений и риторических прикрас. Четыре долгих года Александр Бестужев-Марлинский провел в Дербенте в ссылке, где, невзирая на бытовые и другого рода сложности, продолжил свое творчество. Самые известные свои произведения – «Аммалат-бек», «Мулла-Нур», «Испытание». «Фрегат «Надежда», сделавшие его кумиром читающей публики, он написал здесь. Всей своей жизнью он стал образцом храбрости и мужества, недаром дербентцы уважительно называли его Искандер-бек. И я с гордостью могу заявить, что сегодня я нахожусь в этом прекрасном городе,
Дербент, это один из древнейших и красивейших городов Северного Кавказа, а повод для моего приезда самый прекрасный, ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» провёл ещё один концерт в рамках 90- летия Народного композитора СССР, Мурада Магомедовича Кажлаева.

Я очень люблю море, есть что- то тайное, особенное в нём, я бы сказал своя музыка. Чем успокаивает шум моря, когда стоишь на берегу? Мерный звук прибоя говорит о больших сроках жизни планеты Земли, прибой – это как часы самой планеты, и когда эти большие сроки встречаются с минутами твоей жизни среди выброшенных на берег ракушек, звезд и ежей, то начинается большое раздумье о всей жизни. А вокруг столько птиц летает и больших и малых. А ведь так приятно, так хорошо на душе становится, я часто оставался наедине с собой, и тогда бывало, как попадёт в душу небесная звезда – так и останется, и помнишь навсегда этот миг, или сосну заметишь, как она ещё в январе, когда солнце стало чуть-чуть приближаться к земле, первая этому солнцу обрадовалась. И так стал мне этот мир всей радостью, какой теперь я жив на земле p.s. Мне предстоит провести ещё один важный концерт, который будет проведён в рамках празднования 90-летия Народного артиста СССР Мурада Кажлаева. Этот концерт будет особенным, ведь он будет проведён в славном городе Дербент.

В синее небо, где горы плывут в серебре,
голуби детства, я вас выпускал на заре.
Кто ж заманил вас, родные, в чужие края?
С крыши младенчества — годы спустили меня.

Сердце матери! С чем бы его я сравнил?
Со вселенной? Но больше вселенной оно!
Пусть глаза ей отдам, — а в долгу все равно!
Выну сердце, отдам, — и тогда я в долгу!

Воспитание подрастающего поколения очень важный процесс, дайте Вашему ребенку возможность интересоваться книгами, музыкой, художественным искусством... И дайте ему также свободное время, чтобы он мог поразмыслить над извечными тайнами: птицами в небе, пчелами в лучах солнца и цветами на зеленых склонах холма... Научите его всегда иметь высокую веру в себя, потому что тогда он всегда будет иметь высокую веру в человечество. 29 января 2021 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова», посвящённый 90-летию Народного артиста СССР Мурада Кажлаева.

Будущее Дагестана – только в сохранении единства многонационального народа Страны гор, в дружбе и сплоченности с остальными народами России. Каким будет Дагестан , перешагнувший столетний рубеж, какое место займёт он в обновляющейся Федерации, в сетевом глобальном сообществе, во многом зависит от нас с Вами. Образование ДАССР стало историческим актом воссоздания государственности республики, сыграло определяющую роль в реализации экономических, политических и социально-культурных прав всех народов, проживающих на территории Дагестана.

100-летие образования ДАССР является важной вехой в становлении государственности Республики Дагестан и ее истории. Поэтому придается такое значение этой дате и приуроченным к ней мероприятиям. Очень важно, что 100-летие ДАССР – это не только праздник нашей республики, это общероссийский праздник, потому что мы одна из составных частей нашей большой страны. 20 января 2021 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном концерте, который был посвящён 100-летию со дня образования ДАССР. Сердечно поздравляю всех жителей республики, наших соотечественников и друзей со 100-летним юбилеем! Мира, счастья и благополучия вам, дорогие друзья!

2021-й год в Дагестане объявлен Годом 100-летия со дня образования Дагестанской Автономной Советской Социалистической Республики.
В этой связи в течение всего 2021 года запланированы торжественные, культурно-массовые мероприятия, выставки, фестивали, форумы.

Каким будет Дагестан, перешагнувший столетний рубеж, какое место он займет в обновляющейся Федерации, в сетевом глобальном сообществе, во многом зависит от нас с вами p.s. Фотография Манабы Магомедовой «Горянка с ребёнком».

Оглядываясь на пройденное за вековую историю, нужно признать, — это были поистине героические этапы в жизни многонационального Дагестана, время завоевания уважения к республике и ее трудолюбивому народу, годы становления и укрепления нашего общего Отечества. Считаю, что республика прошла этот путь достойно. p.s. Фотография Манабы Магомедовой Чохинки. Аул Чох 1960-е

Когда история нашей страны становится предметом острых дискуссий, высказываются различные точки зрения и оценки прошлого, мы не вправе забывать о том, какую роль в судьбе наших народов сыграло образование дагестанской автономии. В Дагестане практически была восстановлена государственность, которая существовала при имаме Шамиле. Были определены система государственных органов власти республики и основные принципы взаимоотношений федеральных и местных органов власти и управлений. Обретение государственности в составе России стало мощной основой экономического и культурного развития ДАССР. p.s. Фотография Манабы Магомедовой «Горянка с детьми».

13 ноября 1920 года в городе Темирхан-Шура открылся Чрезвычайный съезд народов Дагестана, где нарком по делам национальностей РСФСР Иосиф Сталин объявил о намерении советского правительства предоставить автономные права народам Дагестана. А уже в январе был принят Декрет об образовании Дагестанской АССР. Этот день явился точкой отсчета нового этапа истории дагестанских народов, которые впервые обрели подлинное государственное единство. p.s. Фотография Манабы Магомедовой «Девочка-гидатлинка, 1960»

Тебе присягаю на верность свою,
Дышу я тобой, о тебе я пою,
Созвездье народов нашло здесь семью,
Мой малый народ – мой великий народ. Мурад Магомедович любил пересматривать фотографии, одно из ярких воспоминаний где он вместе с Расулом Гамзатовым запечатлен во время первого взрыва на Чиркейской ГЭС, там и фото, где первые награды получили деятели культуры Дагестана: Ахмедхан Абубакаров, Барият Мурадова, Заира Хизроева, Фазу Алиева, Мурад Кажлаев, Расул Гамзатов.
«В этот день мы все получили большую награду – орден Трудового Красного Знамени», - с ностальгией вспоминает Кажлаев.
На других фотографиях фрагменты из балета «Горянка», позже балет назывался «Асият». Здесь же и последние встречи с Расулом Гамзатовичем на концерте в зале П.И. Чайковского в Москве.
Продолжая вспоминать дружбу с великим поэтом, Кажлаев рассказывал: «Бывали в нашей жизни и такие случаи, когда я иногда просил: «Расул Гамзатович, нельзя ли эту фразу поменять?». Он возмущался: «Опять ты со своими требованиями! Ну как я могу рушить стихи?». И если моя просьба была справедлива, он ее исполнял. И делал это только из уважения ко мне и для повышения качества музыки. Стихи Расула в любых их размерах всегда были законом для меня.
Мы оба очень любили шутку. Все знают, какой Расул Гамзатович был шутник и остроумный человек. В самые неприятные моменты, когда нам бывало грустно, мы друг друга этим поддерживали. До утра проводили время в беседах, в раздумьях». Расул Гамзатов читал стихи, а Мурад Магомедович музицировал, не замечая времени. Их жизнь тогда была очень сложной, но невероятно интересной. Тема Расула Гамзатова всегда проходит сквозь музыку Кажлаева.

Слова и звездны, и туманны.
Ты честь в горах им окажи!

Известный всему миру дагестанский композитор, дирижер, педагог, народный артист СССР Мурад Кажлаев рассказывал: «Расул Гамзатов и его прекрасные стихи появились в моей душе еще во время учебы в Азербайджане. А когда я закончил консерваторию и окончательно вернулся в Дагестан, здесь уже познакомился с Расулом Гамзатовым лично. И это случилось в 1955 году. С этих лет началась наша творческая дружба. Творческая дружба – это понятие растяжимое: и личная, и работа над произведениями».
На вопрос, что Вы вспоминаете, когда слышите о Расуле Гамзатове, Мурад Магомедович отвечает: «Я вспоминаю целую жизнь – большую нашу жизнь. Её трудно описать одним словом. Это и встречи за инструментом и за столом, и у друзей, и за границей. И оба выносили свои впечатления о разных странах. Расул Гамзатович был в Африке, потом я поехал в Африку и был практически в тех же местах, и это дало мне возможность соединить наши впечатления и создать произведения на тему «Африка». В стихотворении «Рождение песни», которое Расул Гамзатов посвятил мне, есть такие строки: Слова и звёздны, и туманны.
Ты честь в горах им окажи!
На африканские тамтамы
И на свирели положи.
Эти пожелания поэт писал музыканту как другу. И между тем говорил ему:
Строка без музыки бескрыла.
Ты удружи мне, удружи.
И все, что в слове сердцу мило,
На музыку переложи…Вот так объединялись мысли великого музыканта и великого поэта.

Обронил слезу, а клин усталый
Отозвался горестно вдали.
Музыка, когда б не ты, пожалуй,
И мои б забылись «Журавли». Для поэта музыка — это совершенное чудо. Это объединяющая сердца идея. Под музыкой можно понимать не буквальную мелодию, а все, что в природе гармонирует с человеческой душой.С самого детства я любил слушать как мой отец читал стихи великого дагестанского поэта Расула Гамзатова . Для меня его стихи были сродни Родине, матери. А сегодня я горд за то, что мне выпала честь готовить концерт , который будет проведён в рамках празднования 90- летия замечательного композитора , который прославил нашу республику далеко за её пределами
, и который был дружен с Расулом Гамзатовым, Народного артиста СССР,
, дирижёра, педагога, одного из основоположников дагестанской композиторской школы, автора первого национального балета «Горянка» Мурада Кажлаева. В этом году было решено провести концерт в Многопрофильной гимназии г. Махачкалы имени Магомеда Гамзатовича Гамзатова. И выбор этот не случайный. «Музыкальное воспитание детей — важный элемент их гармоничного развития. Родители должны понимать, что музыкальное образование приносит пользу интеллектуальному развитию ребёнка. И чем дольше он будет заниматься музыкой, тем лучше для него». p.s. Именно эту фразу произнесла Дина Константиновна Кирнарская, российский музыковед, проректор Российской академии музыки им. Гнесиных, президент АНО «Таланты-XXI век». p.s. Концерт наш состоится 29 января 2021 года в ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова»

Да, никогда новая зима не бывает, как старая, и оттого так хорошо становится жить — с волнением, с ожиданием чего-то нового в этом году. Взять только и подумать, в запахе одной только черёмухи соединяешься со всем прошлым. А прислушаешься к звуку ручья, то окажется, что понять звук тот в совершенстве можно только, если понять жизнь вселенной, проведённой через себя самого. И вот как будто у нас шевелится опять мысль, обнимающая нас всегда при встрече с большой водой, бывшей когда-то колыбелью всей жизни: эта добрая мысль человека, глядящего в беспредельную даль, о том, что каждый из нас где-то соединен с другим человеком и все мы, люди, в суровой борьбе за единство свое, все, как капли воды, когда-нибудь придем в океан.

Самые трогательные мои воспоминания связаны с Новым годом. Как же тепло становится на душе. Это особый период, это наше детство, это те воспоминания которые всегда будут жить в наших сердцах!
Для большинства детей Новый год, пожалуй, был самым главным и ярким праздником. Помню, как подолгу учил стихи для того, чтобы рассказать их Деду Морозу на утреннике в садике. Я вспоминал сегодня ёлку в доме бабушки и дедушки. Ведь в доме у бабушки хранились игрушки начиная с 40х годов: картонный ослик, стеклярусные бусы, медвежата. Некоторые игрушки тоже уцелели, это трогательно до слёз. Раньше они были стеклянными, причём такими фантазийными. Не только шары, а фигурки деда Мороза, Снегурочки, Дюймовочки, девочки - чукчи. Украшали ёлку лошадки, белочки, даже дядька Черномор. Ложась спать, я всегда смотрел на сверкающую ёлку и придумывал разные сказки с игрушечными героями. Это никогда не надоедало. Сейчас такие игрушки считаются дизайнерскими и слишком дорого стоят, а тогда всё покупалось за копейки. Разбившиеся украшения мы не выбрасывали, мама толокла их в крошку и сыпала на клей, чтобы украсить новогодний плакат с поздравлениями, который мы с ней готовили каждый год. Это стало семейной традицией - со своими детьми я тоже так делал, очень увлекательно и сейчас продолжаю традицию с внуками!

"Всё живое: каждый листок, каждая птица — живы лишь потому, что в них заключено тайное слово жизни. Это единственное, что разнит нас с комком глины — музыка. Музыка— это жизнь. Наверное я давно не испытывал такого волнения и радости , внезапный звонок из ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова», я ведь давно слышал об этой гимназии и тут представилась возможность говорить с руководством школы, нас пригласили дать концерт , нас ждут , дети тоже были очень взволнованны и ожидали встречи. Гимназия названа в честь Магомеда Гамзатовича Гамзатова. Магомед Гамзатович всем сердцем любил детей, понимал, что они-будущее страны. Магомед Гамзатович был педагогом по призванию.Все, кто его знал, отмечали в нем незаурядные педагогические данные. Это был настоящий учитель и реформатор школьного образования.
Продолжение творческих и профессиональный идей М.Г.Гамзатова и их воплощение в реальность мы видим по сей день. Гуманитарная гимназия города Махачкалы названа его славным именем. Магомед Гамзатов мечтал, чтобы в советских школах были полноценные условия для получения прочных, глубоких знаний. Он хотел видеть своих земляков образованными, умными, способными своей деятельностью вести Дагестан к процветанию. 18 декабря 2020 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ЧОУ «Многопрофильная гимназия им. М.Г. Гамзатова»

Музыкально-творческое развитие рассматривается в целостной системе музыкальной культуры как способность к творчеству и саморазвитию. Творчество выступает показателем развитости человека, а в музыке - это высший показатель овладения личностью музыкальным искусством. Музыкальное творчество проявляется как самопознание, самовыражение и самоутверждение в их единстве. Потребность в самовыражении проявляется тогда, когда человек выражает свое отношение к нравственно-эстетическим идеалам, заключенным в искусстве; самопознание проявляется тогда, когда происходит исследование духовного мира через музыку, а самоутверждение - когда через музыкальное искусство он заявляет о себе, о богатстве своей чувственности, о своей творческой энергии. p.s. О музыкальных инструментах я заговорил не случайно . Я хочу сказать о том , что для меня сегодня воистину радостный день , ведь теперь благодаря поддержке Министерства культуры Республики Дагестан в нашей организации появился контрабас балалайка высшей категории.

Наша творческая встреча со зрителем была долгожданной и волнительной. Музыка, где каждый звук, каждый контрапункт и каждая фраза прекрасно известна и любима слушателем, воссоздавалась ещё выразительнее.

 С огромной радостью готов поделиться с Вами первым нашим выступлением перед живой публикой, после долгой работы в онлайн режиме в течение которого концертные и театральные  учреждения республики искали новые формы взаимодействия с публикой. Замечательный концерт состоялся 30 ноября 2020 года, и  был посвящён 40-летию творческой и педагогической деятельности дагестанского композитора , Заслуженного деятеля искусств РД Аиды Джафаровой. 

Порой просыпаюсь с мыслями о том , что я наверное счастливый человек , что уже на протяжении такого количества лет я возглавляю этот оркестр . Люблю дороги мира, они приводят меня в конце концов к народной музыке , к народным ритмам.

Издание «Нового собрания сочинений» Дмитрия Шостаковича, книги о Готфриде Гасанове и Сергее Агабабове, Наби Дагирове и Мураде Кажлаеве, Ширвани Чалаеве, Сейфулле Керимове, Казбеке Шамасове… Работы по русской музыке XIX-XX вв. и «Атлас музыкальных инструментов народов Дагестана», исследования по этно-музыкологии и музыкальной археологии и неизданная книга о Танхо Израилове. Сотни докладов и статей, переведенных более чем на 20 языков, изданных в Англии и США, Италии и Японии, Франции и Финляндии, Швейцарии, Польше, Израиле (кажется, нужно остановиться!) и, конечно, в Дагестане, диалоги с Ростроповичем. Да, все это принадлежит руке Манашира Якубова – лауреата Государственной премии РД и лауреата премии имени Гамзата Цадасы, Заслуженного деятеля искусств Дагестана. Моей радости не было предела , когда в мои руки попался сборник Манашира Якубова о Сейфулле Керимова . Вот что пишет музыковед Манашир Якубов в своем сборнике о нем: «Это очень живой, общительный человек, скорее веселый, чем строгий. Он любит шутить, ценит юмор в собеседнике и подолгу готов говорить о тонкостях садоводства или рыбной ловли. Он житейски прост, погружен, как большинство из нас, в заботы «суетного света», в гущу повседневных дел: быть воспитателем двухсот маленьких музыкантов в школе (да еще своих четверо) нелегко; без строгости, наверное, нельзя, вот и стараешься казаться посуровее… Но есть одна тема, коснувшись которой даже в случайном, обыденном разговоре этот человек становится неподдельно серьезен, и в его словах проявляются восхищение и увлеченность. Тема эта – народная песня, народное искусство. С песней связана вся жизнь, все творческое развитие Сейфуллы Керимова и как композитора, и как музыковеда. Он истинный знаток и восторженный любитель дагестанского музыкального фольклора».

Помню раньше часто ездил на поездах , сидишь у окна за столиком в поезде... и смотришь , любуешься природой , на проплывающие мимо , села, поля, леса, перелески... Есть в этом неизъяснимое наслаждение. Рождается чувство некой прочности на земле всего существующего. Особенно, когда там, откуда едешь, все осталось в хорошем состоянии - и дела, и отношения с людьми; и когда там, куда едешь, тоже должно быть все хорошо. Все дело в том, чтобы мы любили, чтобы у нас билось сердце , и осень я люблю с ярким багрянцем листьев , и зиму лютую, что белым снегом застилает все вокруг . Но особливо любо мне и по сердцу думать о весне ,когда она только-только подступила , но уже вовсю чувствовалась даже утрами, сердце сладко поднывало — чего-то ждалось. Весны и ждалось. И вот она наступала, та самая — нагая, раздрызганная и ласковая, обещающая земле скорое тепло, солнце… Наступала… А тут — глаза бы ни на что не глядели.

Великий Давид Ойстрах называл его концерт «восторженной поэмой, светлым гимном жизни» и красоте . По мнению Д.М. Цыганова, кипучая энергия молодости и «неукротимая стальная воля» оттеняют прекрасную одухотворённую красоту. Прежде всего, в каждой части исполняемого музыкального произведения форма - это многотемная композиция, в которой новый раздел начинается новой темой. Отсюда некоторая пестрота, калейдоскопичность образов, частая смена которых напоминает энергично развивающееся театральное действие. Позже я встречал многих людей, у которых любовь к Прокофьеву также началась с этого сочинения. ... Мне кажется невозможно, любя музыку, остаться им не захваченным. p.s. В 2009 году в жизни оркестра произошло очень важное событие , 70- летний юбилей ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» .Этот концерт был для меня настоящим светопреставлением . Каждое музыкальное произведение имело внутреннюю жизнь с глубокими противопоставлениями. Время, оно как бы цепенело , я прислушивался к неумолимому хо­ду времени. Уже 30
октября пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео https://www.youtube.com/channel/UCYXS78F2VvsA6blb5CzVCMg?view_as=subscriber

Для меня образный строй концерта создаётся не только из точечной и качественной подготовки каждого музыканта , но важным является то какие эмоции и ассоциации вызывает исполняемая музыка у слушателей. Анализируя , я замечаю две повторяющиеся характеристики. Одна связана с реальными жизненными эмоциями, другая - с идеей красоты. Так возможно видеть поэтичность концерта, свежесть лирики, яркий сказочный колорит или властный темперамент. Мне вспоминается Первый скрипичный концерт Прокофьева - одно из самых ярких, ослепительных произведений . Несмотря на молодость, ему было тогда 26 лет и небольшой опыт в создании концертов, автор в своём первом скрипичном сочинении ведёт себя очень смело, поэтому новаторство композитора затмевает классические традиции . Многочисленные соло деревянных духовых инструментов насыщают партитуру Прокофьева. Выразительно звучат мелодические контрапункты кларнетов, флейт, солирующего гобоя и альтов в прозрачной главной партии в экспозиции первой части. Мечтательно и тихо интонирует солирующая скрипка свою мелодическую кульминацию в конце первого предложения главной партии в экспозиции , мелодия парит на фоне мерцающего тремоло вторых скрипок и изящного тихого диалога гобоя и альтов .Композитор часто использует аккомпанирующие тремоло альтов (в том числе - с сурдинами)

Порой присяду перед очагом и неотрывно смотрю, как огонь, сперва маленький, робкий, трепетный, все становится больше, все надежней, много думается мне, глядя на огонь. Например,: «Вот человек хочет, чтобы все люди жили одинаково… Два полена и то сгорают неодинаково, а вы хотите, чтоб люди прожили одинаково!». Или человек порой непрерывно бьётся, стучится в дверь, а она будто из свинца выкована, и вот думаешь и пальцы натружены и душа натружена, но в последний миг всё и случится, к чему так стремился и бился. Но точно так и палка любая: догорая, так вдруг вспыхнет, так озарится вся, такую выкинет шапку огня, что диву даешься: откуда такая последняя сила? p.s. «Странствующие в веках» автор Марат Гаджиев

Для меня чтение хороших книг всегда было истинным праздником. А тут еще мама, а вслед за ней сестра тоже проявили интерес к книгам. Мы залезали вечером все трое на обширную печь и брали туда с собой лампу. И я начинал… какое жгучее наслаждение я испытывал! Точно я прожил большую-большую жизнь, как старик, и сел рассказывать разные истории моим родным, крайне заинтересованным, благодарным людям. Точно не книгу я держу поближе к лампе, а сам все это знаю. Когда мама удивлялась: «Ах ты, Гляди-ка! Вот ведь что на свете бывает!» – я заливался счастьем и торопливо и несколько раздраженно говорил: «Да ты погоди, ты послушай, что дальше будет!» p.s. На фотографии часть триптиха «Ночное» автор Марат Гаджиев .

Два седовласых горца, два поэта, сидят на холме, как два старых орла. Сидят неподвижно, молчат, слушают море. А оно шумит, заставляет думать о жизни, которая похожа на него и которую нужно переплыть от берега до берега, какая бы погода ни захватила на открытом и опасном ее просторе. В отличие от моря в жизни нет тихих гаваней, нет причалов. Хочешь не хочешь плыви. Будет только одна, последняя гавань, только один, последний причал.
Шумит Каспий, шумит Хвалынское море. Текут в него реки: с одной стороны - Волга, Урал, с другой - Кура, Терек, Сулак. Все они смешались, и теперь их не отличить одну от другой. Для них море тоже своего рода последний причал. Хотя не исчезнет, не умрет, не утихнет их вода, будет ходить, подыматься синими волнами. Будут ходить по этим волнам большие корабли в разные концы света.
Горцы, дети Дагестана, разве ваша судьба не похожа на судьбу этих рек? Вы тоже соединились и слились в едином море нашего великого братства.

Да, человек и свобода, человек и честь, человек и отвага сливаются в одно понятие. Горцы не представляют, что орел может быть двуликим. Двуликих они называют воронами. Человек - это не просто название, но званье, притом званье высокое, и добиться его непросто.
Недавно в Ботлихе я слышал, как женщина пела песню о недостойном мужчине:
Что-то есть в тебе от лошади,
Что-то есть и от овцы.
Что-то есть в тебе от коршуна,
Что-то есть и от лисы.
И от рыбы что-то есть.
Но где же мужество?
Где честь?
Слышал я и другую песню женщины - о мужчине, который оказался лгуном:
Я думала, ты человек.
И доверила тайну свою
Пустым оказался орех.
Одна на дороге стою.
Как поздно тебя разглядела,
Сама виновата, увы,
Ты черкеска, в которой нет тела,
Папаха, где нет головы.
Девушка, которая выбирала себе жениха, пожаловалась:
- Если бы я искала носящего папаху, давно бы нашла. Если бы я искала носящего усы, давно бы нашла. Человека ищу.
Когда в горах покупают овцу, смотрят на курдюк, на шерсть, на упитанность. Когда покупают коня, смотрят на морду, на ноги, на весь экстерьер. Но как оценить человека? На что же надо смотреть? На его имя и на его дела... Между прочим, на аварском языке слово "имя" несет в себе два значения. Во-первых, имя как таковое, во-вторых, дело, заслуги, подвиг человека. Когда родится сын, говорят: "ЦIар бугеб, ЦIар батаги". Это значит: "А имя ему пусть принесет слава"... Имя без дела - пустой звук.
Мать учила меня: "Нет награды больше, чем имя, нет сокровища дороже жизни. Береги это".

В глубинах эмоциональной памяти музыкант обнаруживает первообраз судьбы. Он
обнаруживает "сверхзадачу" будущей жизни и даже ее "сквозное действие". Каждый музыкант очень напряженно и мучительно
думает над способом изложения своих идей. После разного рода
колебаний и сомнений он в конце концов останавливается на той или иной форме. В моей «музыкальной исповеди»
правит бесстрашие , до самых
последних глубин в каждом выступлении открывается сложность нашего труда. Каждый артист , музыкант , художник , писатель живет в муках творческих исканий , но как сладки плоды этого творчества ,
сомнения, повороты, возвраты, тропинки исканий словно закаляют .
Познавая
искусство в себе, познаешь природу, жизнь мира, смысл жизни, познаешь
душу-талант. Выше этого счастья нет". p.s. В далёком 2011 году состоялся Авторский вечер , посвящённый моему 50- летию . Уже 30
сентября пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео https://www.youtube.com/channel/UCYXS78F2VvsA6blb5CzVCMg?view_as=subscriber

В этот день, 15 сентября, наша республика отмечает один из ярких и любимых праздников для каждого жителя региона — День единства народов Дагестана.
Сквозь поколения, сквозь времена, дагестанцы несли с собой главную идею, дружбы и единства народов республики. Это одна из высших ценностей, являющаяся фундаментом существования и развития нашего многонационального и многоконфессионального региона. Единство народов зародилось, а затем укреплялось на протяжении многих веков совместного проживания народов, проходя проверку на прочность на протяжении всей истории.
Нам необходимо отдать дань памяти предков, которые смогли через поколения донести до современности эти принципы единства, и сделать все возможное для их сохранения и приумножения.
Желаю всем, праздничного настроения, осуществления планов и надежд и благополучия в каждой семье. Мира, счастья и добра! ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в праздничном концерте , который состоялся 15 сентября 2020 года в 18:00 час. на Летней площадке Филармонии им. Т.Мурадова .

Вспоминаю усталое лицо матери, когда она возвращалась с кувшином воды на спине и с кувшинчиком воды в руке. В трех километрах от аула была вода.
   Вспоминаю радостное лицо матери, когда шел дождь, когда земля становилась мокрой, а по желобам урчала вода и кадки, стоящие под желобами, были полны - вода из них переливалась через край.
   Вспоминаю старую, согбенную аульчанку Хабибат. Каждое утро с киркой на плече уходила она за пределы аула и то тут, то там начинала ковырять землю. У нее была мания найти воду, и она постоянно искала ее.
   Все знали, что она старается напрасно, но никто ничего ей не говорил, только я, несмышленый мальчишка, однажды сказал:
   - Напрасно ты стараешься, тетушка Хабибат, напрасно работаешь, здесь нет никакой воды.
   Мой отец сильно на меня рассердился.
   - Но там и правда нет никакой воды.
   - Бывает, что у людей нет хлеба. Но разве можно над этим смеяться? Запомни, сын мой: нельзя смеяться над бедностью и над теми, кто ищет воду.  Отец всегда говорил, что самым радостным днем в его жизни был день, когда в аул пришла вода по трубам с далекой горы. До этого каждый день вместе со всеми отец работал киркой, строя водопровод. Я хорошо помню этот день воды. Когда вода потекла, отец запретил бросать в нее даже цветы.
   Аульцы выбрали столетнюю женщину для того, чтобы она наполнила первый кувшин. Старая горянка набрала воды и первую кружку из своего кувшина поднесла моему отцу.

Четырьмя серебряными поясами опоясан мой Дагестан, четырьмя Койсу. Как родных сестер встречают их Сулак и Самур. А потом все они - дагестанские реки - обнимают море.
   Огонь и вода - судьба народов, огонь и вода - отец и мать Дагестана, огонь и вода - хурджун, в котором лежит все наше добро.
   К престарелым и одиноким людям у нас в Дагестане приходят юноши и девушки, чтобы помочь сделать что-нибудь по дому, по хозяйству. Что же они делают в первую очередь? Рубят дрова для огня и приносят в кувшинах воду. Черные вороны каким-то чутьем знают, в которой сакле потух очаг, они тотчас слетаются и начинают каркать.
   Огонь и вода - вот две подписи, два символа, которые стоят под соглашением о сотворении Дагестана.
   Половина дагестанских сказок - о смелом юноше, который убил дракона и принес огонь, чтобы в ауле было тепло и светло.
   Вторая половина дагестанских сказок - о мудрой девушке, которая хитростью усыпила дракона и принесла воду, чтобы в ауле напились люди и чтобы оросились поля.
   Драконы, умерщвленные смелым юношей и мудрой девушкой, превратились в горы, в коричневые каменные горные хребты.
   Даг - означает гора, стан - означает страна. Дагестан - страна гор, страна-гора, горная страна, гордая страна - Дагестан.
   Как ребенок, что учится читать по складам,
   Лепетать, повторять, говорить не устану:
   Да-ге-стан, Да-ге-стан,
   Кто и что? Дагестан.
   А о ком? Все о нем.
   А кому? Дагестану

Очаг и родник - самые дорогие для горца слова. О смелом человеке скажут: "Не человек, а огонь". О бездарном, никчемном человеке скажут: "Потухшая лампа". О плохом человеке скажут: "Он из тех, кто способен плюнуть в родник"

Я часто спрашивал у матери:
- Где Дагестан?
- У тебя в колыбели, - отвечала мудрая мать.
- Где твой Дагестан? - спросили у одного андийца.
Андиец растерянно оглянулся вокруг.
Этот холм - Дагестан, эта трава - Дагестан, эта река - Дагестан, этот снег на горе - Дагестан, это облако над головой, разве оно не Дагестан? Тогда и солнце над головой разве не Дагестан?
- Мой Дагестан - везде! - ответил андиец.

Ты ради меня забывала про сон , Нигде не видал я приветливей глаз , И рук в целом мире наверное нет , Как те , что латали мой старый бешмет #камильчутуев

Умное слово предотвращает кровопролитие , строит радужные мосты от сердца к сердцу . Есть и такие слова , которые словно горячая пуля сверлят врагу сердце , вдохновляют защитников своей Родины на подвиги. Такие меткие слова , изречения , выражения я называю лечебными .

Дедушка наклоняется к земле и рвёт траву . - Знаешь, что это? - Чабрец, дедушка. -Чабрец... он растирает траву. - Чем он пахнет? - Ну, я задумываюсь . Чабрец пахнет ... Родиной дедушка ! Старик останавливается возле скалы , изрытой глубокими ранами и усыпанной острыми темно - серыми колючками . Он гладит ладонью камень. - Разве скала чем нибудь пахнет? - Конечно, она пахнет веками. А века пахнут порохом , трудом, подвигами , мужеством. Века бьются сердцами людей

Не бирюзу , а камешки целую , Что устилают мой насущный путь, И этот путь я жизнью именую , И оборвётся он когда- нибудь , С меня серёжки снимут золотые , Передадут их внучке дорогой , Останутся мне камешки простые При вечном сне под самою рукой . Когда ничтожный камешек подножья Я подношу к пылающим губам , То проникаю всей душевной дрожью К моей земле с морщинистою кожей , К остроугольным каменным хребтам . Мой Дагестан с курчавыми садами , С беспечными как овцы родниками, С вершиной белой как овечий сыр . Мой Дагестан, где долгими веками Слагался из камней бессмертный мир , Нет , не умру ! Поскольку смерть старуха не в силах вырвать Вольный голос мой . Из векового каменного уха , Где проживает девственное эхо И голосом играет , как серьгой , Украшенный колоколами жизни . #камильчутуев

Люблю, и радуюсь, и стражду, И день свой каждый пью до дна, И снова ощущаю жажду, И в том повинна жизнь одна. Пускай покину мир однажды Я, жажды в нем не утоля, Но людям жаждать этой жажды, Покуда вертится Земля. Расул Гамзатов это духовный родник не только для дагестанцев, но и для всех россиян. И это чистейшая правда, многие далеко за пределами республики, по всей нашей необъятной стране, знакомы с его произведениями, такими как «Журавли», «Горянка»,» Мой Дагестан», Берегите друзей», «Матери» . С какой нежностью и трепетом отзывался поэт о родном Дагестане: «Когда я, объездивший множество стран, Усталый, с дороги домой воротился, Склонясь надо мною, спросил Дагестан: «Не край ли далекий тебе полюбился?» На гору взошел я и с той высоты, Всей грудью вздохнув, Дагестану ответил: «Немало краев повидал я, но ты По-прежнему самый любимый на свете.» Расул Гамзатов – наша гордость, честь, наш талант и наше все. Для нас он имеет равную значимость, как Пушкин для России

Ветки цветущих черешен смотрят мне в окна, и ветер иногда усыпает мой письменный стол их белыми лепестками. Вид с трех сторон у меня чудесный. На запад пятиглавый Бешту синеет, как «последняя туча рассеянной бури»; на север подымается Машук, как мохнатая персидская шапка, и закрывает всю эту часть небосклона; на восток смотреть веселее: внизу передо мною пестреет чистенький, новенький городок, шумят целебные ключи, шумит разноязычная толпа, — а там, дальше, амфитеатром громоздятся горы все синее и туманнее, а на краю горизонта тянется серебряная цепь снеговых вершин, начинаясь Казбеком и оканчиваясь двуглавым Эльборусом

Я люблю скакать на горячей лошади по высокой траве, против пустынного ветра; с жадностью глотаю я благовонный воздух и устремляю взоры в синюю даль, стараясь уловить туманные очерки предметов, которые ежеминутно становятся все яснее и яснее. Какая бы горечь ни лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту рассеется: на душе станет легко, усталость тела победит тревогу ума. Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озаренных южным солнцем, при виде голубого неба или внимая шуму потока, падающего с утеса на утес

Народная музыка живет долго, это мёд, накопленный в незримых сотах души , который становится все слаще и целительней . В этом году Заслуженный артист Российской Федерации Мутай Хадулаевич Хадулаев праздновал 80-летие .Мутай Хадулаевич Хадулаев - прославленный музыкант,заслуженный артист Российской Федерации, руководитель оркестра Государственного академического заслуженного ансамбля танца «Лезгинка», артист Государственного оркестра народных инструментов РД .Мутай Хадулаевич — особенный человек, он играет не только на национальных инструментах.В его руках струнные и духовые инструменты приобретают неповторимое звучание. p.s. мне все вспоминается 2015 год , когда оркестр давал концерт в честь 75- летия Мутая Хадулаева, это был незабываемый концерт , волнительный , но оставшийся в памяти . Уже 15 июля в 18:00 час. пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете посмотреть вышеуказанный концерт

Опять стало тихо. Ночь бесшумно летела на своих больших мягких крыльях. А меня вдруг пронзила догадка : да ведь люблю я свою Родину , мой Дагестан, всей душой люблю . И горжусь и хвастаюсь - все потому , что - люблю .

Жизнь моя и мир моих представлений были подобно бесконечным тайнам, как детская книга с картинками окружавшими меня и мой мир, все новые кусочки которого я с каждым новым днем завоевывал, от жизни животных и роста растений до звездного неба, и между немой, таинственной природой и обособленной, дышавшей в робкой детской груди душой существовали все родство, все напряжение, весь страх, все любопытство, вся жажда овладеть, на какие способна человеческая душа. В моём мире были письменные знания, истории, книги, азбуки. Родина, понимание единства народа под началом матерей давали мне все, что могут дать человеку нация и государство, – почву с тысячами корней, в сплетении которых я сам был волоконцем и ко всему приобщался.

Когда закат расправит свои крылья,
Согреет ночь в своих объятьях облака.
Ночную мглу, присыпав звездной пылью,
Распишет темный холст художника рука.
Тогда, очнувшись, сказка станет былью,
И дети гор услышат голос сквозь века

Гончар-ремесленник из Южного Дагестана Набиюлла Керимханов возрождает древнюю технологию изготовления уникальной испикской керамики.
На юге республики археологи обнаружили древнюю глиняную посуду. Среди артефактов — кувшин, возраст которого более 4 тыс. лет. Секрет в особой глине из села Испик, ее обжигали в печи при 850 градусах. Перед «запеканием» изделие на несколько секунд опускали в молоко. В древности изделия дагестанских гончаров очень ценились, как ковры и пряности.
Сегодня гончар Керимханов — единственный из наследников одной из древнейших технологий по изготовлению керамических изделий. У себя в селе он старается обучить своему ремеслу местных ребятишек, а значит народная культура Испика не умрет.

Всё что для тебя сегодня свято , То отныне свято для меня!

Лишь вспомню звезды милых глаз и алых уст гранат,
Мне чудится в моем саду жасмина аромат.
Я знаю , нам с тобой теперь не встретится во век, –
Нарцисс цветет , в нем узнаю я твой лукавый взгляд

В ней я увидел солнца свет, увидел день и ночь.
Увидел на твоем лице луны преображенье.

Зачем аскет мне говорит про ненадежный рай? Твоя краса — мой гюлистан, где вечное цветенье

Я униженье перенес, стерпел печаль и боль.
Любимая, лишь ты одна — недуг мой и леченье.

Твоею речью говорит со мной учитель мой.
О Насими, услышал ты святое откровенье 

Для меня всегда было очень важным осуществлять трудовую деятельность именно в нашей Республике , среди людей имеющих тонкое и глубокое понимание и представление о культуре. Я всегда стремился и стремлюсь быть искренним. С 2004 года оркестр перешёл в введение Министерства культуры Республики Дагестан. С этого этапа в жизни оркестра начался самый лучший период . Наш коллектив получил возможность играть на лучших концертных площадках , принимать участие в самых крупных фестивалях , реализовывать крупные концертные программы . В 2008 году состоялось одно из самых запоминающихся событий , в Москве в Кремле проходили Дни Культуры Республики Дагестан, где оркестр принимал учатие в концерте с ведущими коллективами , в 2013 году оркестр принял участие в концерте , который был посвящён 200 - летию присоединения Республики Дагестан к России, концерт посвящённый 90- летию Расула Гамзатова . В сентябре 2019 года наш оркестр получил возможность принимать участие в Днях
культуры Республики Дагестан в Костромской области. Очень многое запланировано . Конечно для меня одним из важных вопросов был острый вопрос обновления и приобретения музыкальных инструментов , ведь каждый музыкант , должен понимать важную роль игры на качественных музыкальных инструментах . Хочу подчеркнуть осуществление активного обновление музыкальных инструментов в нашем оркестре , конечно благодаря Министерству культуры Республики Дагестан ( была приобретена цельнопланочная гармонь, кларнет немецкого производства , чагана, два кумуза) . На этот год ещё запланировано приобретение 2 таров, кяманчи и контрабаса. Также закупили два микрофона и стойки. Необходимо отметить , что не каждый регион может похвастаться таким уровнем работы ведомства , как в нашем регионе . Важно понимать что правильная целостность и наполненность культурной среды является немаловажным вектором для развития нашего будущего . Именно на решение задач сохранения национально-культурного наследия направлена работа Министерства культуры Республики Дагестан. Без изначальной и стихийной любви невозможен никакой творческий путь, любовь за качества и достоинства, любовь которая стала источником творческого созидания качеств и достоинств .

Любовь к своему народу должна быть творческой любовью, творческим инстинктом. Путь к всечеловечеству для каждого из нас лежит через глубокую уверенность в гуманном отношении . Для меня Министерство культуры Республики Дагестан это могучая платформа!

Ах, какая же это глубокая, чистая, нерукотворная красота - народная мелодия , да еще когда ее чувствуют, понимают. Все в ней: и хитреца наша особенная - незлая, и грусть наша молчаливая, и простота наша неподдельная, и любовь наша доверчивая, и сила наша - то гневная, то добрая...И терпение великое, и слабость, стойкость - всё.

Когда ребёнок растёт , каждый родитель замечает все изменения , происходящие в жизни ребёнка , первые шаги ,первые слова , музыка , способная вызвать восторг . Моя семья это каждый из членов моего оркестра , я помню каждый момент с самого начала , с самых истоков , когда каждый только начинал творческий путь , я помню каждое наше выступление , волнение , переживания , которые мы преодолевали одной большой семьёй , каждый из них это ещё один ребёнок , которого я , как родитель растил . Если я люблю, я забочусь, то есть я активно участвую в развитии и счастье другого человека. 14 мая 2018 года в жизни оркестра произошло очень важное событие . Прекрасный зал Кумыкского театра распахнул двери для Вас , дорогих зрителей . Именно в этот день состоялся концерт посвящённый 80- летию нашего оркестра. Уже 15 июня в 18:00 час. пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео . ⠀

Творческая жизнь Мстислава Леопольдовича имела два четких направления. С одной стороны он был великим виолончелистом с впечатляющим репертуаром произведений, а с другой – гениальным симфоническим и оперным дирижером.Чтобы понять всю мощь его таланта, стоит только упомянуть, что больше полусотни знаменитых композиторов создали музыку специально для Ростроповича. Он стал первым исполнителем свыше сотни произведений для виолончели и около 70 раз давал премьеры с оркестром.
Дебют Ростроповича-дирижера состоялся в 1957 году. Под движения его волшебной палочки в Большом театре представили «Евгения Онегина» Петра Чайковского. Оглушительный успех не заставил себя ждать. Дирижер гастролировал по всему Советскому Союзу, а также он играл в одном ансамбле со Святославом Рихтером и Давидом Ойстрахом. После отъезда из СССР музыкант большую часть времени проводил в Соединенных Штатах Америки. Много лет он был руководителем Вашингтонского национального симфонического оркестра. Дирижер объездил с гастролями весь мир. Его приглашали работать с главными оркестрами Великобритании, Австрии, Франции, Японии и Германии. Без единого намека на пафос его называли звездой мирового масштаба.
60-летний юбилей Мстислав Леопольдович встретил в Вашингтоне. По этому случаю в столице США был организован первый всемирный конгресс виолончелистов. В этот день президент Рональд Рейган удостоил дирижера высшей государственной награды – медали Свободы. На торжестве также присутствовала королева Великобритании Елизавета II. Он был членом Академий искусств нескольких стран, профессором 50 университетов, почетным гражданином десятков городов, кавалером французского ордена Почетного легиона и обладателем японской Императорской премии, а Великобритания посвятила его в почетные рыцари.

«Все, что я играю, я люблю до обморока». Мстислав Ростропович. Я расскажу Вам
о величайшем академическом музыканте прошлого века Мстиславе Ростроповиче который имел уникальный исполнительский талант. За границей Мстислав Леопольдович стал фигурой мирового масштаба, заняв одно из самых значимых мест в мире музыки.
Родным городом для Мстислава Ростроповича стал Баку, где он родился 27 марта 1927 года. Его родители были музыкантами, они переехали из Оренбурга по приглашению основоположника профессионального музыкального искусства Азербайджана Узеира Гаджибекова. С первых дней жизни Мстислав был приобщен к музыке. А с пяти лет он уже учился в Москве в музыкальном техникуме. Когда началась война, Ростроповичи вновь уехали в Оренбург. В 1942 году Мстиславу пришлось взять на себя ответственность за семью – от сердечного приступа скончался отец. Будущий выдающийся виолончелист и дирижер в юном возрасте стал преподавателем музыкального училища, чтобы прокормить мать и сестру.
В этот период он начинает самостоятельно сочинять музыку. Он создал поэму для виолончели, фортепианный концерт и прелюдию для фортепиано. В военные годы он стал еще и гастролирующим артистом. Мстислав Ростропович выступал с оркестром Малого театра, давал многочисленные концерты в госпиталях, воинских частях и колхозах. p.s. эту фотографию я особенно люблю . Узнали ? Знаменитое трио : Леонид Коган, Эмиль Гилельс и Мстислав Ростропович

22 марта 2019 года в 18:00 час.
в зале Кумыкского музыкально- драматического театра имени А.-П. Салаватова состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» посвящённый 70-летию творческой деятельности композитора и дирижёра , народного артиста СССР , России, Дагестана , профессора Мурада Кажлаева. Уже 31 мая в 18:00 час. пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео . ⠀

Маэстро был очень сдержанным и дисциплинированным человеком. Он не позволял себе лишних эмоций ни на сцене, ни в жизни. Этим он контрастировал с другим выдающимся дирижером — Леонардом Бернстайном. В 1958 году, когда Бернстайн пригласил Караяна дирижировать Нью-Йоркским филармоническим оркестром, публика могла наглядно убедиться в том, насколько они разные. 
Но в 1988 году сердце маэстро сумел растопить пианист Евгений Кисин. На Зальцбургском фестивале он исполнял Первый концерт Чайковского, и по щекам Караяна прокатилась слеза...
И не могу не вспомнить о том, что Оркестр под управлением Караяна гастролировал в СССР трижды: в 1962, 1964 и 1969 годах. Тщательные репетиции, серьезная подготовительная работа, выверенный подбор солистов — Караян хорошо знал, что в опере мелочей не бывает. Взаимопонимание, которое царило между музыкантами оркестра и дирижером, было феноменальным. Весь коллектив восхищался тем, как работает маэстро, как ему удается найти подход к каждому музыканту. Страсть и легкость исполнения, которую демонстрировали музыканты, не появлялась изредка, она присутствовала на концертах всегда.

 В 1908 году в Зальцбурге родился Герберт фон Караян — грек по крови предков, еще в XVIII веке получивших рыцарское звание, и австриец по рождению. «В четыре с половиной года я сыграл свой первый концерт», — вспоминал маэстро, окончивший музыкальную школу имени Моцарта. Слова о призвании говорят сами за себя: за пультом оркестра он всегда чувствовал, «как вернулся на родину, по которой очень скучал». В 27 лет Караян стал самым молодым капельмейстером Германии. Публика после его концертов часто не могла заснуть от волнения, восхищалась безбрежной широтой репертуара и его феноменальной музыкальной памятью: Караян часто размахивал палочкой с закрытыми глазами, а ноты на его пюпитре почти никогда не лежали. «Если это и трюк, то он почему-то не удается почти никакому другому дирижеру», писали поклонники. Нравилась его манера держаться за пультом – необыкновенная пластичность рук. Когда господин фон Караян дирижирует, создается полное впечатление, что в его теле нет костей. Обладая феноменальной памятью, Герберт фон Караян дирижировал симфоническим оркестром без нот

Моё детство осталось на горных тропинках , на росистых лепестках цветов . Его унесли шумные ручейки , оно замерзло у орлиных каменных гнёзд . Я учил наизусть стихи Гамзата Цадасы. Эти стихи помогали мне, давали силу и желание узнать о мужестве нашего народа. В предверии одного из самых важных концертов, я вспоминал ещё одни важные строки. Общие чувства горцев выразил народный поэт Дагестана Гамзат Цадаса, тепло приветствовавший композитора Готфрида Гасанова в стихах и в личном письме: "Устами Ваших талантливых произведений наша многонациональная республика гор достойно заговорила о богатстве своей народной музыки, — писал Цадаса. — Ведь наш Дагестан — это не только страна гор, но и страна песни, страна музыки.. Ваш успех — это успех каждого горца, успех всего Дагестана". p.s. Эти строки были в моих мыслях и не покидали меня. В течении шести месяцев, когда я упорно работал над инструментовками в новой редакции , слушал произведения Готфрида Гасанова вновь и вновь, понимая , что Готфрид Алиевич Гасанов принадлежит к числу крупнейших деятелей культуры Дагестана 20 века сумевший в своей музыке впервые ярко и глубоко отобразить широкий круг Националых образов. 27 февраля 2020 года в 18:00 час. в зале
Кумыкского музыкально- драматического театра имени А.-П. Салаватова состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» посвящённый 120- летию первого основоположника дагестанской профессиональной музыкальной культуры Готфрида Алиевича Гасанова. Уже 15 мая в 18:00 час. пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео . ⠀ (https://www.youtube.com/channel/UCYXS78F2VvsA6blb5CzV..)

В моей душе и сейчас не угасает волнение и трепет , особенно вспоминаются мне те эмоции и переживания когда я впервые услышал о том , что наш оркестр будет участвовать в Днях культуры Республики Дагестан в Костромской области . Молниеносно встали перед глазами белокаменные храмы и церкви Костромы , 2,5 тысяч памятников архитектуры . Восхищение мое тогда вызывали истории о Галичском и Чухломском озерах , северные реки Унжа и Ветлуга, стрелка реки Волга и реки Кострома. 27 сентября 2019 года в Романовском музее состоялось торжественное открытие выставки из фондов Национального музея Республики Дагестан имени А. Тахо-Годи. В этот же день порадовал костромичей своим выступлением Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан и Государственный академический заслуженный ансамбль танца Дагестана «Лезгинка».
Концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан прошёл в Большом зале Государственной филармонии Костромской области. Уже 15 апреля в 18:00 час. пройдя по ссылке на официальный ютуб канал оркестра , Вы сможете просмотреть вышеуказанное видео . ⠀ (https://www.youtube.com/channel/UCYXS78F2VvsA6blb5CzV..)

По всему миру временно закрываются главные культурные учреждения — музеи, театры, оперы, концертные залы. Но вы можете совершать онлайн-прогулки по залам, смотреть лучшие театральные постановки в прямом эфире и документальные фильмы , слушать подкасты. Теперь в ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» есть свой YouTube канал , где Вы сможете смотреть онлайн трансляции концертов , и записи новых концертных программ. #культураРДонлайн #культураонлайн

Быть мастером, художником и творцом, заставить «петь металл», любить искусство со всей страстью души и видеть проявление человеческого гения в каждом .

Из «узоров жизни» мы узнаем о том , что становится для нас обыденным, о «муках творчества», когда художник не спит по ночам, когда образ и мысль словно вцепились в тебя , когда ты не прекращаешь работу ни на минуту и не можешь оторваться от штихеля и металла . «Меньше есть, больше работать и ещё меньше спать». Да она работала по 16 часов в сутки . По количеству сделанного одним ювелиром она могла бы войти в книгу рекордов . А это кувшин для вина - сура. 1965 год . Серебро , чеканка, гравировка , чернь.

Когда читаешь книги Манобы Магомедовой, то понимаешь - это источник этнографических и искусствоведческих знаний о ювелирном искусстве и ремесле , как «встав на плечи традиционного ремесла» стать истинным творцом. Фото сделано в мастерской Ладо Гудиашвили, с Расулом Гамзатовым и его супругой Патимат, в кругу грузинских литераторов. Тбилиси 1970 год

Каждый писатель , художник , музыкант нужен человечеству , если он приходит от родной колыбели , родника , очага , земли, языка

В народной музыке нет фальши , она приходит из глубины сердца , она чиста как совесть , искренняя как любовь к родной земле , она доходит до каждого человека как горячий хлеб, протянутый материнской рукой проголодавшемуся ребёнку , как родник найдённый усталым путником в знойный день в пути . 27 февраля в 18:00 час. в зале
Кумыкского музыкально- драматического театра имени А.-П. Салаватова состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» посвящённый 120- летию первого основоположника дагестанской профессиональной музыкальной культуры Готфрида Алиевича Гасанова.

Ах уведи меня, сестра , туда Где брызжут скалы влагой ключевою, Туда , где речек многократен гул,А гнёзда птиц над пропастями виснут . Ах уведи в тот маленький Аул , что между скал так своенравно Втиснут . В родной Аул , где знают много притч, чтоб лучше настоящее постичь. Ах уведи к той сакле глинобитной , Где жили мы беспечностью завидной ,Где мы по вечерам у очага Уютно перед бабушкой сидели , При синем полыханье кизяка 

Когда я был маленьким , мне и тогда казалось , что у каждого родника , травинки , камешка , речушки , дерева есть свои песни 

19 февраля в 13:30 час., в зале Махачкалинского музыкального училища имени Готфрида Гасанова, состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» посвящённый 120- летию первого основоположника дагестанской профессиональной музыкальной культуры Готфрида Алиевича Гасанова!

9 февраля в 13:30 час., в зале Махачкалинского музыкального училища имени Готфрида Гасанова, а так же 27 февраля в 18:00 час. в зале
Кумыкского музыкально- драматического театра имени А.-П. Салаватова состоятся концерты ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» посвящённые 120- летию первого основоположника дагестанской профессиональной музыкальной культуры Готфрида Алиевича Гасанова. Ждём наших дорогих зрителей на наших концертах !

В Первом концерте созданный Гасановым общедагестанский музыкальный стиль сформировался уже в зрелой и совершенной форме. Это художественное открытие оказало мощное, определяющее влияние на всё последующее развитие дагестанской профессиональной музыки, его благотворное воздействие продолжается и поныне, и будет продолжаться впредь.
Творчество Гасанова в 50-е годы развивалось интенсивно и разнообразно. Он понимал, что проложенное им общедагестанское русло не должно поглотить отдельные «локальные» национальные творческие потоки. И композитор создаёт произведения, в которых подчёркнута связь с конкретными национальными истоками того или иного народа Дагестана: «Кумыкские напевы», Вариации на даргинскую тему, Рапсодия на лезгинские народные темы, цикл фортепианных миниатюр «Лирические пьесы», в названиях которых также специально указывалось: аварская, лакская, «Аштынский танец», «Агачкала» и т. д. Основоположник профессиональной музыкальной культуры Дагестана, организатор и первый директор первого музыкального училища, создатель первых пособий по музыкальному образованию и воспитанию, первых сборников народных мелодий и первых научных трудов о музыкальном фольклоре Дагестана, первый художественный руководитель Государственного Ансамбля песни и танца Дагестана, первый дирижёр оркестра Кумыкского музыкально-драматического театра, пианист-исполнитель, организатор ното-издательского дела в республике, выдающийся педагог, воспитавший не одно поколение музыкантов, среди которых известные композиторы (и музыковед), ОСНОВАТЕЛЬ И ПЕРВЫЙ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ПРАВЛЕНИЯ СОЮЗА КОМПОЗИТОРОВ . Последние пять лет жизни Гасанов провёл в Москве, продолжая сочинять музыку. «Пишу, чтобы жить», — сообщал он .Без работы, без творчества жизнь представлялась ему бессмысленной. В эти же годы родились его замечательные «Воспоминания о жизни», — ценнейший памятник дагестанской музыкальной мемуаристики.

Готфрид Алиевич был учителем многих музыкантов, известных сегодня не только в Дагестане, – это Ш.Чалаев, К.Шамасов, М.Касумов, С.Казиявов, М.Якубов, У.Алиева, Р.Эфендиева, К.-П.Алескеров.
Готфрид Алиевич Гасанов был совершенно необыкновенной личностью. Уже в самом его имени слышится какая-то интригующая загадка. Он был внуком выдающегося мыслителя, учёного и поэта Гасана Алкадарского .Отец будущего композитора Али Гасанов окончил Петербургский университет, он перевёл знаменитую книгу «Асари Дагестан» и сам написал «Краткую историю Дагестанской АССР». В годы учёбы в Петербурге он познакомился с Еленой Бек, полу-француженкой, полу-немкой, которая стала его женой. Она и дала сыну немецкое имя Готфрид. В то же время отец дал ему арабское имя Джабраил. Так, уже своим происхождением, естественно, через семью и воспитание Гасанов оказался органично связан и с глубочайшими пластами дагестанской культуры, и с богатейшим европейским художественным наследием. Этот синтез, коренящийся в самом его происхождении, определил всю его судьбу, всю его творческую деятельность.
Начиная с 1921 года, Гасанов объездил аулы Дагестана, записывал на фонограф (это старинный звукозаписывающий аппарат, прадедушка современных магнитофонов) и в нотах фольклорные мелодии. Кроме того, он собрал коллекцию дагестанских народных инструментов. К концу 20-х годов будущий автор первой национальной оперы и первого дагестанского балета был, бесспорно, лучшим знатоком народного музыкального искусства Дагестана. Он опубликовал первые научные работы и первые нотные записи, был избран членом-корреспондентом Государственного института музыкальной науки в Москве . Важнейшей чертой всей творческой деятельности Гасанова как основоположника профессиональной музыкальной культуры в многонациональном Дагестане была установка на создание единой культуры, синтезирующей характерные качества локальных культур народностей республики, объединяющей в общедагестанском русле все основные институты музыкальной жизни и явления музыкального творчества. Это глубоко прогрессивная установка остаётся магистральной и поныне.

Моё детство осталось на горных тропинках , на росистых лепестках цветов . Его унесли шумные ручейки , оно замерзло у орлиных каменных гнёзд . Я учил наизусть стихи Гамзата Цадасы. Эти стихи помогали мне, давали силу и желание узнать о мужестве нашего народа. В предверии одного из самых важных концертов, я вспомнил ещё одни важные строки. Общие чувства горцев выразил народный поэт Дагестана Гамзат Цадаса, тепло приветствовавший композитора Готфрида Гасанова в стихах и в личном письме: "Устами Ваших талантливых произведений наша многонациональная республика гор достойно заговорила о богатстве своей народной музыки, — писал Цадаса. — Ведь наш Дагестан — это не только страна гор, но и страна песни, страна музыки.. Ваш успех — это успех каждого горца, успех всего Дагестана". p.s. Эти строки были в моих мыслях и не покидали меня. В течении шести месяцев я упорно работал над инструментовками в новой редакции , слушал произведения Готфрида Гасанова вновь и вновь, понимая , что Готфрид Алиевич Гасанов принадлежит к числу крупнейших деятелей культуры Дагестана 20 века сумевший в своей музыке впервые ярко и глубоко отобразить широкий круг Националых образов

Народная музыка неразлучна с народной основной. В этом залог её молодости, её новизны, её национального своеобразия .

Важную роль в развитии личности школьника имеет эстетическое воспитание. Воспитывать в детях чувство прекрасного, заниматься формированием их вкуса, что может быть прекраснее? Я с огромным нетерпением ждал сегодняшнего выступления . 30 января 2020 года состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в ГБОУ РД «Республиканский многопрофильный лицей - интернат для одарённых детей». Этот лицей успешно работает над развитием личностного потенциала каждого ребенка, выявляет различные виды одаренности, создает систему формирования и развития нестандартного мышления и творческих способностей детей. Огромные слова благодарности руководству лицея!

Бьёт родник из горной груди струйкой тонкой и леденящей, есть в горах неприметный цветок , весь взъерошенный, яркий и дикий. Плачут ягнята на заре, маленькие , беззащитные , кувшин наполняется звонкой водой, в сакле пахнет свежим хлебом

«Как глазами грустными твоими - небом никогда не налюбуешься»

Люблю я Дагестан всем сердцем. Неприступные скалы, тёплые на ощупь , хранящие в себе зной полуденного солнца . Грозные реки , способные не только катить валуны , но и певуче шелестеть прозрачной водой , ласково перебирая мелкую цветную гальку

Утверждённый официальный логотип 75 - летия Победы

Я с огромным удовольствием с детства перечитывал произведения дагестанских писателей , с трепетом хранил одну из первых книг Расула Гамзатова «Мой Дагестан», сидя с отцом рядом вспоминал стихи Фазу Алиевой. Я часто вспоминаю поэмы Фазу Алиевой, в одной из них помнится мне Фазу Алиева раскрывает историю печальной, но мужественной женщины, вершащей святое дело, ведущей в жизнь детей своих . Ее внутренним сюжетом является история чувства - чувства любви к матери, которое живёт в душе ребёнка сначала полусознательно, полуинстинктивно, и потом с годами выливается в огромную благодарность за всё, за жизнь, хлеб, заботу, любовь. Слышится смех ребёнка: Мама близко, Мама рядом. Детство уходит , годы приносят мудрость, к светлому чувству примешивается грусть понимания: Зачем так рано, ну зачем, скажи , Стал белым цвет волос твоих. Но от этого, чувства становятся ещё сильнее. И завершается поэма большим обобщением. Образ матери сливается с образом Родины: «Как мать, однажды Родина дана»!

Мой Дагестан! Мой край родной, любимый! Вот эти кручи - горы Дагестана, Сады в цвету - долины Дагестана, Лазури чаша - море Дагестана, Клад драгоценный - недра Дагестана p.s. картина «Зима в Анди» М-А. Джемал. У истоков дагестанского профессионального изобразительного искусства стояли два художника: живописец Муэтдин-Араби Джемал и скульптор Хас-Булат Аскар-Сарыджа. Именно с них началось новое явление в дагестанской жизни: они были первыми местными художниками, наделенные талантом и получившими профессиональное образование, поэтому волею судьбы им было предназначено стать основоположниками нашего искусства. Но, конечно же, они не являлись единственными, ибо процесс становления искусства и появление светских форм бытования вообще в горской республике был связан с целым рядом удивительных личностей. Ведущая роль в истории развития дагестанской советской живописи принадлежит Муэтдину-Араби Джемалу (1900-1960). До революции 1917 г. Джемал получил образование в духовной школе-медресе, с детства имел пристрастие к рисованию, наблюдению за прекрасным. Свой творческий путь как живописец он начал самостоятельно.
В годы революции молодой Джемал создает акварели «Тиран Ол-Ол сбрасывает с Хунзахской кручи несчастного горца», «Старец, играющий на чагане», «Девушка в весеннем саду» и этюды маслом: «Сонная лошадь», «Медуза в образе горянки». В раннем творчестве Джемала было много эклектичного и подражательного, ему свойственны черты дилетантизма и бескрайнего романтизирования. В своих ранних работах Джемал пытался эстетизировать старину, увлекался стилизацией.
Важнейшей вехой в становлении творческой личности Джемала являются его знакомство и далее занятия у Е. Лансере в 1918-1922 годах в Темир-хан-Шуре и Тифлисе. В 1923 году Джемала направляют в Петроград, во Вхутеин, где он в течение года занимался на полиграфическом факультете под руководством Т. Верейского. В 1924 году молодого художника переводят в Тбилисскую Академию Художеств, которую он оканчивает в 1928 году по классу живописи Лансере. Именно в это время живопись Джемала постепенно начинает обретать большую профессиональную зрелость и прочную реалистическую основу.

Чтобы рвануться в схватку, у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая: родной страны защита,
Граница чья пред недругом закрыта.
Вторая – долг, что предками завещан,
Мужчинам всем повелевает он:
Собой рискуя, защищайте женщин,
Как на дуэлях пушкинских времен.
Чтоб песню спеть, от века у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая: любовь к земле родимой,
Которая вошла нам в плоть и в кровь
И сделалась звездой неугасимой.
Вторая – это к женщине любовь! p.s картина руки Халил- бека Мусаясула, Мир Кавказских гор, отраженный в жизни и быте, нравах и обычаях, легендах и преданиях народов, впервые предстает перед нами таким, каким его увидел и до боли в сердце любил Халил-бек Известный аварский художник Халил-бек Мусаясул (1897-1949) значительную часть жизни прожил в Германии (1921-1948). В 1926 г. он окончил в Мюнхене Академию художеств .Как отмечал в те годы немецкий художественный критик доктор Шмельц, «в Мюнхене без сомнения творили многие художники. Кавказец Мусаясул был единственным из них, чьи яркие, тонко передающие настроение картины дышат почти без изъянов атмосферой его Родины. Из суровых скал проросли темноглазые женщины, подобные тропическим цветам: нежные и изящные, прекрасные и преданные, хрупкие, будто вот-вот переломятся в руках, привыкших к борьбе, известных своей храбростью мужчин

На берегу седого Каспия, на орлиных крыльях тысячелетних гор, живут и трудятся народы Дагестана, говорящие более чем на тридцати языках. Ни одна республика не знает такого сложного и интересного содружества малых народностей. Вот почему Республика Дагестан для меня это одно ёмкое слово: дружба. Оно для сыновей и дочерей маленькой горной страны означает жизнь. Нет у нас более святого закона, чем закон дружбы

Ни тропинки я хочу не пропустить, Всю обойти тебя, моя страна , Увидеть всё и всюду погостить

Твоих вершин зубчатые хребты
Меня носили в царстве урагана,
И принимал меня, лелея, ты
В объятия из синего тумана.
И я глядел в восторге с высоты,
И подо мной, как остов великана,
В степи обросший мохом и травой,
Лежали горы грудой вековой.
Над детской головой моей венцом
Свивались облака твои седые;
Когда по ним гремя катался гром,
И пробудясь от сна, как часовые,
Пещеры окликалися кругом,
Я понимал их звуки роковые,
Я в край надзвездный пылкою душой
Летал на колеснице громовой!
Живут воспоминанья о далекой
Святой земле... ни свет, ни шум земной
Их не убьет... я твой! я всюду твой!

Сидит она в углу пред очагом,
как птица в серых перьях одеянья.
Свечами пальцы льют на нить сиянье.
Глядит она, как пламя догорает,
и чёток длинный ряд перебирает.
Ты скажешь ей: «Мне уезжать пора...»
И покачнётся за окном гора.
Не будет сил ворота затворить,
она лишь руки за тобой протянет...
А ты почти не сможешь говорить –
так жалость острым камнем горло ранит.

Музыка дагестанского народа - это музыка сильной и гордой души народа. Когда я встречаюсь с талантливым человеком - это радость, а встреча с талантливым народом - это многократная радость

Пою тебе сердцем влюблённым, И пусть твой задумчивый взор, На счастье моё просветлённым Становится женщина гор!

Проходят годы, отнимая и даря,
То — через сердце напрямик, то — стороной,
И не закрыть листкам календаря
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Все изменилось — и мечты, и времена.
Все изменилось — мой аул и шар земной.
Все изменилось. Неизменна лишь одна
Любовь, пришедшая ко мне той весной.

Куда вас буря унесла, мои друзья?
Еще недавно пировали вы со мной.
Теперь единственного друга вижу я —
Любовь, пришедшую ко мне той весной.

Что ж, покорюсь я наступающим годам,
Отдам им все — блеск дня и свет ночной.
Лишь одного я — пусть не просят!— не отдам:
Любовь, пришедшую ко мне той весной

Вот аул мой. Он чуть в стороне от дорог.
Чья рука его держит, как праздничный рог?
И усталые звёзды, покоя не зная,
серебристою влагой его наполняют.
Звук молитвы качается мерно в ушах,
красный след оставляя на сжатых губах,
и кусочком сколупленной глины летает,
и над глиняной крышей потом исчезает.
Вижу – мама на камне сидит.
Вся седая и чем-то похожа на птицу,
в волосах её ветер едва шевелится,
луч, проткнувший туман, её лоб золотит.
И безмолвна она, только взгляд говорит:
«Отчего этот мир так сияет, горит?»
И заплачет душа от великой любви p.s картина руки художника Джамала Муэтдина- Араби «Портрет Патимат Нуцаловой», холст, масло, 1949 год

Талант обретает верное направление лишь когда ему ясна перспектива замысла . Как же наказывает себя художник , музыкант, поэт , жалеющий тратить своё время на терпеливый и строгий отбор чистейших «зёрен замысла», отборные зерна таят в себе хорошие плоды.

У меня есть свойство характера относиться к жизни легко. Это — счастли­вое свойство
! Кроме того, огромный запас жизнерадостного характера не мог истощиться, он всеми силами восстанавливал духовное равновесие, и  даже мрачные минуты чередовались с самыми обычными жизнерадостными, и радость всегда побеждала все на пути

Я посвятил всё своё творчество пылкой и благородной борьбе за правду в искусстве. В этом, без сомнения, была самая существенная черта каждого человеческого облика.

Не этим ли определяется степень талантливости музыканта , художника - обогащать наше видение окружающего мира , давать счастливую возможность как бы заново познать его , находить что то неожиданно новое в давно знакомой картине жизни

Двусторонняя связь существует также и между слуховым и зрительным восприятием. Эту связь уловили уже художники древности, которые сопровождали звучание музыки различными зрительными демонстрациями. Музыка способна вызывать у слушателя яркие зрительные представления, что позволяет композиторам создавать «музыкальные картины» («Рассвет на Москве-реке» М. Мусоргского, «Утро» Э. Грига, «Лунный свет» К. Дебюсси, «Игра воды» М. Равеля и др.). В живописи определенные сочетания линий, цвета могут вызывать у зрителя ощущения звука («звучащая живопись»). Живопись может изображать состояние звукового покоя (И. Левитан, «Тишина») или воспроизводить ощущения, вызываемые музыкой. Так, искусствовед А. Алпатов говорит о живописи А. Рублева, что цвет у него не звенит, а скорее поет. Можно привести еще много подобных высказываний. p.s скажу лишь одно Искусство начинается там , где за внешней верностью натуре происходит чудо открытия незнакомого в знакомом , того что составляет глубинную сущность человеческого характера , явлений изображаемой жизни - словом открытие нового

27 октября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принимал участие в открытии выставки «Многообразие красок Кавказа». Это совместный проект реализуемый Дагестанским отделением ВТОО «Союз художников России» , руководителем которого выступает К.М. Магомедов и ГБУ «Музей- заповедник- этнографический комплекс «Дагестанский аул» директором которого является Сулейманова З.З. p.s на протяжении всей своей жизни я сопоставляю музыку и художественное искусство , и это сопоставление не ограничиваются лишь областью колорита, тембра, мелодия в музыке уподобляется рисунку в живописи, «душа музыки» в мелодии, «душа живописи» — в рисунке. Известный художник М. Сарьян писал: «Если ты проводишь черту, то она должна звучать, как струна скрипки: или печально, или радостно. А если она не звучит – это мертвая линия. И цвет то же самое, и все в искусстве так». Ритм также является основой не только поэзии и музыки, но и неотъемлемым компонентом архитектуры и живописи.

Песни разных народов привозят поэты,
Возвратясь из доселе не виданных стран.
Сутки был я в стране, что Гомером воспета,
Но и там я писал о тебе, Дагестан.
На земле Рафаэля мне стал еще ближе
Край, где был я когда-то аваркой рожден.
Здесь, в Европе, под звуки наречья чужого,
Все поет в моем сердце знакомый родник,
Все я слышу хунзахский отрывистый говор,
Схожий с лязгом кинжалов, гортанный язык.
А когда на чужбине дожди выпадают,
Вижу в брызгах ковровые нивы Цады.
Если ж град барабанит, в тревоге гадаю:
Как там, целы гимринские наши сады?
Я от Черного плыл до Балтийского моря,
Пел я всюду, рокочущей вторя воде,
О тебе, мой народ. Как ты выдержан в горе,
Как ты плачешь беззвучно, как стоек в беде.
Как ты сдержан и скромен, добившись удачи,
Как безмерно смущен, если хвалят тебя,
Как без пылких признаний и вздохов горячих
Раскрываешь ты душу, безмолвно любя.
Как без фраз громогласных и жестов красивых
Ты умеешь на деле надежно дружить,
Как исполненный гнева, за ложь и насилье
Ты умеешь врагу вероломному мстить.
Обладаешь ты сердцем, как море, просторным,
Хоть селился в теснинах во все времена,
В этом сердце ни точки не сыщется черной,
Лишь андийская бурка у горца черна.
О косматая бурка! В отелях Европы
Сладко так не уснешь, как в объятьях твоих.
Дождь идет. Завернуться в тебя хорошо бы,
Чтобы детство явилось во сне хоть на миг.
Да, когда засыпал я вдали от России,
Как суровый мой гость, что присел на диван,
Снились мне Дагестана хребты вековые,
Глыбы скал, из расселин ползущий туман.
Пусть любые ведут обо мне разговоры,
Я тоскую везде с незапамятных пор
По тропинкам, что круто взбираются в гору,
По студеным потокам, что катятся с гор.
По далеким аулам тоскую. Как чудо,
В каждом издавна создан особый фольклор.
Старика Исбаги вспоминаю повсюду —
Наш цадинский шутник говорлив и остер.
Побывать у друзей в Унцукуле я жажду,
Там, куда ни заглянем, умельца найдем.
В Ашильту я стремлюсь — там ведь чуть ли не каждый
Появился на свет прирожденным певцом.

Запомни, сын мой,
Как бы ни был длинен
Твой путь по жизни, –
До последних дней
Через года – во всей судьбе твоей
Останутся лишь две святых святыни.
Их имя – Мать и Родина.
Они –
Начало всех начал твоих высоких,
В час праздника иль в час беды жестокой
Ты перед ними голову склони.
В родной стране ты сам в себе уверен,
Могуч и прочен, полон жажды жить,
Все, что задумал и свершить намерен,
Тебе поможет Родина свершить.
И начиная путь свой,
И итожа
Успехи и потери,
Помни, сын,
Что ничего на свете быть не может
Страшней потери
Этих
Двух
Святынь.

Прекрасна музыка, ибо в музыке оставит память человек. Уходим мы с земли, а музыка останется вовек.

Сегодня, когда мир стал открыт, многие дагестанцы, осваивая мегагорода, меняли свою географию. Они живут в разных точках мира. Теперь уже за рубежом, в местах их нового проживания, как необходимое напоминание о сохраненной любви и привязанности, звучат песни дагестанского мира - песни Бурлият Шахмановны. В них поет и звучит сама жизнь!

Я разделяю, понимание и чувства тех, кто хоть однажды услышал этот волшебный, проникающий в самые глубины души голос и оставался в плену ее таланта навсегда. Этот голос поет нам о печали разбитого сердца, о грусти первой и неразделенной любви, и о любви преданной, которая дает человеку крылья. Еще о том, о чем человек пока не разучился мечтать и о великой надежде, которая поддерживает человека и умирает последней. 5 ноября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в торжественном праздновании 80- летнего юбилея Заслуженной артистки Российской Федерации Эльмурзаевой Бурлият Шахмановны. Оркестр исполнял старинные кумыкские народные мелодии.

Ночь искусств — ежегодная культурно-образовательная акция, которая является продолжением таких акций, как «Ночь в музее», «Театральная ночь», «Библионочь», «Ночь музыки». «Ночь искусств» завершает годовую серию «культурных ночей» и проводится ближе к концу года — в ноябре. Основная цель акции — предоставить гражданам возможность бесплатно побывать в музеях, театрах, библиотеках и познакомиться с культурным пространством нашей страны. Мы хотим добиться того, чтобы каждый человек не менее чем два раза в год посещал музеи и театры, заглядывал в дома культуры и концертные залы — не только как зритель или наблюдатель, а как соучастник и, более того, со-творец культурных процессов. В 2019 году «Ночь искусств» проходит уже в седьмой раз. Музеи и театры, выставочные и концертные залы, библиотеки и культурные клубы проведут тематические мероприятия, встречи с писателями, музыкантами, художниками и актерами. В этом году ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» присоединиться к акции. И выступит в одном из ведущих музеев Республики Дагестан @dag_aul05 #ночьискусств2019 #минкультрд #культура #минкультрф

В октябре стартовал «Культурный марафон» — всероссийский проект, который знакомит с мировой и отечественной культурой. Больше трёх миллионов школьников смогут поучаствовать в увлекательных занятиях и пройти необычный онлайн-тест. Организаторы проекта — Министерство культуры, Министерство просвещения и сервисы Яндекса: Учебник, Музыка, КиноПоиск, Афиша.

Ссылка на Марафон: education.yandex.ru/culture/. В октябре в школах пройдут занятия по сценариям, которые разработали известные эксперты по культуре и методисты Яндекс.Учебника. Уроки посвящены четырём темам: музыке, архитектуре, театру и кино. На занятиях по музыке или кино школьники снимут и смонтируют свой фильм, повторяя находки Сергея Эйзенштейна и Льва Кулешова; создадут графическую партитуру, изучив древнерусскую «Певческую азбуку» и ноты Джона Кейджа; сочинят ораторию жалоб и желаний, послушав Римского-Корсакова и хор финских крикунов. На уроках архитектуры ребята спроектируют собственную школу мечты, изучив проекты Баухауса, вальдорфскую систему и школы из советских детских фильмов; а на занятиях на тему театра придумают декорации, познакомившись с работами Роберта Уилсона, Дмитрия Крымова и московского театра «Тень». С 1 по 14 ноября ребята смогут пройти в Яндекс.Учебнике мультимедийный онлайн-тест. Он не проверяет знания, а знакомит с богатством мировой культуры. Школьники будут слушать музыкальные композиции, смотреть отрывки из фильмов и отвечать на вопросы: например, что общего между «Лунной сонатой» и современным хип-хопом, как Тарковский вдохновлялся Брейгелем, что одинаково сильно любили Дэвид Бирн и Бертольт Брехт, как Гауди строил Храм Святого Семейства.

Сценарии занятий и итогового теста готовили Алексей Мунипов, музыкальный критик, автор книги «Фермата. Разговоры с композиторами»; Александр Острогорский, архитектурный критик, журналист и преподаватель Высшей школы урбанистики НИУ ВШЭ; Всеволод Коршунов, сценарист, киновед, преподаватель ВГИКа; Алексей Киселёв, театровед, журналист, продюсер «Мобильного художественного театра». В «Культурном марафоне» примут участие режиссёры Тимур Бекмамбетов, Кантемир Балагов и Юрий Быков, продюсер и режиссёр Александр Роднянский, победительница шоу «Голос» Дина Гарипова, группа «Би-2», музыканты Полина Гагарина, Федук и Ёлка. Они проведут открытые занятия со школьниками в разных регионах страны. Например, в Москве урок даст Полина Гагарина, а в Казани — Дина Гарипова. Завершит марафон спектакль «Алиса в Зазеркалье» Мастерской Петра Фоменко»: он будет показан в Яндекс.Эфире 17 ноября.

Присоединиться к «Культурному марафону» может любой учитель или родитель. Для этого нужно зарегистрировать себя и детей на сайте проекта. Уже сейчас там выложены все сценарии уроков, а 1 ноября появятся тесты. Все учителя, которые проведут уроки по предложенным сценариям, получат сертификат. А ребятам, ответившим на вопросы теста, Яндекс вручит грамоты и подписки на Яндекс.Музыку и КиноПоиск.

За фамилией Булача Имадутдиновича Гаджиева – плеяда знаменитых имён: Герой Советского Союза, капитан-подводник Магомед Гаджиев, контрадмирал Альберт Гаджиев, профессор, доктор философских наук и основоположник альпинизма в Дагестане Серажутдин Гаджиев, знаменитый агроном Абакар Гаджиев, первый мастер спорта в Дагестане по альпинизму Курбан Гаджиев и другие. Этот список можно продолжать . И особое место в этом ряду занимает скромный школьный учитель Булач Гаджиев. Он воистину гордился тем, что он был учителем.

25 октября 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» принял участие в праздновании 100-летия со дня рождения известного педагога , краеведа, просветителя Булача Имамутдиновича Гаджиева. Мероприятие состоялось в Малом зале Государственного республиканского русского драматического театра им. М. Горького

Какой светильник разума угас! Какое сердце биться перестало!
Вы жизнь прожили набело, без фальши,
Нося в себе чудесный солнца свет.
Он зажигал сердца и души наши,
Как песня, как мечтанье, как рассвет. Именно это стихотворение тронуло моё сердце , оно было посвящено
Булачу Имадутдиновичу Гаджиеву , автором его является наш земляк Агалар Джафаров, когда ушёл из жизнь Булат Имамутдинович я и не мог представить , что после того , как я читал его книги , изучал его биографию , настанет день , когда наш оркестр будет приглашён на празднование 100-летия со дня рождения Булача Имамутдиновича Гаджиева .

Я помню, в детские года мне говорила мать:
Одно полено в очаге огня не может дать,
Но если два полена в нем сомкнули два плеча,
Их дружба – до последних искр – ярка и горяча.

Мы бросили себя в огонь, – и верить я хочу,
Что будем в очаге любви гореть плечо к плечу,
Гореть все ярче и больней, все жарче и дружней,
Покуда не сгорим дотла в огне ночей и дней.

Одно полено в очаге огня не может дать,
Но двое нас, и нам в двоем одним огнем пылать, –
Пусть людям станут очагом надежды и тепла
Два наших сердца, две судьбы, два пламенных крыла.

Недаром говорят: пусть в жизни нелегко,
Но материнское поможет молоко –
Святое молоко, что ты младенцем пил,
Что стало родником твоих надежд и сил.
Я снова погостить приеду в наш аул,
Услышу крик орлов, ущелий влажный гул
И снова на губах почувствую слегка
Вкус материнского святого молока.

Опять, как в юности, восторженно дышу,
Из ледяных ключей горстями пить спешу,
Как в детстве, на обрыв зарю встречать бегу,
Потом ромашки рву на солнечном лугу.
Вдыхаю радостно целебных трав настой,
А ветер голубой и полдень золотой
Вливаются в меня так мягко, глубоко,
Как материнское святое молоко.

Слова любви твоей... Пускай они
Хранят меня – мои труды и дни:
Сплетутся в нескончаемую нить,
Чтоб кокон сердца моего обвить.
Все пылкие признания твои,
Все шепоты восторга и любви
Пусть мягким шелком сердце обовьют
И, как зимою – ласковый уют,
Мое тепло и нежность берегут.

Слова любви твоей... Пускай они
Помогут нам и в бедственные дни:
Не в мягкий шелк сольются, а в одну
Натянутую, крепкую струну.
По их тугой, нервущейся струне,
На невообразимой вышине
Через любую пропасть перейду,
Тебя сквозь все опасности найду
И отведу грозящую беду!

Название нашего прекрасного края переводится с тюркского как «страна гор». Красота Дагестана - в его природном разнообразии. Чего здесь только нет : горные хребты , каньоны, теснины , пещеры , водопады , минеральные источники и даже лиановые леса , барханы. В Дагестане много рек, почти все из них сконцентрированы в горной части нашей страны . Крупнейшие из них : Терек, Сулак, Самур, Рубас. Хочется отметить не только красоту и уникальность нашего края , но и то , насколько рождение профессионального искусства нашей республики играло важную роль в становлении национальной культуры . К числу первых дагестанских художников относятся : М.-А. Джемал , Ю. Моллаев, Д. Капаницын , М.-К.Юнусилау , скульптор Х. Аскар - Сарыджа. Именно эти люди закладывали изобразительные традиции в Республике. Искусство воспитывает, посвящает, дает возможность познать мир через образное выражение в слове , звуке , в цвете , а вслед за этим создаёт образ мира . А произведения искусства в свою очередь несут в себе переживания каждого творца , поэтому так велика сила воздействия искусства на людей : оно пробуждает в человеке ответное чувство . Каждый художник , который родился в Дагестане с особой тёплой интонацией говорит об этом крае , который родил немало достойных и талантливых людей . О народной мудрости, которую излучают глаза простых горцев , о Дагестане как уникальном и неиссякаемом источнике самобытной культуры .

Одной из тех культур, которая привлекает многих художников является андийская культура . Многие из аулов - Ботлих, Тлоха, Цельмеса, Ободы, Хунзах. Интересны природа , типажи людей , особенности быта, традиционные ремёсла, улочки, крепости , архитектурные элементы .

Сколько тем, сколько истинного ,живого рождает Дагестан . 60-70-е годы подарили целую плеяду новых художников, окончивших центральные художественные вузы страны . Этот период отличает стремление передать настроение в живописи , поиск струн человеческой души , что и находит отражение в работах М. Шабанова, А.Хаджаева , О. Ефимова и других .Особым явлением в искусстве Дагестана стали стали художники , прошедшие школу национальных театров : Э. Путерброт, И.-Х. Супьянов, Ю. Августович. Постоянное обращение к фольклору , глубокое проникновение в характер образов выработали у художников умение синтезировать в полотне различные технические и изобразительные приемы.

Не забывай меня, когда Заря пугливо
Раскроет Солнцу свой блистательный дворец;
Не забывай, когда серебряный венец
Из ярких звёзд наденет Полночь молчаливо!
Когда к мечтам тебя вечерний час мани́т,
Когда в душе твоей спокойной мирно спит
Всё, что в ней билось и боролось,
Средь чащи леса ты внимай,
Как тихо шепчет смутный голос:
«Не забывай!»
Не забывай меня, когда судьбы веленья
Навеки нас с тобой, о, друг мой, разлучат,
Когда изгнанье, бремя долгих лет, мученья
Унизят сердце, истерзают, истомят!
О, вспоминай моей любви печальной муки, —
Для тех, кто любит, нет забвенья, нет разлуки!
Всегда, где б ни был я, внимай,
Всегда, покуда сердце бьётся,
К тебе мой голос донесётся:
«Не забывай!
Мы не увидимся; но в час ночной, с любовью
Склонясь к тебе, мой дух приникнет к изголовью, —
Тогда средь ночи ты внимай,
Как, полный трепетной тоскою,
Прошепчет голос над тобою:
«Не забывай!»

4 октября в 14:00 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» в актовом зале МБОУ «СОШ 10» . В концерте прозвучали произведения известных дагестанских композиторов , огромные слова благодарности каждому кто встретил наш оркестр тёплыми овациями, кто чутко реагировал на прекрасные звуки народных мелодий и конечно спасибо руководству школы за организационные моменты !

Нынешняя Кострома, живописно раскинувшаяся на левом берегу Волги, находится очень недалеко от тех заповедных лесов Ветлужского края, где протекают медленно Керженец и Унжа, в прозрачных водах которых отражаются высокие, серые, мохом и грибами поросшие, шатры церковные, ещё более тёмные скиты староверческие, мрачные, но просторные, храмы святого Варнавы, да как в кружевном убрании церкви монастыря Макарьевского.
В прозрачную глубину этих вод смотрится вырезной рисунок елей и сосен, лист папоротника прибрежного да белая чашечка ландыша... Неподалеку Кострома - от озер, светлым зеркалом среди дремучих лесов блестящих. На берегах этих вод, древние города Галич, Чухлома, да старинные соборы Солигаличские. И ясная гладь лесных вод напоминает о том священном озере, с которым связана прекрасная легенда о фантастическом видении сказочного града Китежа

В Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч. состоялся концерт ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан» . Так же своим выступлением порадовал Государственный академический заслуженный ансамбль танца «Лезгинка». Незабываемые эмоции , фантастическая атмосфера царила не только в зале Филармонии, но казалось в сердце каждого человека , которого нам довелось встретить в этот волнительный день . Огромные слова благодарности всем , кто принял участие в подготовке , проведении мероприятия и конечно благодарю за высокий профессионализм Министра культуры Республики Дагестан Зарему Ажуевну Бутаеву, работников аппарата Министерства культуры Республики Дагестан ! И пусть в нашей жизни будет больше добра , тепла и света , это то , что воистину несет в себе Культура!

Я помню волнение и трепет в душе , когда впервые услышал о том , что в сентябре 2019 года наш оркестр будет участвовать в Днях культуры Республики Дагестан в Костромской области . Молниеносно встали перед глазами белокаменные храмы и церкви Костромы , 2,5 тысяч памятников архитектуры . Восхищение мое вызывали истории о Галичском и Чухломском озерах , северные реки Унжа и Ветлуга, стрелка реки Волга и реки Кострома. 27 сентября в Романовском музее состоится торжественное открытие выставки из фондов Национального музея Республики Дагестан имени А. Тахо-Годи. В этот же день порадуют костромичей своим выступлением Государственный оркестр народных инструментов Республики Дагестан и Государственный академический заслуженный ансамбль танца Дагестана «Лезгинка».
Концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан пройдет в Большом зале Государственной филармонии Костромской области 27 сентября в 17:30 ч.

Когда б я знал сотни языков –
Все языки народов Дагестана,
Мне все равно бы не хватило слов...
Но воспевать тебя, аул, я стану!
Люблю я твой заоблачный рассвет,
Люблю твои багряные закаты,
И слушать я могу десятки лет,
Как плачут на заре.
Люблю твои высокие хлеба,
Крупноголовый колос с тонким станом,
Люблю твои шумливые хлева
И радостное блеянье баранов.
Вот все вокруг меняет вид и цвет:
Бобы в стручках, в густой земле картошка.
Лишь ночь настанет – сразу же рассвет,
И солнышко уже стучит в окошко.
В твоих горах студеные ключи,
Люблю твои осенние дожди
И небо, опустившееся ниже,
Скирды венками на земной груди
И вымпелы, скрипящие на крыше.
А первый снег, и на снегу – следы!
И первый снег, и новые заботы!
Он тонким слоем брошен на скирды,
Как белый тюль невиданной работы.
Мне нравится сидеть по вечерам
И ткать ковры, катать из шерсти бурки,
Чтоб с песней расходиться по утрам,
Взлохматив снег лезгинкой нашей бурной,
То слушать мудрость сморщенных старух,
То смех девчат в тумане предрассветном
И повторять порой, забывшись, вслух,
Что я люблю аул мой неприметный.

15 сентября, в Дагестане отмечают праздник День единства народов Дагестана. В этом празднике крепко переплелись традиционные для дагестанцев ценности братского единства, дружбы, духовного родства и готовность совместными усилиями укреплять мир и согласие, беречь и отстаивать целостность своей республики. Этот праздник символизирует дорогие для каждого из нас ценности единения и братской дружбы, межнационального мира и любви к Родине, свободного духовного развития.День единства народов Дагестана - не только дань истории, это возможность сказать сегодня о том, что мы сильны, когда вместе, взаимопонимание и консолидация всех жителей нашего многонационального района послужат дальнейшему развитию нашей Республики и России

Жизнь талантливого человека не сводится лишь к внешним фактам , к яркой биографии , к событиям , в которых он так или иначе участвовал и даже самое главное - его творения являются неким результатом созидательных усилий его духа . Наиболее интересное , сокровенное , ощущается наедине с бумагой , живописным холстом , нотными строками. Но главным ключом человека является его душа , это некое зеркало времени , в котором так или иначе отражается путь поэта , художника , музыканта .

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Избербаш в МБУК «Городской дворец культуры им. К.М. Алескерова», оркестр исполнил сочинения Наби Дагирова, Сейфуллы Керимова , Мурада Кажлаева , Магомеда Гусейнова и Рашида Бекерова .

Для меня главным зовом жизни является зов о культуре . Ведь моя жизнь шла и продолжает идти под знаком «мир через культуру». Культура это почитание добра и света . Культура это сотрудничество . Культура это врата в будущее .

В рамках реализации проекта «Мастера сцены - жителям Дагестана» Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД»совершил запланированную поездку в г. Дагестанские Огни в МБУК «Дворец культуры»городского округа Дагестанские Огни состоялся концерт «Музыка Дагестанских композиторов», оркестр исполнил сочинения Наби Дагирова, Сейфуллы Керимова , Мурада Кажлаева , Магомеда Гусейнова и Рашида Бекерова

Человек всем своим существом , внутренним духом, чистотой поступков крепко связан с народом . Он для себя открыл одну истину : мудрость и величие рождаются и живут в народе. Чем сильнее связан человек с корнями народа , истоками своих предков , тем он чище и человечнее . Творчество человека , связанное с историей , культурой и традициями своего народа не имеет изъянов , оно чисто , обворожительно , красиво , как звёздное небо в горах , как лепестки фиалки , после весеннего дождя «лейсан», дарящего жизнь природе , оно непримиримо к подлости , лжи и фальши .

В конце XIX — начале XX в. в селе Балхар изготовляется огромное количество самой разнообразной посуды, в которой уже преобладает роспись белым ангобом. В сосудах для молока, для воды, бузы мастерски выполненный узор подчеркивает форму.
Еще в период сильного сокращения выпуска испикской декоративной керамики в селе Балхар возросло производство настенных тарелок. Расписанные и с внутренней и с внешней сторон бело-красным узором, тарелки имеют различные декоративные решения. Роспись внутренней стороны обычно членится на четыре части, связанные различными переходными мотивами. Иногда тарелка имеет вид глубокой чаши и делается на поддоне или трех ножках. Лепной узор в этих вещах почти не применяется

В первую очередь Дагестан является традиционным центром производства ювелирных изделий, холодного декоративного оружия и столовой посуды из серебра с чернью . В России существует два центра производящих изделия с чернью . Это ОАО «Северная Чернь» в городке Великий Устюг , расположенном в Волгоградской области . Второй центр - Дагестан , с аулами, известными с древности - Кубачи , Гоцатль , Кумух. Сегодня ювелирным производством в республике заняты более пяти тысяч человек . В ассортименте мастеров столовое серебро ,серебряные рюмки и стопки , чашки и блюдца , бокалы и фужеры , подковы и рога , шкатулки и визитницы , вазы , кувшины , портсигары. Общий объём производства изделий из серебра составлял около 27 тонн в год

Дагестан занимает первое место в стране по количеству видов и ежегодным объёмам производства изделий народных художественных промыслов .Лидерством в этой сфере республика обязана прежде всего производству ювелирных изделий , холодного декоративного оружия и столовой посуды из серебра . Дагестанское серебро занимает около 15 процентов рынка России. Народные художественные промыслы - это и ремесло , и искусство , и этнические своеобразие , и культура

Производством холодного оружия занимались несколько центров в Дагестане - от аула Кубачи до Кумуха и Нижнего Казанища. Цеха дагестанских ювелиров были в конце ( 19-начале 20 века ) и в Тифлисе и во Владикавказе . Производством авторского декоративного оружия занимались мастера известные по всей республике: Малик Джабраилов из Кумуха, Гаджи Курбанкадиев - уроженец Амузги , Рамазан Ахмедов из Нового Тюбе. По уровню работы , как ювелира , оружейника , мастера равного Малику Джабраилову , наверное нет в Дагестане .Это художник , который может изготовить на высочайшем уровне клинок , инкрустировать его золотом, сделать серебрянные ножи, выполнить их чернение, гравировку , чеканку . Гаджи Курбанкадиев возрождает классическое оружие , которое во все времена производили жители древнего аула Амузги для кубачинцев . Амузгинская сталь считалась в мире не хуже дамасской . Саблю сделанную в Амузги , можно было обернуть вокруг талии , или если ее опустишь , она мгновенно пружинила и распрямлялась . Дагестанец Рамазан Ахмедов разрабатывает новые формы , новые виды холодного оружия . Он является участником и дипломантом множества выставок - всероссийских и республиканских .

О дороги- пути! Их не счесть, Не учесть . Можно легкий найти Иль крутой предпочесть . То метель , то цветы , Ветром полнится грудь ... А какой же мне ты Сердце выбрало путь? Если бы вместе с тобой Шли мы лёгкой тропой , Не болело я так бы, Забыв про покой .

Благословение тем местам , Где жизнь впервые улыбалась ; Равнинам , рекам и горам , Где сердце счастьем наполнялось ; Где я познал , что все мечты В родной земле необозримой , Что все что есть в моей крови , Есть часть земли моей родимой . И людям тем благословение, Что ум и волю воспитали , Что светлым пламенем горения Мне путь к творению освещали . Я счастлив тем , что существую, С землёй родной - неотделим ; С ней вместе , знаю не умру я, Земли закон непобедим

Бабушка Заза, Сквозь времени даль Я отдаю твоей мудрости дань . Бабушек сказки во все времена В детях растут , как добра семена . Сказки приходят под вечер К нам в дом . Бабушек мы с нетерпением ждём . Вновь мне не спится в ночной тишине Сказки из детства явились ко мне

Сердце - сосуд, обожженный искусно Нерукотворным огнём . Хранить даже капельку мутного чувства Не полагается в нем

Для меня огромная радость видеть , что сердца людей горят при мысли о культуре , и действительно мы должны собрать всю твёрдость духа , чтобы защитить культуру . Мы должны найти лучшие формы взаимных дружеских сношений и обмена творческими достижениями . Знание духовных ценностей и осознание полезных духовных ценностей является большой ступенью к взаимному пониманию . Охранять достоинство творческих личностей , стремление помочь росткам , рождённым в трудах , это есть одна из наших ближайших миссий .

Если кто тебе скажет что Дагестан мрачен и беден , то знай , что Дагестана он не знает . Ту радость и бодрость , силу , какую даёт Дагестан вряд ли можно найти в других местах . Где ещё найти такую синеву далей, такое серебро вод , такую медь полуночных восходов .

Ты с кувшином шла из дома И склонилась у ручья . До чего же мне знакома , Незнакомая моя ! Где мне встретился впервые этот взгляд из - под ресниц , Эти косы смоляные Брови , словно крылья птиц . Я уйти и не пытался , Я стоял , как в землю врос . Видно намертво попался я в силки твоих волос . И когда подняв ресницы Ты взглянула на меня , Прошептал я : «Дай напиться , пропадаю от огня».

Дни нашей жизни идут чередой , Дни нас уводят в червонную осень . Только с тобой я совсем не седой , Только с тобой - черноволосый . Знаю : тропа впереди коротка . Знаю: весна моя недостижима . Только с тобой моя горечь сладка , Рана смертельная- излечима

Ты так же цветист , мой родимый язык , Как радуги арка На небе Кавказа . Певучих речей твоих Чистый родник Подобен мелодии Звучного Саза. Как в недрах земли Возникают ключи , Стремясь на поверхность струёй родниковой , Так в сердце моем Возникая звучит Тебе Дагестан посвящённое слово . Чеканит ли мастер Искусный узор , Чтоб золотом Буквы его пламенели , Горянки ли юные встав на Заре , ткут шёлковой нитью Узор за узором , Живыми цветами на ярком ковре Лицо дорогое встаёт перед взором .

Коллектив ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» совершил долгожданную и запланированную поездку в Кайтагский район , с. Маджалис, детский оздоровительный лагерь «Ореховая Роща». Мы получили огромное удовольствие от радушного приема , отдельные слова благодарности директору Театра Оперы и балета @dagopera Абасову М.Б. за предоставленный автотранспорт . Незабываемыми были впечатления от атмосферы , от каждой светящейся улыбки ребёнка .

На Сенной базар пришел я как-то раз,
тотчас тема для рассказа там нашлась.
Тот базар с утра шумит во все концы.
Всюду ловкие торговцы и купцы.
Кто торгует, кто толпится у лотков,
всюду множество пройдох и простаков.
Тем базар и знаменит с начала дней:
всяк печется здесь о выгоде своей

Я б от царства отказался. Что мне толку в царстве том?
Чем над миром быть владыкой, лучше стать любви рабом.
О, как сладки муки эти, муки тайного огня!
Есть ли кто-нибудь на свете понимающий меня?
Нет! Со мной из всех влюбленных не сравнится ни один.
Я люблю стократ сильнее, чем Фархад любил Ширин.

Никакая работа не может быть плодотворной, если в её основе не лежит какой-нибудь идеальный принцип. В основу моей работы над собой я положил борьбу с пустым блеском, заменяющим внутреннюю яркость, с надуманной сложностью, убивающей прекрасную простоту, с ходульной эффектностью, уродующей величие… Можно по-разному понимать, что такое красота. Каждый может иметь на этот счёт своё особое мнение. Но о том, что такое правда чувства, спорить нельзя. Она очевидна и осязаема. Двух правд чувств не бывает. Единственным правильным путём к красоте я поэтому признал для себя – правду. Только правдивое – прекрасно

Дагестанское искусство оружейников и ювелиров стало известно в мире ещё в незапамятные времена , когда царство кубачинцев Зирихгеран поставляло сабли и кольчуги в соседние страны. Через века аул Кубачи стал известен в мире - как центр ювелирного искусства.Сегодня в городах и сёлах Дагестана проживают и производят изделия из золота и серебра разного художественного уровня в домашних мастерских работает около 5000 ювелиров , причём многие из занимаются своей определённой операцией . Кто - то плавит металл и раскатывает пластины , кто монтирует изделия , кто полирует . Есть закрепщики камней , есть гравировщики .По сути это настоящая основа для создания ювелирного кластера

В Дагестане насчитывается более тридцати народностей , каждая из которых отличается своим языком , характерными особенностями быта и художественной культуры. Именно поэтому так многообразны традиции декларативного искусства Дагестана . В пышно вьющихся стеблях кубистского орнамента заложена поэтизация родного края с его ароматными цветущими травами ; керамика Балхара с ее сдержанным цветом и ангобной росписью , сохранившей до сих пор мотивы и характер очень древнего искусства, неразрывно связывается при ее восприятии с каменистой возвышенностью, где расположен аул . И то , что трудолюбивый и талантливый народ Дагестана сумел сохранить яркую самобытность своего искусства , не растратив богатства и оригинальности орнаментальной культуры , делает искусство особенно привлекательным

Дагестан издавна был страной развитого ремесла .Многие селения с глубокой древности славились как центры гончарного производства , коврового и медночеканного дела , резьбы по камню , обработки серебра и дерева . Народное искусство Дагестана органически связано с чрезвычайно богатой природой этой горной страны , где цветущие зелёные долины сменяются крутыми скалистыми утёсами и глубокими ущельями , а лесистые склоны и холмы , покрытые цветущими травами , - голой каменистой почвой , узкими ленточками вьются среди гор тропинки и дороги , многие из которых до сих пор труднопроходимы

Ещё в прошлом веке Кавказ называли краем , где муза чувствует себя крылатой. Когда мы слушали рассказы друзей о маленьком , тихом ауле Цада, о бурной , крутонравой реке Койсу, о горной тропке , будто канатом опоясавшей скалу, в памяти вставали бессмертные строки наших поэтов . И мы читали стихи Пушкина , Лермонтова , Есенина , Маяковского , посвящённые горцами и природе Кавказа . Проходят годы , сменяются поколения , растёт и крепнет дружба между кубачинским мастером - чеканщиком и тульским оружейником,между лезгинским аулом и русской деревней на Орловщине.

Вот он Дагестан - наш родной край , родивший столько талантов . На вершину горы поднимается чабан в белой бурке с посохом в руках . Он оглядывается вокруг : до чего неповторимо красиво в родной стране . Его взгляд останавливается на обрывистом ущелье , на горной тропе , на сказочных вершинах гор . Чабан запевает песню , чудесную песню о стране гор

Дружба народов начинается с дружбы людей . Это доброта юной горянки к русскому офицеру , эта поэзия толстовских слов , которая стала жизнью . Если знаменитые открыватели земель совершали путешествия в глубь неизведанных материков , то гиганты русской литературы путешествовали в глубь человеческой души . Они открыли нам духовный мир дагестанского горца . Лермонтов привёл нас в полдневный жар в долину Дагестана , со Львом Толстым поднялись мы в горы , к аварцам . Можно ли забыть , как в « Хаджи Мурате» спорят кривой , в оборванном бешмете , рыжий Гамзало и острослов Хан- Магома

Образ родного края возникает почти в каждом стихотворении . Алирзы Саидова. Дагестан представляется словно высеченный из камня легендой , суровой и величественной . Горы в снеговых папахах . Их прорезают отвесные ущелья , по дну которых мчатся «дерзкие реки» и «толкают в открытое море, как мелкую гальку , старинных веков валуны». Старые аулы дремлют, «меж тучей и небом вися». А небо совсем близко, холодное , бездонное, так близко, что «орлы задевают раздольными крыльями звезды». Родные горы овеяны славой неумирающих сказаний. Поэт то и дело вспоминает древние легенды и более новые. Но вот та же горная страна предстаёт в ином обличье у поэтессы Фазу Алиевой. Неприступные скалы теплы на ощупь , они хранят в себе зной полуденного солнца. Грозные реки могут не только катить мрачные валуны, но и певуче шелестеть прозрачной водой , ласково перебирая мелкую цветную гальку . Краски теплеют , их суровая холодность расцветает то багрянцем заката , то нежно - розовыми весенними вишнями . Поэтесса с глубоко лирической интонацией говорит о Дагестане .

Вы видите на фото очень редкую разновидность художественного ремесла, известную с XVII века. Нередко на унцукульском изделии присутствует древний символ — солярный знак.

Народ любит искусство. Сотнями, тысячами, десятками тысяч различных и разнообразных произведений всегда и везде живет оно в быту советского человека. Народное декоративное и прикладное искусство испокон веков, а в социалистической действительности в особенности, в силу своей массовости и подлинной всенародности, призвано радовать человека.

Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, поднимать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их. С помощью незамысловатых изделий к традиционному ремеслу приучаются дети. Они учатся работать с глиной и больше узнают о традициях и фольклоре.

Очаги народного творчества разбросаны по всей стране. Неувядаемая слава великих искусников венчала целые поколения мастеров художественной обработки дерева или росписи на папье-маше, узоротворцев набойного дела, вышивки или свободной росписи тканей, косторезов, виртуозов обработки металла, мастеров керамического производства и так далее. Нет такого края, где народ не создавал бы своего искусства, и если в досоветские времена эта сторона его созидательной жизни была приглушена и забита, то в условиях социалистической действительности она расцвела богатыми и яркими красками. На данном фото на изготовленную из дерева вазу наносится узор, в который забивается металлическая проволока.

Ахмед Джачаев - классик кумыкской поэзии , автор более 36 книг , среди которых сборники «Седлаю белого коня» ; «Диалог с орлом». Стихи о детстве и родном селе в творчестве поэта занимают особое место . В воспоминаниях о том времени , классик кумыкской поэзии улыбается и вспоминает как мало будучи сельским подростком он играл с друзьями . Он читал. Много читал . Ночью поэт любил работать в летнем Кабинете . На полках были Книги , вырезки из газеты «Елдаш», где автор проработал 40 лет . Нет такого села , где бы не работал Ахмед корреспондентом . Беседы с Аксакалами, легенды , традиции народов . Более 200 записных книжек , которые потом ложились в основу стихов .В последнее время Ахмед Муталимович все чаще задумывается о философии профессии , о роли поэта в жизни общества. Об этом он обязательно напишет , но только после того , как свет увидит его сонеты на кумыкском языке

28 июня 2019 года в зале Кумыкского театра состоялся Юбилейный вечер , посвящённый 80-летию кумыкского поэта , члена союза журналистов СССР , классика кумыкской поэзии Джачаева Ахмеда Муталимовича . ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» принял участие в замечательном праздновании юбилея Джачаева А.М. , исполнив Фантазии на тему песен Т. Мурадова , Поппури из кумыкских народных мелодий , Поппури на тему песен Бурлият Ибрагимовой, «Чабанскую танцевальную мелодию», «Таус гуш» - кумыкская народная мелодия, « Кумыкский Йир и танец»

Труд работника культуры подобен работе врача . Музыка изгоняет болезнь, оздоравливает. Соприкасаясь с человеческими сердцами Музыка облагораживает . Следует прежде всего связать человека с культурой , сердечно откликнуться на каждый жест добра . Труд человека культуры это общее человеческое благо .

Культура есть любовь к человеку . Культура есть сочетание жизни и красоты . Культура есть спасение . Культура есть сердце .

Сегодня ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» отправился в самое сердце Кайтагского района , в село Маджалис . Осуществился выезд в замечательный Детский Оздоровительный Лагерь «Огонёк». Культура символизирует любовь, которая открывает врата в каждое сердце , особенно когда речь идёт о детских , нуждающихся в тепле и ласке сердцах .

Творческое наследие Омара Гусейнова разнообразно (натюрморт , графика ( акварель , рисунок , гравюра , линогравюра, в стилистике от сурового стиля советского искусства до отголосков английских пейзажистов ) . Но центральное место в работах Омара Гусейнова занимает тема акварельных пейзажей родного аула . Имя Омара Гусейнова по праву вписано в историю Дагестанского изобразительного искусства, как художника , одного из лучших мастеров акварельного пейзажа . Ему удалось через тончайшие колористические нюансы передать особое состояние вечной красоты природы родного края

Небольшой даргинский аул Чираг, затерявшийся в Агульском районе . Дорога вырубленная серпантином в скалах , уносит все выше и выше в горы . Пролегает над пропастью , на дне которой течёт бурная река , шум которой доносится на протяжении всего пути . Невероятные виды первозданной и суровой природы . Бесконечное ясное голубое небо , белоснежные облака и верхушки гор, виднеющееся вдали и слепящее солнце . Старые дома словно художественные произведения, хранят память об истории , культуре предков здешнего народа . Кладка из необработанного камня , вставка с древними иероглифами , разные детали в сочетании с синей , охристой , уже выцветшими на солнце , красками покрывающими деревянные ворота , оконные рамы . Здесь живут люди сильные духом , отвоевавшие у суровой природы своё право на жизнь . Родившись здесь Омар Гусейнов пронёс чувство сопричастности с этим гармоничным и чистым Миром, и пронёс это чувство через всю жизнь . Именно этот мир вдохновил его и стал центральной темой творчества художника

Именно в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой было открытие ретроспективной выставки заслуженного деятеля искусств Республики Дагестан Омара Гусейнова , а также непосредственно состоялось мое знакомство с творчеством этого выдающегося художника .
В экспозицию вошли работы разных лет (1965–1997), выполненные в технике масляной живописи, оригинальной и печатной графики. Это акварельные портреты родных и односельчан художника, городские пейзажи и виды горного Дагестана и родного села. Живописные работы, в частности дипломная работа – станковая композиция «Балхарки» (1965), после демонстрации которой на выставке «Советский Юг» на талант и мастерство еще широко неизвестного молодого дагестанского художника обратили внимание в Союзе художников СССР

16 июня состоялось выступление ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» на первом открытом ЭТНО- РОК- ДЖАЗ фестивале музыкальной культуры . Среди исполненных композиций прозвучал каламбур и попурри из мировых хитов .

«Музыка прежде всего должна быть любима; должна идти от сердца и быть обращена к сердцу. Иначе музыку надо лишить надежды быть вечным и нетленным искусством»

Кто может вспомнить , когда впервые он услышал волнующее воображение слово - Дагестан. Оно приходит к ребёнку с пленительным рассказом старших о приключениях Жилина и Костылина. Романтический край оживает в чеканных строфах Пушкина и Лермонтова, - и с той поры каждый из нас мечтает побывать в местах , воспетых многими гениальными художниками слова ,музыки , живописи . И вот вы попадаете в Дагестан . Садитесь в автобус , отправляетесь в дорогу . Сохранилась ли извечная романтика аулов,где они , чудесные видения стройных горянок , с кувшинами на плече шествующих к источнику . Но есть и другое . Новая жизнь придала новые краски традиционным образам , неотразимая прелесть которых стала неиссякаемым родником вдохновения 

Бывает, что любовь пройдёт сама, Ни сердца не затронув, ни ума. То не любовь, а юности забава. Нет у любви бесследно сгинуть права. Она приходит, чтобы жить навек, Пока не сгинет в землю человек

Между отрогами Кавказских гор и Каспийским морем лежит суровый и благодатный край . Снежными шапками покрыты вершины гор. Золотые гроздья винограда наливаются Солнцем в долинах . Живое серебро плещется в рыбачьих сетях. В Дагестане с культурным ростом расцвело творчество талантливого народа . Имена учёных, поэтов , художников Дагестана вошли в список людей , которыми гордится наша страна . Многообразно искусство народа Дагестана . Творчество более тридцати народностей , населяющих эту республику , отмечено национальным колоритом : тончайшая ювелирная работа мастеров- чеканщиков из селения Кубачи, яркие ковры- паласы , стихи аварских поэтов , танцы даргинцев, песни лезгинских ашугов . Щедрый родник народного искусства принёс тысячи талантливых людей .

Когда даргинский поэт Омарла Батырай писал : Если бы люди от тоски Покидали свой аул , Раньше, чем они свой дом , Я покинул белый свет . Батырай хочет сказать , что тоска его огромна , ее не вместит белый свет - не то , что аул . Но на фоне этой непомерной боли как мал и беззащитен человек . Старики горцы говорят , что есть такой заговор , по которому мир обретает размеры комариного крылышка , то превращая комара в орла . В поэзии это вполне возможно . Но не только в поэзии . Для того , чтобы человек почувствовал себя великим нужна была революция . Сегодня аварцы читают по - русски даргинца Батырая, а лакцы восхищаются любовной лирикой аварских соловьев Чанки и Махмуда. Лезгин Сулейман , кумык Магомед Эффенди Османов одинаково дороги дагестанцам .

Тот , кто хоть раз был в Дагестане , сохранит в душе особенную красоту этого края . Красоту степи у подножья гор , высокие душистые травы , полные рыбы озера , многочисленные реки и остров невдалеке от станции Чир-Юрт, а на острове , в зелёных зарослях , - рога оленя, замысловатые , как изделия кубачинских 
мастеров и блестящие россыпи гальки в тех местах , где Терек не раз менял русло

Позволь – твой образ я изображу, 
Не станет лгать мой карандаш бывалый. 
В твоем лице и черточкою малой 
Я смолоду поныне дорожу. 

Но чувствую: бессилен я. Могу ль 
Изобразить уста, чье звездно слово, 
Или глаза, с которыми не ново 
Мне сравнивать в горах глаза косуль? 

И карандаш мой, что за благодать, 
Вздыхая, отстраняю то и дело. 
Не для того ли серьги ты надела, 
Чтоб бирюзу собою украшать? 

И снизошла ты в мой земной напев, 
Родившись не в божественном огне ли? 
Как снежный вихрь, я был вчера во гневе, 
Но ты явилась – и растаял гнев. 

Художник бедный, думаю, любя, 
Что написать гораздо будет проще 
Мне вешний луг и свет в осенней роще — 
Они всегда похожи на тебя 

Первооткрывателем Дагестана в русской живописи и графике стал Григорий Григорьевич Гагарин . После ссылки М. Ю. Лермонтова на Кавказ туда же с друзьями поэта отправился Гагарин . Его путевые зарисовки хранятся в отделе графики Государственного Русского музея и свидетельствуют о том , что художник побывал в Дербенте , Ирганае, Кумторкале, Какашуре, Ахтах. В середине 40-х Гагарин создаёт живописные полотна « Свидание Шамиля с Клюки фон Клюгенау» , «Сражение при Ахатли», и другие события свидетелем которых он был . Он наделяет горцев героизмом, чувством собственного достоинства. Изданный им в 1857 году альбом цветных литографий посвящён Дагестану . Большое количество художников , приезжающих в Дагестан стремились воссоздать яркость и живость батальных сцен . Из картин батального жанра значительное живописное полотно « Штурм Ахты» . Оно принадлежит кисти Полидора Бабаева, который долго жил на Кавказе. Близкое знание горской жизни проявляется в деталях его картин . Художник удачно использует богатство национального костюма , точно передавая типаж . Изображённый на первом плане горец с поникшей на грудь головой исполинской мощи . Ученик К.П. Брюллова , он стремится показать духовную и физическую красоту. Пластика жеста ,благородство лица , глубина переживаний ,физическая мощь - вот на чем заостряет внимание П. Бабаев

Простясь с говорливой Европой , С цветистой землёй ее стран, Я счастлив с горы крутолобой глядеть на родной Дагестан . Мой край не суди же сурово За то , что обычай мужчин ,Забыл я и нежное слово к тебе обращаю как сын .

На берегу седого Каспия, на орлиных крыльях тысячелетних гор , живут и трудятся народы Дагестана , говорящие более чем на тридцати языках . Ни одна республика не знает такого интересного содружества . Вот почему само слово Дагестан звучит как одно чудесное слово : дружба . Оно , это слово для сыновей и дочерей моей горной страны означает жизнь . Нет у нас поэтому более святого закона , чем закон дружбы . Многого не знали бы потомки наши , если бы безымянные певцы гор не создавали веками свои волшебные песни о пережитом . Из поколения в поколение, как вечно горящие огоньки , передавались эти песни . Разные ветры обдували их , но то , что наиболее драгоценно , осталось жить , не выветрилось из памяти народной . И народная музыка страны гор во многом обязана своим ростом и развитием именно тем певцам, которые пронесли свой века богатейший фольклор горских народов . В нем отражены большие и волнующие характеры , стремление горцев и горянок к свободе , их самоотверженность в борьбе с врагами ,их умение крепко дружить .

Волшебство живет в нас всегда , с самого детства , и в него не стоит переставать верить . 26 мая 2019 года ГБУ «Государственный оркестр народных инструментов РД» принял участие в официальной церемонии открытия одного из самых добрых ,красивых , дружественных фестивалей Международного уровня « Волшебный мир театра кукол стран БРИКС». Я желаю удачи всем участникам , прекрасным зрителям новых ощущений , и огромные слова благодарности Министерству культуры РД за огромный труд и усилия .

В те времена не только в село Ахты, но и в других сёлах было сложно вовлечь женщину на театральную сцену , это было невозможно ни за какие деньги , даже если ей дать столько золота , сколько она весит . Адат и шариат обрушили бы на ее голову и на головы родственников проклятия и всеобще презрение . Оставался один выход . Раз не было женщин в драм . кружке , то придётся мужчине играть женскую роль ?! А как говорят у лезгин « Для того , чтобы твоя речушка казалась глубокой , переходя ее засучи штанины повыше» . Судьба дочери лезгинского народа сложилась так , что вскоре она стала известной певицей и солисткой Дагестанского радио . В годы Великой Отечественной Войны песни Рагимат были важны также как хлеб и порох . Ее голос вселял стойкость и веру в победу над врагом. Песни на слова народных поэтов Дагестана Сулеймана Стальского, Гамзата Цадасы, Тагира Хрюгского, Абуталиба Гафурова священным огнём зажигали сердца людей , окрыляли их в ратном деле и вели к победе . В мирные дни голос Рагимат зазвучал ещё ярче , проникновенней . В 1950 году в Москве проходили Вечера литературы и искусства народов Дагестана, одной из ведущих исполнительниц песен дагестанских композиторов была Рагимат Гаджиева. Голос лезгинки Рагимат Гаджиевой звучал в родной Москве , и его слушала вся страна , весь мир

В ту пору когда Рагимат было пять лет, в ее родное село Ахты , расположенное у подножья гор , пришла лютая зима с обильными снегопадами . Жители по - разному переносили зимние холода. ( Как говорят у нас каждый вытягивал ноги соразмерно длине своего одеяла ) . Колючий мороз не давал высунуть носа из дома . И только на базаре торговля шла как обычно . Лавки и чайхана были открыты . А в тесной чайхане , похожей на сундук бедной старухи , сидели друзья - сельчане . Поставив перед собой по стакану горячего чая , они коротали время .

А Вы не забыли о лезгинке Рагимат Гаджиевой, сегодня я окунулся в мир одной из первых женщин - горянок ,чей труд , вливаясь в общенародные усилия , позволил советскому Дагестану подняться на высоту счастливой и радостной жизни. Народная артистка Дагестана , заслуженная артистка РСФСР Рагимат Гаджиева была способна воспитать людей своими искусством .

Я вспоминаю , как познакомился с настоящим горским Леонардо Да Винчи, человеком большого дарования , большой души , с Халилом Мусаевым, из аула каменщиков - белостенного Согратля. Этот мастер мог сделать все - провести в аул водопровод , изобретя всю технику для этой операции , и он же с огромным старанием и умением являлся талантливым скульптором , который сделал памятник Ленину. Я помню Нур- Магому Махмудова из Хунзаха, посторожившего единолично гидростанцию, давшую первый свет древнейшему аулу, родине Хаджи Мурата. И сколько таких умельцев выросло с тех пор в Дагестане , первым из дагестанцев, получивших орден Ленина , высокое звание Героя Советского Союза, был горец из аула Мегеб, а сколько их доныне , героев труда !

Музеям есть место в нашей жизни, т.к. только наследие, сохраняемое музеями, формирует человека, сохраняет традиции, показывает жизнь нашего народа. Тем более в наше, не простое время, когда так необходимы подрастающему поколению вещественные доказательства, того пути, который прошел наш народ, гордость принадлежности к этому народу и счастье, что ты живешь здесь и сейчас - в этой прекрасной стране с таким великим прошлым, и не менее прекрасным будущим, и радости, что ты можешь явиться продолжателем традиций народа.Я думаю, музеи необходимы, т.к. ты знакомишься с профессией, гордишься ею, гордишься своим учреждением и, в конце концов, Родиной, потому, что любовь к Родине и начинается с любви к своей «малой Родине» - к своим близким, к своим друзьям, к своей улице. А так как все мы родом из детства, то эту любовь мы пронесем всю свою жизнь, и роль нашего маленького каждого музея в ней не последняя и это обстоятельство очень радует, потому, что благодаря ему, ты становишься причастной к своему народу, Отечеству. А напоследок скажу следующее, всем советую посещать музеи, ведь они интеллектуально обогащают твой внутренний мир, расширяют кругозор, приобщают тебя к прекрасному, позволяют тебе испытывать сопричастность к миру и времени. Вероятно, люди посещают музеи, потому что там что-то иное, чего не встретишь в повседневной жизни. Музеи - это отдельный мир иногда даже, кажется, что во времени есть четвёртое измерение. Я люблю ходить в музеи и советую, это делать всем!

Музеи занимают особое место в моей жизни ! Почему ? музеи необходимы. Как представить нашу жизнь без Музея им. А.С. Пушкина, без Третьяковки, без Эрмитажа, без того, что можно просто стоять перед «Демоном» Врубеля или «Троицей» Рублева. Как понять русские сказки без картин Васнецова, как убрать из жизни Собор Василя Блаженного, когда сердце замирает от непередаваемого восторга, когда просто стоишь рядом с ним, как вычеркнуть из памяти первый поход с мамой в Дарвиновский музей - это вошло в нашу и это останется с нами до ее конца. А музеи Республики Дагестан это настоящее отображение богатой культуры , этники , традиций многонациональной Республики !

«Ночь музеев» – ежегодная акция, посвященная Международному дню музеев. Музеи, большие и маленькие, традиционно открывают двери для посетителей вечером и ночью, а также готовят специальную программу: выставки одного дня, концерты, спектакли, авторские экскурсии, мастер-классы, исторические реконструкции.
«Ночь музеев» – международное событие, которое проходит ежегодно в 42 странах Европы. Почти 2000 музеев не спят один раз в год, открывая свои двери для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток. Государственный оркестр народных инструментов РД с большим удовольствием участвовал в данной акции .

Разнообразие народных дарований становится ещё богаче оттого , что на многих языках говорят в Дагестане . Даже такое слово , как солнце , заучит в разных концах республики , у разных поэтов по - своему . Аварец называет солнце - бак, гэдэ; лакец- баргх; лезгин - парх ; андиец- зуву, митли; кумык - гун; ногаец - гйон, дидоец- рук ; даргинец - бэри; кубачинец- баржэ, суси- бок. Но солнце новых времён - одно над всеми ущельями и долинами.

Вспомнятся нам голоса старых поэтов Дагестана- кумыка Ирчи Казака, лезгина - Етима Эмина, даргинца Батырая и аварца Махмуда из Кахаб- Росо. Дополнят их далекие , звучные , вдохновенные песни- стихи замечательных наших современников Сулеймана Стальского и Гамзата Цадасы. В многообразии звучаний на разных горских языках мы услышим и Абдул - Вагаба Сулейманова - кумыка , прошедшего большой творческий путь , и стихи аварской поэтессы Фазу Алиевой , одной из первых книг которой была « Голубая дорога» , стихи Загида Гаджиева , воспевающего свой аварский аул , поэтические строки Алирзы Саидова, который открывает свою книгу стихов обращением к родному Кавказу, звуки даргинского языка в стихах Р. Рашидова из Книги « Весенние гости», звон лакских стихов Бадави Рамазанова из книги « Фиалки на скалах», поэмы табасаранского поэта Абумуслима Джафарова « Тайна Дюрк», которая будет звучать рядом с лирическими стихами поэта Юсупа Хаппалаева, уроженца аула Хурукра.

Дагестан в прошлом был известен своей самобытной поэзией . Из уст в уста передавались лирические , задушевные песни поэтов Махмуда из Кохабросо, Омарлы Батырая , Етима Эмина. Пионером дагестанской и советской поэзии был С. Стальский. С его именем связано становление и развитие всей современной дагестанской литературы. Это он с помощью братьев переводчиков Г. Цадасы и Э. Капиева прославили на всю страну созидательный труд дагестанских нефтяников и животноводов , воспели новую , счастливую жизнь горцев Дагестана , братство народов , дружбу с великим русским народом . 17 мая в Большом Зале Русском театра состоялся торжественный вечер посвящённый 150-летию Сулеймана Стальского. Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил « Утреннюю звезду» М. Гусейнова и «Беневшу» Мурсалова . Славься Дагестан ! Славься Сулейман Стальский ! Славься поэзия !

Шептал я белой ночью в Ленинграде В тот час, когда едины тьма и свет: О, почему, скажите бога ради, У нас в горах такого чуда нет? Так я шептал, и вдруг передо мною Восстало время давнее из мглы, Когда мы молодые шли с тобою И были ночи вешние белы. И белый свет моих воспоминаний Лег на весенний Ботлих и Хунзах. В снегах вершины, склоны гор в садах, Кругом бело, и мы с тобой в тумане. Есть ночи белые и в Дагестане. Не потому ль они в моих глазах

Ты малюсенькой крошкой пришла В мир, который огромней громад. Мать кормила тебя, берегла: Патимат, Патимат, Патимат. Над твоею кроваткою - сны. В них ручьи молодые шумят. И дрожит отраженье луны: Патимат, Патимат, Патимат. Мчатся годы своим чередом, Две косички бедой мне грозят. Я шепчу под знакомым окном: "Патимат, Патимат, Патимат..." Мне объездить весь мир довелось, Тот, который и нищ, и богат, И за мною, как эхо, неслось: Патимат, Патимат, Патимат... Наши дочки чисты, как родник. На тебя восхищенно глядят. Словно доброе солнце для них - Патимат, Патимат, Патимат. Красоте твоей радуюсь я И твержу похвалы невпопад. Ты судьба и молитва моя: Патимат, Патимат, Патимат.

По планете немало постранствовал я, Уходил в никуда, приходил ниоткуда... Ты - мой посох в судьбе, ты - дорога моя. Я тебя никогда и нигде не забуду. Все, кого я встречал, оставались в душе. Кто - на несколько лет, кто - всего на минуту... Ты была в моем сердце с рожденья уже. Я тебя никогда и нигде не забуду. Много раз улыбались красавицы мне, Были эти улыбки похожи на чудо... Но в глазах твоих я утонул по весне. Я тебя никогда и нигде не забуду. Спел я множество песен в кругу земляков, Слышал песни, подобные древнему гуду... Только ты - будто лучшая песня веков. Я тебя никогда и нигде не забуду.

Вблизи горы, лежавшей, как коврига, Остался с книгой я наедине, Но о тебе она и обо мне Не ведала - пустая эта книга. А мы с тобой похожи на других, Нас в облаках одна несет квадрига, И получалось так, что и о них Не ведала - пустая эта книга. Остался с сердцем я наедине, И рассказало с грустью и любовью Оно и о тебе и обо мне Земную быль, написанную кровью. Сочли б, услышав, тысячи других Рассказ о нас, изложенный подробно, Что сердце честно речь вело о них, Нерукотворной повести подобно.

Чтобы понять, зачем нужны музеи, необходимо понять, что именно они из себя представляют - музеи представляют собой память. Поэтому, чтобы ответить на вопрос, зачем они нужны, можно только сказать, чтобы помнили, ценили и знали. Музеи представляют собой историю, поэтому необходимо понимать, что, не зная историю, сложно будет представить себе будущее, а значит, сложно его построить.
В определенный период жизни каждого человека появляется потребность рассмотреть пройденный путь и понять что-то. Появление музеев на данный момент связано с тем же. Музеи возникли в те времена, когда у человечества и общества появилась потребность оглянуться назад, а также потребность к самосознанию и самопознанию. Все современные музеи появлялись на протяжении нескольких последних столетий. Ну а я хотел поделиться прекрасными снимками из одного из ведущих музеев нашей Республики , Музей «Дагестанский аул» директором которого является Зумруд Запировна. Мне удалось пообщаться с ведущим экспертом , замечательным сотрудником и знатоком музейного дела , искусствоведом Татьяной Петениной. Хочу пожелать удачи всему коллективу музея . Посещайте музеи это настоящий храм искусства .

Человечность и служение человечеству воздвигнуты от культуры . Нести знамя культуры значит охранять лучшие мировые ценности .

Очень важно , чтобы среди мировых смятений , возникала твердыня культуры. А что же еще способствует тому , что сердце человека раскрепощается , раскрываясь всему миру . Дума о культуре есть врата в будущее

День, когда слов не хватает и эмоции переполняют до слёз, когда сердце сжимается при упоминании о великих событиях, о великой победе! Хочется пожелать светлого спокойного неба и чтобы память сохраняла важность этого дня.Пронеся сквозь время эту память, мы неустанно будем помнить и чтить победу и отвагу наших предков! Мы не имеем ни малейшего права уронить честь нашей родины. С праздником, с победой, с торжеством великой страны нашей! Государственный оркестр народных инструментов РД выступил на площадке Аварского театра исполнив попурри из аварских и лакских мелодий .

Ну что , майские праздники продолжаются и мы не устаём радовать горожан и гостей столицы народными мелодиями . 3 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда. День международной солидарности трудящихся . Были исполнены сочинения дагестанских композиторов

Память ! Это самое главное . Это весть потомкам , чтобы они помнили все то , что сделали , пережили для их будущей жизни , для мира . Память учит и призывает ,убеждает и предостерегает. Память помогает нам черпать силы для новых свершений. Я очень горжусь своим народом , который является символом вдохновения .

1 мая 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в концерте , который был посвящён Празднику Весны и Труда. День международной солидарности трудящихся . Были исполнены сочинения дагестанских композиторов .

В Дагестане музыку источают все предметы . Если бы Вы видели , как красиво сбивают масло в больших кувшинах , или носят воду , сено . Это Музыка ! Музыка в живом виде . И вообще Дагестанцы народ крайне музыкальный . А в народной музыке ты ощущаешь чистоту интонаций быстрых горных рек , суровость и ритмику скал . А главное мысли , стремление и гордость . Гордость мужественного народа .

Когда моя жизнь, догорая, 
Придет к своему рубежу, 
Три слова тебе, дорогая, 
Я в час мой последний скажу. 

То слово… Хватило бы силы 
Мне вымолвить тихо его… 
«За все, дорогая, спасибо», - 
Сказал бы я прежде всего. 

Смогу ли я слово второе, 
Успею ли произнести? 
Глаза я устало прикрою: 
«За все, дорогая, прости». И третье я вымолвлю слово, 
Своей покоряясь судьбе: 
«О, будь, дорогая, здорова, 
Здоровья желаю тебе». А если судьба милосердно 
Сказать мне дозволит еще, 
Я те же три слова усердно 
Опять повторю горячо: 

О, только хватило бы силы 
Их явственно произнести! 
За все, дорогая, спасибо… 
Здоровья тебе… И – прости!

Этот труднодоступный аул мастеров по металлу впервые упоминается в документе , датированном 12 веком . Некогда легендарная кузница булатных клинков Амузги сейчас пребывает в развалинах . Лишь туристы , фотохудожники и археологи иногда нарушают величественный покой «орлиного гнезда». В своё время Амузги входил в состав средневекового государства Зерихгеран.Амузгинцы отливали и ковали знаменитый булат , из которого изготовляли клинки для кинжалов , шашек , сабель . А мастера из соседнего аула Кубачи делали для них рукоятки , ножны , украшали гравировкой , чернью , насечкой . В народе говорят , что обладателями амузгинских клинков были Чингисхан, Тамерлан , Надиршах, Наполеон, Имам Шамиль. Хочу также вспомнить стихотворение великого Расула Гамзатова . Ты нынче, амузгинское селенье, 
Походишь на подранка журавля. 
Чернеют очагов твоих каменья, 
И одичала скудная земля. 
И два-три дома, словно в целом свете 
Они одни под сенью облаков, 
Печально льнут к разрушенной мечети, 
Чей возраст старше десяти веков. 
И покосился памятников камень, 
Их оплела забвения трава, 
И превратился в прах под нею пламень 
Сверкавшего над горном мастерства. 
Ушли творцы прославленных булатов, 
Клинков, чья суть, как истина, гола. 
И унесли, как будто в землю спрятав, 
Потомственную тайну ремесла. 
Наполеону персы подарили 
Клинок Тимура, но велик Восток, 
И знатоки, взглянув, установили, 
Что это амузгинский был клинок. 
И там, где в небо вздыбленные глыбы, 
Как лошадей взметенных косяки, 
Имам Шамиль и все его наибы 
Носили амузгинские клинки. 
Царь почитал пред мужеством заслуги, 
И грозный пленник, по горам в тоске, 
Не потому ль Шамиль, живя в Калуге, 
Всегда при амузгинском был клинке? 
Искусством оружейника немало 
Весь белый свет ты удивлял, Кавказ. 
И сабля амузгинская предстала 
Мне в лондонском музее как-то раз. 
Я слышал о судьбе ее два сказа, 
Один о том, что некий из князей 
Бежал сюда и за клинок Кавказа 
Сто тысяч заплатил ему музей. 
Был сказ другой не менее реален, 
Границ Европы разрешив вопрос, 
Под небом Ялты эту саблю Сталин 
Британскому премьеру преподнес. 
Но вздрогнула даргинская вершина. 
Когда решили бравые мозги 
Переселить на плоскость до едина 
Всех жителей аула Амузги. 
И мастерства великого не стало, 
Которое в минувшие века 
Геройские легенды умещало 
На благородном лезвии клинка. 
И златокузнецов аул соседний — 
Склонил свою папаху Кубачи, 
Он провожал, как будто в путь последний 
Тех, кто ковал и сабли и мечи. 
И понял, что теперь уже не нужно, 
Как прежде, ладить около луны 
Ему для амузгинского оружья 
На целый мир хваленые ножны. 
И в Амузги пред временем не скроешь 
С обидной очевидностью того, 
Что нет среди утраченных сокровищ 
Сокровища ценней, чем мастерство

Почитание гор - оролатория- явление распространённое , восходящее своими корнями к домонотеистическим религиям . К таким особо почитаемым и священным считается горная пещера Дюрк, что расположена у селения Хустиль. В разное время об этой пещере писали известный исследовать Е. Козубский, археолог М. Исаков, архитектор С. Хан - Магомедов , этнографы М. Ихилов, А. Булатова. Так или иначе , пустыня окружена ореолом таинственности , о ней сложено много легенд . В одних преданиях утверждается , что пустыня была жилищем древних обитателей края . В других говорится , что именно здесь хранится меч первого распространителя ислама в Южном Дагестане - арабского полководца Масламы . По словам старожилов , в пещере якобы жили - «эреллеры» - чудотворцы , грешники не могли появляться здесь , так как скалы у входа в неё смыкались и раздавливали их . Говорят , раньше пещера состояла из семи расположенных друг над другом помещений. Сейчас сохранилось только два . Остальные были завалены камнями во время землятресений. Полы помещения устланы паласами и коврами , пожертвованными паломниками .

19 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов участвовал в сольном концерте замечательного вокалиста Руслана Гасанова. Дорогой Руслан удачи тебе во всех твоих начинаниях

16 апреля 2019 года Государственный оркестр народных инструментов провёл концерт посвящённый памяти преподавателя Дербентского музыкального училища Давида Абрамовича Осипова в г. Дербент , в зале Лезгинского театра . Осуществился концерт в рамках реализации проекта «Мастера сцены – жителям Дагестана» в целях приобщения жителей Дагестана к музыкально-театральному искусству . Отдельные слова благодарности директору Музыкального училища Камилле Гаджимурадовне и директору Лезгинского театра Динаре Мураддиновне. Была действительно тёплая атмосфера , спасибо всем тем , кто разделил эти чудесные минуты музыкального вдохновения .

Наверное каждый музыкант мечтал бы , чтобы в его адрес были сказаны слова которые однажды Расул Гамзатов сказал о Мураде Кажлаеве : « Это не просто человек , не просто горец . Это стремительная горная река , у которой много водопадов , скорость как у норовистого скакуна и плавный , как у колыбельной песни напев. Одним словом это человек - Музыка . Человек - Песня» .p.s и если бы меня спросили , то много тёплых слов я хотел бы посвятить моему учителю Давиду Абрамовичу Осипову, который очень много сил вложил в мое становление . 16 апреля 2019 года состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. В Лезгинском театре , г. Дербента . Жду Вас мои друзья !!!

Светил и глубже всех , и дольше Мне облик матери моей . Она явилась молодою, Она безвозрастной была , И запахом ее ладоней Был запах хлеба и тепла . Тот запах , что щекочет ноздри , что не вместим в предел времён . Он и уходит самым поздним , И раньше всех приходит он , И облик матери , и образ вливался в смысл и символ добрый Всего , что суще на земле . p.s Проникновенно передаётся красота обыденного . Изображение ли это сакли , теснящейся на склоне горы , или женщин , идущих по воду с кувшинами за спиной , или старика - горца Муссалау из Урода , молодой горлянки из Чоха с ребёнком на руках , так рождаются национальные образы большой художественной силы.

В Гунибе художника очаровывает природа . Он обратился к традиционной теме пейзажистов 19 века , создав красивый в цвете этюд « Вид Гуниба в сторону Салты». Аналогичное описание у Л. Толстого : « Чистый горный воздух, пропитанный запахом кизячного дыма». Лансере пишет Верхний Гуниб - Гунибское плато . Жанр архитектурного пейзажа в этом цикле занимает большое место . Поэтичен этюд « Тидиб. Проулок» с силуэтом горянки у крытого похода. Праздничен «Аул Урода», увенчанный башней - минаретом . Величав «Тидиб вечером». Определяющей для этюдов Лансере является гамма золотистых тонов . Он пишет этюды под знойным солнцем . Классическим примером может служить «Тидиб», исполненный 15 августа , пейзаж с освещённой солнцем крышей сакли и прозрачными сиреневыми тенями в ложбинах гор . Художник стремиться раскрыть тайны « южного колорита.

Сегодня я расскажу Вам об одном удивительном художнике , чья линия жизни тесно переплеталась с судьбой каждого народа Дагестана . Многие годы связывали российского художника Евгения Лансере с Кавказом и с Дагестаном в частности. Эта любовь была воспринята им от отца – скульптора Евгения Александровича Лансере. Художник глубоко интересовался Дагестаном, его природой, народами, традициями. В цикле пейзажей Лансере продолжает развивать сюжеты , найденные во время поездки 1912 года . Они связаны с восприятием Дагестана Л. Толстым . Ведь в повести «Хаджи-Мурат» мы встречаем мотивы «узеньких проулков» , «тесных , как соты , сплетённых друг с другом сакль аула».

8 апреля в Малом зале Русского театра состоялся Вечер памяти Заслуженного артиста РД Хавчаева Магомеда Гаджубуттаевича.Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил произведение молодого дагестанского композитора Бекерова Рашида «Фантазия»

Сердце мое застонавшим чунгуром 
Кануло в бездну тотчас. 
Вижу полковника с ликом чугунным, 
С каменным холодом глаз. 
Веки увенчаны тяжестью складок, 
В деле чужда ему прыть. 
Он говорит, 
соблюдая порядок: 
– Паспорт прошу предъявить! 
Перемигнулись незваные гости: 
Вот, мол, он – волчья родня. 
Вздрогнул я, словно вколачивать гвозди 
Начал полковник в меня. 
И ощутил я озноб казематов, 
Зоркость нацеленных дул. 
– Кто вы? Фамилия ваша? 
– Гамзатов! 
– Как ваше имя? 
– Расул! 
– Ваше занятие? 
– Я стихотворец! 
– Где родились и когда? 
– Местный я буду. Рождением горец. 
Год двадцать третий! Цада! 
Будто о собственном вспомнив нагане, 
Кинув ладонь на бедро, 
– Есть ли оружье? – 
спросил 
Как в тумане. 
Я показал на перо

Именно композиторскому перу Мурада Кажлаева подвластны и трагический накал, переживания и страсти, борения , лирическая поэтика раскрытия светлых сторон человеческой души , самобытные мелодии пылкого Востока , и современное звучание непреходящих и вечных мотивов любви . Эта музыка , которая с большим проникновением рисует человеческие взаимоотношения, красоту , стойкость духа . Его жизнерадостность освещает абсолютно всех вокруг . А любовь которую он несёт в себе , не умещается в его душе . Она разрастается , попадая в сердце каждого человека !

Скажи , какой из голосов живых тебе милее голосов других ? - Песнь матери над колыбелью белой . - Какой ещё из голосов людей тебе всего дороже и милей ? - Та песня , что любимая мне пела . На свете много разных голосов , Но в этих
двух я слышу ланей зов , Песнь соловьев , рискнувших петь впервые , Шуршание садов , и звон подков , И шелест горных трав, и стон ручьев , И все на свете голоса другие .

Известно, что одними из важных составляющих костюмного комплекса горянок Дагестана являлись разнообразные украшения.. Практически в каждом селе местные мастера (в том числе и кузнецы) занимались изготовлением для женщин колец, серег, подвесок, браслетов, поясов и т.д. Однако наиболее известными центрами художественной обработки были с. Кубачи (даргинцы), Казикумух (лакцы), а также Ругуджа, Согратль, Чох, Тинди (аварцы) и др., мастера в которых работали на заказ и не только торговали на внутреннем рынке, но и выезжали за пределы Дагестана .История дагестанских украшений такая древняя, что вне зависимости от модных тенденций в ношении украшений в Дагестане параллельно существовали и сегодня существуют островки традиционной культуры, на территории которых одежда и украшения из прошлого всегда были и остаются необходимыми атрибутами женской субкультуры. В частности, это касается даргинских сел Кубачи и Губден. Кубачинки, приезжая в родное село, переодеваются в традиционный костюм: считают обязательным повседневное ношение широких платьев и особенно белого легкого головного покрывала, окутывающего грудь и плечи, а также серебряных украшений - колец и браслетов. Головные покрывала, отделанные полосками старинной парчи, золотым и серебряным галуном, расшитые золотыми нитями, имеются и по сей день в гардеробе практически каждой кубачинки, независимо от места ее проживания. У губденок тоже своя узнаваемая мода: широкие платья на кокетке из дорогих тканей определенной расцветки, орнамента, которые популярны, как правило, только у них. Из украшений губденки предпочитают старинное золото: длинные цепи с золотыми червонцами, бусы из золотых полых шаров, полых «семечек», большие кулоны с секретом и т.д. Надо отметить, что костюм и украшения как кубачинок, так и губденок всегда сохраняли черты традиционности.

На холмах Грузии лежит ночная мгла; 
Шумит Арагва предо мною. 
Мне грустно и легко; печаль моя светла; 
Печаль моя полна тобою, 
Тобой, одной тобой... Унынья моего 
Ничто не мучит, не тревожит, 
И сердце вновь горит и любит — оттого, 
Что не любить оно не может

22 марта в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД посвящённый 70-летию творческой деятельности Мурада Магомедовича Кажлаева 

22 марта в зале Кумыкского театра состоится долгожданный концерт из произведений Мурада Кажлаева. Жду Вас с нетерпением .

Однажды я услышал фантастическую музыку , она отражала всю глубину человеческой души. «Симфонические фрески». Мировая премьера «Симфонических фресок» (вторая редакция) состоялась в авторском концерте Мурада Кажлаева 20 сентября 2017 года в Ярославле, в Концертном зале им. Собинова. В тот же волнительный для меня год, произошло мое знакомство с Мурадом Магомедович . Я помню как я пережевал, много мыслил , но пришёл к тому, что нас объединяет любовь к искусству и это главное . Премьера нового сочинения Мурада Кажлаева — «Симфонических фресок» по Низами — прозвучала 27 апреля в Махачкале на торжественном вечере, посвященном 10-летию Школы искусств М. Кажлаева. После чего у меня возникла мысль о написании партитур М. Кажлаева для народного оркестра.

Наверное нет в жизни человека такого периода , когда человек не испытывает внутренние переживания . Последние пол года моей жизни увенчались большим потоком эмоций . Для творческого человека это какой то всплеск внутренней энергии . Я проводил крупную работу и занимался подготовкой к важнейшему концерту . Я услышал слова Нино Рота , итальянского композитора : « Талант ,корнями уходящий в родную почву , но который при этом прекрасно пишет и оркеструет песни других народов». Эти слова были посвящены Мураду Кажлаеву.

Люблю я ночи чёрные , как порох, люблю гнездовье отчее Цада . Люблю всех женщин я , среди которых не знала ты соперниц никогда .

Балхарская керамика , Балхар. Как часто я слышу как люди , приезжающие в Дагестан восхищаются нашими мастерами и умельцами . Я хочу немного рассказать Вам о самом ауле. Горный аул Балхар ( Дагестан , Акушинский район ) приютился в горной долине , окружённый скалистыми стенами . Он расположен на скате ступенчатой каменной грудой плоскокрыших жилищ . Кое - где прорезаны узкие , кривые улицы . Но присмотревшись внимательнее к массе развернувшихся перед вами построек , вы различите 25-30 куполообразных сооружений , напоминающих купола шиитских мечетей Дербента . Каждый купол - это чара, печь для обжига гончарных изделий . Балкарскую керамику я впервые увидел в 2012 году на выставке- ярмарке «Ладья» и сразу влюбился . Привлекли внешняя сдержанность , выразительная роспись , элегантность . В характере почувствовалось благородство , глубина , доброта , загадка . Она взволновала. Как люди, когда за внешней скромностью и сдержанностью кроется глубокий и богатый внутренний мир .

Сильные впечатления произвела на меня встреча Расула Гамзатова с читателями в библиотеке имени Ленина в Москве . Он как всегда остроумно отвечал на вопросы читателей . На вопрос : « Что Вы цените больше всего в мужчина и женщине ?» он ответил , что в мужчине ценит его отношение к женщине , а в женщине - всё!

26 февраля 2019 года а Зале Кумыкского театра состоялось открытие Международного фестиваля народной музыки « Играй душа» . Государственный оркестр народных инструментов РД исполнил « Увертюру» Н. Драгирова, « Танец с саблями» А. Хачатуряна, « Сентиментальный романс» М.Кажлаева, « Фантазию» Р. Бекерова.Фестиваль «Играй душа» в нашей республике - это по настоящему крупное событие , имеющее общественный резонанс, потому что Дагестан - это пример сохранения национальных культурных традиций , в том числе музыкальных . И самое важное , этот фестиваль призван показать молодых музыкантов , которых с каждым годом на фестивале становится больше .

Где бы я не находился , в моем сердце всегда жила история Дагестана , воздух родной земли , мелодия моего народа .

Очень интересно описание Кубачей, сделанное Хендриком Рейкерсом, выдающимся виртуозом натюрморта , считающимся одним из лучших мастеров голландской школы 19 века : « На юго- западе от Каракайтага живет 1200 семей одного племени , которое называют себя кубачинцами и которое относится к числу старейших обитателей Кавказа . Все народы Кавказа относятся к этому племени с особым уважением . Кавказские князья оставляют у этого племени свои сокровища . Кубачинцы вежливы , спокойны , трудолюбивы . Они очень ловкие люди , знающие персидский язык . Их работы похожи на творения Аусбурга и Карлобада. А так как ни Персия , ни Анатолия не имеют таких умелых мастеров , их изделия всюду находят спрос и дорогую оценку . Такими же ценными являются вышивки золотом и серебром , производимые их жёнами , которые кроме того ткут красивые ковры , производят войлочные плащи и шерстяные ткани .

Однако все ее движенья,
Улыбки, речи и черты
Так полны жизни, вдохновенья,
Так полны чудной простоты.
Но голос душу проникает,
Как вспоминанье лучших дней,
И сердце любит и страдает,
Почти стыдясь любви своей.

У балкарцев есть такая поговорка : «В Карачае песню сочиняют, а в Нальчике балкарцы её распевают» . Кайсын в Чегеме песню споёт , а эту песню в Дагестане в Цаде, Цумаде, Цудахаре, Цурибе ещё громче подхватят . Поют на аварском , даргинском , лезгинском , лакском , кумыкском языках . Это мы называем дружбой ! От того , что у нас есть мастера, создавать песни , похожие на Кайсына плечи . Когда песня звучит и горы раздвигаются

Когда знаменитый аварский лирик Махмуд из Кахаб - Росо служа в русской армии попал в Карпаты , он увидел в тёмной божнице деревенской хаты лик девы Марии и был поражён сходством с лицом далёкой возлюбленной Муи. Этот случай стал поводом для создания Махмудом прославившейся его в горах поэмы «Мариям» . Махмуд Хъахабросолъа 
Гениальный аварский поэт Махмуд родился в I873 году. Родина поэта – аул Кахабросо Унцукульского района Республики Дагестан. Отец Махмуда Анасил-Магома Тайгибов был угольщиком – ремесло бедняков, мало уважаемое и малодоходное. Однако сына он все же, несмотря на свою бедность, отдал учиться в ученики (муталимы) при мечети, где он изучил основные мусульманские науки "НахIю", "Сарф", "АлтIа", "Фикъи", Коран и другие. 
Махмуд, как ученый - муалим долгое время ездил по аулам Дагестана и работал духовным настоятелем в мечетях был муалимом в Бетли, Ирганае, в Батлаиче, где его наставником в науках и в поэзии стал выдающийся поэт Тажудин (Чанка). Поэтический дар Махмуда обнаружился рано, он еще юношей начал слагать стихи и наряду с религиозными науками интересовался и изучал аварскую народную поэзию. Через несколько лет слава о нем уже гремела во всей Аварии, и люди собирались толпами, когда представлялся случай послушать его. Песни его расходились в списках, их заучивали наизусть, они вошли в репертуар народных певцов. 
Махмуд и сам был выдающимся певцом и музыкантом, исполнял свои произведения под собственный аккомпанемент. 
Песни поэта, проникнутые «вольными» мыслями, полные преклонения перед могуществом любви

С самого детства я впитал любовь к родному Дагестану . Я любил песни даргинского поэта Омарлы Батырая , так же, как любовную лирику Чанки и Махмуда . Я ценил слово Сулеймана Стальского , и знал сарыны ( горские частушки) кумыка Османова, и каждую ночь , как великий поэт Расул Гамзатов , я мечтал завернувшись в бурку отца слушать стихи о Дагестане ,Родине моих предков .

Все мои поэмы и стихи , все что написал за век недолгий , по частям разделят знатоки и распределят по разным полкам . Сам же на 2 части я делю , все моё наследие небольшое , строки о тебе , кого люблю и другая часть все остальное . p.s эти строки принадлежат великому поэту Расулу Гамзатову, а я в свою очередь хочу сказать Вам , любовь жила , живет и будет жить в наших сердцах , а в моем сердце , жила, живет и будет жить народная музыка !!!

30 января в 13:00 ч. в зале ГБОУ РД "Республиканский многопрофильный лицей-интернат для одарённых детей" состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов @minkultrd

Как смелы , как дерзки те песни , Что народ воспевая гласил , О бесстрашной и гордой горянке - Ругуджинке Анхил- Марин. Море вечно , и вечна череда волн , выносящих на берег сказания о людях , ставших легендами своего народа .Простая девушка из селения Ругуджа - Анхил Марин - вошла в историю Дагестана как одна из выдающихся исполнительниц собственных песен , как классик аварской поэзии . Её звонкий голос пронёсся по горам , и взвился ввысь! Слава об этой смелой ругуджинке пронеслась по всему горному краю . Удивительная и храбрая Анхил - Марин рано заметила неравенство и несправедливость . Ее улыбка была светла , как солнце , а глаза были ясны как небо . Анхил - Марин пробивала дорогу к справедливости своей поэзией , поднимая голос разума против жестокости , борясь за права женщин . Она стала первой вестницей в поэзии нового времени , когда общество находилось под сильным гнётом патриархальных обычаев .Разрывая цепи , она стала олицетворением свободы. После смерти поэтессы в 1917 году , люди возвели над ее могилой мавзолей , , сделав ее имя бессмертным , с благодарностью храня имя своей великой землячки. Чтобы стать нетлеющим в мире , надо родиться звездой !

Профессия музыканта требует много терпения, мужества , силы и страсти . Будь честным , чтобы сердце чужое растрогать, своё раскрывай безболезненно настежь. 25 января в 14:00 ч. в ГБПОУ РД « Дербентское музыкальное училище» имени Д.Ш. Ашурова состоялся мастер - класс на тему : « Приёмы оркестрового дирижирования; репетиционная работа с оркестром».

В отличие от даргинцев, в Аварии в XIX в. наряду с витым получил распространение плоский браслет, украшенный черневым узором, камнями и зернью. Художественный принцип изделия основывается на стилевом единстве декоративных элементов. Изогнутую полосу браслета украшают плоские камни — обычно сердолики. Зерни, теперь уже изготовленной штампиками в виде полосок, отводится второстепенное место обрамления краев браслета. Сильно трансформированный растительный узор покрывает все свободное пространство. Поверхности придается фактура с помощью очень неглубокой зигзагообразной гравировки „ро-ро“. Браслет. Серебро, гнутье, зернь, топаз. Даргинцы, с. Кубани. XIX в.

Оригинальная форма старинного медночеканного кувшина во второй половине 1960-х годов вновь используется кубачинскими мастерами. Теперь это декоративный кувшин, выполненный с использованием многих художественных приемов. Крупный черневой рисунок „заросль“ чередуется с узкими фризами. Очень простая, угловатая форма на изломах дополняется и разнообразится крупной зернью и поясками из витой проволоки. Применение позолоты крайне ограничено. Винный комплект: кувшин, поднос, четыре стопки. Серебро, чернь, глубокая гравировка, чеканка, оксидировка. Мастер Р. Алиханов, с. Даргинцы, Кубачи. 1968

Я всё вспоминал последние недели 2018 года свою учебу в Дербентском Музыкальном Училище , и даже не думал , что Новый 2019 год принесёт мне возможность провести собственный мастер - класс . Если бы у Вас была возможность хоть раз посетить это Училище , Вы смогли бы прочувствовать атмосферу творчества и духовной чистоты. Людмила Ивановна Федотова , одна из тех женщин , чей труд выковал из каждого студента настоящего мастера , в годы учебы в Училище она готовила меня к вступительным экзаменам по гармонии в Горьковскую Консерваторию, и конечно Давид Абрамович Осипов , как отец родной , занимался со мной не только специальностью , но и помогал во всем , ездил со мной на прослушивание в Горький . Каждый человек , который встречается на нашем пути влияет на формирование тех , или иных качеств ! Сегодня я готов передать частичку своей души тем , кто искренне любит искусство и Культуру. Жду Вас на мастер - классе в г. Дербент, в Дербентском Музыкальном Училище в 14:00 ч.

Мне горько, мама, грустно, мама,
Я – пленник глупой суеты,
И моего так в жизни мало
Вниманья чувствовала ты.

Кружусь на шумной карусели,
Куда-то мчусь, но вдруг опять
Сожмётся сердце. "Неужели
Я начал маму забывать?" А ты, с любовью, не с упрёком,
Взглянув тревожно на меня,
Вздохнёшь, как будто ненароком,
Слезинку тайно оброня.

Звезда, сверкнув на небосклоне,
Летит в конечный свой полёт.
Тебе твой мальчик на ладони
Седую голову кладёт.

Сегодня я посетил одну из самых потрясающих выставок в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П. С. Гамзатовой «Аул Чох» . Чох это один из старейших аулов Дагестана. Через Чох и Согратль проходила ветка Великого шелкового пути. Чох стоит на перекрестке 5 дорог и является самым древним поселением на Северном Кавказе.Чох ведет свою историю 1300 года. Первая крепость здесь была построена 700 лет назад, но сам аул - это естественная крепость на труднодоступной горе. Уникальная архитектура домов. Некоторые дома, построенные в 19 веке - 4х-этажные.
В 19 веке арабский завоеватель Абу-Муслим объединил 12 мелких сел в аул Чох.
Аул Чох родина многих легендарных людей. Здесь родился Халилбек Мусаясул-известный художник, Магомед-Мирза Мавраев-первопечатник и основатель национальной печати, Мухамед-Фазил Паша-маршал Турции, Гази Дагестани-генерал Иранской армии, Чох дал стране более 130 кандидатов, докторов и профессоров. 150 человек Чохцев не вернулись с фронтов Великой отечественной войны.

Честь человека - вершина горы. И она должна быть неприступной!

У языка нет костей, но он может разбить сердце!

Секрет успеха прост : только истинно национальное имеет шанс стать интернациональным . Я за широкое народное творчество , так как уверен : народ - превосходный наставник , я выступаю за единство поэтического и музыкального образа , народных корней , национальной самобытности

Отношение к семье у великого поэта Расула Гамзатова всегда было особенным . Как- то раз Расул Гамзатов вспомнил историю связанную с отцом . Молодой Расул, не терпящий любого вмешательства , мог часами слушать аварские легенды ,рассказы и басни , которые рассказывал ему отец . «Когда я был маленьким, вспоминает он - , бывало , отец заворачивал меня в свою бурку и читал мне свои стихи , так что я знал все их наизусть до того , как научился ездить верхом на лошади или носить пояс». Из маленького окна отцовского каменного дома с плоской крышей он мог видеть простирающееся земельное поле , раскинувшееся как скатерть на земле , а сверху над ним свешивались горы . Тропинки вились как змейки, вдоль крутых склонов . Маленький Расул мог пасти соседского коня в течении трёх дней только для того , чтобы в награду услышать какой- либо рассказ. Он мог полдня взбираться в горы для того , чтобы присоединиться к пастухам и послушать всего одно стихотворение , а потом ещё полдня потратить на обратный путь .

Особая группа изделий из металла - медночеканная посуда. Известными центрами медно-чеканного производства в XII в. стали селения, расположенные близ крупных разработок залежей меди: даргинское селение Кубачи, лакские - Кумух и Кунди, позднее - аварское селение Гоцатль. Чеканная утварь, бытовавшая в каждом дагестанском доме, была очень практична: легко правилась, хорошо лудилась, а при необходимости медночеканные изделия переплавлялись и делались заново. До середины XIX в. посуду ковали из куска меди, лишь после установления торговых связей с Россией утварь стали чеканить из листовой меди и латуни.

Дагестан – это больше 70 народностей – аварцы, андийцы, ботлихцы, годоберинцы, каратинцы, ахвахцы, чамалалы, багуалы, тиндинцы, хваршины, зунзибцы, гинухцы, дидойцы, бежтинцы, лезгины и многие другие. У каждого из них свой язык, культура, традиции и оригинальные костюмы. Впрочем, несмотря на то, что каждый народ имел собственные особенности в одежде, их объединяло немало базовых вещей, таких как, например, туникообразная рубаха, платок, чухта, чалма, а также длинный бешмет, который также был чрезвычайно популярен у многих дагестанских национальностей. Огромное значение в нарядах женщин имел орнамент и вышивка. Узоры носили чаще всего обереговое, сакральное значение, либо служили простым украшением, изображая деревья, ветви, листья, птиц, животных и прочее. Праздничные богатые наряды обильно расшивались серебром, золотом, драгоценными камнями или жемчугом. Женские костюмы у многих дагестанских народов нередко изобиловали различными украшениями – браслетами, кольцами, металлическими поясами, монетами, бляхами и т. д Пряжка пояса женского праздничного костюма. Серебро, позолота, чернь, зернь, гравировка, жемчуг, дымчатый кварц. Даргинцы, с. Кубачи. II пол. XIX

Скользящей походкой, едва различима , прошла на закате . Крылом предвечерним , ласкающим тенью в траве и в цветах . Прошла эта дева - видение , призрак - чьё белое платье Мелькнуло и скрылось легко , точно ветер ,умолкший в кустах . И нежное что- то она прошептала в закатные дали - Полям и деревьям , уже погружённым в туман , в забытьё. Тот шёпот горячий цветы сохранили и мне передали . И трепетом тайным , связанным наполнили сердце мое .

Мне бы только смотреть на тебя,
Видеть глаз злато-карий омут,
И чтоб, прошлое не любя,
Ты уйти не смогла к другому.

Поступь нежная, легкий стан,
Если б знала ты сердцем упорным,
Как умеет любить хулиган,
Как умеет он быть покорным. 
Только б тонко касаться руки
И волос твоих цветом в осень. 
Я б навеки пошел за тобой
Хоть в свои, хоть в чужие дали...
В первый раз я запел про любовь,

В первый раз отрекаюсь скандалить.

Ещё одно удивительное качество изделий проявлялось во внедрении многоцветной эмали, появившаяся в Кубачах в Дагестане.
В середине XIX в. достигшая расцвета в первой четверти XX в., периодически используется в уникальных выставочных вещах. В технике перегородчатой многоцветной эмали выполняются вставки и фризы тарелок, браслеты. Если в прошлом гамма цветов была яркой и порой переходила в пеструю, то теперь она основана на серо-голубых и темновишневых томах. Отличительным признаком современной композиции является также укрупнение элементов орнамента, введение сюжетов с птицами. Для кубачинской эмали всех времен типичен позолоченный металл и фон. Это пояс с пряжкой к праздничному костюму . Серебро. Позолота .Филигрань. Чернь. Гранат. Красный сафьян . ( изделие конца 19 века ) .

Когда человек смотрит на каждое изделие, которое с глубокой любовью изготавливал мастер, кажется, что каждая черточка, штрих, всё оживает , наливаясь светом. Это древнее нагрудное украшение . Серебро . Чернь . Филигрань. Жемчуг . Бирюза . Лезгины . ( 19 век) .

Тонко чувствовать красоту , пытаться ощущать её, это действительно важно . Этот кувшин покорил меня . Серебро, накладная филигрань, зернь, позолота . Работа А. Гаджиламамаева. Даргинцы . селение Кубани . 1965 год . 

Во исполнение поручения Председателя Правительства Российской Федерации Д.А. Медведева от 10.05.2017 года № ДМ- П44-2952 создан Интернет -портал "Культура. Гранты России", содержащий информацию о видах и порядке предоставления грантов для поддержки творческих проектов в области культуры и искусства.  Ссылка на сайт https://grants.culture.ru/

Их знакомство состоялось в 1973 году . Магомедтагир Магомедсайгидович Курачев написал музыку к стихам Расула Гамзатова «О матери», именно в тот момент великий Расул Гамзатов решил познакомиться с автором , люди восторженно кричали : «Тебя ищет Расул Гамзатов, быстрей торопись к нему». В жизни каждого человека бывают такие минуты, когда каждая встреча , способна перевернуть внутренний мир. Я могу представить те чувства , которые испытывал Магомедтагир Магомедсайгидович. И готовясь к сегодняшнему вечеру , я осознал , как важно сохранить в душе миг ... Долгожданный , волнительный миг встречи. Хочу ещё раз поздравить Магомедтагира Магомедсайгидовича с юбилеем ! И пусть важных встреч , тёплых эмоций в Вашей жизни будет больше . .

Он ищет, примеряя одно амплуа за другим... Роль за ролью, шаг за шагом актер поднимается на вершину, которую наметил себе сам и которую никто не видит, кроме него.. Для меня музыка и театр являются связующими звеньями искусства. Девиз человека искусства - не бойся дерзать, не предавай друзей и учителей, служи отечеству, верь в свою звезду... Я верю в то, что Год Тетра привнесёт в нашу жизнь ещё больше ярких чувств, глубоких переживаний и незабываемых впечатлений .

Театр это искусство, которое в первую очередь учит быть человеком , чувствовать , сопереживать. Ничто так как театр не оказывает на людей сильное эмоциональное воздействие, это один из самых сильных инструментов, затрагивающих восприятие чувств , ведь приходя в театр мы сопереживаем актерам, ситуациям , вместе с тем , театр способствует формированию таких качеств , как человечность , доброта . 13 декабря это важный день , ведь он ознаменован открытием Года театра во всех регионах . Главной площадкой открытия Года стала сцена главного театра нашей Республики - Русский драматический театр им. М. Горького. Государственный оркестр народных инструментов исполнял концертную программу, посвящённую открытию такого масштабного мероприятия ! Это только начало !

Дагестан богат мастерами. Вся республика устлана мастерами в разных областях. Тут и лучшие ковровщицы, златокузнецы, мастера по изготовлению изделий из глины, известные во всем мире, и многие другие. Недавно я услышал о таком человеке, как Умар Ахмедович Шейхов, а кто он , спросите Вы ? А это талантливый мастер , проживающего в селении Ичичали Хасавюртовского района, который создает красивые произведения искусства. - Труд лудильщика очень труден и был невостребованным в последние несколько десятилетий. В селе в старину многие занимались именно этим ремеслом, но по определенным причинам но сегодня мастеров осталось очень мало. Сегодня используется латунь, так как она дешевле, чем медь, которой пользовались раньше. Трафаретом наносят рисунок изделия на латунь и режут его ножницами, для каждой части есть трафареты. Раньше, до перестройки, в селении у этим мастерством занимались 90% людей, даже учителя после своей основной работы занимались этим ремеслом. Это тогда было выгодным делом. Продав один кувшин, могли даже купить целый медный лист, да еще и деньги оставались на семью .

Женские ювелирные украшения являются одним из самых интересных аспектов народного искусства Дагестана, отражающих уникальную этно-культурную ситуацию сосуществования около 34-х этнических групп, сохраняющих на протяжении многих столетий свои национальные традиции и язык. Украшения, являясь неотъемлемой частью национального женского костюма, выделяются невероятным многообразием художественных форм. Так, по одежде и украшениям женщины можно было определить не только ее национальность, но и принадлежность к определенному вольному обществу, а иногда и к конкретному аулу. 

Уникальность традиционных дагестанских украшений заключается в самобытности художественной стилистики их форм и декора и, что немаловажно, ее сохранности на протяжении многих веков. В этом плане особенно примечательны украшения даргинок из селения Кубачи. Эти украшения бытовали исключительно внутри села и выполнялись местными мастерами по конкретному заказу односельчан. Стилистика кубачинских украшений самобытна и не имеет аналогов ни в Дагестане, ни в других странах Востока. Их относят к архаичному слою дагестанского ювелирного искусства, однако невозможно проследить какие-либо истоки этих форм даже среди археологических находок

Я действительно горжусь моей большой музыкальной семьёй , пять музыкантов Государственного оркестра народных инструментов РД вылетели в Москву сегодня и приняли участие в Парамузыкальном фестивале . Выступление проходило на стадионе Москвы «Лужники» ! Культура это в первую очередь умение видеть глазами, но чувствовать сердцем.

С самого детства мой дедушка рассказывал о прославленном поэте Етиме Эмине, я садился рядом и слушал, как он читал на лезгинском языке его стихотворение «Дустариз» с лезгинского «Друзьям» и думал ли я тогда будучи ребёнком, что у меня будет возможность играть на таком мероприятии , возглавляя оркестр, испытывая глубокое волнение ! Сегодня Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , который был посвящён одному из основоположников лезгинской литературы, Етиму Эмину.

Красивый , с выгравированными узорами , покрытый блестящей оловянной коркой ичичалинский медный кувшин воспринимается девушками из аула западного Дагестана одновременно и удобным инвентарем для переноски воды из родника , и ювелирным изделием, по красоте которого судят и о качествах владелицы . В горах любая уважающая себя невеста повременит со свадьбой до тех пор , пока в наборе ее приданого не окажется этот вожделенный предмет . Не только в Дагестане , но и на базарах Кабардино - Балкарии, Грузии, Казахстана, творения рук ичичалинских мастеров воспринимаются в ряду надёжных изделий , пользуются спросом , и в деле изготовления медных кувшинов у этого аула нет конкурентов. .

Откуда взялась ты на этой земле , Глаза твои чистые , душа твоя тонкая , а стан стройный , как у газели . Жемчужной росой омыл бы следы твои и раны душевные тоже ... Напоил бы водой опалённое поле .

Известно, что декабрист , известный русский писатель Александр Бестужев - Мариинский провёл несколько лет в ссылке в Дербенте . Бестужев много ездил по нашему краю . Будучи в Касумкенте и Курахе,он наблюдал природу южного Дагестана , видел покрытые вечными снегами вершины Базар- Дюзи, Шах- Дага, слышал бушующий рёв рек Самура и Гюльгери- чая.Во время похода в Чиркей, он был поражён угрюмостью скал Салатау и Гимринского хребта . Писатель был в кумыкских аулах : Тарки, Кафыр- Кумух, Чумескент, в аулах Табасарана. Ему удалось побывать в сердце гор - ауле Кумух . В письмах, которые Бестужев отправлял то и дело мелькали фразы : «Я слышал ... песни аварцев, наблюдал нравы горцев , целыми часами я прислушивался к ропоту горных речек , он мечтал уйти в аулы Табасарана ,Аварии

Этот мир наполнен лучами солнца и луны, а человек погрузил голову в колодец и спрашивает: «Говорят, будто существует свет, если это правда, так где же он?»
Эй, высунь голову из колодца, посмотри вокруг, весь мир: запад и восток — озарен этим лучом. Но пока ты находишься в колодце, луч не достигнет тебя.

С подружками до родника
Идешь в траве ты, о счастливая,
Твоя походка так легка,
Звенят браслеты, о счастливая!

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища.На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования.Овладение народным декоративно-прикладным искусством различных народов приведет к глубокому пониманию их национального разнообразия и особенностей, что создаст условия для формирования в дальнейшем толерантного сознания как фактора стабильности и социального равновесия. .

Культура - это в первую очередь любовь к миру . Быть частью культуры - это лучшее счастье !

Едва я это слово вспомню , О, женщина - Я в тот же миг, Как будто мёдом рот наполнив , Вдруг замолкаю - Нем и тих. Светло - когда в семье жена . Как будто лампа зажжена , И пахнет запахом медовым . Жена - игла , Жена - метла , Жена - и ласковость и сила . Коль надо - мёдом угостит , Коль надо - жалом вновь укусит . Такою быть должна жена.

Бархан Сарыкум, один из самых высоких в Мире , находится на окраине горного Дагестана . Его высота составляет более 250 м, а размер и форма вершин постоянно меняются по воле ветров . Над тайной происхождения этого чуда природы бьется уже не одно поколение ученых . Действительно , откуда в горном краю мог взяться островок не настоящей среднеазиатской пустыни с характерной флорой, фауной и климатическими условиями .Одна из легенд гласит , что некогда в этих краях жил могущественный и суровый хан . Вернувшись из очередного похода , он заподозрил жену в измене. Заядет была самой красивой в его гареме , но дикий хан не смог простить ей такого вероломства. Девушку похоронили неподалёку от реки , а остальные жёны каждый раз возвращались с купания , должны были приносить сюда горсть песка . Давно уже нет на свете сурового Хана, а громадный песчаный холм на том месте и по сей день .

Издавна славится Кубачи своими Мастерами. Самый любимый металл - серебро . Оно легко поддаётся обработке , чеканится , куётся , легко вбирает чернь и позолоту. Оно послушно поддаётся резцу и молотку . Опытные мастера его пробу могут определить при гравировке . С давних пор и по сей день серебро кубачинских мастеров пользуется большим спросом во всем мире . Мастера до сих пор продолжают производить ювелирные изделия , поражающие своим великолепием . Все изделия изготавливаются вручную , поэтому найти два одинаковых изделия практически невозможно . Местные жители передают из поколения в поколение удивительные легенды . Например: именно здесь был изготовлен меч для великого киевского князя Мстислава , сына Владимира Мономаха, а также шлем Александра Македонского . Известно , что русский император Александр III заказал у кубачинских мастеров умельцев набор холодного оружия для королевы Виктории . Данная коллекция находится в Музее Виктории и Альберта в Англии. Ещё до Великой французской революции Кубачи посещали парижане , и приобретали кубачинские украшения . Коллекции кубачинских художественных произведений хранятся в известных музеях мира : в Лувре во Франции, в музее Метрополитен в Нью- Йорке, Музее Виктории и Альберта в Лондоне, Эрмитаже в Санкт - Петербурге , Всероссийском Музее декоративно- прикладного народного искусства .

Для представителя каждой профессии самым ярким и незабываемым является процесс обучения тому или иному мастерству. Обучение дирижеров начинается с лекций по чтению партитур , а они в свою очередь с многочисленных оркестровок инструментов: их тембра , регистра , диапазона , роли в оркестре . А одной из самых сложных задач является руководство исполнения произведения . Знаменитый французский композитор Гектор Берлиоз изложил принцип того , что не голова дирижёра должна быть в  партитуре , а наоборот партитура в голове .

Я заглянул в себя,
и красота моей собственной души 
наполняла меня до рассвета.
Она окружила меня, подобно рубиновым копям.
Ее цвет одел меня в красный шелк .

В искусстве ручного ковроделия особую группу составляют ковры Дагестана, их истоки уходят в глубь веков. Быт горных жителей республики и в настоящее время не мыслит жизни без ковров, которые вместе с изделиями из металла, дерева и других материалов создают гармоничный ансамбль декоративного убранства жилища. Ворсовые ковры Дагестана по художественно - стилистическим особенностям можно подразделить на несколько самостоятельных групп, наиболее значительные из которых дербентско - табасаранская с плотностью 96 - 160 тыс. узлов на 1 м. в кв. Продолжают развивать традиции этой группы дагестанских ковров современные предприятия, ведущим из которых является Дербенская ковровая фабрика коврово - производственные объединения «Табасаран», «Хив», «Касумкент». Для ковров дербентской группы характерны монументальность общего решения ковра, медальонное построение центрального поля, использование условных растительных и геометрических мотивов, введение множества обводок и повторяющихся контуров. В ворсовое объединение «Хив» входят ковровые фабрики селений Кондика, Лахли, межгель, Чичикар. Здесь выполняют ковры типа, для которых характерно большое разнообразие комплектующих схем построения узора. Здесь есть рисунки с крупными медальонами, заполненными мелкими мотивами, есть и равномерные ритмически организованные композиции. В основе орнамента чувствуются реальные формы предметов, взятых из окружающего мира. Что хорошо видно из названий мотивов: мерхер (санки), чархар (колесо), джакул (кукла), набирдаш (намогильный камень). На ковровых предприятиях Дагестана сохраняются особые типы безворсовых ковров - сумахи, они выполняются из крученых шерстяных нитей, без технического рисунка по старым народным образцам. Самые крупные предприятия по изготовлению сумахов-Дербентская, Курахская, Ортастальская, Кабирская фабрики. Ворсовые и паласные ковры изготавливают также в Кабардино-Балкарии, Северной Осетии, Чечено - Ингушетии. Но здесь это искусство не имеет таких давних традиций, поэтому до сих пор стилевая направленность этих промыслов находится в стадии формирования 

На протяжении веков в многонациональной России формировались традиции народного согласия и сплоченности, общей ответственности за судьбу Отечества, взаимного уважения людей с разными культурами и вероисповеданиями.Сегодня эти ценности, передаваемые из поколения в поколение, являются прочной основой нашего общества, залогом благополучия и дальнейшего успешного развития России, с Днём народного единства!

4 ноября - праздник сплочения всего народа.Забыв распри и различия, наши предки объединились для достижения общей цели. Она и сегодня у нас одна - сильная, процветающая Россия, в которой каждый человек имеет право на достойную жизнь. Государственный оркестр народных инструментов РД открывал праздничный концерт на площадке Аварского театра , оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов

Меня влекли крутые горы, 
Нагроможденья диких скал, 
Как – будто от родных просторов 
Отдохновения искал. 
Покой долин душе наскучил, 
Дыханье тёплое полей. 
И я нашёл поток над кручей, 
И водопад седой, гремучий, 
Сиявший радугой во мгле. На дне ущелья всё кипело, 
Тонуло в водяной пыли… 
Горянка у скалы сидела, 
Как фея сказок и былин. 
Я подошёл. Она смутилась. 
Кувшин, наполненный водой, 
Легко, привычно подхватила 
Рукою смуглой, молодой 
И по тропе в мгновенье скрылась. 
Но, Боже мой, какие очи! 
Огонь и страсть в них насмерть бьют! 
Теперь мне снятся среди ночи 
И жить спокойно не дают. 
С тех пор скиталец я и странник, 
Жизнь в одиночестве влачу. 
В горах угрюмых утром ранним 
Горянку гордую ищу. .

Использование природных материалов для создания предметов быта для дагестанцев давно стало обычным делом , большинство ремёсел на протяжении веков , благодаря труду мастеров , было доведено до совершенства . Например гончарное искусство. Дагестанскую керамику условно делят на два вида : неполивную и поливную. Неполивной вид керамики считается наиболее древним по происхождению . Основными центрами производства считаются : Балхар, Джулии, Кахуль и Эндери. В селении Кахуль глиняную посуду изготавливали самым примитивным образом . Этому району принадлежит первенство в изготовлении гончарной посуды , но без гончарного круга и со слабым обжогом на костре. Мастера аула Балхар сохранили традиции гончарного искусства древних мастеров . Продукцию балхарских мастеров ценили за высокую прочность , отличные декоративные качества , за изящество форм и тонкие стенки посуды . В современном Дагестане Балхар стал единственным действующим центром гончарного искусства . .

Лезгинка это старинный танец . Один из самых зрелищных танцев . В танце используются два образа, мужчина выступает в роли «орла», чередуя медленный и стремительный темп. Самыми трудноисполняемыми и эффектными движениями являются танцевальные движения мужчины , когда он на носках раскидывает руки в разные стороны . Женщина двигается в образе «лебедя» , и завораживает грациозной осанкой . Женщина увеличивает темп своего танца вслед за мужчиной .

По национальному костюму можно узнать о традициях , обычаях , истории народа . Национальная одежда объединяет людей , способствуя сохранению культурного наследия целого государства. Яркие костюмы привлекали к себе внимание и вызывали интерес. Удивительным элементом выступал головной убор. Большинство кавказских головных уборов представляет собой некую шапочку ( чухту) , к которой крепится платок . В горных районах поверх чухты в утренне время надевались лёгкие платки, а вечером тёплые , шерстяные , так как вечер в горах и в середине лета довольно прохладен . Ну и конечно нельзя не отметить важную роль украшений каждого национального костюма , несмотря на суровые условия каждого горного края одежда обшивалась монетами .До сих пор в сундуках у многих женщин Дагестана хранятся настоящие национальные костюмы .

Это был долгожданный концерт одной из самых талантливых артисток Республики Дагестан, заслуженной артистки РД Зои Чунаевой, Государственный оркестр народных инструментов РД открывал концерт , были исполнены кумыкские народные песни.

Табасаран встречает великолепными пейзажами гор. Сочные краски зелёных долин, освещённых косыми лучами солнца, выглядят особенно торжественно на фоне надвигающихся свинцовых туч. Великолепные шерстяные ковры ткут в Табасаране. Я имею в виду настоящие, ручной работы ворсовые ковры, пёстрые узоры которых были придуманы много веков назад.С древних времён табасаранцы занимаются ковроделием, и ковры здесь ткали в каждом доме – и для себя, и для продажи. Мастерство передавалось от старших младшим: девочки с раннего детства смотрели, как работают мамы, и молодыми женщинами уже становились опытными мастерицами. В табасаранских семьях женщины были основными кормильцами семьи, так как зарабатывали много больше мужчин.В советские годы в Табасаране было налажено организованное производство ковров. Их стали ткать не по домам, а в одном большом ковровом цехе, куда приходили работать практически все женщины селений. В наши дни этот цех ещё работает, но уже далеко не в полную силу, а большая часть ковровщиц снова вернулась к работе дома

Разве ты еще не знаешь? 
Свет, который освещает мир — это твой собственный Свет. Народная музыка пробудила во мне любовь, это и есть мой внутренний свет, что ведёт меня по дороге этой жизни. Спасибо музыка тебе

Пророк, покоривший своим словом целый мир, 
умолял жену: "Поговори со мною, о Айша". 
Пророк говорил, что женщины покоряют мудрых мужчин, обладающих сердцами. 
Любовь и доброта - лучшие человеческие качества.

Я часто задумываюсь о том , что вряд ли найдётся человек , который станет отрицать необходимость сохранения традиционной культуры, являющейся неотъемлемой частью духовной культуры любого народа. Но должна ли она органично входить в жизнь современного человека или ее место – в этнографических музеях, на фольклорных фестивалях и ярмарках народных ремесел? Традиционная культура, ее механизмы не исчезают. Изменился тип ведения хозяйства. Уходят и уже исчезли многие фольклорные жанры. Буквально их возродить невозможно, но опираться на опыт ушедших поколений, помнить и сохранять лучшее – нужно!Сегодня мы сетуем на то, что всемирная глобализация поглощает умы современных людей, особенно молодежи. Но духовное богатство наших предков является гарантом сохранения национальной самобытности и уникальности культуры. Жизни не хватит, чтобы освоить всю богатую палитру дагестанской культуры, но попытаться хотя бы прикоснуться к каждой культуре стоит, потому что только тогда начинаешь лучше понимать другого и приходит осознание, что многонациональная культура – вечный источник мудрости, красоты!

„Жизнь без любви не имеет смысла; Любовь — вода жизни, Пей же её и сердцем, и душой"

Еще вчера по птичьим гнездам лазил,
Друзей-мальчишек в скалы заманя,
Пришла любовь, строга и синеглаза,
И сразу взрослым сделала меня.
Еще вчера себя считал я взрослым,
Седым и мудрым до скончанья дней.
Пришла любовь и улыбнулась просто,
И снова я мальчишка перед ней

9 октября в 16:00, в зале Дворца Культуры г. Дагестанские огни состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов Республики Дагестан. Оркестр исполнил сочинения известных дагестанских композиторов

О нашем крае всем краям подлунным 
Я, как хотелось, рассказать не мог, 
С собой носил я полные хурджины, 
Да вот беда — их развязать не мог. 
И звонкой песни на родном наречье 
Я о подлунном мире спеть не мог, 
Я кованый сундук взвалил на плечи, 
Но сундука я отпереть не мог

Чья плоть, скажи, кувшин, тобою стала? 
Певца влюбленного, как я, бывало? 
А глиняная ручка, знать, была 
Рукой, что шею милой обвивала? 

Слышал я: под ударами гончара 
Глина тайны свои выдавать начала: 
"Не топчи меня! - глина ему говорила. - 
Я сама человеком была лишь вчера".

Я умер, ты живешь, и, тьму пронзая взглядом, 
Я думаю, что нет страшнее ничего, 
Чем вдруг однажды не услышать рядом 
Биенья сердца и дыханья твоего

1 октября в малом зале Русского театра состоялось долгожданное событие , 60- летие Союза музыкантов . Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в этом прекрасном мероприятии .Оркестр аккомпанировал исполнителям народных песен на разных языках народов Дагестана. Дорогой Хан Мирзаханович, примите ещё раз сердечные поздравления ! И спасибо всем талантливым музыкантам, артистам , а также Министерству культуры за организацию мероприятия

Вот я вернулся с дороги
И встретил твой ясный взгляд.
Как будто вижу впервые,
Как эти глаза горят!
Вот я вернулся с дороги,
В милый наш дом вхожу...
И, словно впервые в жизни,
Руки твои держу.
И кажется мне, впервые
Я слышу твой тихий смех,
И в сотый раз понимаю,
Насколько ты лучше всех!
И в сотый раз повторяю,
Как счастливы мы с тобой,
Что вместе прожить не месяц -
Всю жизнь нам дано судьбой,
Что вместе встречать нам весны,
Рвать на полях цветы,
Что я не спешил родиться 
И не опоздала ты.

И предо мною истина открылась: 
Бунтует мир, когда с тобой мы врозь.

Жизнь переполнена только тобой, сердце тебе вручено. 
Вот моя жизнь! Вот и сердце, а в нем страсть огневая моя. 

И под мечом буду руки тянуть к локонам черным твоим, 
Лишь бы, как ворот, меня обняла милая, моя! 

Я погибаю, сгораю, спаси, я прибегаю к тебе: 
Сладостный рот твой — живительный ключ, жизнь он вторая моя

Память. А что такое память ? Я готовился к сегодняшнему концерту , который был посвящён Даниялову Абдурахману Данияловичу,государственному , партийному деятелю. Перед началом концерта я нашёл фото с творческого вечера Государственного оркестра народных инструментов РД, и подумал о том , как я счастлив , ведь каждое событие в моей жизни связанно с культурой , с глубокой любовью к творчеству . В 17:00 часов начался вечер памяти Абдурахмана Данияловича, я стоял за кулисами , наблюдая за людьми , вокруг настраивали инструменты , эти волшебные звуки , удивительные минуты ожидания выхода на сцену ,и нетерпение, стремление испытать эту минуту , этот миг , когда ты выходишь на сцену и сердце до краев наполняется музыкой . Сегодня мы исполняли попурри из аварских мелодий и аварские народные песни . Спасибо каждому человеку , который вносит в этот мир частичку добра , и тем людям , которые искренне умеют любить , а любовь - в первую очередь умение отдавать и дарить тепло !

Пускай детей будут ласкать ладони матерей. Пускай не голодают люди , И пусть пресыщены не будут так, чтобы черствели их сердца. Ещё хочу я всем напомнить: Без смысла- счастье не добыть. Кувшин положено наполнить , А печь положено топить.

Будь жизнь тебе хоть триста лет дана Но все равно она обречена, Будь ты халиф или базарный нищий, В конечном счёте всем одна цена

"Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Столько добра и тепла: 
Тысячу вершин были в сердце моем - 
К каждой тропинка легла. "Мама", - 
Чуть слышное слово, 
А в нем 
Твердость такая слышна: 
Тысячу ущелий в сердце моем 
Заполнены дополна. 
Небо вдруг стало близким таким - 
На расстоянье руки. 
Реки, моря, океаны под ним 
Как ручейки. 
Будто на всем обрела в этот час 
Я беспредельную власть. 
Матери-женщины, 
С каждой из вас 
Я воедино слилась. "Мама", - 
Путник усталым взглядом 
Ищет в прохладе покой. 
Но никогда 
Он в пути 
Прохлады 
Не находил такой. "Мама", - 
Легкое, как пушинка, 
Выпавшая из пера. "Мама", - 
Среди гор 
Твердое, как вершинная 
Гора. 
И как будто шепотом сказанное 
Это слово наедине, 
Целым миром услышано сразу, 
И весь мир завидует мне. "Мама", - мост к существу бытия, 
К смыслу добра 
Русло мое, 
В которое я 
Беды свои отвела. "Мама", - печатью легло золотой 
На сердце мое 
Давно. 
И никакою соленой водой 
Смыть ее не дано. 
Словно под белым 
Под снежным покровом 
Сын мой два слова нашел. 
Словно подснежники, 
Пахнут два слова: "Мама", И "хорошо"!..

Что в Цудахаре руки пожимают 
Иначе, чем в Рутуле и Бежта, 
Что у лезгинов в реках голубая, 
А у ногайцев синяя вода. 
Что даже небо делится на части, 
Как будто не хватает его всем... 
Бушуют поэтические страсти, 
Выплескивая воду из поэм. 
Ведь каждый тщится к общему кувшину 
Приделать ручку собственным пером – 
И вот уже, как многорукий Шива, 
Он в сборник помещается с трудам. 
И хочется мне крикнуть в полный голос: 
– К чему, собратья, спорить без причин?! 
Десятки зерен сочетает колос, 
Но корень, как республика – один

Когда красавица вошла в цветник, 
Склонился лавр и остроцвет поник, 
Ручей, струясь, припал к ногам подруги. 
Я слышал пальм торжественный язык. 
В сад или в рай проникли мы,— не знаю, 
Но гурию я видел в этот миг. 
О сердце, помни,— розы быстро вянут. 
Спеши, пока нас холод не настиг. 
На каждом лепестке — скрижали рока. 
Читай их, нерадивый ученик. 
Эй, лекарь, слушай. Я опасно болен, 
А ты моей болезни не постиг. 
Её глаза, как окна в темной башне, 
Её ресницы — лес военных пик.

«Тобой, отец, гордился я немало 
И лишь тебя боялся одного. 
А кем теперь гордиться, как бывало? 
По-прежнему бояться мне кого?» 
И вдруг над материнскою могилой 
Раздался голос, излучая свет: 
«Отцом и впредь гордись, сыночек милый, 
Его лишь бойся до скончанья лет!»

Дагестан! Горы и горцы, горянки ...Мой отец оставшись , после войны в Германии , рассказывал о родном крае жителям города , в котором он жил , он привлёк большое количество людей в наш регион , и конечно тот , кто ездил в Дагестан много раз, работал в нашем краю , не смог не влюбиться в этот край. Помню, как ребенком я позировал ему лежа с книгой на полу, изображая мальчика из горного селения, а он снимал меня на старый фотоаппарат . Знаменитая Балхарская керамика и Кубачинские кинжалы по сей день хранятся во многих семьях 
Дагестана . Удивительные многоуровневые строения и узкие улочки, всадники, лошади и ослики живут в этюдах на стенах. Поэтому предлагаю всем, кто хочет научиться танцевать лезгинку, «вытянуть» из комка глины настоящий кувшин, увидеть село Гуниб и понять, что почувствовал Айвазовский, когда попал в эти края более 100 лет назад, погрузиться в гостеприимство, проехать по самому длинному туннелю, посетить самую древнюю мечеть, посмотреть, как работают мастера по серебру и золоту, поесть вкуснейших шашлыков и, наконец, окунуться в Каспийское море !

Хотя я судьбой на заре моих дней, 
О южные горы, отторгнут от вас, 
Чтоб вечно их помнить, там надо быть раз: 
Как сладкую песню отчизны моей, Люблю я Кавказ. 

В младенческих летах я мать потерял. 
Но мнилось, что в розовый вечера час 
Та степь повторяла мне памятный глас. 
За это люблю я вершины тех скал, Люблю я Кавказ. 

Я счастлив был с вами, ущелия гор, 
Пять лет пронеслось: всё тоскую по вас. 
Там видел я пару божественных глаз; 
И сердце лепечет, воспомня тот взор: Люблю я Кавказ!

Одежда является предметом материальной культуры и раскрывает историко - культурное наследие , отражая историческое развитие общества , национальные и этнокультурные особенности. Национальная одежда вобрала в себя все лучшее, что смогли создать народные умельцы на протяжении веков

Я видел вас: холмы и нивы,
Разнообразных гор кусты,
Природы дикой красоты,
Степей глухих народ счастливый,
И нравы тихой простоты!
Но там, где Терек протекает,
Черкешенку я увидал, -
Взор девы сердце приковал;
И мысль невольно улетает
Бродить средь милых, дальных скал...
Так, дух раскаяния, звуки
Послышав райские, летит
Узреть еще небесный вид: -
Так стон любви, страстей и муки
До гроба в памяти звучит.

Самые популярные изделия балхарского цеха — кувшины. Разнообразных форм и размеров, кувшины служат декоративным и бытовым целям. Но всегда строгая простота силуэта сочетается с очень лаконичной и одновременно монументальной декоративной росписью. Балхарские кувшины напоминают античные вазы. Отличительная черта балхарской керамики — роспись ангобами, которая выполняется кистью, смоченной жидко разбавленной глиной белого или красно-коричневого цвета. Определенного узора нет, то есть каждая мастерица на каждом кувшине делает его новым. Это и создает неповторимую прелесть любого балхарского изделия

Светает - вьется дикой пеленой
Вокруг лесистых гор туман ночной;
Еще у ног Кавказа тишина;
Молчит табун, река журчит одна.
Вот на скале новорожденный луч
Зарделся вдруг, прорезавшись меж туч,
И розовый по речке и шатрам
Разлился блеск, и светит там и там:
Так девушки купаяся в тени,
Когда увидят юношу они,
Краснеют все, к земле склоняют взор:
Но как бежать, коль близок милый вор.

«Никогда не говори «если бы», да «случись бы»… да «было б лучше»… Никогда не воображай, что могло быть другое. Вложи в то, что есть, — и будет у тебя истинное. Люди сами делают себя несчастными и счастливыми… Один говорит: случись бы то, да был бы я… и переносит свою судьбу в то, неслучившееся, и всю жизнь несчастен. Другой говорит: что есть, то по мне, и покажу себя в этом с лучшей моей стороны… сделаю, что могу… И всю жизнь счастлив».

Подходя к дирижёрскому пульту , ты ощущаешь , как каждая нота партитуры поднимается все выше к заветным высотам , музыка словно поющее сердце раскрывает всю полноту жизни , её красоту , большой , многоголосый оркестр словно покорён этой красотой , он затаил дыхание , он достиг проникновенной нежности , тонкого звучания , и удивительной прозрачности .

Что такое счастье — это каждый понимал по-своему. Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю

3 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в двух лагерях ООО СОЛ «Здоровье» Гунибского района, с. Тлогоб , мастер - класс «Знакомство с народными инструментами», и СОК «Березка» Гергебельского р-на , с. Мурада . Мастер-класс «Как народная музыка стала основой становления и развития композиторской деятельности». (Рашид Бекеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов ( тар), Арсен Абдуллаев ( гармонь ) , Анвер Джабраилов ( кларнет) , Ися Магадов (тютяк- зурна) , Джумартов Сеймур (нагара). Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

Они шептались, громко смеялись, их глаза горели, они не могли усидеть на своих местах, их сердца горели, они реагировали на каждый мой жест, я чувствовал их эмоции и это самое главное, у детей большое сердце , если они любят, то они любят всей душой ! Именно благодаря сегодняшнему дню мне захотелось окунуться в теплую волну ностальгии, поворошить прошлое, а именно заново пережить воспоминания детства. Эта картинка откликнулась в моей душе и запустила поток мыслей и воспоминаний. Вся наша жизнь как бы то ни было состоит из разных событий. Одни у нас вызывают палитру положительных эмоций, другие же – негативных. 
В памяти ребенка чаще всего остаются искорки эмоционально теплых и приятных событий. Всю свою взрослую жизнь мы с особым трепетом и теплом вспоминаем то, что было с нами в детстве.

1 августа Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лечебно - оздоровительном лагере "Аист" Карабудахкентского района , с. Манас. Огромную благодарность выражаю замечательным музыкантам оркестра , которые поддержали это мероприятие

Любовь это то ,что человек сам не ведая чувствует внутри , это мелькнувшая тень от крыла птицы в солнечный день. Она может иметь разные обличия. Порой вечером сидят под каштаном ощущаешь её нежные руки и тихий голос .

Взгляни: под отдаленным сводом 
Гуляет вольная луна; 
На всю природу мимоходом 
Равно сиянье льет она. 
Заглянет в облако любое, 
Его так пышно озарит - 
И вот уж перешла в другое; 
И то недолго посетит. 
Кто в небе место ей укажет, 
примолвя: там остановись! 
Кто сердцу юной девы скажет: 
Люби одно, не изменись

Это картина "В золотые дни" - Джона Мельюша Страдуика. Джон Мельюш Страдуик родился в 1849 году в Лондоне. Он учился в художественной школе Южного Кенсингтона, а также в Школе искусстве при Королевской Академии. По окончании учебы работал ассистентом в мастерской Стэнхоупа, а в течение 187-х годов был учеником и последователем Берн-Джонса, утвердившего его на позициях прерафаэлитизма.Работам Страдуика свойственна богатая, насыщенная цветовая палитра и обилие мелких деталей.Многие картины Страдуика посвящены теме : Музыка .

Есть у каждого артиста , музыканта , свой предел , границы своих сценических возможностей . Но приходит пора когда куда - то исчезают установившиеся границы, а новые горизонты широко и вольно простираются перед вами . Большой опыт жизни , целеустремлённость и работоспособность делают достижимым все . Во всеоружии и при большом таланте можно идти на приступ любой крепости !

Это работа Эдварда Ладелла– британский художник, мастер натюрморта. 
Мало что известно о его личной жизни. Родился в Колчестере. После многих лет работы в родном городе он переехал на запад страны и, в конце концов, поселился в Эксетере. Хотя Ладелл был художником-самоучкой, он разработал свой индивидуальный стиль, безусловно, вдохновленный голландской традицией семнадцатого века. Выставлялся в Королевской Академии с 1856 по 1886 год

Одной любви музыка уступает , но любовь тоже музыка

Каждый народ отличается друг от друга своим языком, своей культурой, образом жизни и. Но в одном они едины. У каждой страны есть своя песня, искренняя и яркая, а главное – очень родная для своего народа.
Каждый народ воплощает в песни свои мечты и желания, красоту и краски родного края. Воспевает в ней свой народ, свою историю. Красоту любой народной песни трудно выразить. Ее надо только услышать. Ведь в каждую песню народ вкладывает самое дорогое и ценное что у него есть – свою душу и свое слово! !

Он голову задрал, взяв руки под бока, И все же на тебя не смотрит свысока. ( Р.Гамзатов) Кувшин без носика, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, лепка, роспись ангобами, ГМЗ "Царицыно", 2017 г

Ежегодно 26 июля дагестанцы отмечают национальный праздник Республики Дагестан – День Конституции Республики Дагестан.
Конституция Республики Дагестан закрепляет и развивает общепризнанные принципы демократического государства, подчеркивает твердость выбора дагестанского народа – жить и развиваться в единой семье .Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором выступило Министерство культуры РД !!

Он символ гордого Кавказа, 
В нем грация есть и напор, 
В нем чистота и свет алмаза, 
"ЛЕЗГИНКА"- яркий танец гор! 

Горянка двигается плавно, 
Джигит чуть сдерживает пыл... 
Меж ними диалог о главном, 
Флюидов нежных чувств посыл. 

Как искра тихо разгораясь, 
Воспламеняется костром, 
И им, как-будто обжигаясь, 
Кружит, кружит джигит орлом! 

Мелодия звучит так страстно 
И зажигает вновь и вновь!... 
И ритму танца все подвластно, 
В нем мужество есть и любовь.

Умей ценить того кто без тебя не может, и не гонись за тем кто счастлив без тебя!

Я бросил молодость в пожар любви. 
На сердце у меня базар страстей любви. 
Как сахар, таял я подчас от влаги глаз 
В желанье сладостном вкусить скорей любви. 
Пустые клятвы жизнь мою свели на нет. 
А недоверчивый всегда смелей в любви. 
О гиацинтов, свитых в кольца, аромат! 
Не может смертный избежать сетей любви. 
Заплакав вечером, рыдаю до утра, 
Целую двери и порог своей любви. 
О горе мне, спасите, ближние, меня 
От двух нарциссов жадных, от скорбей любви!

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
так не было, я всё придумал сам – 
все недоступные мне гроздья винограда, 
всю жажду, вычерпанную из колодца снов, 
всё детское моё воображенье. 

Нет! То, что я писал о нас, - одна лишь правда – 
вся красота твоя, 
как фрукты на столе 
или степная даль, где травы и прохлада: 
разлука, 
то есть я, - окраинный фонарь и одинокая ограда, 
и ревность, 
то есть я, в безумном ослепленье 
встречающий ночные поезда, 
и счастье, 
словно грохот водопада… 

Всё, что я писал о нас, - неправда, 
всё, что я писал о нас, - святая правда. 
!

«Без дружбы погиб бы мой малый народ, 
Великий лишь тем, что любовью живет»

Голова моя - пенное облако, море в моей груди. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане, 
разросшееся, старое, ветвистое - гляди! - 

Я - дерево ореховое в парке Гюльхане. 
И листья, как рыбки, дрожат с зари и до зари, 
они, как шелковый платок, шуршат, шуршат - бери, 
сорви их, милая моя, и слезы свои сотри. 

Листья мои - руки мои, сто тысяч зеленых рук, 
листья мои - мои глаза, и я гляжу вокруг, 

Листья мои - бьются они, как сотня тысяч сердец. 
Я - дерево ореховое в парке Гюльхане

12 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Приморский" Магарамкентского района . Мастер-класс «Тар. Один из народных инструментов , обладающий особым чувственным характером» (Тамила Эседова). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Асланжи Шахбанов( тар), Низам Арабов (тар) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

10 июля Государственный оркестр народных инструментов РД выступил в лагере "Огонёк" Кайтагского района с. Родниковый . Мастер-класс «История семьи Асельдеровых. Как агач- кумуз стал инструментом, который оживал в руках мастера». (Дауд Асельдеров). Особую благодарность выражаю замечательным музыкантам , которые поддержали это мероприятие , Саидов Тимур ( агач - кумуз), Ханакаев Магомед ( гармонь ) , Тумалаев Ризван ( ударные ) . Мероприятие проводится в рамках поручения председателя РД Артема Здунова @minkultrd @zdunov_artem

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий. Это Кувшин-къунари, Х.Ш.Шаммадаева (1924 -) Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960-е годы, керамика, роспись ангобами, задымление, ГМЗ "Царицыно", 2017#минкультрд

Здесь орлят обучают,Орлицы летать на свободе, И хранят сыновья,В своих душах заветы отцов. Здесь немало преданий,Живет в моем гордом народе, И чунгуры поют,О немеркнущей славе бойцов, Про геройских мужей.Отстояв свои горы - Исконную землю свою. 
О них знаменитую быль
Спят под камнем седым, Шамиля боевые мюриды, 
Но живет среди горцев
С царем воевавший Шамиль

Ты рукой мне сжала сердце, жизнь влачу пустую я.
Жизнь моя к концу приходит, в верности тоскую я.
Всюду, где ты скорбь увидишь, мне ты сватаешь ее.
А тебе всегда желаю радость молодую я
«А какой бальзам, спросила, нужен глазу твоему?»
Из-под ног твоих лишь только пыль хочу седую я.
Я одежду шью, мечтая о свидании с тобой.
На тебя надеть хотел бы ризу золотую я.
Долго ль жить еще ты будешь, проливая кровь мою?
О тебе по свету славу разношу благую я.

Что такое талант? — Душа!

3 июля Гунибский краеведческий музей открыл инсталляцию творческой группы «Хатт- Асар»,Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием участвовал в данном мероприятии . И могу я сказать , В своей беспокойной судьбе, Что под небом твоим,Довелось на земле мне родиться, И в разлуке всегда,Мое сердце стремится к тебе

Раньше по национальному костюму Дагестана можно было определить возраст человека, и даже аул, откуда он родом. Сегодня такие костюмы надевают преимущественно на праздничные мероприятия и театральные представления. Однако молодое поколение умеет ценить историческую значимость и красоту национальных нарядов, поэтому костюмы принято передавать из поколения в поколение .

Мы говорим на разных языках. У каждого свое восприятие или понимание тех или других проблем. Возможно, будет столкновение мысли и столкновения чувств, непримиримость суждений и несогласие друг с другом. Но на каком бы языке мы не говорили, какие бы песни мы не пели, как бы наши суждения не расходились в частностях, нас объединяет одно – любовь к Дагестану. В этом отношении у нас разногласий нет, это нас объединяет, это придает нам силу, уверенность

В дирижёре , избравшем эту профессию , всегда живёт чувство ритма , ритм - это могучий строитель формы, как и непрерывной пульсации , дающей музыке жизнь, движение , развитие

Спеши, о, спеши, без тебя умираю!

Мне помощь подай, —без нее пропадаю!

В крови мое сердце, стенаю в разлуке:

Спустилась ночь. Явись, Луна, в мой дом приди на миг!
Душа желанием полна, — о, погляди на миг!
Ты — жизни плещущей родник, исток существованья.
Недаром я к тебе приник, — прильни к груди на миг!
Не ненавидь, не прекословь, дай мне немного счастья!
Смотри, как жадно бьется кровь, — к ней припади на миг!
Верь этим благостным слезам и, если я отравлен,
От черной немочи, бальзам, освободи на миг!
Зачем ты пляшешь на ветру, изменчивое пламя?
Будь благовоньем на пиру и услади на миг!
Но смоль волос вокруг чела — тугры крылатый росчерк.
Я раб, султаном ты пришла, — так награди на миг!

Там, где лик ты светлый явишь, там и лунный свет не нужен.
Тем, кого ты осчастливишь, сладостный шербет не нужен.
В ночь, когда ты озаряешь небосвод своим сияньем,
Никому в подлунном мире ласковый рассвет не нужен.
В муках страсти безнадежной мое сердце догорело,
Мне его остывший пепел после стольких бед не нужен.
!

В настоящее время Республика Дагестан является самым многонациональным регионом России. На начало 2017 года здесь проживало более 3 млн человек.

"Между Цудахаром и Балхаром жил Калкучи, он научил балхарцев делать из глины посуду. Он был здешний, находился наверху, на пастбищах. Там тогда был лес. Калкучи зажег костер.

Международный фестиваль "Горцы", посвященный фольклору и традиционной культуре, стартовал в воскресенье в Махачкале. В этом году фестиваль проходит в восьмой раз и посвящен 95-летию народного поэта Дагестана. Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в фестивале. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Для каждого музыканта его исполнение должно всегда является осознанным процессом , при котором чувства и мысль вступают в ненарушимое единство , составляя неразрывное целое . Исполнение немыслимо без предшествующего ему тонкого изучения и глубинного прочувствования произведения .

Розу пологом колючим твой всесильный взгляд закрыл,
Вижу я зуннар на розе: лик твой вешний сад закрыл!

От стыда перед тобою зарумянился бутон,
И зардевшиеся щеки он в кругу досад закрыл.

Бывает, что любовь пройдет сама
Ни сердца не затронув, ни ума;
То не любовь, а юности забава.
Нет у любви бесследно сгинуть права:
Она приходит, чтобы жить навек,
Пока не сгинет в землю человек.

Дни свои влачить без друга — наигоршая из бед.
Жалости душа достойна, у которой друга нет.

12 июня наша страна отмечает важный государственный праздник – День России, или же День принятия Декларации о государственном суверенитете России, как именовался этот праздник до 2002 года. Это один из самых «молодых» государственных праздников в стране . Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в праздничном концерте.Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД !

Вокруг Балхара залегает несколько видов глин. Для изготовления посуды используется ручной гончарный круг, форма не вытягивается на вращающемся круге, а наращивается с помощью глиняных жгутов и разравнивается. После сушки изделия расписываются белой и желтой глиной (желтая после обжига становится красной). Каменная печь для обжига - "чара" - состоит из двух этажей. На первом расположена топка, а на втором – камера для изделий.

Тебе открою грусть моих ночей и дней,
Чтоб ты очам своим велела быть скромней.
Не упрекай меня, ты влюбишься сама,
Увидя в зеркале свой лик, луны светлей.
Не дай разлуке постучаться ты в дверь мою,
Ведь страж — мой стон — не стережет твоих дверей.
Ты мне — опора, не пора ль умерить гнет
Чтоб не искал иной опоры я ничьей.
Опустошен я, как мешочек кабарги:
Весь мускус выпит чернотой твоих кудрей.
Виновен я, вот и немею от стыда,
Бальзам прощения на язвы мне пролей.
К тебе я песни, как паломников, веду.
Вознагради чавуша верностью своей.

Зерно мучений всех моих — ее лица пшеничный цвет. 
Всю ночь солома щек моих орошена росою бед. 

Над белизной ее ланит — колосьев благовонных груз, 
Жгутами свиты колоски, их свита — шествие планет. 

Крупицу мускуса решусь купить с весов ее кудрей — 
Попросит взвешивать слова, чтобы весомым был ответ. 

Как пахарю, доколе мне стеречь пшеничные поля? 
Цветник не мять, плодов не рвать — давал ли я такой обет? 

В крупинке родинки ее блаженства кроется зерно, 
Приманка птицам, как и я, не уберегшимся тенет. 

Плодов я сладких не вкусил, одной пшеницею был сыт 
И вот из рая выгнан вон, пожитки выкинуты вслед. 

И мое сердце — как зерно: располовинено давно.

Влюблённый слеп. Но страсти зримый след 
Ведёт его, где зрячим хода нет.

Чтобы стать настоящим музыкантом , в равной мере необходимы талант и труд , художественная фантазия , волевая целеустремлённость, но даже обладая точным , абсолютным музыкальным слухом , памятью , не говорят о подлинном музыкальном таланте, ибо хорошо слышать , и даже запоминать музыку не означает глубоко чувствовать и понимать . Богатство , сила исполнительского искусства зависит от одаренности человека, насколько он глубоко умеет чувствовать образы, формы Музыки , как тонко он способен постигать поэзию звуков , которая в ней заложена . Спасибо прекрасной Рукият за ее любовь к искусству 

Где-то далеко живет маленький тихий человек, который собирает все печальные слезы, делает из них звезды, и вешает на небо. И когда исчезает причина печали, звезда падает, чтобы кто-то там, на земле, мог загадать желание. Не теряйте надежду на счастье , не теряйте блеска и яркости в глазах , ведь все в жизни непременно случится , если сильно этого желать, если только верить , от вас не требуется многого , верить !

Дирижёр должен заражать страстью не только оркестр , но и каждого зрителя , стихийной энергией , пульсацией его внутреннего нерва, способного все переворачивать ! Он должен очаровывать, покорять , притягивать к движению рук , отличаться яркой пластичностью , выразительностью . Он должен расширять тончайший художественный узор , рождающийся из звучащего образа , живущего в творческой фантазии, он идеально сливается с музыкой , он источает музыку , он сам музыка ...

— Злость сжимает душу, и человек слепнет. Скажи, разве можно понять небо злому человеку?
— Ну, уж видит его всякий, и добрый, и злой.
— Он видит глазами, но не сердцем. Увидит и пройдёт мимо,не поняв ничего. Поймите научитесь любить , искренне , не бойтесь говорить добрые слова . 
Чем больше любви, красоты, доброты вы откроете в самом себе, тем больше вы заметите всех этих качеств в окружающем мире, в каждом человеке . Любовь будет пронизывать ваше сердце , не сопротивляйтесь , любовь оживит каждое сердце .

Помню, я в чужом краю гостил,
Видел, как поэты состязались,
Как друг друга, не жалея сил,
Перепеть любой ценой старались.
Был мне непонятен этот спор.
Что за блажь перепевать друг друга!
Сильному уступишь — не позор,
Слабого осилишь — не заслуга

«Чтобы рвануться в схватку, у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - родной страны защита,
Граница чья пред недругом закрыта.
Вторая - долг, что предками завещан,
Мужчинам все повелевает он:
Собой рискуя, защищайте женщин,
Как на дуэлях пушкинских времен.
Чтоб песню спеть, извечно у мужчины
Есть только две достойные причины.
И первая - любовь к земле родной,
Которая вошла нам в плоть и кровь
И сделалась звездой неугасимой.
Вторая - это к женщине любовь!»Эти стихи принадлежат Расулу Гамзатову. Насколько счастливое место – Дагестан. Бог распорядился так, что именно на этой земле родился Расул Гамзатов. Какое счастливое место – Кавказ, потому что одной из вершин его стал Расул Гамзатов.

Я в восемнадцать лет в тебя влюбился,И твой отказ услышал, голову склоня,Скажи мне: Кто твоей любви тогда добился?Незабываемая, помнишь ли меня? Я бегал за тобой, я жил надеясь,Не замечал я ночи и не ведал дня,Послушай девушка, скажи: Куда ты делась?Незабываемая , помнишь ли меня? Женился я, и подрастают дети.И у тебя свой дом, семья, родня.Скажи: А помнишь ли тот юношеский ветер?Незабываемая, помнишь ли меня? Стареет память, отдыха не зная,Года летят быстрее доброго коня,О восемнадцатой весне я вспоминаю,Незабывая, помнишь ли меня?

Разве тот мужчина
Кто бездумно и беспечно 
Хохотать способен вечно, 
Разве тот мужчина?
Кто прошёл земные дали, 
Но всю жизнь не знал печали, 
Разве тот мужчина?
Кто в заздравном даже слове 
Умудрялся хмурить брови, 
Разве тот мужчина?
Кто смертельно не влюблялся, 
Ни с одной не целовался, 
Разве тот мужчина?
Кто любую звал голубкой 
И за каждой бегал юбкой, 
Разве тот мужчина?
Кто в местах, где многолюдно, 
Пьёт из рога беспробудно, 
Разве тот мужчина?
Кто готов подать нам стремя 
И предать нас в то же время, 
Разве тот мужчина?
Кто, хоть век в дороге будет, 
Дом отцовский позабудет, 
Разве тот мужчина?
Кто исполненный усердья 
Судит нас без милосердья, 
Разве тот мужчина?
Кто даст слово, что булатно, 
Но возьмёт его обратно, 
Разве тот мужчина?
Тот мужчина, кто отважен, 
И душою непродажен, 
Только тот мужчина!
У кого во имя чести 
Голова всегда на месте, 
Только тот мужчина!

Мужская одежда всех народов Северного Кавказа, как в отдельных предметах ее, так и в комплектов в целом, обнаруживает чрезвычайную близость, а в ряде случаев и тождество. Различия наблюдаются в мелочах, деталях, да и то не всегда. 
У всех народов Северного Кавказа было несколько комплексов одежды, связанных с различными жизненными обстоятельствами. Это дорожный, походный комплекс одежды. Он включал в себя помимо той или иной обычной одежды бурку, башлык и папаху, т. е. те три обязательных предмета, которые собственно и превращали его в дорожный комплекс. В условиях длительных поездок и походов эти предметы были не только очень удобны, но и крайне необходимы. На первом месте, конечно, была бурка, о разнообразии употребления которой мы говорили ранее. Бурка наиболее специфична для народов Северного Кавказа. Горцы издавна изготовляли бурки не только для себя, но и на продажу. Бурка являлась предметом торговли, а часто прямого обмена с соседями, прежде всего с Западной Грузией, в свою очередь служившей для народов Северного Кавказа источником получения различных тканей, ниток и т. п. Бурки продавались также и северным соседям - казачеству, где они не только вошли в быт, но и стали частью воинской казачьей формы. Наиболее популярны были бурки кабардинской, карачаевской и балкарской работы.

Каждый человек впитывает с детских лет мелодии , интонации, дух народной песни . Это чистый родник поэзии. К моему счастью в наше время живы высокие традиции исполнения народных песен . Они живы в самом народе , в сотнях его самодеятельных коллективов , в искусстве самородков , творцов и исполнителей песни . Традиции исполнения народная песен живы в практике многих наших выдающихся певцов , артистов , мастеров исполнения народных
мелодий , неутомимых , страстных пропагандистов её. На творческом опыте этих мастеров мы убеждаемся насколько незаменимо мастерство народных песен . Работа над ней воспитывает и формирует вкус, заставляет ценить естественную красоту задушевной мелодии , живое слово, глубочайшую музыкальную образность родной речи, которая приучает к простоте, точности, вокальному механизму. Словом прививает те качества , которые отличали и отличают искусство и неповторимые черты национального своеобразия

Из истории нам известно, что в периоды тяжёлых кровопролитных сражений женщины Дагестана — горянки, становились в одни боевые ряды вместе с мужчинами, оказывая яростное сопротивление противнику. Если ситуация была безвыходной, они брали детей и вместе с ними бросались в пропасть, погибая.
Так было при штурме Ахульго, Гуниба, Салта и других цитаделей горцев.
Каждая большая война в горах Дагестана рождала всё новых безвестных героинь, сражавшихся за свободу родной земли. Но некоторые имена история сохранила и донесла до нас.
Одной из таких героических горянок была девушка по имени Парту Патима подвиг которой иногда сравнивают с подвигом Жанны д’Арк. Однако сам Имам Шамиль в годы Кавказской войны, вследствие необходимости, издал указ о том, что «всякая женщина должна иметь пику с железным наконечником и в случае надобности сражаться вместе с мужчинами

Мы ссорились дождливым днем,
Мрачнели наши лица:
«Нет, мы друг друга не поймем!
Нет, нам не сговориться!»
И, подавляя стук сердец,
С тобой клялись мы оба,
Что это наконец конец,
Что мы враги до гроба.

Продолжить

Я спросил на вершине, поросшей кизилом:
«Что мужского достоинства служит мерилом?»
«Отношение к женщине», - молвило небо в ответ.
«Чем измерить, - спросил я у древней былины,
Настоящее мужество в сердце мужчины?»
«Отношением к женщине», мне отвечала она.
«Чем любовь измеряется сердца мужского?»
«Отношением к женщине».

Перед собой я поставил цель: изучение музыки в единстве с тем, что её рождает и окружает: с жизнью, природой, обычаями, картинами и многим – многим другим.Я хочу научиться наблюдать, сравнивать, сопоставлять, видеть большое в малом,
научиться понимать то, что мир един, и то, чему служит такое понимание,
научиться всему этому с помощью музыки, потому что музыка способна рассказать обо всём. Художественное искусство связано с музыкой , оно способно рождать музыкальные звучания. А за этот фантастический кадр отдельное спасибо талантливой , яркой , утончённой Наталье Савельевой, играет Махмудов Фарид 

Огромный темперамент , выразительность мимики , изящество фигуры , жесты , естественность манер , все это важно . Но выше всего любовь , именно она движет музыкой , движет миром!

19 мая в Дагестанском музее изобразительных искусств имени П.Гамзатовой, состоялась акция «Ночь музеев» , которая проходит в России уже в двенадцатый раз. В ночь с 19 на 20 мая музеи и картинные галереи страны приглашают на специальные программы: выставки и концерты, квесты и творческие занятия. Тема этого года — «Шедевры из запасников». В спецпроекте вы найдете лучшие события «Ночи музеев» и интересные факты о шедеврах и их создателях, истории музейных экспонатов и музейных зданий .Государственного оркестр народных инструментов РД принял участие в акции .Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий. Организатором акции выступило Министерство культуры РД ! 

На зимней Ладье внимание привлекли фигурки балхарских бабушек. Они не были колокольчиками, но мастер разрешил прикрепить к выбранной фигурке язычок. Балхар это удивительное место , в нем живет настоящее волшебство , в каждом доме есть мастер , который своими руками , кропотливым трудом создаёт настоящие произведения искусства

Путь любви ты избрал - надо твердо идти, 
Блеском глаз затопить все на этом пути. 
А достигнув терпением цели высокой, 
Так вздохнуть, чтобы вздохом миры потрясти!

Кудри милой от мускуса ночи темней, 
А рубин ее губ всех дороже камней... Я однажды сравнил ее стан с кипарисом, 
Возгордился теперь кипарис до корней!

Привычка делать добро, испытывать нежные чувства есть неисчерпаемый и чистейший источник счастья. Она порождает в душе чувство мира, тихой радости, которая придает известную прелесть всем занятиям и даже простому существованию.

11 мая в зале Лезгинского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Оркестр исполнил сочинения дагестанских композиторов и песни военных лет. Хочу поблагодарить ансамбль «Эридан» и артистов Азербайджанского театра за участие в концерте , спасибо всем тем , кто пришёл , и жителям прекрасного города Дербент за гостеприимство

В теплоте, в насыщенности пением всех оркестровых групп , когда каждый оркестровый штрих живет , дышит , вырисовывается каждый аккорд , во всем скрыта огромная сила , драматизм , работая над каждой партитурой , я стремлюсь услышать , ощутить эту вибрацию, живого и звучащего дыхания

В условиях жизни в горах важна была многослойность: утром прохладно, в обед жарко, вечером холодно. Во время домашней работы женщина могла снять верхнюю рубаху. А если работа была в поле, то подол платья и длинные рукава застегивали на специальные пуговки, так, чтобы они не мешали. Верхнюю же одежду женщины почти не носили. Обычно накидывали платок, шаль или надевали несколько слоев одежды. Обувь же была максимально теплой. — В горных районах, в том числе аварских, была очень распространена вязаная шерстяная обувь с высоким голенищем, ярких цветов и со сложным узором. Носили также обувь из войлока, с загнутым острым носом. Шили одежду как из тканей местного производства, которыми славилось село Анди, так и из привозных — с суконных фабрик русских мануфактур

Народные художественные промыслы Дагестана являются уникальной частью художественной культуры и одновременно своеобразной отраслью промышленности с высокой степенью туристической аттрактивности. Дагестан сегодня один из немногих в современном мире территорий, где традиционное народное искусство органично входит на правах доминирующей культурной единицы в современную социальную жизнь, что обусловлено особенностями его исторического развития. Археологический материал показывает, что в Дагестане из-за географического положения пришли в соприкосновение значительные культурные явления, относящиеся к цивилизациям древнего Средиземноморья, Западной, Центральной и Восточной Европы, с одной стороны, и развитие культуры различных регионов Азии с другой. В сочетании с традициями древнего населения Кавказа они образовали сложнейший и многообразнейший художественный конгломерат.

Женских традиционных нарядов в Дагестане было так много, что, по признанию самих этнографов, вряд ли кто сможет назвать точное их число — только головных уборов, чохто, существуют десятки. Общим для всех было правило: молодые девушки носили одежду ярких цветов, женщины постарше — приглушенных и темных. А вот различия существовали даже в пределах одного села. В Кубачи, к примеру, по узору на носочках можно было определить, к какому роду принадлежит девушка.

Я не переставал удивляться тому , какое количество самородков рождает наша земля , мой Дагестан . Мой край ! Я часто ездил с отцом на его рейсовом автобусе в Ахты и другие районы , сёла , города нашей Республики Дагестан. Я учился воспринимать каждый человеческий голос , отличать тембрические основы , и сегодня я обращаю внимание на то , что среди провинциальных певцов есть настоящие самородки , мультинационалтность, гармонический колорит , всё вкупе рождает «музыкальную конву», по крупинкам собирая и нанизывая бисер из художественных и музыкальных основ , вырисовывая природу музыкального мира 

Одна из лучших мастериц Балхара.В старые времена в балхаре девушки ходили за водой используя не металлические кувшины как в большинстве дагестанских сел, а глиняные. Чем тоньше стенки - тем легче сосуд

Табасаранский район славится на весь мир своим видом национального искусства — ковроткачеством. 
Целый район делает ковры. Это ручная, долгая и кропотливая работа. Раньше были что-то наподобия цехов, но сейчас почти все производство ушло в домашние условия. На производство хорошого ковра уходит около полугода. Сейчас ковер служит в основном для украшения, а раньше им утепляли свои жилища . Аминат — мама Мигдета Гаджиевича считалась лучшей ковровщицей в селе. Сейчас, когда ей девяносто лет, она уже давно на отдыхе, но руки все помнят.

Наиболее распространенным и одним из древнейших видов декоративно-прикладного искусства Дагестана является ручное ковроткачество. На территории республики нет такого уголка, где бы не ткали различные виды ковровых изделий. Но особенно прославились мастерством исполнения, красотой узоров и цветовых сочетаний высокохудожественные ворсовые и безворсовые ковры лезгинских и табасаранских мастериц.
В системе ценностей культуры народное и декоративно-прикладное искусство Дагестана занимают одно из центральных мест, так как произведения народных мастеров отражают веками сложившиеся художественные традиции и опыт народа, его мировоззрение, мировосприятие и сохраняют непрерывную связь поколений. В создании материальной культуры горцев были задействованы различные виды художественных ремесел: ткачество, вышивка, золотое шитье, узорное вязание, выделка кожи и войлока, гончарное, бронзолитейное и медно-чеканное дело, оружейное и ювелирное производство, резьба по дереву, камню и т.п. Художественные произведения народных мастеров отличаются многообразием форм и богатством орнаментальных композиций с ярко выраженными стилистическими и национальными чертами искусства народов Дагестана.
Сегодня стало очевидным, что богатое наследие народного искусства, основанное на вековых традициях, является неотъемлемой частью этнохудожественной культуры народов Дагестана.

Истинный дирижер осуществляет свои творческие намерения не сам , а совместно с большим , артистическим коллективом. Он стремится поощрять , укреплять творческое сознание и чувства музыкантов , только тогда он завоюет высокий авторитет и полное доверие к себе , важно глубокое взаимопонимание. Осталось всего 10 дней до самого волнительного события , спешите посетить юбилейный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД

Жили в незапамятные времена два богатыря Казбек и Эльбрус, отец и сын. Полюбили они оба нежную красавицу по имени Машук. И никто из них не хотел уступать. Девушка тоже не решалась сделать выбор – настолько были хороши богатыри. Соперничали отец и сын, соперничали, а потом... Закончилось все смертельным поединком. Долго бились они, но одолел Эльбрус отца. Увидев бездыханное тело давшего ему жизнь, отцеубийца поседел. Отвернулся богатырь от прекрасной Машук, не захотел он любви ее, добытой такой ценой. И заколол он себя кинжалом, на котором еще не остыла кровь отца. Горько плакала над убитыми рыцарями красавица Машук: «Не было еще на земле таких богатырей. Как жить мне на белом свете, не видя вас?» Слушал бог эти стенания, слушал и превратил Эльбруса и Казбека в горы высокие, выше и краше которых нет больше на Кавказе. Прекрасная Машук тоже стала горой, но поменьше. Стоит теперь каменная Машук, смотрит и смотрит в ясную погоду изо дня в день, из века в век на исполинские вершины Эльбрус и Казбек. И не может насмотреться, не может решить, кто же из них ей больше по сердцу – уже по каменному сердцу.

3 мая в 20:00 в Музее Изобразительных Искусств Патимат Гамзатовой состоялась ежегодная акция «Ночь музеев» , посвященная Международному дню музеев. «Ночь музеев» – международное событие, которое проходит ежегодно в 42 странах Европы. Почти 2000 музеев не спят один раз в год, открывая свои двери для всех, кому интересно увидеть музей в необычное время суток. 
Государственный оркестр народных инструментов РД с огромным удовольствием принял участие и провёл концерт в рамках данной акции реализующейся Министерством культуры РД. Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Помню самое начало своего творческого пути , глубокое рвение , трудолюбие , страсть , волевое начало . Я стремился быть за дирижёрским пультом , точными штрихами прочерчивая целостный музыкальный образ . Я понимал то , что на пути к успеху могут возникать различные сложности , возможно острые конфликты , но я добивался , добиваюсь и буду добиваться прав на подлинное творчество , на уважение к художественным намерениям . Не имеет значения , стоите вы за дирижёрским пультом , или вы музыкант , а может руководитель театра , или другого учреждения , важно не потерять лицо человека , важно сохранить человеколюбие .

Если горцы в старину 
Сталь из ножен вырывали 
И кровавую войну 
Меж собою затевали, 
Между горцами тогда 
Мать с ребенком появлялась. 
И оружье опускалось, 
Гасла пылкая вражда. 
Каждый день тревожны вести, 
Снова мир вооружен. 
Может, встать мне с мамой вместе 
Меж враждующих сторон?.

11 мая в 15:00 в зале Лезгинского театра г. Дербент состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД . Ждём дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт

Каждый из нас не раз слышал, что истинно любящий человек не требует ответной любви. Да и вообще, любить — значит давать. Но что, если любовь невзаимна и надеяться в дальнейшем на ответное чувство — бессмысленно? Я всегда приравнивал безответную любовь к страданию, ибо как можно вкладывать свои чувства в человека, сердце которого никогда не откликнется? 
Полюбить взаимно — большое счастье. Суметь сберечь это чувство на всю оставшуюся жизнь — лучшая награда за всё.

О керамике века железа мы можем судить по материалам Аркасского городища, Хабадинского могильника, Нижнесигитминского поселения. Последний является наиболее ранним из известных памятников в Дагестане, где зафиксированы находки железорудного шлака, следы примитивных попыток получения железа. Датируется поселение концом II-началом I тыс. до н. э. Здесь встречается керамика, несколько отличающаяся от образцов раннебронзовой. В основном это однотипная грубоватая по форме, обмазанная керамика. Преобладающий тип сосудов - горшки разных размеров с узким днищем, слабовыпуклым туловом и сильноотогнутым венчиком. Цвет красный или серый. Целые сосуды эпохи раннего железа обнаружены в раскопе Хабадинского могильника (близ селения Ругуджа). Памятник этот датируется VI-V вв. до н. э. Там найдено несколько сероглиняных кувшинов с одной ручкой и небольшим сливным носиком. Аркасское поселение, культурный слой которого разрушен, не сохранило до наших дней ни одного целого сосуда но, судя по черепкам, снаружи изделия покрывались обмазкой из цветной глины, а потом заглаживались. Керамика этого поселения носит следы явно скифского влияния

В Дагестане проживает более семидесяти народностей, каждая из которых имеет свой костюм. Несмотря на это, всем национальным костюмам Дагестана присущи некоторые общие детали: использование рубах (тунико- и платьеобразных), туник, чухты, чалмы, платков и бешмека.Многослойность – характерная особенность всех дагестанских костюмов. На голову принято было надевать сразу несколько платков, под платье поддевали штаны. В дополнение к наряду использовалось много украшений, считавшихся неотъемлемой составляющей национального образа.

Когда ребёнок растёт , каждый родитель замечает все изменения , происходящие в жизни ребёнка , первые шаги ,первые слова , музыка , способная вызвать восторг . Моя семья это каждый из челнов моего оркестра , я помню каждый момент с самого начала , с самых истоков , когда каждый только начинал творческий путь , я помню каждое наше выступление , волнение , переживания , которые мы преодолевали одной большой семьёй , каждый из них это ещё один ребёнок , которого я , как родитель растил . Если я люблю, я забочусь, то есть я активно участвую в развитии и счастье другого человека. Осталось всего немного до волнительного дня нашего Юбилея . 14 мая прекрасный зал Кумыкского театра распахнёт двери для Вас , дорогих зрителей . Не пропустите наш концерт .

Мать пестует детей и в зной и в стужу,—
Один — получше, а другой — похуже,
Но верит мать, что времена настанут —
Хорошими плохие дети станут.

Мы часто забываем, что счастье — это не обладать тем, чего у нас раньше не было, а понимать и благодарить за то, что у нас уже есть.!

Издавна кубачинцы делали не только оружие, но и разнообразные бытовые и ювелирные изделия, для которых применялись те же виды техники, что и для оружия: литье, кузнечные работы, чеканка, дражировка, монтировка по кубачинскому серебру и другим металлам, гравировка с чернью, насечка золотом по серебру и вороненому железу, инкрустация золотом и серебром по слоновой кости. Все эти товары, наряду с оружием, имели очень широкое распространение прежде всего на Кавказе. Торговля ими шла и в самом Дагестане, и с Грузией, с Азербайджаном через проходы к Каспийскому морю, через Дербент, а также через снеговые перевалы Кавказского хребта. Грузинские и азербайджанские купцы увозили часть купленного товара в Иран и Турцию, извлекая из этого прибыль, часть же успешно расходилась на месте. В большом количестве кубачинские кольчуги уходили в Хевсуретию, где существовал обычай в случае убийства расплачиваться за кровь из расчета тринадцать кубачинских кольчуг, от двух до трех бронзовых котлов, которые делали также кубачинские мастера, и сверх этого несколько овец и одна корова.

С целым миром спорить я готов, 
Я готов поклясться головою 
В том, что есть глаза у всех цветов 
И они глядят на нас с тобою.

Истина музыки состоит в том , что она не покидает человека никогда . Человек не всегда об этом задумывается . Но так оно и есть .

Музыка способна все преобразовывать! То, что казалось привычным , лежащим на поверхности вдруг рассматривается в другом свете , и даже привычные интервалы растворяются , утрачивая старую форму , новая форма - это новое звучание .

Определенный интерес представляют меры, принятые имамом Шамилем относительно урегулирования положения мусульманской горской женщины и особенно его заботы о вдовах. В результате длительных боев, количество мужского населения в шамилевском государстве заметно уменьшалось. Осиротевшие дети и вдовы материально страдали.
Понимая трудность их положения, и зная, какую важную роль играет женщина в обществе, Шамиль старался облегчить участь вдов. Имам установил дополнительный порядок бракосочетания; он приказал наибам собирать в селениях через некоторый период времени в особые помещения всех вдов и вообще женщин, оставшихся без замужества, и там их обязывали называть имена тех мужчин, за которых они желали бы выйти замуж. Некоторые по женской стыдливости отказывались назвать своих будущих супругов, но воля Шамиля была непреклонна, и они все же указывали желанного. Названный мужчина, холостой или женатый, обязан был жениться на той, которая его выбрала. Многим мужчинам не нравилась эта принудительная женитьба, но Шамиль не обращал никакого внимания на протесты.

К концу I в. до н. э. и к началу I в. н.э. практически вся посуда, извлекаемая археологами из-под земли, имеет гладкую лощенную поверхность. Часто попадаются ангобированные сосуды (покрытые слоем красной или белой глины) - ангобом. Ангобное покрытие тонкое, отполированно и производит впечатление краски или лака. Этот прием особенно характерен для керамики своеобразного периода в истории Дагестана, названного албано-сарматским. Если красноглиняная керамика -результат албанского влияния и распространение свое эта традиция получила с юга (территория современного Азербайджана, Армении, и т.д.), то серая керамика -признак связей местных дагестанских племен с северными сарматскими племенами: аорсами, савроматами, аланами. В гончарном искусстве Нагорного Дагестана в эти века прослеживается синкретизм - т.е. сочетание признаков культуры кочевых, степных племен с культурой оседлых земледельческих обществ.

13 апреля Государственный оркестр народных инструментов РД совершил поездку в город Избербаш и провёл концерт в рамках проекта реализующегося Министерством культуры РД «Мастера сцены - жителям Дагестана». Прозвучали сочинения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Люблю я робкий миг первоначальный,
Когда восходит солнце из-за гор...
И ветер, кроны сонные качая,
С природой затевает разговор.
Люблю костер, зажженный на поляне.
И самый первый в жизни сенокос.
И фильм, который наш киномеханик
В аульский клуб из города привез.
Люблю зимой бодрящий первопуток,
Когда, как снег, все помыслы чисты.
Люблю гортанный клекот диких уток
И вешний праздник первой борозды.
И первый шаг от отчего порога
В столицу, что впервые увидал.
И первозданный гнев морского бога,
Швыряющего волны на причал.
И незакатный тот далекий вечер
В Гунибе среди девственных берез,
Когда, накинув шаль тебе на плечи,
Я первое признанье произнес.
Люблю и тот апрель, когда в эфире
Послышался взволнованный сигнал
И первый космонавт в подлунном мире
«Поехали...» — застенчиво сказал.
Всего ж сильней люблю я величавый
Простой напев народа моего...
Хоть сладок фимиам столичной славы,
Мне горький дым Цада милей его.

Девушек люблю я, уроженок гор моих,
Что краснеют от смущенья — это очень им идет!
Я люблю, когда смеются ямочки на их щеках— 
Вы когда-нибудь видали? Это очень им идет.
И когда текут и вьются их воспетые в веках
Змеи-косы из-под шали — это очень им идет.
Я люблю, когда речонку, что коварна, хоть мелка,
Босиком перебегают — это очень им идет.
И когда в свои кувшины на заре у родника
Гор прохладу набирают — это очень им идет.
Горских девушек люблю я в строгих платьях без затей,— Присмотритесь к нашей моде — очень им она идет!
Как подносят угощенье, не взглянувши на гостей,
И с достоинством уходят — это очень им идет!
Я люблю, когда горянки слушают мои слова
Молчаливо и покорно — это очень им идет...
Чистота потоков горных,
Высота отрогов горных,
Неба высь и синева,
Честь высокая и гордость — ох, как это им идёт

12 апреля в 18 : 30 
в зале Кумыкского театра состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД с солистами Даггосфилармонии и приглашёнными солистами. В программе концерта прозвучали песни народов Дагестана . От лица всего оркестра хочу поблагодарить каждого за активное участие и за тот труд , усилия , которые каждый из Вас вкладывает в мир искусства и культуры всей Республики Дагестан @larisa.gadzhieva @zoya_chunaeva @roza_maksumova@rukiyatgamzatova @zalma.salysha2 @zainababsamatova @shagalaymagomedova @hadijatibragimova1 .

Мальчишка горский, я несносным 
Слыл неслухом в кругу семьи 
И отвергал с упрямством взрослым 
Все наставления твои. 
Но годы шли, и, к ним причастный, 
Я не робел перед судьбой, 
Зато теперь робею часто, 
Как маленький перед тобой. 
Вот мы одни сегодня в доме, 
Я боли в сердце не таю 
И на твои клоню ладони 
Седую голову свою. 
Мне горько, мама, грустно, мама, 
Я — пленник глупой суеты, 
И моего так в жизни мало 
Вниманья чувствовала ты. 
Кручусь на шумной карусели, 
Куда-то мчусь, но вдруг опять 
Сожмется сердце: «Неужели 
Я начал маму забывать?» 
А ты, с любовью, не с упреком, 
Взглянув тревожно на меня, 
Вздохнешь, как будто ненароком, 
Слезинку тайно оброня. 
Звезда, сверкнув на небосклоне, 
Летит в конечный свой полет. 
Тебе твой мальчик на ладони 
Седую голову кладет..

Мать люльку качает в ауле, 
А где-то под желтой луной 
Свистят ненасытные пули, 
И вспять не вернуть ни одной. 
Звучит колыбельная ночи, 
И где-то парит Азраил, 
У ангела смерти нет мочи 
Сложить своих аспидных крыл. 
И мать одержима любовью, 
А где-то родившийся день 
Встает над дымящейся кровью, 
Бросая багровую тень. 
И грудь обнажила над сыном 
Горянка в ауле опять. 
И где-то бредет по руинам 
От горя безумная мать. 
И множатся сонмы отрытых, 
Ощеренных рвов и траншей. 
И больше на свете убитых, 
Чем умерших смертью своей. 
И слышится стон лазарета, 
И снова палят и бомбят. 
И длится трагедия эта 
Тысячелетье подряд. 
Но каждой своей параллелью 
Мир чает: 
придут времена, 
Как женщина над колыбелью, 
Склонится над ним тишина

Изрек пророк: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!.- Никто меня не встретит у порога, Где сходятся тропинки, словно шрамы. Вхожу и вижу четки, на которых Она в разлуке, сидя одиноко, Считала ночи, черные, как порох, И белы дни, летящие с востока. Кто разожжет теперь огонь в камине, Чтобы зимой согрелся я с дороги? Кто мне, любя, грехи отпустит ныне И за меня помолится в тревоге? Я в руки взял Коран, тисненный строго, Пред ним склонялись грозные имамы. Он говорит: - Нет бога, кроме бога!- Я говорю: - Нет мамы, кроме мамы!

6 апреля в 19: 30
в большом зале Русского театра состоялся концерт народной артистки Республики Дагестан Зайнаб Махаевой. Государственный оркестр народных инструментов РД принимал участие в концерте, исполнив старинные аварские мелодии .

Народная музыка изменила мою жизнь . Говорят, что поверить — самое сложное,Но с каждым ударом сердца я утверждаю,
Что в одиночку я не отыщу свой путь, И не сделаю все правильно с самого начала. Огонь в душе моей не погаснет ,Только когда ты рядом , я чувствую себя живым !

Лёд преображается, отражая солнце. Человек преображается, когда его любят

Кувшин-водолей
Дагестан, Акушинский р-н, село Балхар, 1960, глина задымленная, роспись ангобами, лощение, ГМЗ "Царицыно", 2017 г

Искусство - не только принадлежит народу, искусство и создается народом. Сотнями, тысячами, десятками тысяч различных и разнообразных произведений всегда и везде живет оно в быту человека. Народное декоративное и прикладное искусство в нашей действительности в силу своей массовости и подлинной всенародности призвано радовать человека. И мастера народного искусства нашей Родины живут и работают для народа, стремясь своим творчеством поддержать в нем неугасимый огонь красоты, радости и бодрости

Я счастлив, что успел посетить эту выставку, я ещё раз понял , не нужно искать талант где - то далеко от Родины, наша земля богата талантами . Мой Дагестан - ты даёшь жизнь огромному количеству людей , каждый из них мастер своего дела . Надо лишь искренне ценить это , признавать это , что может быть бальзамом для каждого мастера - признание

Фантастически талантливая Тамара Мусаханова. Это ее портрет на стене . Скромная улыбка, очки с тяжелой оправой , и удивительно , в ее возрасте такие мягкие черты лица . Все же искусство замедляет даже старение человека .

Вот так я узнал, что Тамара Нахамиевна Мусаханова является советским скульптором керамистом горско-еврейского происхождения. Член Союза художников СССР и Израиля. Заслуженный деятель искусств Дагестана.

Усталым голосом она рассказала об авторе выставке . Это была экспозиция еврейского художника , талантливая женщина родом из Дербента . Тамара Мусаханова. Мне даже захотелось заплакать , я узнал что эта женщина скончалась, но она давно не жила в Дербенте, в 2014 году она умерла в Израиле , в городе Хайфе. А кто знает из жителей Дербента о таком талантливом человеке ? Это и расстраивает , в людях нет попытки узнать о тех людях , которыми стоит гордиться , тогда , когда они не предпринимают попыток уехать оттуда , где их не признают . Такие люди очень сильные !!

Удивительно, но тогда , когда вокруг так мало вежливости , даже элементарный этикет вызывает радость . В ее руках была старая книга, с потёртым переплетом , я сразу узнал сборник Расула Гамзатова «Чётки лет» , из этого сборника я знал почти каждое стихотворение наизусть . Глаза смотрительницы моментами отрывались от книги . Возможно ей было странно, что я так вглядывался в каждую работу .Смотрительница видела я с глубоким воодушевлением изучал каждую работу в зале

Она слегка улыбнулась и поправила платок , глазами провожая фигуру старого мужчины выходившего из зала . Это была смотрительница музея . Ей было приятно , что я вежливо поздоровался и спросил о том , можно ли мне пройти в первый зал музея чтобы посмотреть первую экспозицию

Святые руки наших матерей 
Весь мир хранят заботливо и нежно 
И щедро дарят с самых первых дней 
Свое тепло и добрую надежду

Не надо мне лекарств и докторов,
И вы, чьи матери покуда живы —
Не тратьте на меня сердечных слов,
Казаться будет мне: они фальшивы.
Я не виню вас, не питаю зла,
Но мне участье ваше не поможет —
Покуда мать моя жива была,
Я сострадать был не способен тоже 
Чем тех жалеть, кого уж нет в живых,
Чем плакать соучастливо со мною,
Щадите лучше матерей своих —
От собственных невзгод, от бед чужих —
Оберегайте их любой ценою!
Я вас прошу: и ныне, и всегда
Вы матерей своих жалейте милых,
Не то поверьте мне, вас ждёт беда —
Себя вы не простите до могилы.
А я вдруг задыхаюсь среди дня,
Вдруг просыпаюсь с криком среди ночи,
Мне чудится, что мать зовёт меня,
Мне кажется, я слышу крик: «Сыночек!»
Вы, приходящие ко мне сейчас — 
Велик ли прок от ваших взглядов слёзных?
Своих живых — я заклинаю вас!!! -
Жалейте матерей, пока не поздно .

12 апреля в 18:30
в зале Кумыкского театра состоится совместный концерт Государственного оркестра народных инструментов РД , солистов филармонии , так же будут приглашены известные артисты нашей республики . Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Когда музыка плачет, с нею вместе плачет все чело­вечество, плачет вся природа.

Человек может быть окружён людьми, но в душе может ощущать глубокую пустоту , человек может клясться в том, что он абсолютно счастлив, но иметь грустные глаза . А Вы знаете почему я счастлив, потому , что вокруг меня люди , проявляющие истинную любовь к искусству, имеющие представление о том , что такое Культура . Жизнь это в первую очередь связь огромного человеческого сердца с каждой тёплой ладонью ребёнка, это улыбка любимой женщины, это объятия родных людей . Цените искренность , цените жизнь . И не забывайте всё начинается с музыки , все начинается с любви

Поймите одно , важно не просто проживать эту жизнь , нужно непременно меняться, идти вперёд , не бояться осуждения , непрестанно творить себя самого, быть способным рефлектировать с тем обществом , в котором мы живём ,наполнять своё сердце светом и добром . Мы познаём человека не по богатству , а по его душевным качествам , по милосердию

Обязательно стремитесь раскрыть перед Вашим ребёнком волшебный мир музыки. Пусть Ваш ребёнок каждое утро просыпается под истинно жизнеутверждающие, искромётные и гениальные произведения Моцарта; засыпает под лиричные и проникновенные фортепианные пьесы Шопена; подрастая, учится воспринимать мятежные порывы души великого Бетховена, а впервые признается в любви под изумительные мелодии живого итальянского классика Эннио Морриконе.

Замечательный день , успел посетить выставку талантливого художника, заслуженного художника России и Дагестана Альберта Хаджаева, в Дагестанском музее изобразительных искусств им. П.С.Гамзатовой, широкой публике представлены живописные полотна, книжная графика , проекты монументальных работ. На фото Вы увидите ещё несколько работ других художников, представленные в других залах музея . Запомните душа человека требует красоты , так не стоит медлить , эта красота вокруг !!! 

Сегодня я ещё раз осознал , человек счастлив каждый миг своей жизни . Здесь и сейчас ! И не нужно искать особенных минут радости , есть жизнь, есть человеческое сердце , есть любовь . А Любовь - это искусство .

Чуть более 20 дней работы над оперой, 19 лет ее автору… Кто бы мог подумать, что дипломная работа юного выпускника консерватории будет исполняться на протяжении как минимум нескольких столетий? Но юношу звали Сергеем Васильевичем Рахманиновым, либреттистом дебютанта выступил В.И. Немирович-Данченко, а в основе сюжета лежали вечные пушкинские строки. Благодаря этим именам «Алеко» уже с премьеры вошел в историю мировой оперы на равных с творениями признанных мастеров.. Когда Рахманинов готовил оперу к премьере, к нему подошел Чайковский и предложил, чтобы в будущем сезоне «Алеко» дали в один вечер с «Иолантой». Юного композитора настолько обескуражила такая высокая честь, что он даже не смог вымолвить ни слова

Живу любя, с душою окрылённой,
В огне любви сгорит слепая грусть.
И в радость мне, любовью озарённом,
Шептать в слезах: «На женщину молюсь!» В ней — жизнь и свет. Я счастлив восхищеньем
Её красой. И я покорен ей.
И дай. Господь, чтоб дольше длилось пенье
В честь Женщины возлюбленной моей.

Только сегодня завершился спектакль «Алеко» С.Рахманинова. Вы знаете каждый артист ощущает все эмоции , настроение зрителей , эти фантастические улыбки , горящие глаза , овации , всё это бальзам для души актёра , музыканта , композитора , постановщика и каждого человека участвующего в кропотливой работе . Спасибо каждому за искреннюю радость , что может быть дороже , искренности .

Дагестан – наша малая Родина!
В переводе «страна гор». Это край, где мы родились, где мы живем, любим и созидаем. Удивительно богат наш край своими великими горами, цветущими садами и чистыми ручьями. Дагестан – многонациональная республика, с сложившимися веками традициями и обычаями. Не смотря на различие языков, обычаев и традиций народ Дагестана всегда был сплоченный и дружный.
Самое дорогое и великое богатство Дагестана – дружба между народами. В Дагестане проживают более 100 различных национальностей, соседствующие с незапамятных времен, которые всегда протянут руку помощи..

В народном этикете закреплено требование всячески помогать женщине и защищать ее интересы. Например, если женщина выполняет тяжелую работу, мужчина должен заменить ее. Когда женщина обращается к мужчине за помощью, тот считает своей беспрекословной обязанностью выполнить ее просьбу. Даже пожилые мужчины считают нужным встать, когда женщина, хоть и незнакомая; проходит мимо.
У черкесов есть такие поговорки: "Глаза, гневно глянувшие на мать, ослепнут"; "Опозорится тот, кто затеет склоку с женщинами

В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др.

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов

Интересно меняются люди… 
Богатеют, беднеют, умнеют… 
Но душа одинаковой будет, 
даже если виски поседеют.

21 марта в 19:00 в большом зале Русского театра им. М.Горького состоялся концерт посвящённый празднику весеннего равноденствия «Яран сувар» Государственный оркестр народных инструментов РД принял участие в концерте , исполнив концертную лезгинку композитора Зейнала Гаджиева , прозвучала песня «Яран сувар» в исполнении народного артиста РД Тарлана Мамедова

Музыка обладает особым характером , в ней ощущается глубокая духовность , музыка отождествляет единство мира , и подчёркивает универсальный характер человеческой культуры 

Путей на свете бесконечно много,
Не счесть дорог опасных и крутых,
Но понял я давно: любви дорога
Длинней и круче всех дорог других.
И хоть длинней других дорога эта,
Но без нее никто прожить не мог;
И хоть страшней других дорога эта,
Она заманчивей других дорог.
Мне кажется, что молод я, покуда
В дороге этой вечной нахожусь.
Я падал, падаю и падать буду,
Но я встаю, бегу, иду, плетусь.
И я с дороги сбиться не боюсь:
Твой яркий свет мне виден отовсюду

Есть красота, над которой годы не имеют власти, это красота сердца! 

Как сильно стучит сердце , как волнительно касаться каждой струны уже совсем родного инструмента , но кажется каждый инструмент тебя вновь испытывает , как женщина , которая всем сердцем трепетно тебя любит , но не хочет , никак не хочет разочароваться в тебе . . .

18 марта в 14:00 в селении Леваши в здании Дворца культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий

Моя самая большая и творческая семья . Я всегда чувствую в душе волнение , перед каждым выступлением , эта внутренняя живость , полнота эмоций , и когда рядом родные люди , как - то по - особенному тепло и хорошо 

18 марта в 12:00 в селении Акуша в здании Дома культуры состоялся концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. В концерт прозвучали произведения дагестанских композиторов и обработки народных мелодий 

В Балхаре существует строгий запрет на участие в гончарном деле мужчин, идущий еще от пережитков матриархата. Даже прикоснуться к гончарному кругу мужчине было нельзя. На человека, нарушившему это табу, налагался штраф в виде угощения для шести человек из данного дома. Этот штраф по сути являлся одной из форм ритуального жертвоприношения. Когда-то в Балхаре открыто поклонялись духу - покровителю своего ремесла, возможно, существовали особые обряды и жертвоприношения. С принятием ислама они видоизменились в действия бытового характера

Мне нравится соотносить художественное искусство с музыкой . Ведь у художников, как и у музыкантов есть свои любимые темы , о которых они пишут . Василий Перов чаще изображал на своих картинах жанровые сцены , а вспомните только « Тройку» , Венецианов отдавал предпочтение портретам селянок, крестьян, а Кипринский портретам видных деятелей политики и искусства . Как и художественное искусство музыка способна раскрывать характер героев , открывать новое , более глубокое мировосприятие 

Дагестанцы всегда придавали большое значение женщине как хранительнице домашнего очага. И в этом своем качестве она наделена совершенно особыми правами. Самое страшное проклятие - "чтобы потух в доме огонь". Стоит кровному врагу прикоснуться к подолу любой женщины, как оружие, направленное на него, уберут в ножны: теперь он под ее защитой. Чтобы прекратить ссору или драку женщина давала своим детям вынести зеркало к рубящимся - это действовало как запрет на междоусобицу. Если по западной традиции мужчина пропускает женщину вперед в знак уважения, то по чеченской уважая и оберегая женщину, он всегда идет впереди нее. У этого обычая древние корни. В старину на узкой горной тропе могли быть очень опасные встречи: со зверем, грабителем, с кровным врагом. Вот мужчина и шел впереди своей спутницы, готовый в любую минуту защитить ее. Об уважительном отношении к женщине дагестанцев свидетельствует обычай приветствовать ее только стоя. Если проходит пожилая женщина, долг любого человека, независимо от возраста, встать и поздороваться первым. Величайшим позором считалось непочитание матери.! 

Моя музыкальная карьера складывалась из очень ярких и незабываемых эпизодов. Почти каждый год я посещаю родную консерваторию в Нижнем - Новгороде, в годы моей учебы «Горьковская консерватория им .Глинки» .Однажды на одном из занятий по истории музыки , я услышал рассказ о Леонарде Бернстайне, который был известен, как талантливый дирижёр, композитор , автор мюзикла «Вестсайдская история» . Музыкальный язык Бернстайна был понятен слушателям в любой точке планеты . А в узких кругах Леонарда называют одним из лучших учеников Караяна, продолжателем его традиций.Бернстайн был для меня хорошим примером того, что человек не должен сворачивать со своей дороги , несмотря на многочисленные сложности 

Порой новое в искусстве воспринимается довольно скептично, с острой критикой. Я вспоминаю одну из газет, найденную мною в библиотеке Горьковской консерватории . Статья в газете 1921 года , которая была посвящена Сергею Сергеевичу Прокофьеву. Его музыку впервые представали французскому зрителю , презентация проходила в самом сердце Франции, в Париже, о нём писали : « У него стальные пальцы, стальные запястья, это не Музыка , а звуковой стальной трест». Но пройдут десятки лет, и каждая нота из его симфоний , будет со скрупулёзностью исполнятся на лучших музыкальных сценах всего мира..

Для меня народный оркестр это дерево с сильными ветвями , с мощными корнями. Это дерево должно давать только самые сочные и прекрасные плоды. Чем выше становится дерево, тем плодотворнее и ярче трудятся оркестранты, красота каждого листа это душа каждого оркестранта , народная мелодия это самая непоколебимая основа этого дерева, и даже вырубив его , на кроне сохранится след , это сердце каждого оркестранта .

Бронзовый век (конец IV-II тыс. до н.э.) принес очень много нового, прогрессивного в материальную культуру племен, населявших Нагорный Дагестан. Керамика раннебронзового периода относится к так называемой куро-аракской культуре, которая была в то время широко распространена на Кавказе. Это очень качественная посуда, сделанная из хорошо обработанной глины, отлично обожженная. Поверхность сосудов тщательно отполирована (залощена), и при ударе они издают звон. Очень хорошо выработаны формы сосудов и их декор. Поразительно, как могли древние мастера делать огромные сосуды (порой до метра высотой) без гончарного круга и сохранять симметрии и прекрасные, пропорции! В декоре преобладают шишковидные налепы в сочетании с рядами прорезных линий . Блестящая черная или красная поверхность сосудов создавала впечатление металлической. В горах Дагестана известно немало археологических памятников эпохи ранней бронзы: поселение Гагатль и могильник Гоно близ селения Тидиб (Шамильский район), Чиркейское поселение и др

Отношение к женщине в Дагестане всегда было особым. Все самые красивые обычаи и традиции держатся на них. У башлинцев есть поговорка: кто не послушает совета матери, тот не достигнет своей цели.

«Молодость, куда ты?»
«Я вослед
За надеждой собственной иду!»
«Кто же ходит иначе?»
«Весь свет
Ходит у надежд на поводу!»
«Молодость,
за кем ты держишь путь?»
«За мечтою собственною вслед!»
«А мечту догнал ли кто-нибудь?»
«Может быть, догнал, а может, нет!»
«Молодость,
кто бог твой, назови?»
«У меня один лишь бог — Любовь!»
«Молодость,
не всем везет в любви!»
«Ей молюсь, и мне не прекословь!»
«Молодость,
ты вышла в долгий путь,
Может, ты не веришь, что дойдешь?»
«Верую!»
«В чем веры этой суть?»
«Посмотри назад — тогда поймешь!»

Чтоб сердце билось учащенно, 
Давай отправимся в Ахвах, 
Узнаем, молоды ль еще мы 
Иль отгуляли в женихах? 
Тряхнем–ка юностью в Ахвахе 
И вновь, как там заведено, 
Свои забросим мы папахи 
К одной из девушек в окно. 
И станет сразу нам понятно, 
В кого девчонка влюблена: 
Чья шапка вылетит обратно, 
К тому девчонка холодна... И о любви лихие толки,— Все это было не вчера. 
В тот давний год подростком ставший, 
Не сверстников в ауле я, 
А тех, кто был намного старше, 
Старался залучить в друзья. 
Не потому ли очутился 
С парнями во дворе одном, 
Где раньше срока отличился, 
И не раскаиваюсь в том. 
Листва шуршала, словно пена, 
Светила тонкая луна. 
Мы долго слушали, как пела 
Горянка, сидя у окна. 
Про солнце пела, и про звезды, 
И про того, кто сердцу мил. 
Пусть он спешит, пока не поздно, 
Пока другой не полюбил. 
Что стала трепетнее птахи 
Моя душа – не мудрено, 
А парни скинули папахи 
И стали целиться в окно. 
Здесь не нужна была сноровка. 
Я, словно жребий: да иль нет, 
Как равный, кепку бросил ловко 
За их папахами вослед. 
Казалось, не дышал я вовсе, 
Когда папахи по одной, 
Как будто из закута овцы, 
Выскакивали под луной. 
И кепка с козырьком, похожим 
На перебитое крыло, 
Когда упала наземь тоже, 
Я понял — мне не повезло. 
А девушка из состраданья 
Сказала: — Мальчик, погоди. 
Пришел ты рано на свиданье, 
Попозже, милый, приходи. 
Дрожа от горя, как от страха, 
Ушел я, раненый юнец, 
А кто–то за своей папахой 
В окно распахнутое лез. 
Промчались годы, словно воды, 
Не раз листвы кружился прах, 
Как через горы, через годы 
Приехал снова я в Ахвах. 
Невесты горские... Я пал ли 
На поле времени для них? 
Со мной другие были парни, 
И я был старше остальных. 
Все как тогда: и песня та же, 
И шелест листьев в тишине. 
И вижу, показалось даже, 
Я ту же девушку в окне. 
Когда пошли папахи в дело, 
О счастье девушку моля, 
В окно раскрытое влетела 
И шляпа модная моя. 
Вздыхали парни, опечалясь, 
Ах, отрезвляющая быль: 
Папахи наземь возвращались, 
Слегка приподнимая пыль

На косы вновь твои смотрю,
Не налюбуюсь за день…
Птиц улетевших белый пух
Пристал к отдельным прядям…
Пусть у меня на волосах
Лежит, не тая, снег…
Но ты, моя бесценная,
Как прежде, лучше всех.
Все краски вешние неся,
Вернутся снова птицы.
Но цвет волос, но цвет волос
С весной не возвратится.
И солнцу улыбнемся мы,
Печали не тая.
Любимая, любимая,
Бесценная моя.

Музыка это стихия , ведь в ней нет какой - либо абсолютной временной точки. Это некий аккорд точек , который даёт человеку заряд не на секунду , а на целые часы, быть может это заряд на целые века ! Можно соотнести этой стихийности определённый миг ,в котором пересекается прошлое и будущее. Весь мир пересекается в одной точке,эти бесчисленные времена расходятся, разбиваются, разворачиваются

В конце III тыс. до н.э. куро-аракская культура в горах уступила место так называемой гинчинской (по названию могильника Гинчи, являющегося ее классическим образцом). Она так же разнообразна и порой изысканна по форме, но от раннебронзовой керамики ее отличает шероховатая от обмазки жидкой глиной поверхность. Этот прием все чаще и чаще применяется, древними мастерами для придания стенкам сосудов большей прочности. Сохранился он и в поздние эпохи. Излюбленным мотивом декора были треугольные прорезные фестоны, окаймлявшие плечики сосудов. Коллекция миниатюрных горшочков из Гинчи .Кроме могильника Гинчи ко времени средней бронзы относятся еще такие памятники, как Ирганайское поселение и могильник, Верхнегунибское поселение могильник Галгалатли .Интересно, что в богатом по керамическому материалу Верхнегунибском поселении найдены различные предметы из обожженной глины, не относящиеся к посуде: литейные формочки, фигурки животных, очажные подставки и т.д

Жизнь удивительна . Когда я начинаю перебирать в памяти те , или иные воспоминания, что - то вновь и вновь всплывает в моих мыслях . С детства я любил море, меня удивляли огромные чайки , которые подлетали к самому берегу, схватывая с поверхности мелкую рыбу , я был совсем ещё ребёнком , ребёнок не понимает , почему вид чаек так глубоко трогает его , но старый человек знает , что время напоминает ему о том , что он меняется , время меняет людей , как изменило его , а чайки были такими же , они так же подлетали к берегу , проворно схватывая рыбу , но тут я все же улыбнулся . Может время меняет нас внешне . Но главное не стареть сердцем . Это важнее ..

Уважение к женщине проявляется у всех народов Кавказа - христиане они или мусульмане, горцы или жители равнины.
Именно женщины передают из поколения в поколение нашу культуру, наши духовно-нравственные ценности. Поэтому проявление по отношению к ней грубой силы, наглости, всего того, что оскорбляет ее достоинство, встречало презрение и отпор у всех кавказцев. Недаром самой крепкой присягой среди горцев считалась присяга именем жены. Присяга эта связана с кебином - брачным договором. Если показание присягателя оказывалось ложным, то брак признавался недействительным. Как только жена узнавала, что муж присягнул ложно, она могла немедленно уйти из дома. Я хочу сказать главные слова - женщина даёт жизнь , если бы не женщина , не было нас мужчин ! Так пусть в этот праздничный день в глазах каждой женщины будут отражаться радостные моменты жизни , и пусть каждый мужчина осознает , женщина это источник жизни ! С праздником ! 

Совсем недавно я вспомнил об одном удивительном дне из моей жизни. В консерватории как - то раз я нашёл книгу о жизни русского композитора Стравинского . Он писал о дне смерти великого композитора Чайковского.Он детально описывал главный вход в Мариинский театр , завесы колебались на зимнем ветру, всё вокруг было задрапировано в чёрный цвет. Чайковский был героем детства Стравинского, мне было грустно читать о смерти такого композитора, но порой на лице проскальзывала улыбка, ведь Чайковский был так же героем моего детства. Я обожал музыку Чайковского, я ездил в Музыкальную школу имени Агабабова, расположенную в городе Дагестанские Огни.Вечером я играл на баяне, в маленькой, уютной комнатке, порой подходя к инструменту, обнимая его, так словно он был живой и скучал, если я не прикасался к его клавишам. Выходя из комнаты я настраивал приёмник, и слушал концерт Чайковского . В последнее время я все чаще вспоминаю звуки музыки, услышанные мною впервые, пронзительные звуки флейт, гром барабанов. Всё же есть такие моменты в жизни, вспоминая о которых , невольно ощущаешь тоску, и слезы на глаза наворачиваются. Но если есть что вспомнить , значит и жизнь прожита не зря ! 

Каждый композитор обнажает сокровенную суть мира , высказывая глубочайшую истину , пользуясь особым языком , неподвластным разуму. Народная музыка раскрывает нам мир в особом свете. В народной музыке передаётся необозримое богатство . Это настоящая сокровищница человеческой культуры! 

Лишь при соединении любви и мастерства можно ожидать появления на свет шедевра !

Всей душой хочу я счастья для подруг твоих! 
Вот бы замуж поскорее, что ли, выдать их! 
Сколько с ними ты проводишь золотых часов, 
Так бы взял и двери дома запер на засов! 
Сколько раз от стенки к стенке я ходил с тоской, 
Ждал, чтоб совесть в них проснулась, чтоб ушли домой, 
На часы смотрел, но стрелки замедляли бег... И сидят недолго гости — кажется, что век. 
Я таких неугомонных раньше не видал: 
День болтают — не устанут, я за них устал. 
Если мы вдвоем решили вечер провести, 
Хоть одна твоя подруга, но должна зайти! 
Так поэт, стихи задумав, трудится чуть свет, 
Но придет болтун–бездельник — и пропал поэт.. И сейчас я жду, что кто–то постучится вдруг. 
Вот бы взять и выдать замуж всех твоих подруг! 

Бывает в жизни все наоборот. 
Я в этом убеждался не однажды: 
Дожди идут, хоть поле солнца ждет, 
Пылает зной, а поле влаги жаждет. 
Приходит приходящее не в срок. 
Нежданными бывают зло и милость. 
И я тебя не ждал и ждать не мог 
В тот день, когда ты в жизнь мою явилась. 
И сразу по-другому все пошло, 
Стал по-иному думать, жить и петь я. 
Что в жизни все случиться так могло, 
Не верится мне два десятилетья. 
Порой судьба над нами шутит зло. 
И как же я? Мне просто повезло

Ты задаешь вопрос свой не впервые.
Я отвечаю: не моя вина,
Что есть на свете женщины другие,
Их тысячи, других, а ты – одна.

Вот ты стоишь, тихонько поправляя
Пять пуговиц на кофте голубой.
И точка, что чернеет над губой,
Как сломанная пуговка шестая.

И ты опять, не слышав слов моих,
Вопрос извечный задаешь мне строго.
Кто виноват, стран и народов много
И много женщин на земле других.

Но изменяю я с тобой одной
Всем женщинам, рожденным под луной.

Я никогда не буду безразличен к культуре своего народа , я хочу видеть народы Дагестана цветущими , сильными ! Мне важно что слушает молодое поколение, я хочу видеть больше молодёжи стремящейся играть на народных инструментах, знающих название каждого инструмента , так же хорошо , как и свои адаты. Если я не буду создавать точки притяжения, не буду тянуть к центру то, что стремиться отпасть, если вокруг меня, в моём народе, всем станет все равно, что люди слушают , как говорят , как ведут себя, то какой смысл называть себя единым народом . Дагестан это главная аорта моего сердца !

Нет такого аула в Дагестане, в котором соседи не пришли бы приветствовать горца, когда он возвращался из далекой поездки. Каждый, кто приходил в дом, говорил «салам» и по приглашению хозяев садился. Сначала принято было задать несколько вопросов присутствующим, а потом уступить место другому и перейти к тихой беседе с ближайшим соседом. Так одни приходили, другие уходили. Каждый при выходе из комнаты говорил: «Куда бы ни поехал, а возвратишься ты целым и здоровым». Если прощается женщина, то к этому добавляется: «Да исполнятся желания твоей души».

Женщина в первую очередь всегда выполняет роль матери, хранительницы домашнего очага. Глава семьи должен оберегать свою супругу, относится к ней бережно, с любовью и уважением, дорожить её мнением и прислушиваться к её советам. Дети с особым трепетом относятся к той, которая подарила им жизнь, всю жизнь хранят в сердце образ любящей матери. С детства они учатся благоговению по отношению ко всем женщинам. Идеальной женой по мнению дагестанского мужчины, считается целомудренная, строгая, честная и в то же время заботливая, добрая и покладистая женщина, которая трудится дома и по хозяйству, не теряя своих достоинств. Она мудрая и благородная, бесстрашная и женственная. Только в силах женщины-горянки разнять спорящих мужей и братьев, защитить обиженного или укрыть преследуемого.

Домашние промыслы в Дагестане, хотя и не всегда напрямую были связаны с местными сырьевыми ресурсами, но довольно четко отражали географическую зональность, что обусловлено разной степенью экономического благополучия, количеством земли и скота, отсюда - и состоянием хозяйства в разные исторические периоды Шерсть является ценнейшим сырьем при производстве лучших сортов пряжи для ковров, сукна, различных вязаных изделий. Местные породы овец - лезгинская и андийская - хорошо приспособлены к горным условиям. Первая более всего распространена на территории Ахтынского, Рутульского, Курахского и ряда других районов Южного Дагестана. Ее шерсть - в основном белая, грубая и в то же время шелковистая, волнистая - ценится высоко и широко используется для изготовления ковров, сукна и проч. Андийская порода овец с белой и черной шерстью, незаменимой для производства андийских бурок, более всего распространена во внутригорном и высокогорном Дагестане (Ботлихский, Гумбетовский, Цумадинский и Цунтинский районы).Обилие сырья - овечьей шерсти - и натуральных красителей так же способствовало широкому развитию ковроделия в Дагестане .

13 марта в 14:00 в зале Дворца Культуры селения Ахты состоится концерт Государственного оркестра народных инструментов РД. Мы будем рады видеть дорогих зрителей на нашем концерте

Цель искусства - заставлять биться человеческое сердце , и так как сердце - центр жизни , искусство должно постоянно находиться в связи с жизнью, с эмоциями, человеческой душой . Спасибо фантастическому и талантливому художнику Мураду Халилову, с большим удовольствием посетил эту выставку , и пусть в нашей жизни будет больше эмоций , яркости и красок .

Чтобы сотворить произведение искусства, нужен глубокий энтузиазм , говорите ли вы о творении картины , о создании музыкального произведения , или об изготовлении кувшина, на котором тонким узором выражаются чувства мастера , в искусстве важен глубокий посыл, страсть , передающая состояние души

Всё движется и всё рождает звук. Так происходит в любой точке планеты. Луна , с глубоким золотым переливом, играющая на глади воды, солнце яркое , освещающее каждый уголок этого бескрайнего простора, дремучие рощи словно шумят , и шепчутся, и кажется слышно дыхание леса , музыка это язык. Каждый музыкант говорит на своём языке с помощью своего инструмента .

Из всех людьми хвалённых лир полней звучишь ты, кяманча!
Кто низок, не иди на пир: пред ним молчишь ты, кяманча!
Но к высшему стремись: весь мир, всех покоришь ты, кяманча!
Тебя не уступлю я: мне принадлежишь ты, кяманча!
Ушко — серебряное будь, сверкай на голове — алмаз;
Рука — слоновой кости будь, на чреве — перламутр, что глаз;
Струна — из злата свита будь, резьбой пленяй, железо, нас;
Ты — бриллиант и лал! И суд — всех посрамишь ты, кяманча.
Смычок быть должен золочен, чтоб пышно он блистал, звеня;
Певучий волос — быть сплетен из косм крылатого коня.
Тем, как бальзам, даришь ты сон, тех ты бодришь всю ночь, до дня.
Ты — золотой сосуд с вином, и всех пьянишь ты, кяманча.
В ашуге две души с тобой: ему и чай и кофе есть;
Когда он утомлен игрой, на полке ты находишь честь,
Когда ж поет — вновь пир горой, ты — празднеств и гуляний весть!
Собрав красавиц вкруг себя, их всех манишь ты, кяманча!
Ты всем даешь веселый вид, с тобой опять здоров больной;
Чуть сладкий зов твой зазвучит, блажен, кто говорит с тобой.
Проси, да скажут: «Бог продлит дни нас пленявшего игрой!»